多級(jí)的世界古代文化

第十三講多極的世界古代文化考點(diǎn)速查1．本講內(nèi)容在中考命題中多以選擇題形式出現(xiàn)，備考時(shí)要注意以下內(nèi)容：四大文明古國(guó)的文明及地理?xiàng)l件的不同特點(diǎn);西歐城市的興起對(duì)歐洲乃至世界的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響;對(duì)古代世界各大洲和各民族之間交往方式的看法;當(dāng)今世界局勢(shì)與古代宗教的產(chǎn)生、傳播之間的聯(lián)系。2．從近幾年的中考情況看，世界古代歷史的考點(diǎn)主要集中在科技文化上，如：阿拉伯人的貢獻(xiàn)、阿拉伯?dāng)?shù)字、《一千零一夜》、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平對(duì)文化的影響、馬可·波羅來(lái)華，等等。今后的中考情況仍會(huì)與此相似，但是要注意文化的廣義內(nèi)涵。最近幾年中外文化交流比較頻繁，如中法文化年、中俄文化年、中意文化年等。這些文化交流有利于中國(guó)走向世界，有利于世界了解中國(guó)，有利于中華民族的偉大復(fù)興。所以我們尤其要注意中外文化的交流，如四大發(fā)明的傳播、佛教的傳播、外來(lái)節(jié)日的傳播，等等。3.預(yù)測(cè)2022年中考知識(shí)點(diǎn)將集中在以下幾方面：文明方面包括《漢謨拉比法典》、印度種姓制度、雅典民主政治、大河流域等。大化改新、穆罕默德建國(guó)和創(chuàng)立伊斯蘭教、西歐城市的興起，仍是今后考查重點(diǎn)，不可掉以輕心。今后應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握、識(shí)記，多注意課本插圖和相關(guān)材料，提高識(shí)圖能力。對(duì)文明傳播與交往、三大宗教的分類、歸納能力的考查，以后會(huì)成為出題方向?？键c(diǎn)速查考點(diǎn)一人類的形成早期人類：“正在形成中的人”:南方古猿?！巴耆纬傻娜恕?早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人。三大人種:黃種人、白種人、黑種人。原始社會(huì)：母系氏族:婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。父系氏族:男子在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。考點(diǎn)二上古亞非文明的輝煌成就上古亞非文明：非洲——金字塔的國(guó)度——埃及——尼羅河流域。亞洲：古巴比倫——著名的《漢謨拉比法典》——兩河流域。古印度——森嚴(yán)的種姓制度——印度河流域。中古時(shí)期亞洲文明：日本——大化改新——進(jìn)入封建社會(huì)。阿拉伯——穆罕默德——伊斯蘭教——統(tǒng)一阿拉伯半島——阿拉伯帝國(guó)。考點(diǎn)三古代歐洲的文明成就古代希臘：愛(ài)琴文明——克里特島——希臘歷史的開(kāi)始。雅典的民主政治——伯里克利——民主政治達(dá)到高峰。古代羅馬：共和時(shí)期的羅馬——三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)——稱霸地中海地區(qū)。帝國(guó)時(shí)期的羅馬——屋大維時(shí)期確立——同中國(guó)秦漢一樣的大帝國(guó)。中古時(shí)期的歐洲：法蘭克王國(guó)——查理·馬特——森嚴(yán)的等級(jí)制度。教會(huì)的統(tǒng)治——成為歐洲大地主和封建社會(huì)的精神支柱。城市的興起——商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展——為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。考點(diǎn)四古代文明的交融東西方的暴力沖突：希波戰(zhàn)爭(zhēng)——亞歷山大東征——羅馬對(duì)地中海的征服。東西方的和平往來(lái)：阿拉伯?dāng)?shù)字西傳——馬可·波羅東游。考點(diǎn)五世界三大宗教宗教作為一種精神信仰在古代社會(huì)中的影響是非常大的，它不僅對(duì)社會(huì)生活和政治生活產(chǎn)生直接影響，還對(duì)文化思想甚至是科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了難以估計(jì)的影響。其中產(chǎn)生于印度的是佛教，產(chǎn)生于巴勒斯坦的是基督教，產(chǎn)生于阿拉伯半島的是伊斯蘭教。從世界范圍看，基督教影響最大，對(duì)我國(guó)影響最大的是佛教。如果你想了解宗教建筑的不同風(fēng)格，那么你可以到沙特阿拉伯的麥加去看伊斯蘭教建筑的代表作麥加清真寺，到巴黎去看馬黎圣母院了解基督教的建筑代表作?？键c(diǎn)六古代科技文化科學(xué)技術(shù)：阿基米德：杠桿定律和浮力定律。著名的宗教建筑:麥加清真寺和巴黎圣母院。思想文化：古代文字:埃及的象形文字和兩河流域的楔形文字。古代文學(xué):《荷馬史詩(shī)》《俄底浦斯王》《一千零一夜》。名師講義【例1】(2022·淮安)穿越時(shí)空隧道，我經(jīng)商來(lái)到古希臘雅典，這里正在召開(kāi)公民大會(huì)，人們紛紛涌向會(huì)場(chǎng)，當(dāng)我想進(jìn)入會(huì)場(chǎng)時(shí)卻被拒之門外，你認(rèn)為被拒之門外主要因?yàn)槲沂牵ǎ〢.商人B.婦女C.外邦人D.成年男性公民解析：根據(jù)題干的敘述可知，“我”是以外邦人的身份來(lái)到雅典的，而當(dāng)時(shí)享有雅典民主政治權(quán)利的不包括外邦人。答案：C點(diǎn)評(píng)：古希臘作為西方民主政治的源頭，奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地，歷來(lái)是中考的熱點(diǎn)問(wèn)題。要求學(xué)生全面掌握和運(yùn)用。舉一反三1.伯利克里時(shí)代，雅典的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是（）A．陪審法庭B．五百人議事會(huì)C．公民大會(huì)D．元老院2.雅典在公元前594年進(jìn)行了著名的改革，建立了民主政治。此次改革的領(lǐng)導(dǎo)人是（）A．梭倫B．伯利克里C．屋大維D．愷撒【例2】(2022·宜昌)作為東西方文化交流的使者，他在中國(guó)元朝生活了17年，反映他的經(jīng)歷和見(jiàn)聞的著作曾激起歐洲人對(duì)東方的憧憬和向往。這部著作是（）A.《馬可·波羅行紀(jì)》B.《天方夜譚》C.《奧德賽》D.《大唐西域記》解析：根據(jù)題干中的“東西方文化交流的使者”“元朝”等分析，材料中的使者是馬可·波羅，反映他見(jiàn)聞的著作是《馬可·波羅行紀(jì)》。答案：A點(diǎn)評(píng)：古代文明交融和發(fā)展有兩種方式：和平交往和暴力沖突。馬可·波羅來(lái)華是和平交往的文化交融方式，歷來(lái)是中考的熱點(diǎn)。舉一反三3．古代世界各大洲、各地區(qū)和各民族之間的交往主要是通過(guò)暴力沖突和和平交往的形式實(shí)現(xiàn)的。下列哪一個(gè)選項(xiàng)體現(xiàn)的交往形式與其他三個(gè)明顯不同（）A．希波戰(zhàn)爭(zhēng)B．亞歷山大東征C．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張D．馬可·波羅來(lái)華第一部分選擇題1.有一批旅游者從雜志上看到一幅建筑物的圖片(右圖)，激起了他們的興趣。如果他們想目睹該建筑物的真實(shí)面貌，應(yīng)該去的國(guó)家是（）A．印度B．埃及C．希臘D．伊拉克2.(2022·成都)觀察右圖，這一文物是古巴比倫王國(guó)留給世界文明的重要遺產(chǎn)。它記載的是（）A．《伊利亞特》的內(nèi)容B．《一千零一夜》的內(nèi)容C．《古蘭經(jīng)》的內(nèi)容D．《漢謨拉比法典》的內(nèi)容3.(2022·徐州)下列關(guān)于西方文明發(fā)源地古代希臘的敘述，錯(cuò)誤的是（）A．包括希臘半島、愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞西部海岸和意大利南部地區(qū)B．雅典城邦在公元前594年進(jìn)行了著名的梭倫改革，建立了民主政治C．在雅典城邦，奴隸和婦女真正享有和公民一樣廣泛的民主政治權(quán)利D．在伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典基本上實(shí)現(xiàn)了公民在法律面前人人平等4.下列西方諺語(yǔ)都與哪一西方古國(guó)相關(guān)（）Romewasn’tbuiltinaday.AllroadsleadtoRome.［注：Rome是國(guó)名］A.埃及B.羅馬C.希臘D.中國(guó)5.(2022·南京)伯利克里說(shuō)：“在我們這里，每個(gè)人不僅關(guān)心自己的事情，而且關(guān)心國(guó)家事務(wù)。我可以斷言，我們的城市是全希臘的學(xué)校?！辈牧现小拔覀兊某鞘小笔侵福ǎ〢．巴比倫B．斯巴達(dá)C．雅典D．羅馬6.關(guān)于日本大化改新，說(shuō)法正確的是（）A．仿效中國(guó)隋唐制度進(jìn)行B．使日本過(guò)渡到資本主義社會(huì)C．使日本走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路D．在日本實(shí)行土地私有制7.(2022·成都)大化改新標(biāo)志著日本（）A．幕府政治統(tǒng)治的建立B．資本主義制度的建立C．由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)D．天皇制度的建立8.(2022·江蘇)為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán)，同迦太基人進(jìn)行三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的是（）A.古代羅馬B.古代希臘C.古代埃及D.古代印度9.(2022·天津)記述了東方經(jīng)歷與見(jiàn)聞，后來(lái)激起歐洲人對(duì)東方憧憬和向往的是（）A．《荷馬史詩(shī)》B．《天方夜譚》C．《大唐西域記》D．《馬可·波羅行紀(jì)》10.(2022·廣東)人類歷史發(fā)展的過(guò)程，就是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程。被譽(yù)為古代“東西方文化交流的使者”的是（）A．印度人B．希臘人C．阿拉伯人D．羅馬人11.右圖是西亞一個(gè)國(guó)家的國(guó)旗，國(guó)旗上用阿拉伯文寫著“萬(wàn)物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者。”這表明在這個(gè)國(guó)家具有特殊地位的宗教是（）A.基督教B.佛教C.猶太教D.伊斯蘭教12.(2022·汕頭)下圖為佛教的傳播圖，圖中②所指代的國(guó)家或地區(qū)是（）A．古代巴勒斯坦B．古代中國(guó)C．古代印度D．古代阿拉伯年5月9日，陜西省扶風(fēng)縣法門寺舉行了隆重的佛指舍利安奉大典，世界唯一的釋迦牟尼真身指骨舍利，被永久供奉在剛剛落成的高達(dá)148米的合十舍利塔地下“大金塔”中。這里已成為世界億萬(wàn)佛教信眾心中的圣地。佛教的起源地是（）A．耶路撒冷B．古希臘C．古印度D．麥加14.(2022·南京)達(dá)·芬奇的代表作《最后的晚餐》畫的是耶穌遇難前同他的12個(gè)門徒共進(jìn)晚餐的情景。該題材主要涉及哪一宗教（）A．基督教B．佛教C．伊斯蘭教D．道教15.(2022·河池)方祥在學(xué)習(xí)了世界三大宗教的內(nèi)容后，他運(yùn)用比較法，列出它們以下的相同點(diǎn)，其中錯(cuò)誤的是（）①都產(chǎn)生于亞洲②都信仰耶穌③都產(chǎn)生于同一時(shí)期④都宣揚(yáng)服從神的思想A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④16.在阿拉伯文化史上，出現(xiàn)了一部廣為流傳的民間故事集。它就是（）A.《荷馬史詩(shī)B.《伊索寓言》C.《古蘭經(jīng)》D.《天方夜譚》17.(2022·咸寧)下列哪一項(xiàng)是古代希臘戲劇家索?？死账沟拇碜髌分唬ǎ〢.《伊利亞特》B.《俄底浦斯王》C.《阿里巴巴和四十大盜》D.《阿拉丁和神燈》18.研究早期希臘社會(huì)歷史，可以選擇下列哪部著作作為史料（）A.《天方夜譚》B.《荷馬史詩(shī)》C.《俄底浦斯王》D.《哈姆雷特》19.(2022·婁底)有人說(shuō)：“如果給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬動(dòng)整個(gè)地球！”他敢如此狂妄是因?yàn)樗昧四奈晃锢韺W(xué)家的話（）A.阿基米德B.愛(ài)迪生C.牛頓D.愛(ài)因斯坦20.下列圖中的遺址和文物，代表著不同國(guó)家和地區(qū)的古代文明。按以下圖中內(nèi)容出現(xiàn)的時(shí)間順序，排列正確的是()A．①②③④B.④③②①C.③④①②D.②①④③第二部分非選擇題21.（1）請(qǐng)?jiān)谙旅鎯煞鶊D中A、B、C、D、E處，寫出它所代表的古代文明的名稱。圖一亞非古代文明發(fā)源地圖二歐洲古代文明發(fā)源地（2）圖一的古代文明與圖二的古代文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境有什么不同？22.(2022·福州)閱讀下列材料：人類歷史上各民族和國(guó)家從經(jīng)歷了相互孤立、隔絕到彼此交流融合的過(guò)程。東西方之間文明的交往很早就已發(fā)生。通過(guò)商人、使節(jié)、游歷者、文人學(xué)者的來(lái)往，各地文明發(fā)生了直接或間接的傳播與交往，但和平交往并非是人類相處的唯一方式，在古代，戰(zhàn)爭(zhēng)和征服在帶來(lái)災(zāi)難和痛苦的同時(shí)，也常常不自覺(jué)地充當(dāng)了文明傳播與交流的工具?！幾匀A師大版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料，歸納古代人類文明交往的兩種主要方式。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出兩例反映古代文明交往的歷史事件。（3）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，指出哪種文明交往方式更有利于人類社會(huì)的發(fā)展。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。23.世界四大文明古國(guó)之一的印度正以嶄新的姿態(tài)崛起于21世紀(jì)的世界舞臺(tái)。請(qǐng)寫出下列相關(guān)內(nèi)容：（1）古代印度的等級(jí)制度是（2）世界三大宗教中起源于古印度的是（3）1954年中、印、緬三國(guó)共同倡導(dǎo)的處理國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則是24.閱讀下列材料：材料一人的生、老、病、死都是苦的，苦的根源在于人有欲望，因此只有消滅欲望，忍耐順從，才能達(dá)到“極樂(lè)世界”。材料二救世主不久要下凡，拯救人類進(jìn)入幸福的“千年之國(guó)”，因此若有罪，信仰上帝并虔誠(chéng)悔罪的人才能進(jìn)入天國(guó)，否則要下地獄。材料三宇宙間唯一的神是“真主安拉”……大家都應(yīng)信仰“真主”，而不要再信仰本部落的神。請(qǐng)回答：(1)上述三則材料所反映的觀點(diǎn)分別屬于哪種宗教?其中對(duì)中國(guó)影響最大的是哪種?(2)請(qǐng)分別舉出其產(chǎn)生的時(shí)間、創(chuàng)立地區(qū)及創(chuàng)始人。參考答案：【舉一反三】【中考演練】1~5BDCBC6~10ACADC11~15DCCAD16~20DBBAD21.（1）A古埃及B古巴比倫或兩河流域C古印度D古中國(guó)E古希臘（2）圖一中的古代文明產(chǎn)生于大河流域，圖二中的古代文明產(chǎn)生于沿海地區(qū)。