2023年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》名師預(yù)測(cè)卷(二)附詳解_第1頁(yè)
2023年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》名師預(yù)測(cè)卷(二)附詳解_第2頁(yè)
2023年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》名師預(yù)測(cè)卷(二)附詳解_第3頁(yè)
2023年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》名師預(yù)測(cè)卷(二)附詳解_第4頁(yè)
2023年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》名師預(yù)測(cè)卷(二)附詳解_第5頁(yè)
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PAGEPAGE22023年小學(xué)教師資格《綜合素質(zhì)》名師預(yù)測(cè)卷(二)附詳解一、單選題1.學(xué)生小濤經(jīng)常曠課,不遵守學(xué)校的管理制度,學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是()。A、了解情況后耐心教育他B、將他交給家長(zhǎng)批評(píng)教育C、等待他自我醒悟并改正D、批評(píng)教育無(wú)效果開(kāi)除他答案:A解析:教育要面向全體,依法保障義務(wù)教育階段兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利。因此,對(duì)于小濤曠課的情況,教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任,在了解情況后耐心教育他,而不是把教育責(zé)任全部交給家長(zhǎng),或者任其發(fā)展,乃至開(kāi)除。這樣做充分保護(hù)了學(xué)生的受教育權(quán)。2.下列選項(xiàng)中,由冼星海作曲的歌曲是()。A、《黃河大合唱》B、《義勇軍進(jìn)行曲》C、《天路》D、《我的祖國(guó)》答案:A3.下列關(guān)于PowerPoint自定義動(dòng)畫(huà)的說(shuō)法,正確的是()。A、各個(gè)對(duì)象動(dòng)畫(huà)的出現(xiàn)順序是固定的,不能隨便調(diào)整B、幻燈片中的每一個(gè)對(duì)象都只能使用相同的動(dòng)畫(huà)效果C、各個(gè)對(duì)象動(dòng)畫(huà)可以以任意順序出現(xiàn)D、一個(gè)文件中的幻燈片只能使用相同的動(dòng)畫(huà)效果答案:C解析:PowerPoint中可以用預(yù)設(shè)動(dòng)畫(huà)與自定義動(dòng)畫(huà)兩種方式為幻燈片添加動(dòng)畫(huà)效果,還可以對(duì)每張幻燈片中的各個(gè)對(duì)象分別設(shè)置動(dòng)畫(huà)效果,這些對(duì)象可以以任意順序出現(xiàn)。4.現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會(huì)主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn)是()。A、以升學(xué)為最終目的B、升學(xué)是為了就業(yè)C、以人為核心.以促進(jìn)人的發(fā)展為目的D、以學(xué)生為主體.教師為主導(dǎo)答案:C解析:現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會(huì)主義新時(shí)期的教育最根本的特點(diǎn),是以人為核心,以促進(jìn)人的發(fā)展為目的。社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是主體人,是有人格自尊的人,是國(guó)家的主人.也是自己生命的主人。5.根據(jù)新《義務(wù)教育法》的規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收取()。A、學(xué)費(fèi)B、雜費(fèi)C、學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)D、學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)答案:C解析:根據(jù)新《義務(wù)教育法》的規(guī)定,實(shí)施義務(wù)教育,不收取學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。6.在word文檔中,將光標(biāo)直接移到文檔尾的快捷鍵是()。A、PgUpB、EndC、Ctrl+EndD、Home答案:C解析:Home鍵可以將光標(biāo)移到當(dāng)前行的開(kāi)頭位置;End鍵可以將光標(biāo)移到當(dāng)前行的末尾;PgUp是向上翻頁(yè)鍵,多次點(diǎn)擊可將光標(biāo)移到當(dāng)前文檔的開(kāi)頭位置;Ctrl+End可將光標(biāo)直接移到文檔尾部。7.悠悠喜歡唱歌跳舞,隋老師對(duì)她說(shuō):“整天蹦蹦跳跳,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生樣,學(xué)生的老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)才行!”孫老師的說(shuō)法忽視了()A、學(xué)生的心理發(fā)展B、學(xué)生的全面發(fā)展C、學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展D、學(xué)生的主體發(fā)展答案:B解析:學(xué)校教育不僅要教育學(xué)生書(shū)本知識(shí),也要注重道德素質(zhì),能力和興趣的培養(yǎng)。孫老師批評(píng)悠悠喜歡唱歌跳舞的行為忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。8.素質(zhì)教育的核心和靈魂是()。A、德育B、智育C、創(chuàng)新教育D、全面發(fā)展教育答案:C9.海倫·凱勒是舉世()的作家和教育家。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽(tīng)力,但這位女子卻用勤奮和堅(jiān)韌不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。她的名字已經(jīng)成為堅(jiān)韌不拔意志的象征,傳奇般的一生成為鼓舞人們戰(zhàn)勝()的巨大精神力量。依次填入括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A、崇拜自我B、敬仰厄運(yùn)C、仰慕生命D、矚目困難答案:B解析:“舉世”是指全世界?!俺绨荨敝赶虺绺咦鹳F的神,發(fā)出尊崇的拜服?!熬囱觥敝妇粗匮瞿剑瑐?cè)重尊敬佩服的感情色彩。“仰慕”指敬仰思慕。“舉世矚目”指的是全世界的人都關(guān)注著,形容影響很大,為世人關(guān)注。根據(jù)文義,第一空填“敬仰”最為恰當(dāng)。而海倫·凱勒被命運(yùn)之神奪走了視力和聽(tīng)力,這種情況用“厄運(yùn)”才能體現(xiàn)她困苦的遭遇、不幸的命運(yùn)?!袄щy”詞義較輕,無(wú)法形容海倫·凱勒所遭受的不幸。故答案選B。10.下列選項(xiàng)中,與“綠葉菜——菠菜”邏輯關(guān)系相同的是()A、西紅柿——番茄B、蘿卜——白蘿卜C、大白菜——白菜D、花菜——黃花菜答案:B解析:屬種關(guān)系,稱真包含關(guān)系、上屬關(guān)系等,是指一個(gè)概念的部分外延與另一個(gè)概念的全部外延重合的關(guān)系。題干中菠菜屬于綠葉菜的一種,兩者屬于屬種關(guān)系,白蘿卜屬于蘿卜、的一種,為種屬關(guān)系。11.剛?cè)肼毑痪玫陌嘀魅螐埨蠋熞蜻^(guò)失被家長(zhǎng)投訴了,此時(shí),張老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?)A、求助領(lǐng)導(dǎo),要求換班B、埋怨家長(zhǎng),批評(píng)學(xué)生C、反省自我,積極溝通D、堅(jiān)持自我,任其自然答案:C解析:張老師被投訴首先應(yīng)該反省一下自己的行為,并與學(xué)生家長(zhǎng)溝通了解問(wèn)題。故而選C。12.在宇宙中看地球更像一個(gè)“水球”,原因是()。A、地球表面全部是海B、地球被水汽所包圍C、地球上七分是海D、地球上沒(méi)有水答案:C解析:地球表面71%是海洋,陸地面積僅占29%,概括地說(shuō),地球七分是海洋,三分是陸地,故說(shuō)地球更像一個(gè)“水球”。13.認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這是()。A、孟子的觀點(diǎn)B、朱熹的觀點(diǎn)C、王陽(yáng)明的觀點(diǎn)D、程頤的觀點(diǎn)答案:A解析:孟子在《告子上》中提出,惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。這四心就是仁義學(xué)說(shuō)——仁、義、禮、智的萌芽。故選A。14.一位教師走上講臺(tái)。發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條,上面工工整整地寫(xiě)著:“老師你以為當(dāng)老師就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭,鐵青著臉,像個(gè)活閻王,但是有誰(shuí)能服你呢?”落款是:“讓你最討厭.等待你處罰的學(xué)生”。下列處理方式最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、向?qū)W生訴苦B、不予理睬繼續(xù)課堂教學(xué)C、稍作停頓批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生D、在班上宣讀了信的內(nèi)容,并檢討自己平時(shí)工作方法的粗暴,感謝這位同學(xué)給自己敲了警鐘答案:D解析:虛心寬容是處理課堂偶發(fā)事件的心理基礎(chǔ),寬容在處理偶發(fā)事件中的作用是極富藝術(shù)性的,寬容不是軟弱無(wú)能,不是無(wú)原則的遷就,教師要使學(xué)生在心靈深處反省,要使學(xué)生體會(huì)到教師的仁厚和良苦用心,應(yīng)給予學(xué)生更多的愛(ài)心和理解,促使學(xué)生自我反省、自我教育。讓學(xué)生們體會(huì)到老師的虛心、寬容。從而形成了和諧的師生關(guān)系。15.某小學(xué)女生小麗在放學(xué)的路上被數(shù)名同校的女生扇耳光,施暴者宣稱打人的目的是教育小麗。下列說(shuō)法中正確的是A、應(yīng)追究施暴者的刑事責(zé)任和民事責(zé)任B、學(xué)校應(yīng)承擔(dān)小麗所受傷害的賠償責(zé)任C、不會(huì)自我保護(hù)的小麗也要承擔(dān)部分責(zé)任D、施暴者的監(jiān)護(hù)人應(yīng)對(duì)小麗承擔(dān)賠償責(zé)任答案:D解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條規(guī)定,在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;造成學(xué)生人身?yè)p害后果的事故,學(xué)校行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?,不承?dān)事故責(zé)任。第二十八條規(guī)定,未成年學(xué)生對(duì)學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的,由其監(jiān)護(hù)人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。所以本題選D。16.頒布《中華人民共和國(guó)教育法》的國(guó)家機(jī)關(guān)是()A、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)B、國(guó)務(wù)院C、全國(guó)人民代表大會(huì)D、教育部答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教育法》是由1995年第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的。17.某老師向?qū)W生推銷課外輔導(dǎo)資料,要求學(xué)生必須購(gòu)買。該老師的做法()。A、反映教學(xué)需要B、體現(xiàn)敬業(yè)精神C、違背教育規(guī)律D、違背師德規(guī)范答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師要為人師表。其中,為人師表要求“不利用職務(wù)之便謀取私利”。該老師私自向?qū)W生推銷課外輔導(dǎo)資料,一方面加重了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),另一方面利用職務(wù)之便以權(quán)謀私,是一種違背師德規(guī)范的做法。故選D。18.第二次工業(yè)革命期間,自然科學(xué)的新發(fā)展開(kāi)始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合。為人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代分別在理論和實(shí)踐上做出了重大貢獻(xiàn)的人物是()。A、牛頓、史蒂芬孫B、法拉第、西門子C、門捷列夫、馬可尼D、巴斯德、卡爾·本茨答案:B解析:發(fā)電機(jī)的發(fā)明把人類社會(huì)帶入了電氣化時(shí)代。1831年,法拉第將一個(gè)封閉電路中的導(dǎo)線通過(guò)電磁場(chǎng),導(dǎo)線轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)有電流流過(guò)電線,法拉第因此了解到電和磁場(chǎng)之間有某種緊密的關(guān)聯(lián),即電磁感應(yīng)原理。他還利用這個(gè)原理建造了第一座發(fā)電機(jī)原型,其中包括了在磁場(chǎng)中回轉(zhuǎn)的銅盤,此發(fā)電機(jī)產(chǎn)生了電力。第一臺(tái)具有實(shí)用價(jià)值的發(fā)電機(jī)是1867年由德國(guó)發(fā)明家韋納·馮·西門子做出來(lái)的。他對(duì)發(fā)電機(jī)提出了重大改進(jìn),在發(fā)電機(jī)上不用磁鐵(即永久磁鐵),而用電磁鐵,這樣可使磁力增強(qiáng),產(chǎn)生強(qiáng)大的電流。因此法拉第和西門子為人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代分別在理論和實(shí)踐上做出了重大貢獻(xiàn)。本題正確答案為B。19.小李因上課調(diào)皮被班主任打了30下手心。班主任的做法()A、正確,有利于維護(hù)課堂教學(xué)秩序B、錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生體罰應(yīng)適度C、正確,這是教師懲罰學(xué)生的權(quán)利D、錯(cuò)誤,不能對(duì)學(xué)生體罰或變相體罰答案:D解析:本題干中老師的行為是對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰,屬于教師違法(侵權(quán))行為。20.我國(guó)”銅車馬“的出土地點(diǎn)是()A、開(kāi)封A、開(kāi)封B、西安C、開(kāi)封D、南京答案:C解析:銅車馬出土在陜西西安的秦始皇陵。21.同宿舍四個(gè)人,規(guī)定誰(shuí)回來(lái)最晚誰(shuí)關(guān)燈,有一天忘了關(guān)燈,管理員盤問(wèn)誰(shuí)回來(lái)最晚?小楊說(shuō):“我回來(lái)時(shí),小林剛要睡。”小袁說(shuō):“我回來(lái)時(shí),小夏睡著了?!毙×终f(shuō):“我回來(lái)時(shí),小袁正好上床睡覺(jué)?!毙∠恼f(shuō):“我上床就睡,什么也不知道。”假設(shè)他們四人說(shuō)的都是實(shí)話,請(qǐng)你推測(cè)一下誰(shuí)回來(lái)最晚?()A、小楊B、小袁C、小林D、小夏答案:A解析:根據(jù)這四個(gè)人的陳述可知,小林比小楊早,小夏比小袁早,小袁比小林早,從而可得小楊回來(lái)最晚,所以選A。22.片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象是與我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的教育目的相背離的,下列選項(xiàng)中不利于克服這種消極現(xiàn)象的是()。

A、深化教育體制改革

B、積極推進(jìn)高考制度的改革A、B、加速開(kāi)展素質(zhì)教育,廢止考試制度C、D、加大新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的力度答案:C解析:項(xiàng)是對(duì)考試的誤解,考試本身并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)在于應(yīng)試教育中的使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的??荚囎鳛樵u(píng)價(jià)的手段,是衡量學(xué)生發(fā)展的尺度之一,也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一,不能廢止,但若很好地改進(jìn)考試制度,會(huì)有助于克服這種消極現(xiàn)象。23.在寫(xiě)作中,對(duì)主題的要求要好好把握,下列不屬于主題的要求的一項(xiàng)是()A、集中B、正確C、深刻D、準(zhǔn)確答案:D解析:在寫(xiě)作中,對(duì)主題的要求是集中、正確、深刻和創(chuàng)新。24.小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式,中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解。這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展()的特點(diǎn)。A、順序性B、個(gè)別差異性C、不平衡性D、階段性答案:D解析:個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展總體特征和主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),小學(xué)階段用直觀形式教學(xué),中學(xué)以后可進(jìn)行抽象方式講解,反映出階段性的特征。25.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)。由()批準(zhǔn)。A、學(xué)校B、市級(jí)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門C、市級(jí)人民政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門D、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門答案:D解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定,凡年滿6周歲的兒童,其父母或者其法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育:條件不具備的地區(qū)兒童,可推遲至7周歲。適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的.其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng).由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選D。26.臨近六一,李女士高高興興地去接孩子放學(xué),卻撞見(jiàn)孩子遭老師呵斥而流淚的場(chǎng)景。另一位家長(zhǎng)的“善意提醒”讓她恍然大悟:“一定要給老師送禮!如果不送,你的孩子就會(huì)遭冷遇,這是行規(guī)。”面對(duì)這樣的行規(guī),下列教師行為不正確的是()。A、教師應(yīng)獨(dú)善其身,做到廉潔從教B、理解家長(zhǎng)的一片苦心,講清其中利弊關(guān)系C、抵制各種誘惑,和家長(zhǎng)保持健康的教養(yǎng)關(guān)系D、中國(guó)向來(lái)是禮儀之邦??梢越邮芗议L(zhǎng)送的禮物答案:D解析:廉潔從教要求教師堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職務(wù)之便謀取私利。但學(xué)生自己制作的小賀卡是可以收取的。27.下列電池中不能充電的是()。A、鎳鎘電池B、銀鋅電池C、普通干電池D、鉛蓄電池答案:C解析:充電電池之所以能夠充電,原因是電池中的化學(xué)反應(yīng)是可逆反應(yīng),能夠通過(guò)外加電源,將電能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能,使放過(guò)電的電池恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。如果其中的化學(xué)反應(yīng)不可逆,電池就不能充電,普通干電池就是這樣。故選C。28.下列不屬于行書(shū)的代表作品“三希帖”的是()。A、《伯遠(yuǎn)帖》B、《蘭亭序》C、《快雪時(shí)晴帖》D、《中秋帖》答案:B解析:行書(shū)的代表作“三?!?,即王殉的《伯遠(yuǎn)帖》、王羲之的《快雪時(shí)晴帖》和王獻(xiàn)之的《中秋帖》。《蘭亭序》是王羲之的行書(shū)作品,但不屬于“三希”。29.某地發(fā)生了大量的古生物化石,則該地的巖石種類有可能是()A、火成巖B、變質(zhì)巖C、沉積巖D、巖漿巖答案:C解析:根據(jù)巖石成因的不同,可以把巖石分為:(1)巖漿巖;(2)沉積巖;(3)變質(zhì)巖。其中,沉積巖是由沉積作用形成的巖石,指暴露在地殼表層的巖石在地球發(fā)展過(guò)程中遭受各種外力的破壞,破壞產(chǎn)物在原地或者經(jīng)過(guò)搬運(yùn)沉積下來(lái),再經(jīng)過(guò)復(fù)雜的成巖作用而形成的巖石。沉積巖因其具有層理構(gòu)造,可以尋找到化石、煤炭、石油等,被稱為記錄地球歷史的“書(shū)頁(yè)”和“文字”。簡(jiǎn)答題(總共4題)1.材料:一次公開(kāi)觀摩課上一位二十多年教齡的女教師,在課堂上并沒(méi)有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈,學(xué)懂會(huì)用的好學(xué)生,而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言,沒(méi)有勇氣回答問(wèn)題的差生。一位女孩被老師叫起來(lái)回答,結(jié)果是過(guò)于緊張,滿頭大汗,不知所措。這時(shí)老師讓她坐下來(lái),平靜一下語(yǔ)氣溫和地說(shuō)了句:“沒(méi)關(guān)系,老師知道你會(huì)了。只是過(guò)于緊張而暫時(shí)想不起來(lái),以后經(jīng)常鍛煉就好了?!边@堂課使人感到,女教師用自己的愛(ài)在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火,讓學(xué)生受到“我有被愛(ài)的權(quán)利”;更讓這位學(xué)生從此樹(shù)立了自信,越來(lái)越陽(yáng)光開(kāi)朗。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德行為角度,評(píng)析該教師的教育行為。(14分)答案:材料:一次公開(kāi)觀摩課上一位二十多年教齡的女教師,在課堂上并沒(méi)有頻頻去叫那些反應(yīng)機(jī)靈,學(xué)懂會(huì)用的好學(xué)生,而是善于捕捉那些不敢大膽發(fā)言,沒(méi)有勇氣回答問(wèn)題的差生。一位女孩被老師叫起來(lái)回答,結(jié)果是過(guò)于緊張,滿頭大汗,不知所措。這時(shí)老師讓她坐下來(lái),平靜一下語(yǔ)氣溫和地說(shuō)了句:“沒(méi)關(guān)系,老師知道你會(huì)了。只是過(guò)于緊張而暫時(shí)想不起來(lái),以后經(jīng)常鍛煉就好了。”這堂課使人感到,女教師用自己的愛(ài)在點(diǎn)燃膽怯者的智慧之火,讓學(xué)生受到“我有被愛(ài)的權(quán)利”;更讓這位學(xué)生從此樹(shù)立了自信,越來(lái)越陽(yáng)光開(kāi)朗。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德行為角度,評(píng)析該教師的教育行為。(14分)2.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。有一位做母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店,可是女兒卻總是不愿意去,母親覺(jué)得很奇怪,商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多,小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次,孩子的鞋帶開(kāi)了,母親蹲下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見(jiàn)過(guò)的可怕的景象:眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使是必須帶孩子去商店的時(shí)候,她也是把孩子扛在肩上。請(qǐng)從教育角度立意,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于800字。答案:換位思考,走進(jìn)孩子的心靈教師要想了解學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈,把握學(xué)生思想跳動(dòng)的脈搏,就必須在教學(xué)中進(jìn)行換位思維,即讓雙方各自站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考、說(shuō)話、做事。新課程強(qiáng)調(diào)以人為本,學(xué)生是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞學(xué)生這個(gè)主體來(lái)開(kāi)展,換位思考正體現(xiàn)了這一核心。教師需要換位思考,時(shí)時(shí)變換自己的角色,真正站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。一位好教師要贏得學(xué)生的尊重,僅有較高的教學(xué)水平是不夠的,還要學(xué)會(huì)換位思考,只有愛(ài)他們、接觸他們、了解他們,知其所想,知其所愛(ài),知其所難,才能想辦法去打開(kāi)他們的心扉,使他們真正做到“親其師,學(xué)其理,信其道”。蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事:他小時(shí)候住在一間雜貨鋪附近,每天都能看到大人把某種東西交給雜貨店老板,然后換回自己需要的物品。有一天,他想出一個(gè)壞主意,將一把石子遞給老板“換”糖,雜貨店老板遲疑片刻后收下了石子,然后把糖換給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō):“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我終身?!边@位雜貨店老板不是教育家,但他擁有教育者的智慧:他沒(méi)有用成人的邏輯去分析孩子的行為,而是從孩子的角度,用寬容維護(hù)了一個(gè)兒童的尊嚴(yán)。在教育教學(xué)中,教師要處在學(xué)生的位置思考問(wèn)題,了解他們的感受,這就是“換位”。這樣做可以幫助教師找到教育教學(xué)的障礙,對(duì)癥下藥,解決問(wèn)題。那么,怎樣才能換位思考呢?首先,體驗(yàn)感受,善待學(xué)生。有一位教育界前輩曾說(shuō):“學(xué)生時(shí)代曾有過(guò)差生經(jīng)歷的老師,更容易體會(huì)學(xué)困生的難處:學(xué)生時(shí)代曾有過(guò)調(diào)皮生經(jīng)歷的老師,更容易了解調(diào)皮生的心理,這些老師較容易成為好老師?!闭怯捎谶@些教師經(jīng)歷過(guò)多種學(xué)生角色,有著親身的體驗(yàn),眼前的學(xué)生就是某個(gè)時(shí)間段自己的再現(xiàn),清楚“自己”真正的需要,知道教育“自己”的方法,才使他們更容易走近學(xué)生,更容易成為好老師。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋,惡言相向的時(shí)候,不妨想想如果是自己聽(tīng)到那些話,是否會(huì)受到心靈的傷害;當(dāng)我們一遍又一遍為一位“笨”學(xué)生講解習(xí)題,學(xué)生仍不明白,自己偃旗息鼓的時(shí)候,學(xué)生是否也在為自己的“笨”而自慚形穢;當(dāng)我們對(duì)一位偶然成績(jī)不理想的“好”學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候,不妨想一想,他是否也在為成績(jī)的不理想而困惑、傷心。所以,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)換位地體驗(yàn)一下學(xué)生的感受,善待每一個(gè)善良的心靈。其次,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),理解學(xué)生。傾聽(tīng)是溝通的橋梁;傾聽(tīng)是最美的語(yǔ)言;傾聽(tīng)是一種尊重,傾聽(tīng)更是學(xué)生的需要。然而很多時(shí)候,在學(xué)生面前,老師總是喜歡扮演先知者的角色,好像自己對(duì)學(xué)生的所有都了解,一遇到事情,總是在還沒(méi)有任何了解的情況下就下結(jié)論。結(jié)果好像事情處理得很圓滿,卻有可能已經(jīng)深深傷害了學(xué)生。教學(xué)是雙邊的師生活動(dòng),學(xué)生亦有自己的認(rèn)知和思維,在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生在想什么,這是教師應(yīng)及時(shí)了解的。只有這樣才能在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)把握住學(xué)生思想的脈搏,更好地實(shí)現(xiàn)與他們的溝通,拓寬學(xué)生的思路,使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有較為深刻的認(rèn)識(shí)和理解。所以教學(xué)過(guò)程中,教師不妨做一個(gè)傾聽(tīng)者,在遇到事情的時(shí)候,不妨多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的心聲。試著去理解一下學(xué)生的想法。不要總是“兩耳不聞窗外事,一心只講圣賢書(shū)”。最后,以人為本,關(guān)愛(ài)學(xué)生。以人為本,要求教師在教學(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的個(gè)性,試著從學(xué)生的角度去發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性中的閃光點(diǎn),從而學(xué)會(huì)發(fā)展學(xué)生個(gè)性中的優(yōu)點(diǎn),讓學(xué)生的個(gè)性成為學(xué)生發(fā)展的特殊才能,從而促進(jìn)學(xué)生順利成長(zhǎng)成才。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性強(qiáng)調(diào)的是接納、寬容、和諧、快樂(lè),就是讓他們將自己的個(gè)性和潛能發(fā)揮到極致,獲得生命的樂(lè)趣。作為教師要有一顆海納百川的心,要適時(shí)調(diào)整自己位置,去包容學(xué)生的個(gè)性,悅納學(xué)生的個(gè)性。在教育生涯中,未來(lái)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),但無(wú)論遇到什么樣的困難,只要一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈.如同對(duì)待我們心愛(ài)的孩子一樣,我們沒(méi)有理由不成功。我堅(jiān)信,今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng),必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。總之,換位思考是溝通師生內(nèi)心世界的一座橋梁;換位思考需要教師對(duì)學(xué)生付出滿腔的熱愛(ài),教師的理解和寬容會(huì)使教育更有成效;換位思考可以更好地理解學(xué)生,善待學(xué)生,善待教學(xué),善待自己。讓我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中蹲下身來(lái)去尋找問(wèn)題。貼近學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,換個(gè)位置來(lái)解決問(wèn)題。讓我們從心里記?。杭偃缥沂呛⒆?,我希望老師……【點(diǎn)評(píng)】材料是在啟示我們要學(xué)會(huì)站在孩子(學(xué)生)的角度去思考他們?cè)敢饣蛘卟辉敢庾瞿承┦虑榈脑颍匆獙W(xué)會(huì)換位思考。文章整體的思路是:開(kāi)篇點(diǎn)題—分析原因—說(shuō)明方法。詳細(xì)來(lái)說(shuō):第一段。文章并沒(méi)有如其他議論文那樣先分析材料或者列舉故事再提出論點(diǎn),而是單刀直入,直接亮明自己的觀點(diǎn)——教師要想了解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生的心靈。把握學(xué)生思想跳動(dòng)的脈搏,就必須在教學(xué)中進(jìn)行換位思維,即讓雙方各自站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考、說(shuō)話、做事。在第一段亮明論點(diǎn)后,為了不讓論點(diǎn)太單薄,文章在第二段從新課程出發(fā),通過(guò)分析為什么要換位思考來(lái)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行豐富,使論點(diǎn)更具有可辯性。第三段,作者通過(guò)列舉蘇霍姆林斯基小時(shí)候的故事來(lái)對(duì)為什么要換位思考進(jìn)行事實(shí)論證。在這里文章并沒(méi)有單純地“講故事”而是在最后結(jié)合事例,再次深化。幫助教師找到教育教學(xué)的障礙,從而對(duì)癥下藥,解決問(wèn)題,如此,老師和學(xué)生的關(guān)系一定會(huì)是和諧融洽的。作者難能可貴之處在于,文章并沒(méi)有將論點(diǎn)停留在簡(jiǎn)單的闡述原因、現(xiàn)象的層次上,在前三段鋪墊的基礎(chǔ)上,第四段文章順利發(fā)出了很多人急于知道的問(wèn)題——那么,怎樣才能換位思考呢?接著第五、六、七、八、九、十段,作者濃墨重彩,利用六段的篇幅,從“首先,體驗(yàn)感受,善待學(xué)生;其次,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),理解學(xué)生;最后,以人為本,關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)角度,各用兩段的分量,有分析,有事實(shí)地介紹了自己對(duì)如何換位思考的看法。從體驗(yàn)到傾聽(tīng)再到關(guān)愛(ài),層次逐漸加深,對(duì)換位思考的要求越來(lái)越高,體現(xiàn)了作者對(duì)換位思考的理解也是逐層深入的。最后作者總結(jié)全文。利用排比句式概述為什么要換位思考、如何換位思考、呼吁換位思考,語(yǔ)言優(yōu)美,感情真摯到位。3.過(guò)去總說(shuō):“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一杯水?!彪S著時(shí)代的發(fā)展,作為教師僅有“一杯水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求,“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一條常流常新的河”,不但流量要大,而且要清澈見(jiàn)底,即質(zhì)要高。一個(gè)博學(xué)多才的老師往往深受學(xué)生的喜愛(ài)。因此,作為一名教師,必須博覽“雜書(shū)”,留意奇聞?shì)W事,關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)、文學(xué)、詩(shī)歌、影視、哲理、幽默故事、背景材料等。最重要的是要養(yǎng)成分類整理、保存的好習(xí)慣,所積累的素材,便是教學(xué)的一個(gè)重要資源庫(kù)。積累多了,備課時(shí)就能厚積薄發(fā),你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你在課堂上居然也能引經(jīng)據(jù)典,旁征博引。如何理解從“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一杯水”到“要給學(xué)生一滴水,老師必須有一條常流常新的河”的轉(zhuǎn)變?答案:現(xiàn)在的學(xué)生有著顯著的時(shí)代特征,如喜歡具有探索性和操作性的學(xué)習(xí)方式;大眾傳媒對(duì)青少年兒童的影響增多,學(xué)生的視野開(kāi)闊,知識(shí)面廣;關(guān)心國(guó)家大事,具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感;自我意識(shí)較強(qiáng),價(jià)值觀念多樣化;注重個(gè)人發(fā)展,追求自我完善。學(xué)生的時(shí)代特征不僅是學(xué)生的變化,也對(duì)教師提出了更高的要求。以前的教師只要有“一杯水”就足夠了,但是這已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在學(xué)生的多元化追求了。這要求教師要及時(shí)調(diào)整角色,強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo),而不能再一手包辦。另外,教師不僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者,同時(shí)也要做“一條常流常新的河”,即教師要做一個(gè)學(xué)習(xí)者,向社會(huì)學(xué)習(xí),向書(shū)本學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),只有這樣,才能“常流常新”。4.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料:純美之極的事物是沒(méi)有的,因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純,也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然,更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。小巷里泥水遍布;排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁?,嘩嘩地響;燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢;雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院,使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章,宛如月下松樹(shù)龐大的投影;老人在走路時(shí)不小心失了手杖,那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖;孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了,他便失神地望著那泥水嗚嗚地

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