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文檔簡介
邢臺一中2022—2022學年下學期第二次月考高二年級語文試題第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題:(每小題3分,共24分)1.下面詞語中加點字的讀音完全正確的一項是A.癖好(pǐ)祓除(fú)羞赧(nǎi)雋永(juàn)B.垓心(gāi)貧窶(jù)迂訥(nè)央浼(miǎn)C.赍發(fā)(jī)賞賚(lài)薄贐(jìn)掎角(jǐ)D.裨將(pí)泠然(líng)決起(jué)擯除(bìn)2.下列各組中沒有錯別字的一項是()A.援例憨玩斂聲屏氣蘗根禍胎B.褻瀆憊懶放誕無禮天理昭然C.告誡撕混彩繡輝煌碎瓊亂玉D.搠倒褻瀆盛裝麗服脅肩諂笑3.填入下列各句空缺處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ偎账姷倪@幾個三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,今至其家。②姊妹們雖拙,大家一處伴著,亦可以解些煩悶。或有之處,只管說得。③是夜,十娘與公子議及之事。公子道:“我非無此心,但教坊落籍,非千金不可?!盇.何況委屈終身 B.何況委曲終身C.況且委曲終生 D.況且委屈終生4.下列各句中使用的標點符號,恰當?shù)囊豁検? ()A.另換了三、四個衣帽周全十七八歲的小廝上來,復抬起轎子。B.黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道:“讀的什么書,不過是認得兩個字?!盋.林沖就伏在門邊聽時,是三個人腳步聲,直奔廟里來,用手推門,卻被石頭靠住了,再也推不開。D.高爾基說,小說是“時代的生活和情緒的歷史,”鑒賞小說要尋味特定時代人物的思考、憎愛和追求。5.對下列各句加點詞語解釋,不正確的一項是 ()A.瘋瘋癲癲,說了這些不經(jīng)之談,也沒人理會。不經(jīng):不合常理B.這兩個人來的不尷尬。不尷尬:鬼鬼祟祟,不正派C.后來不合偷了店主人家的錢財。不合:不該D.卻有一段自然的風流態(tài)度。態(tài)度:對事情采取的行動6.為空缺處選擇語句,最連貫自然的一組是 ()①第二個削肩細腰,(a長挑身材b身材長挑),鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。②轉過插屏,小小的三間廳,(a廳后就是后面的正房大院b后面的正房大院就在廳后)。正面五間上房,皆雕梁畫棟。 A.a(chǎn)a B.a(chǎn)b C.ba D.bb7.下列有關文學常識的表述,不恰當?shù)囊豁検? ()A.《紅樓夢》又名《石頭記》《金玉緣》,是清代曹雪芹創(chuàng)作、高鶚補續(xù)的偉大的現(xiàn)實主義巨著。B.《水滸傳》是中國文學史上第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回小說,它是在流傳的宋元話本的基礎上加工創(chuàng)作而成的。C.羅貫中,太原人,別號海湖散人,代表作品是《三國演義》,又稱《三國志通俗演義》,他被稱為中國章回小說的鼻祖。D.《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》合稱“三言”,編者馮夢龍,收錄的是宋元明文人仿照“話本”創(chuàng)作的“擬話本”。8.下列句子中沒有語病的一句是:A.第十八屆全國書博會在鄭州舉行,廣東參展的出版物至少有4500種以上。B.根據(jù)公司的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,需要引進大批優(yōu)秀人才,包括量體師、采購員、技術總監(jiān)、高級設計經(jīng)理等大量基層和高層崗位。C.去年大賽我們的工作得到好評,今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎,我們一定要高度重視,不可疏忽。D.在演員道路上走了20年的張涵予大器晚成,終于獲得29屆百花獎最佳男演員獎。二、(12分,每小題3分)低碳經(jīng)濟
“戒除嗜好!面向低碳經(jīng)濟”的環(huán)境日主題提示人們,“低碳經(jīng)濟”不僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)能力,推進節(jié)能減排的科技創(chuàng)新,而且意味著引導公眾反思哪些習以為常的消費模式和生活方式是浪費能源、增排污染的不良嗜好。從而充分發(fā)掘服務業(yè)和消費生活領域節(jié)能減排的巨大潛力。
轉向低碳經(jīng)濟、低碳生活方式的重要途徑之一,是戒除以高耗能源為代價的“便利消費”嗜好?!氨憷笔乾F(xiàn)代商業(yè)營銷和消費生活中流行的價值觀。不少便利消費方式在人們不經(jīng)意中浪費著巨大的能源。比如,據(jù)制冷技術專家估算,超市電耗70%用于冷柜,而敞開式冷柜電耗比玻璃門冰柜高出20%。由此推算,一家中型超市敞開式冷柜一年多耗約4.8萬度電,相當于多耗約19噸標煤,多排放約48噸二氧化碳,多耗約19萬升凈水。上海約有大中型超市近800家,超市便利店6000家。如果大中型超市普遍采用玻璃門冰柜,一年可節(jié)電約4521萬度,相當于節(jié)省約1.8萬噸標煤,減排約4.5萬噸二氧化碳。
轉向低碳經(jīng)濟、低碳生活方式的重要途徑之二,是以“關聯(lián)型節(jié)能環(huán)保意識”戒除使用“一次性”用品的消費嗜好。今年6月全國開始實施“限塑令”。無節(jié)制地使用塑料袋,是多年來人們盛行便利消費最典型的嗜好之一。要使戒除這一嗜好成為人們的自覺行為,單讓公眾理解“限塑”意義在于遏制白色污染,這只是“單維型”環(huán)??破找庾R。其實“限塑”的意義還在于節(jié)約塑料的來源——石油資源,減排二氧化碳。這是一種“關聯(lián)型”節(jié)能環(huán)保意識。據(jù)中國科技部《全民節(jié)能減排手冊》計算,全國減少10%的塑料袋,可節(jié)省生產(chǎn)塑料袋的能耗約1.2萬噸標煤,減排31萬噸二氧化碳。
轉向低碳經(jīng)濟、低碳生活方式的重要途徑之三,是戒除以大量消耗能源、大量排放溫室氣體為代價的“面子消費”“奢侈消費”的嗜好。今年第一季度全國車市銷量增長最快的是豪華車,其中高檔大排量的寶馬進口車同比增長82%以上,大排量的多功能運動車SUV同比增長48.8%。與此相對照,不少發(fā)達國家都愿意使用小型汽車、小排量汽車。提倡低碳生活方式,并不一概反對小汽車進入家庭,而是提倡有節(jié)制地使用私家車。日本私家車普及率達80%,但出行并不完全依賴私家車。在東京地區(qū)私家車一般年行駛3000至5000公里,而上海私家車一般年行駛1.8萬公里。國內(nèi)人們無節(jié)制地使用私家車成了炫耀型消費生活的嗜好。有些城市的重點學校門口,接送孩子的一二百輛私家車將周圍道路堵得水泄不通。人們的膳食越來越多地消費以多耗能源、多排溫室氣體為代價生產(chǎn)的畜禽肉類、油脂等高熱量食物,肥胖發(fā)病率也隨之升高。而城市中一些減肥群體又嗜好在耗費電力的人工環(huán)境,如空調(diào)健身房、電動跑步機等進行瘦身消費,其環(huán)境代價是增排溫室氣體。
人們要實現(xiàn)宏大的節(jié)能降耗戰(zhàn)略,或許要取決于很多細微之處。人們應看到,這“細微之處”不只是制造業(yè)、建筑業(yè)中許多節(jié)能技術改進的細節(jié),也包括日常生活習慣中許多節(jié)能細節(jié)。對于世界第一人口大國來說,每個人生活習慣中浪費能源和碳排放的數(shù)量看似微小,一旦以眾多人口乘數(shù)計算,就是巨大的數(shù)量。
(節(jié)選自“百度百科”)9.下列對“低碳經(jīng)濟”的說明,不正確的一項是A.“低碳經(jīng)濟”首先意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)能力,推進節(jié)能減排的科技創(chuàng)新。B.“低碳經(jīng)濟”也意味著充分發(fā)掘服務業(yè)和消費生活領域節(jié)能減排的巨大潛力。C.“低碳經(jīng)濟”需要引導公眾反思哪些習以為常的消費模式和生活方式是浪費能源、增排污染的不良嗜好。D.轉向低碳經(jīng)濟、低碳生活方式的重要途徑有三種,戒除“便利消費”、使用“一次性”用品的消費和“面子消費”“奢侈消費”的嗜好。10.下列有關轉向低碳經(jīng)濟、低碳生活方式主要途徑的表述,不符合原文意思的一項是A.戒除現(xiàn)代商業(yè)營銷和消費生活中流行的以高耗能源為代價的“便利消費”嗜好。B.是以“關聯(lián)型節(jié)能環(huán)保意識”戒除使用“一次性”用品的消費嗜好,并使之成為人們的自覺行為。C.以大量消耗能源、大量排放溫室氣體為代價的“面子消費”“奢侈消費”的嗜好必須完全戒除。D.人們要實現(xiàn)宏大的節(jié)能降耗戰(zhàn)略,或許要取決于很多制造業(yè)、建筑業(yè)中許多節(jié)能技術改進的細節(jié),也包括日常生活習慣中許多節(jié)能細節(jié)。11.下列對“單讓公眾理解‘限塑’意義在于遏制白色污染,這只是‘單維型’環(huán)??破找庾R”的理解,不準確的一項是A.要使戒除無節(jié)制地使用塑料袋這一嗜好成為人們的自覺行為,這樣可以遏制白色污染。B.還要讓公眾明白“限塑”的意義還在于節(jié)約塑料的來源——石油資源,減排二氧化碳。C.全國減少10%的塑料袋,可節(jié)省生產(chǎn)塑料袋的能耗約1.2萬噸標煤,減排31萬噸二氧化碳。D.單讓公眾理解“限塑”意義在于遏制白色污染,并不是一種“關聯(lián)型節(jié)能環(huán)保意識”。12.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項是A.據(jù)制冷技術專家估算,敞開式冷柜電耗比玻璃門冰柜高出20%,所以超市電耗70%用于冷柜。B.一些減肥群體在人工環(huán)境,如空調(diào)健身房、電動跑步機等進行瘦身消費,會增排溫室氣體。C.不用私家車接送孩子上學,不過多地消費以多耗能源、多排溫室氣體為代價生產(chǎn)的畜禽肉類、油脂等高熱量食物,就可以戒除“面子消費”“奢侈消費”的嗜好。D.在東京地區(qū)私家車一般年行駛3000至5000公里,可是上海私家車一般年行駛1.8萬公里,可見在中國使用私家車都成了炫耀型消費生活的一種嗜好。三、閱讀下面的文字,回答問題。(12分,每小題3分)金圣嘆先生傳(有刪減)[清]廖燕
先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文評書,議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學聞者,先生輒起而排①之,于所居貫華堂設高座,召徒講經(jīng),稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開講,聲音宏亮,顧盼偉然。座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有,先生則撫掌自豪,雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。
生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:“君以此權子母②,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?”先生應諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語斫山曰:“此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣。”斫山一笑置之。
鼎革③后,絕意仕進,更名人瑞,字圣嘆?;騿枴笆@”二字何義?先生曰:“《論語》有兩‘喟然嘆曰’④,在顏淵為嘆圣,在與點為圣嘆。予其為點之流歟!”所評《離騷》《南華》《史記》、杜詩、《西廂》《水滸》,以次序定為“六才子書”,俱別出手眼。尤喜講《易》,“乾”“坤”兩卦,多至十萬余言。其余評論尚多,茲行世者,獨《西廂》《水滸》《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。
后因醉縱談《青青河畔草》一章,未幾,遂罹慘禍。臨刑嘆曰:“砍頭最是苦事,不意于無意中得之?!?/p>
先生歿,效先生所評書,如長洲毛序始、徐而庵,武進吳見思、許庶庵為最著,至今學者稱焉。
曲江廖燕曰:予讀先生所評諸書,領異標新,迥出意表,覺千百年來,至此始開生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍,而非其罪,君子傷之。然畫龍點睛,金針隨度⑤,使天下后學,悉悟作文用筆墨法者,先生力也,又烏可少乎哉!其禍雖冤屈一時,而功實開拓萬世,顧⑥不偉耶!予過吳門,訪先生故居,而莫知其處,因為詩吊之,并傳其略如此云。
[注釋]①排:批駁。②權子母:指借貸生息,“子”為利息,“母”為本金。③鼎革:指明清易代。④分別見于《子罕》《先進》,顏淵感嘆孔子偉大,育人有方,是“嘆圣”;孔子贊嘆曾點志向與自己一致,是“圣嘆”。⑤金針:教人作詩文方法為“金針度人”。度,授與。⑥顧:豈,難道。13.對下列句子加點字的解釋,不正確的一項是
A.稿本自攜自閱,秘不示人
示:顯示
B.雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不顧也
顧:考慮
C.生平與王斫山交最善
善:友好,親善D.吾已為君遣之矣
遣:打發(fā)掉14.下列各組句子中加點詞語意思相同的一項是A.①適增守財奴名②適莽蒼者
B.①一日以千金與先生②去以六月息者也
C.①至今學者稱焉②置杯焉則膠D.①因為詩吊之,并傳其略如此云②因為長句,歌以贈之15.以下各組句子中,全都直接表明金圣嘆為人倜儻高奇,俯視一切的一組是
①時有以講學聞者,先生輒起而排之
②稿本自攜自閱,秘不示人
③聲音宏亮,顧盼偉然
④議論皆發(fā)前人所未發(fā)
⑤座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有
⑥甫越月,已揮霍殆盡
A.①②⑤
B.②③④
C.③④⑥
D.④⑤⑥16.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.金圣嘆為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。他非常善于評論書籍文章,對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。
B.金圣嘆所作的評論很多,他的著述多達十萬多字,但是只有《西廂》《水滸》《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》幾種是有價值的。
C.王斫山拿一千兩銀子給金圣嘆,可剛過一個月,那些錢就被他揮霍一空了。王斫山竟沒當回事。足見王斫山為人俠義,也可看出金圣嘆為人灑脫。D.金圣嘆死后,仿效他風格評論著作最出名的人有長洲的毛序始、徐而庵,江蘇武進縣的吳見思、許庶庵等人,受到人們的稱贊,說明金圣嘆的影響極大。第Ⅱ卷(非選擇題共102分)四、(18分)17.把上面文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1)予其為點之流歟(3分)
(2)雖罹慘禍,而非其罪,君子傷之。(3分)18.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(6分)
壬辰寒食①王安石客思似楊柳,春風千萬條。更傾寒食淚,欲漲冶城②潮。巾發(fā)雪爭出,鏡顏朱早凋。未知軒冕樂,但欲老漁樵?!咀ⅰ竣俸常呵迕髑耙惶欤ㄒ徽f前兩天)。②冶城:古地名,在今南京市西,臨長江。(1)對作品賞析恰當?shù)囊豁検牵?分)()A.首聯(lián)從楊柳和春風寫起,生動地描繪了春天的美景。B.頷聯(lián)以“傾”、“漲”夸張地抒發(fā)了作者的哀痛之情。C.尾聯(lián)寫出了作者因過早衰老,只能辭官歸隱的遺憾。D.詩歌以“客思”貫穿全篇,表現(xiàn)了客居他鄉(xiāng)的哀傷。(2)聯(lián)系全詩,賞析“雪”和“朱”的表達效果。(4分)
19.按照課文內(nèi)容填空。(任選一題,每空1分,共6分)(1)縱一葦之所如,。,;,羽化而登仙。民生在勤,?!蹲髠鳌罚^千劍而后識器?!段男牡颀垺罚?)無故尋愁覓恨,。,。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,。態(tài)生兩靨之愁,。淚光點點,嬌喘微微。,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,。五、閱讀下面一篇文章,完成19一22題。(18分)文學是燈——東西文學的經(jīng)典與我的文學經(jīng)歷鐵凝有媒體讓我舉出青少年時期對自己影響最深的兩本文學作品,前提是只舉兩本。一本中國的,一本外國的。這要求有點苛刻,尤其對于寫作的人。這是一個誰都怕說自己不深刻的時代。但最后我還是決定說實話。我出生在一個知識分子家庭,我的少年時代。正值中國的“文化大革命”。那是一個鄙視知識、限制閱讀的文化荒涼的時代。又因為出身的灰色,內(nèi)心總有某種緊張和自卑。我自幼喜歡寫日記,在那個年代緊張著自卑著也還堅持寫著,只是那時的日記都是“懺悔體”了。當然,在那樣一個歷史時期,我們所能看到和聽到的文藝作品更多的是憤怒、仇恨以及對個體的不屑。就是在這樣的日子里,我讀到一部被家中大人偷著藏起來的書,是法國作家羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。記得扉頁上的題記是這樣兩句話:“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所淹沒罷了;真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了?!边@兩句話使我受到深深的感動。一時間我覺得這么偉大的作家都說連英雄也可以有卑下的情操,更何況我這樣一個普通人呢。更重要的還有后面一句:“永不被卑下的情操所屈服罷了?!闭沁@兩句話震撼了我,讓我偷著把我自己解放了那么一小點又肯定了那么一小點,并生出一種既鬼祟又昂揚的豪情,一種沖動,想要去為這個世界做點什么。所以我說,《約翰·克利斯朵夫》在那個特殊年代,對我的精神產(chǎn)生了重要影響。我初次領略到文學的魅力,這魅力照亮了我精神深處的幽暗之地,同時給了我身心的沉穩(wěn)和力氣。另一本中國文學,我選擇了《聊齋志異》。在那個沉默、呆板和壓抑的時代讀《聊齋》,覺得書中的那些狐貍,她們那么活潑、聰慧、率真、勇敢而又嬌憨,那么反常規(guī)。作者蒲松齡生活在同樣也很壓抑的中國清代,他卻有那么神異、飛揚、趣味盎然的想像力,他的那些充滿人間情味的狐仙鬼怪實在是比人更像人?!读凝S》里有一篇名叫《嬰寧》的小說當時我讀過不止一遍。在中國古代小說里,如果哭得最美的是《紅樓夢》里的林黛玉,那笑得最美的就是狐仙嬰寧。她打破了中國封建時代少女不能笑、不敢笑,甚至不會笑的約束和規(guī)矩,她是天生愛笑,笑起來便無法無天,率性自由,哪怕來到人間結婚拜堂時也可以笑得無法行禮……正是這樣一些善良的狐貍灑脫而又明亮的性情,她們的悲喜交加的纏綿故事,為我當時狹窄的灰色生活開啟了一個秘密而有趣味,但又不可與人言的空間。我要說,這就是在我的青春期文學給我的恩澤和“打擊”。這“打擊”具有一種寶貴和難忘的重量,它沉入我的心底,既甜蜜又酣暢。我的文學之夢也就此開始。1975年我高中畢業(yè)后,受了要當一個作家的狂想的支配,自愿離開城市,來到華北平原的鄉(xiāng)村當了四年農(nóng)民,歲月會磨損掉人的很多東西,生活是千變?nèi)f化的,一個作家要有能力打倒自己的過去,或者說不斷打倒自己,但是你同時也應該有勇氣站出來守住一些東西。三十多年已經(jīng)過去,今天我生活在北京,那些醇厚的活生生的感同身受卻成為了我生活和文學永恒不變的底色。那里有一種對人生深沉的體貼,有一種凜然的情義。我想,無論生活發(fā)生怎樣的變化,無論我們的筆下是如何嚴酷的故事,文學最終還是應該有力量去呼喚人類積極的東西。正像大江健三郎先生的有些作品,在極度絕望中洋溢出希望。文學應該是有光亮的,如燈,照亮人性之美。文學是燈,這樣說話在今天也許有點冒險,文學其實一直就不在社會生活的中心,特別在信息時代的今天。但我仍然要說,我在文學和文化最荒涼的上世紀七十年代愛上了文學,今天,當信息爆炸——也包括各種文化信息的爆炸再次把文學擠壓到一個稍顯尷尬的角落的時刻,我仍然不想放棄對文學的愛。毫無疑問,我們正在目睹世界很多大都市的繁忙。這里所說的繁忙特指對財富孜孜不倦地追求,但實現(xiàn)經(jīng)濟大國的目標,并不意味著現(xiàn)代公民就一定出現(xiàn)。而一座城市的神圣,從廣義上也可以理解為高尚信仰的自覺,道德操守的約束,市民屬性的認同,以及廣博的人性關懷。我想一座城市如香檳泡沫般璀璨的燈火里,一定有一盞應該屬于文學。文學是燈,或許它的光亮并不耀眼,但即使燈光如豆,若能照亮人心,照亮思想的表情,它就永遠具備著打不倒的價值。而人心的諸多幽暗之處,是需要文學去點亮的。從古至今,人世間一切好的文學之所以一直被需要著,原因之一是它們有本領傳達出一個民族最有活力的呼吸,有能力表現(xiàn)出一個時代最本質(zhì)的情緒,它們能夠代表一個民族在自己的時代所能達到的最高的想象力。文學是燈,這說法真的有些冒險吧?但想到任何同創(chuàng)造有關的活動都有冒險的因素,我也就不打算改口了。20.文章開頭,作者在回答媒體提問時,首先回顧了自己少年時的社會狀況。當時的時代有什么特點?作者為什么要寫到這些內(nèi)容?(4分)21.作者在文中說:“文學是燈,這樣說話在今天也許有點冒險,文學其實一直就不在社會生活的中心?!痹囌衔恼孪嚓P內(nèi)容,談談你對這句話的理解。(4分)22.結合全文,如何理解“文學是燈”這一標題的含義?它在內(nèi)容和結構上分別有什么作用?試作簡要說明。(6分)23.“文學如燈”,這一貼切生動的比喻,相信一定也喚起了我們類似的人生體驗。請選擇某一部對你的人生影響最大的文學作品,談談你對這一觀點的認識。(4分)六、語言表達題(共6分)24.下面文字中畫線部分的詞語,有的使用不當,請指出并改正,使這段文字語言簡明,銜接自然,語意連貫。(4分)蘇澤廣真是哭笑不得,蘇澤廣①覺得兒子合圖還不懂事,把家托付給他②是徒勞的,便失望地起身。然而他剛要離開,他③突然跳下椅子,合圖④吹滅桌前的蠟燭,“撲通”一聲跪在地上,抱住他⑤的腿,在黑暗中說:“爸爸,你放心吧,你⑥要是不回來,我⑦管這個家!25.下面六句話依次填入下面一段文字橫線處的語句,請為它們正確排序“中國結”的全稱是“中國傳統(tǒng)裝飾結”,____,_____,______,_____,______,_____,因此繩結也是中國古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開始用繩結來裝飾器物,為繩結注入了美學內(nèi)涵②當時的繩結是人們?nèi)粘I钪械谋貍溆镁撷邸爸袊Y”的起源可以追溯到上古時期④它是中華民族特有的一種手工編制工藝品,具有悠久的歷史⑤此外,繩結還應用在人們的衣著,佩飾上⑥同時也具有記載歷史的重要功用,因而在人們的心目中很神圣正確排序:七、作文(60分)26.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。英國科學家道爾頓送給媽媽一雙襪子,媽媽說:“我這個年紀怎么能穿紅襪子呢?”大家看到的都是紅色的而道爾頓看到的卻是藍色的,他感到自己的色覺有問題,他研究了兩年,1794年他發(fā)表了《視覺之異?!?,將這種病癥稱為色盲癥,填補了醫(yī)學理論上的一項空白。日本商人安藤百??吹嚼鏀偳俺E砰L隊,已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是一個創(chuàng)業(yè)的機會,他買了面粉和食油,在小屋里每天干20小時,試驗了一年,1958年發(fā)明了世界上第一包方便面,這一產(chǎn)品開發(fā)帶動了一個新的產(chǎn)業(yè)。法國年輕的家務雜工喬利,不小心將燈油滴在熨燙的衣服上,他只好白干一年來賠償。后來他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地方,不但沒臟反而把陳年污漬也清除了,這個發(fā)現(xiàn),促使他研制出干洗劑,改革了傳統(tǒng)洗衣技術。要求找準角度,明確立意,寫一篇議論文,自擬標題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。第二次月考高二語文答案1.C、羞赧(nǎn)央浼(měi)決起(xué)2.B、憨頑、孽根禍胎、廝混、盛妝麗服3.A、4.B、(A頓號去掉C第三個逗號改分號D點號在引號外)5.D、6.A、7.D是宋元明文人“話本”和“擬話本”的總集8、D(A“至少”“以上”重復B“崗位”錯C應為“海選、決賽”9.D(戒除以高耗能源為代價的“便利消費”嗜好。戒除以大量消耗能源、大量排放溫室氣體為代價的“面子消費”、“奢侈消費”的嗜好。)10.D(并非主要途徑)11.C(只是據(jù)中國科技部《全民節(jié)能減排手冊》計算,是估計的減塑結果,并不是對題干的理解。)12.B(A不構成因果。
C所列兩種方法僅是“戒除‘面子消費’、‘奢侈消費’”的部分表現(xiàn)。D“在中國內(nèi)使用私家車都成了炫耀型消費生活的嗜好”,以偏概全。)13.A(示:給……看)15.C(②說非常珍視自己的評書稿本。⑤說聽課的人對他的崇拜,不是直接表現(xiàn)的。)16.B(《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》是如今流傳在社會上的著作,其他著述并非不是有價值的。并非總數(shù)十多萬。)17.(1)我大概是曾點一類的人吧(3分,“其”、“為”、“流”各1分)(2)雖然遭遇悲慘的災禍,卻并不是他的罪過,有德行的人都為他悲傷。(3分,“罹”、“傷”及大意各1分)參考譯文:先生姓金,名采,字若采,吳縣生員,為人灑脫而不受世俗禮法拘束,高傲奇特,傲視一切。善于評論書籍文章,對書籍文章的評論都是以前的人沒有說過的。當時有憑講授學問而聞名的人,先生總是站出來批駁這些人。他在所住的地方貫華堂設置很莊嚴的座位,招收學生講授經(jīng)書。講稿總是自己帶著自己看,從不公開給別人看。每次到講堂開設講座,環(huán)顧四周的樣子神采卓異。座位下面聽講的僧俗侶眾諸色人等崇拜到了極點,感嘆說從沒有聽過這樣的見解。先生就拍著巴掌自我贊許,即使以前講學的人聽說了,皺眉嘆息,他也不予考慮。先生向來和王斫山交情最深,王斫山本來也是俠義的人,一天他拿一千兩銀子給先生,說:“先生拿這些錢去借貸生息,以后本金歸還我,利息就給你補貼生活,行嗎?”先生爽快地答應了,可是剛剛過一個月,那些錢已經(jīng)被他揮霍一空了。于是就對斫山說:“這些東西在先生家,只是增加您守財奴的名聲罷了,我已經(jīng)替您打發(fā)掉了之。”王斫山笑了笑沒當回事。明清易代后,先生斷絕了做官進取的念頭,改名叫人瑞,字圣嘆。有人問“圣嘆二字是什么意義?先生說“《論語》有兩次‘喟然嘆曰’,顏淵感嘆孔子,孔子贊嘆弟子曾點。我大概是曾點一類的人吧!”先生所評論的《離騷》《南華》《史記》、杜詩、《西廂》《水滸》等書,根據(jù)次序編定為“六才子書”,都是有獨到的眼光的。尤其愛好講《易》,對“乾”、“坤”兩卦的評述,多到十萬多字。其它的評論還有很多,如今流傳社會上的著作,只有《西廂》《水滸》《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》幾種刊刻版本。后來因為醉酒不受拘束地談《青青河畔草》一章,不久,就遭遇悲慘的災禍。面對行刑時感嘆道:“砍頭是最痛苦的事,沒想到我在無意中竟受到了這種痛苦?!毕壬篮螅滦壬L格評論著作的人,算長洲毛宗崗、徐增,江蘇武進縣的吳見思、許庶庵等人最出名,到現(xiàn)在求學的人還稱贊他們。曲江廖燕說:我讀先生所評的各種書,標新立異,見解卓越,超乎常人所想,我感覺千百年來,到他這里才開拓出極有生氣的一面。唉!多么優(yōu)秀啊!雖然遭遇悲慘的災禍,卻并不是因為他犯了罪,有德行的人都為他悲傷。但是先生畫龍點睛的評論,教人寫作詩文的方法,使普天下后來求學的人,完全領悟寫文章布局構思的方法,這是先生的功勞啊,這功勞又怎么會小呢!他的災禍雖然冤屈一時,但是他的功勞確實為以后千年萬代開拓了局面,難道不卓異嗎!我路過吳門,去拜訪先生的故居,然而沒有人知道他的住處,于是我就寫詩來憑吊先生,并寫下象這樣一篇關于他的生平大概的傳記。18.(1)B
2分(2)4分“雪”隱喻了白發(fā)(1分)。與“朱”相對,產(chǎn)生強烈的色彩對比(1分)。隱含著詩人對過早衰老的感嘆之情(1分)。這種悲嘆與全詩抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起,使詩人關于衰老的感嘆更為深沉(1分)
【解析】
王安石雖然是大有作為之人,但他同樣有山林之思,并非一味追求進取。
王安石早年入仕,主要是為了養(yǎng)家孝親,并非樂意官場,汲汲富貴。由于家中無田園以托一日之命,一家上下幾十口人賴其官祿,他根本就沒有條件依照自己的意志生活。在他早年的詩歌中,就表達了“收功無路去無田”的無奈,既然“人間未有歸耕處”,他只得“竊食窮城”、任職地方,但這并非他的本愿,在《壬辰寒食》這首詩中就表達了他的感慨?;视铀哪耆沙?1052)王安石自舒州通判任上回江寧掃墓時寫下此詩。王安石之父(名益,字損之)曾為江寧通判。宋仁宗寶元二年(1039)卒于官,葬于江寧牛首山(今江寧縣南)。為父親和長兄王安仁掃墓,不覺悲思萬縷,淚若江潮,白發(fā)先出,朱顏早凋,因而發(fā)出了軒冕不足樂、終欲老漁樵的感慨。大概是從父兄雖然學問卓越、志節(jié)高尚,卻窮老仕途、英年早逝的慘淡經(jīng)歷受到觸動,引發(fā)了他潛藏于心中的歸老田園、漁樵為生的意愿。然而他也只能借詩抒懷,不能付諸于實際。詩人用比喻和夸張的修辭方法,生動形象地抒發(fā)了自己省墓時沉痛的心情以及變法尚未能推行而意欲歸隱的愿望.語言清新峻拔,感人至深。
【注釋】
[1]寒食:節(jié)令名,在農(nóng)歷清明前一
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