大兜路調(diào)查報告

杭州市大兜路歷史街區(qū)調(diào)查報告概況介紹大兜路歷史文化街區(qū)位于運河大關(guān)橋至江漲橋一段東岸。區(qū)塊內(nèi)以南北向的大兜路為交通主線，自北向南有東西向的沙河弄、仁和倉北弄、仁和倉南弄、香積寺巷等傳統(tǒng)街巷分布。至今仍保留著香積寺石塔、國家廠絲儲備倉庫、大量清末民初民居建筑等風貌獨特的歷史建筑，是杭州老城歷史風貌尚存的街區(qū)之一。經(jīng)過專家對大兜路街區(qū)的歷史價值評估，如下：獨特的地域文化橋西歷史文化街區(qū)的產(chǎn)生與發(fā)展與“拱宸橋”的發(fā)展密不可分，而大兜路歷史文化街區(qū)則依“湖墅”而生。目前僅分布有建于清末至解放前的民居建筑。所以現(xiàn)在，改建后的大兜路并沒有很好的利用其獨特的地理位置，發(fā)揚其地域文化。2．生動宜人的自然景觀過去外地游客到杭州就是從水路入城，船泊湖墅的大關(guān)橋、江漲橋。這里據(jù)《湖墅小志》記載：明清時就“有八景：曰夾城夜月、曰河塍晚翠、曰皋亭積雪、曰白蕩煙村、曰江橋漁火、曰花圃啼鶯、曰陡門春漲、曰半道春紅?！?.繁榮的商市文化隨著隋唐以來京杭大運河的開鑿和航運業(yè)的發(fā)展，至宋時又在江漲東市、江漲西市、北郭市、湖州市、牛道紅市等地設(shè)立新市，湖墅的經(jīng)濟、文化得以快速發(fā)展，逐漸成為當時杭州百貨集散之地。目前，大兜路商市文化的沿襲，只有近現(xiàn)代工業(yè)和倉儲設(shè)施，但這些在現(xiàn)在并沒有發(fā)揮其應(yīng)起的作用，也并沒有很好的傳承下去，致使這里商業(yè)活力低下。現(xiàn)在的大兜路商市已經(jīng)不能用繁華來形容了。4.歷史悠久的寺廟文化歷史上的“湖墅”方圓十余里，寺廟眾多，人流如織。其中的大兜路區(qū)域更是香火旺盛，有香積寺、崇仁廟、包龍圖殿、同善廟、尼姑庵等眾多寺廟。其中最為著名的據(jù)《西湖游覽志》記載是建于北宋太平興國三年（978年）的香積寺。舊時每年2至4月的清明時節(jié)，春游香客人頭如潮、紛至沓來，他們在此上下船，形成集祭神、游樂、貿(mào)易于一體的民間盛會，成為當時杭城的風俗和一大美景。而目前遺存崇仁廟面闊三間用作倉庫使用，而且門窗遺失、立面呈現(xiàn)封閉倉庫面貌。所以，現(xiàn)在的寺廟還沒能充分展現(xiàn)出其濃厚的文化和悠久的歷史。5.南北交融的戲曲文化運河兩岸的茶樓曲藝、百戲雜劇和運河水上的“歡歌漁唱”，在杭州城北湖墅形成了獨特的運河都市文化帶，大兜路自在其中。表演劇種多種多樣，表演形式融貫?zāi)媳?，除正劇外，雜藝、曲藝、雜技、魔術(shù)、皮影，一應(yīng)俱全。在運河邊茶園流傳的，還有頗受杭州人喜愛的杭灘、杭劇、評話、彈詞、小熱昏等民間曲藝。南宋遷都杭州后，因襲汴京舊制，沿運河兩岸設(shè)瓦子多處，供百姓看戲，這個傳統(tǒng)一直沿襲至近代。但現(xiàn)在隨著各種各樣文化的侵入，戲曲文化越來越被人們所淡忘，戲曲文化也逐漸褪去。此次改建的規(guī)劃目標是現(xiàn)階段的保護必須真實、全面的保存并延續(xù)實物歷史遺存及其歷史環(huán)境的歷史信息及全部價值，高度重視運河遺產(chǎn)與實物歷史遺存相輔相依的歷史真實性與獨特性。大兜路，緊臨運河，是歷史文化街區(qū)內(nèi)主要的南北向道路骨架。香積寺巷是歷史文化街區(qū)內(nèi)主要的東西向道路骨架。有著典型傳統(tǒng)街巷的形態(tài)模式和空間尺度，兩側(cè)傳統(tǒng)民宅深院鱗次櫛比。東端起于香積寺南入口廣場，西端垂直相交于大兜路，是進入街區(qū)的兩個主要出入口。沙河弄西起大兜路，東至長樂路，東西走向，長500米，寬3米，混泥土路面，弄兩側(cè)均為居民住宅。改建后狀況民居建筑經(jīng)過合理的改建和修繕，現(xiàn)在的民宅與歷史街區(qū)相協(xié)調(diào)香積寺石塔塔身外形和細部雕刻保存基本完整，目前也得到了很好的維修和保護國家廠絲儲備倉庫目前處于只使