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文檔簡(jiǎn)介

r6nzhichuxingbenshan人之初,性本善。xingxiangjinXIxiangyuan性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。goubu??XjiaoxingV?naiqian茍不教,性乃遷。??Xjiaozhidaoguiyizhuan教之道貴以專。人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。.頁腳

如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。XImengmuzelinchu昔孟母,擇鄰處。Vbuxueduan■一zhu子不學(xué),斷機(jī)杼。dduyanshanyouyifang竇燕山,有義方。??XjiaowuVmingjuyang教五子,名俱揚(yáng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。.頁腳

五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。yangbu??Xjiaofuzhiguo養(yǎng)不教,父之過。??Xjiaobuyanshizhidud教不嚴(yán),師之惰。Vbuxuefeisuoy1子不學(xué),非所宜。ydubuxuelaohewei幼不學(xué),老何為。僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。.頁腳

小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無知識(shí),能有什么用呢?y口buzhuobuchengqi玉不琢,不成W器。r6nbuxu6buzhiy1人不學(xué),不知義。weir6nVfangshaoshi為人子,方少時(shí)。qinshiyouXIlly1親師友,習(xí)禮儀。玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。.頁腳

做兒女的,從小時(shí)候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。xiang??xiang??VJIUling香九齡,xiaoyuqin孝于親,rongsisui融四歲,zhatlyung弟于長(zhǎng),n6ngwenXIAb能祖溫席。suodangzhi所當(dāng)執(zhí)。nengrangll能讓梨。y1xianzhi宜先知。.頁腳東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。shouxiaotlCl??Xjianwen首孝弟,次見聞。zhimoushushimouwen知某數(shù),識(shí)某文。yiershishierbai而十,十而百。baierqianqianerwan百而千,千而萬。.頁腳一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識(shí)文字,閱讀文學(xué)。我用十進(jìn)位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個(gè)十是一百,十個(gè)一百是一千,十個(gè)一千是一萬……一直變化下去。sancaizhetian diren三才者,天 地人。san9-zheri yuexingng三光者,日 月星。san gang zhe jun chen yi三綱者,君 臣義。fu zi qin fu fu shun.頁腳??登子親,夫婦順還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)如什么叫“三才〃?三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫"三光呢?三光就是太陽、月亮、星星。什么是“三綱〃呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛,夫妻之間和順相處。yuechunxiayueqiudong日春夏,日秋冬。cisishiyunbuqi6ng此四時(shí),運(yùn)不窮。yuenanbeiyueXIdong日南北,日西東。cisifangyinghuzhong?頁腳此四方,應(yīng)乎中。再讓我們看一看四周環(huán)境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化,春去夏來,秋去冬來,如此循環(huán)往復(fù),永不停止。說到東、南、西、北,這叫作〃四方〃,是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位,必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng),才能把各個(gè)方位定出來。yueshuihuomujintu日水火,木金土。ciwuxingbenhushu此五行,本乎數(shù)。.頁腳

yuerenyili曰仁義,禮zhixinyuerenyili曰仁義,禮zhixin智信。rongwen容紊。ciwuchabunrongwen容紊。此五常,不至于說到〃五行〃,那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來指宇宙各種事物的抽象概念,是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則作為處事做人的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)就會(huì)永保祥和,所以每個(gè)人都應(yīng)遵守,不可怠慢疏忽。daoliangshumai shuji稻粱菽,麥 黍稷。.頁腳

ciliugur6nsuoshi此六谷,人所食。maniuyang■一quanshi馬牛羊,雞犬豕。ciliuchur6nsuosi此六畜,人所飼。人類生活中的主食有的來自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高粱,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称?。在?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。.頁腳

yueXInuyueaiju曰喜怒,曰哀懼。aiwuyuqiqMgju愛惡欲,七情具。paotugemushijin匏土革,木石金。siyuzhuV?naibayin絲與竹,乃八音。高興叫作喜,生氣叫作哀,害怕叫作懼,心里喜歡叫愛,討厭叫惡,心很貪戀叫作欲,合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。我國(guó)古代人把制造樂器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為〃八.頁腳

gaoZengZUfu6rshen高曾祖,父而身。shen6rVV6rsun身而子,子而。ZIVsunzhixuanzeng自子,至玄曾V?nai??VJUzur6nzhilun乃九族,人之倫。由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父親,父親生我本身,我生兒子,兒子再生子。由自己的兒子、子再接下去,就是玄和曾。從高祖父到曾稱為"九族〃。這"九族〃代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。.頁腳

junzejingchenzezhong君則敬,臣則忠。cishiyirensuotong此十義,人所同。父親與兒子之間要注重相互的恩情,夫妻之間的感fuzi父子fuzi父子xiongze兄則zhaydung長(zhǎng)幼enfufucong恩,夫婦從。youdizegong友,弟則恭。xuyouyupeng序,友與月朋情要和順,哥哥對(duì)弟弟要友愛,弟弟對(duì)哥哥則要尊敬。.頁腳年長(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序;朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。前面提到的十義:父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠,這是人人都應(yīng)遵守的,千萬不能違背。fanxunmengxu??VJiang??一Jiu凡訓(xùn)^蒙,須講究。xiangxung口mingJuddu詳訓(xùn)詁,明句讀。weixuezhebiyouchu為學(xué)者,必有初。xiaoxuezhozhisishu.頁腳

ng小學(xué)終,至四書。凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師,必須把每個(gè)字都講清楚,每句話都要解釋明白,并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。作為一個(gè)學(xué)者,求學(xué)的初期打好基礎(chǔ),把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了,才可以讀〃四書〃lunyuzhe論lunyuzhe論語者,qundiV群弟子,mengVzhe孟子者,.頁腳ershipian二十篇。?XJIshanyan記善言。qipianzhi七篇止。jiangdaodeshuorenyi講道德,說仁義?!墩撜Z》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們,以及弟子的弟子們,記載的有關(guān)孔子言論是一部書?!睹献印愤@本書是孟軻所作,共分七篇。容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。zudzhoyongVsibl作ng中庸,子思筆。zhobupianyongbuying中不偏,庸不易。daxiaodaizhull?Xji.頁腳??天小戴7^禮記shu yanliyuebeing述圣言,禮樂備。作《中庸》這本書的是孔伋「中'是不偏的意思,〃庸〃是不變的意思。戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》,傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作,這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂的情形。yueguofengyueyasdng曰國(guó)風(fēng),曰雅頌。haosishidangfengyong號(hào)四詩,當(dāng)諷詠。?頁腳

shi ji詩既yu baoshi ji詩既yu bao寓褒wangchun亡,春bianbie貶,別qiuzud秋作。shane善惡?!秶?guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》,合稱為四詩,它是一種容豐富、感情深切的詩歌,實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。后來由于周朝的衰落,詩經(jīng)也就跟著被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在這本書中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)善惡行為的分辯。gongyang公羊。san ZhUagongyang公羊。n三 傳 者,有.頁腳youzuo shiyou gu liang有左 氏,有 谷梁。jing ji ming fang du zi經(jīng)既明,方 讀子。cuo qi yao ji qi shi撮其要,記 其事。三傳就是羊高所著的《公羊傳》,左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》,它們都是解釋《春秋》的書。經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜,必須選擇比較重要的來讀,并且要記住每件事的本末因果。wuzizheyouxunyang五子者,有荀揚(yáng)。.頁腳

wenngV*/laong文中子,及老莊。jingVtongduzhushi經(jīng)子通,讀諸史。zhokaoshixizhingshi考世系,知終始。zhozhua五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。經(jīng)書和子書讀熟了以后,再讀史書、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓(xùn)。.頁腳

ZIXInongzhihuangdi自羲農(nóng),至黃帝。haosanhuangj口shangshi號(hào)三皇,居上世。tangyouyuhaoerdi唐有虞,號(hào)二帝。xiangyixunchengshengshi相揖遜,稱盛世。自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝,這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛民、非常偉大因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省薄?頁腳黃帝之后,有唐堯和虞舜二位帝王,堯認(rèn)為自己的兒子不肖,而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?,在兩位帝王治理下,天下太平,人人稱頌。xiayouyushangyoutang夏有禹,商有湯。zhouwenwuchengsanwang周文武,稱三王。chuaxianV??一Jiatianxia夏傳子,家天下。sibaiV?zaiqianxiashe四百載,遷夏社。.頁腳夏朝的開國(guó)君主是禹,商朝的開國(guó)君主是湯,周朝的開國(guó)君主是文王和武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。禹把帝位傳給自己的兒子,從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。經(jīng)過四百多年,夏被湯滅掉,從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。tangfaxiaguohaoshang湯伐夏,國(guó)號(hào)商。liubaiV?zaizhizhduwang六百載,至紂亡。zhouwuwangshizhuzhdu周武王,始誅紂。babaiV?zaizuicha??VJIU.頁腳

ng八百載,最長(zhǎng)久。周武王起兵滅掉商朝,殺死紂王,建立周朝,周朝的歷史最長(zhǎng),前后延續(xù)了八百多年。zhouzhedong周轍東,Chegangeng逞zhouzhedong周轍東,Chegangeng逞干戈,shichunqiu始春秋,wubaqiang五■=1=1革月強(qiáng),.頁腳wanggangzhui王綱墜。shangyoushui尚游說。zhongzhanguo終戰(zhàn)國(guó)。qixiongchu七雄出。自從周平王東遷國(guó)都后,對(duì)諸侯的控制力就越來越弱了。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),而游說之士也開始大行其道。東周分為兩個(gè)階段,一是春秋時(shí)期,一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)的齊桓公、宋襄公、晉文公、穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕。yingqinshishi??一Jianbing嬴氏,始兼并。chuaershichuhanzhengn傳二世,楚漢爭(zhēng)。gaozuxinghanye??XJian高祖興,漢業(yè)建。.頁腳zhixiaopingwangmangcuan至孝平,王莽篡。戰(zhàn)國(guó)末年,國(guó)的勢(shì)力日漸強(qiáng)大,把其他諸侯國(guó)都滅掉了,建立了統(tǒng)一的朝。傳到二世胡亥,天下又開始大亂,最后,形成楚漢相爭(zhēng)的局面。漢高祖打敗了項(xiàng)羽,建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年,到了孝平帝時(shí),就被王莽篡奪了。王莽篡權(quán)。改國(guó)號(hào)為新,天下大亂,秀推翻更始帝,恢復(fù)國(guó)號(hào)為漢,史稱東漢光武帝,東漢延續(xù)四百年,到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡。guawuxingwei donghanng光武興,為 東漢。.頁腳

sibainianzhongyuxian四百年,終于獻(xiàn)。weishuwuzhenghanding蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。haosanguoqiliangjin號(hào)三國(guó),迄兩安日。東漢末年,國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下,形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來滅了蜀國(guó)和吳國(guó),但被司馬炎篡奪了帝位,建立了晉朝,晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。songq1?Xjiliangchencheng宋齊繼,梁承。weinanchaodujinling為南朝,都金陵。.頁腳

beiyuanweifen北元,分dongxi東西。beiyuanweifen北元,分dongxi東西。yuwenzhouyu

宇文周,與gaoqi高齊。晉朝王室南遷以后,不久就衰亡了,繼之而起的是南北朝時(shí)代。南朝包括宋齊梁,國(guó)都建在金陵。北朝則指的是元。元后來也分裂成東和西,西被宇文覺篡了位,建立了北周;東被高洋篡了位,建立了北齊。daizhisuiyituyu迨至隋,土宇。chuabuzaishitongxun.頁腳

不再tanggao唐高不再tanggao唐高chusui除隋傳,失V Vzu qi祖,起chualuanng亂,創(chuàng)統(tǒng)緒。yishi義師。guoji國(guó)基。堅(jiān)重新統(tǒng)一了中國(guó),建立了隋朝,歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝廣即位后,荒淫無道,隋朝很快就滅亡了。唐高祖淵起兵反隋,最后隋朝滅亡,他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍,取得了天下,建立起唐朝。ershi sanbaizain.頁腳二十傳,三 百載。liangmiezhiguo naigai梁滅之,國(guó) 乃改。liangtangjinji hanzhou梁唐晉,及 漢周。chewudaijie youyoung稱五代,皆 有由。唐朝的統(tǒng)治近三百年,總共傳了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝從此滅亡。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別,歷史上稱為后梁。后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代的更替時(shí)期,歷史上稱作五代,這五個(gè)朝代的更替都有著一定的原因。.頁腳

yansdngxingshduzhoushan炎宋興,受周禪。chuashibannanbeihun十八傳,南北混。liaoy口jindihaofen遼與金,帝號(hào)紛。daimieliaosdngyoucun迨滅遼,宋猶存??镓方邮芰撕笾堋ǘU讓〃的帝位,建立宋朝。宋朝相傳了十八個(gè)皇帝之后,北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_,結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。.頁腳

zhiyuan至元yousdng有宋zhiyuan至元yousdng有宋zhobingng并中mingtai明太xingjin興,金shiyi世,guojian國(guó),兼V ??Vzu jiu祖,久xuxie緒歇。tongmie同滅。rongdi戎狄。qinshi親師。北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國(guó)家,自稱皇帝,最后蒙古人滅了金朝和宋朝,建立了元朝,重又統(tǒng)一了中國(guó)。.頁腳元朝的疆域廣大,所統(tǒng)治的領(lǐng)土,超過了以前的每一個(gè)朝代。然而它只維持了短短九十年,就被農(nóng)民起義推翻了。元朝末年,明太祖朱元璋起義,最后推翻元朝統(tǒng)治,統(tǒng)一全國(guó),建立大明,他自己當(dāng)上了皇帝,號(hào)洪武,定都在金陵。chuan??Xjianwenfangsisi傳建文,方四祀。qianbeijingyonglesi遷北京,永樂嗣。daichozhenmeishanshing.頁腳

迨崇禎,煤山逝。qingtaizuying?VJingming清太祖,膺呈景給口命。到明成祖即位后,把國(guó)都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個(gè)皇帝,直到崇禎皇帝為止,明朝就滅亡了。明朝末年,宦官專權(quán),天下大亂,老百姓紛紛起義,以闖王自成為首的起義軍攻破,迫使崇禎皇帝自殺,明朝最后滅亡。清軍入關(guān)后,清世祖順治皇帝在登上帝座。Jingsifangkedading靖四方,克大定。zhixuantongV?naidatong.頁腳至宣統(tǒng),乃大同。shiershiqingzudzhong十二世,清祚終。平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。順治皇以后,分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝,在此期間,天下太平,人民生活比較安定,國(guó)家也比較強(qiáng)盛。清朝道光、咸豐年間,發(fā)生了變亂,英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英、法兩國(guó)分別以亞羅號(hào)事件和法國(guó)神父被殺為由組成聯(lián)軍,直攻。同治、光緒皇帝以后,清朝的國(guó)勢(shì)已經(jīng)破敗不堪,當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時(shí),就被領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。.頁腳

dushizhekaoshilu讀史者,考實(shí)錄。tonggujinrudqinmu通古今,若親目。kou6rsongxin6rw6i口而誦,心而維。chaoyusixiyusi朝于斯,夕于斯。讀歷史的人應(yīng)該更進(jìn)一步地去翻閱歷史資料,了解古往今來事情的前因后果,就好象是自己親眼所見一樣。.頁腳我們讀書學(xué)習(xí),要有恒心,要一邊讀,一邊用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到學(xué)習(xí)上,才能真正學(xué)好。zhdxi nishixiangtuong昔仲尼,師項(xiàng)橐。shegu xianshangqinxueng古圣賢,尚勤學(xué)。zhozhao lingdu lulunng中令,讀 魯論。bijishixueqieqin.頁腳??彼既仕,學(xué)且勤從前,孔子是個(gè)十分好學(xué)的人,當(dāng)時(shí)魯國(guó)有一位神童名叫項(xiàng)橐,孔子就曾向他學(xué)習(xí)。像孔子這樣偉大的圣賢,尚不忘勤學(xué),何況我們普通人呢?宋朝時(shí)中令——普,他官已經(jīng)做到了中書令了,天天還手不釋卷地閱讀論語,不因?yàn)樽约阂呀?jīng)當(dāng)了高官,而忘記勤奮學(xué)習(xí)。pipubianxiaozhu??Vjian披蒲編,削竹簡(jiǎn)。biwushu?Vqiezhimian彼無書,且知勉。touxuanliangzhuicig口頭懸梁,錐刺月殳。?頁腳IV I/ ??X X Z IVbi bu jiao zi qin ku彼不教,自勤苦。西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。晉朝的敬讀書時(shí)把自己的頭發(fā)拴在屋梁上,以免打瞌睡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)讀書每到疲倦時(shí)就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。rUnangy'ngruyingxue如囊螢,如映雪。??一jmsuipinxuebuchud家雖貧,學(xué)不輟。rufuxinrugua??Vjiao.頁腳

如負(fù)薪,如掛角。shensuilaoyoukuzhuo身雖勞,猶苦卓。晉朝人車胤,把螢火蟲放在紗袋里當(dāng)照明讀書??祫t利用積雪的反光來讀書。他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝密放牛把書掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們?cè)谄D苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書。sulaoquanershiqi老泉,二十七。shifafendushu*/始發(fā)奮,讀書籍。.頁腳IV ?、 IV Z IV Izbi jilaoyou hui chi彼 既老,猶 悔遲。erxiao yizaosing爾小生,宜早思。唐宋八大家之一的洵,號(hào)老泉,小時(shí)候不想念書,到了二十七歲的時(shí)候,才開始下決心努力學(xué)習(xí),后來成了大學(xué)問家。象老泉上了年紀(jì),才后悔當(dāng)初沒好好讀書,而我們年紀(jì)輕輕,更應(yīng)該把握大好時(shí)光,發(fā)奮讀書,才不至于將來后悔。rudlianghaoba shi er若梁灝,八 十二。.頁腳

duidatingkuiduoshi對(duì)大廷,魁多土。chechebiingzhdngngyi彼既成,眾稱異。sheerxiaongy1lizhi爾小生,宜立志。宋朝有個(gè)梁灝,在八十二歲時(shí)才考中狀元,在金殿上對(duì)皇帝提出的問題對(duì)答如流,所有參加考試的人都不如他。梁灝這么大年紀(jì),尚能獲得成功,不能不使大家感到驚異,欽佩他的好學(xué)不倦。而我們應(yīng)該趁著年輕的時(shí)候,立定志向,努力用功就一定前途無量。.頁腳

yingbasuinengyongshi瑩八歲,Ab能詠詩。miqisuinengfuq1泌七歲,Ab能賦棋。chebiyingwurenngq1彼穎悟,人稱奇。eryduxuedangxiaozhi爾幼學(xué),當(dāng)效之。北齊有個(gè)叫祖瑩的人,八歲就能吟詩,后來當(dāng)了秘書監(jiān)著作郎。另外唐朝有個(gè)叫泌的人,七歲時(shí)就能以下棋為題而作出詩賦。.頁腳他們兩個(gè)人的聰明和才智在當(dāng)時(shí)很受人們的贊賞和稱奇,現(xiàn)在我們正是求學(xué)的開始,應(yīng)該效法他們,努力用功讀書。caiwen■一nengbianqin蔡文姬,Ab能辨琴。xiedaoyunnengyongyin道韞,Ab能詠吟。binUi?Vqiecongmin彼女子,且聰敏。ernanidangzi?VJing爾男子,當(dāng)自警。在古代有許多出色的女能人。象

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