高中新課程改革理念與教學(xué)實(shí)施的思考

PAGEPAGE2高中新課程改革理念與教學(xué)實(shí)施的思考高中新課程改革在全省推行以來(lái)，作為基層教育工作者在實(shí)踐新課程改革的過(guò)程中也進(jìn)行了深入地思考和積極的實(shí)踐，如何進(jìn)一步使新課程改革沿著正確的方向推進(jìn)，本文試從理念和教學(xué)實(shí)施兩個(gè)方面談一些看法。理念篇

貫穿本輪課程改革的核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。這是指導(dǎo)我們這次新課程改革的根本。我們都知道，觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，沒(méi)有正確理念支撐的實(shí)踐是盲動(dòng)的實(shí)踐。教學(xué)觀念是教學(xué)行為的內(nèi)在依據(jù)，掌握新課程的教學(xué)理念，是高中新課程有效實(shí)施的必要前提。當(dāng)前新課程改革中對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)不足或者說(shuō)不能把新課程的理念內(nèi)化為教育工作者自己的教育信念是導(dǎo)致新課程改革舉步維艱的重要原因。那么，我們高中基層教育教學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確理解和把握哪些理念昵?如何在課程改革中具體體現(xiàn)這一理念?我認(rèn)為首要把握如下幾個(gè)理念。

一、要從宏觀上正確認(rèn)識(shí)普通高中教育的性質(zhì)和定位問(wèn)題。普通高中教育是基礎(chǔ)教育的最高階段，其培養(yǎng)的對(duì)象將要現(xiàn)實(shí)的面對(duì)人生的選擇，面對(duì)社會(huì)。如何引領(lǐng)高中生由青少年階段進(jìn)入成人階段，順利通過(guò)人生的十字路口，是普通高中教育應(yīng)該關(guān)注的基本問(wèn)題。《普通高中課程方案》明確指出：普通高中教育是在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育，是為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！斗桨浮烦搅藗鹘y(tǒng)的普通高中教育“升學(xué)教育”和“就業(yè)教育”的雙重任務(wù)的主張，把普通高中教育的基本任務(wù)定位于培養(yǎng)高中生的健全人格和公民基本素養(yǎng)。應(yīng)該說(shuō)，這明確了普通高中教育最根本的價(jià)值追求。而當(dāng)前基層教育中一方面高唱著素質(zhì)教育和為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的贊歌，另一方面上演著愈演愈烈的全國(guó)性的“片面追求升學(xué)率”的現(xiàn)象。教師、學(xué)生節(jié)假日得不到休息已是司空見(jiàn)慣，各學(xué)校為追求本科升學(xué)率，強(qiáng)制性的生成藝術(shù)生，全省參加藝術(shù)類考生達(dá)16萬(wàn)，追求本科升學(xué)率是其重要的推動(dòng)力，教育如此畸形般的發(fā)展讓人擔(dān)憂。高考升學(xué)率幾乎成為評(píng)價(jià)一所學(xué)校辦學(xué)水平高低的唯一標(biāo)尺，這不僅與新課程改革理念背道而馳，而且成為制約新課程改革的重大障礙，也從根本上不利于整體國(guó)民素質(zhì)的提高和社會(huì)的進(jìn)步。因此對(duì)高中教育性質(zhì)和定位的重新審視是教育主管部門、學(xué)校、廣大教育工作者必須首先面對(duì)的一個(gè)重要問(wèn)題。二、要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。學(xué)生是教育教學(xué)的主體，樹(shù)立正確的學(xué)生觀是致力于新課程改革的教育工作者必須把握的重要理念。早在古羅馬時(shí)期，普羅塔克就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。教師有什么樣的學(xué)生觀，就會(huì)對(duì)學(xué)生采取什么樣的態(tài)度和方法，它不僅影響著教育效果，也影響著學(xué)生的發(fā)展。

1、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生是從師學(xué)習(xí)的受教育者，但學(xué)生不是被動(dòng)填裝知識(shí)的“容器”，不是接受教訓(xùn)、聽(tīng)話的“馴服工具”，而是活生生的有主觀能動(dòng)性的人，是學(xué)習(xí)的主體。正如陶行知先生所說(shuō)：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。要努力使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。“帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)”，也就是在教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，要授人以漁。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，教師不能包辦代替。要讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程，而不是告知學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論。

2、學(xué)生是富有個(gè)性和差異性的。“學(xué)生”是個(gè)整體的抽象的概念，它卻是由一個(gè)活生生的、存在差異、各有個(gè)性、有血有肉、有思想的學(xué)生個(gè)體組成的。教師要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，要善于看到每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和短處，要因材施教、教學(xué)觀、德育觀和教師角色要隨之發(fā)生變化。新課程背景下，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教師是教育教學(xué)的研究者，教師是課程的開(kāi)發(fā)者和建設(shè)者。在新課程實(shí)施中，教師的角色發(fā)生了很大的變化，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者和促進(jìn)者。教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程，且是師生共同開(kāi)發(fā)課程，豐富課程的過(guò)程，教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的和創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教學(xué)不在傳授，而在激勵(lì)鼓舞，新課程倡導(dǎo)教師在教學(xué)過(guò)程實(shí)現(xiàn)以下幾方面的行為轉(zhuǎn)變。一是由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變，二是由重“結(jié)果”向重“過(guò)程”轉(zhuǎn)變，三是由重“傳授”向重“指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變，四是由重“模式化”向重“個(gè)性化”轉(zhuǎn)變。教學(xué)實(shí)踐篇

對(duì)新課程的理念認(rèn)同和接受并不能代表轉(zhuǎn)化為教師的一種素質(zhì)，如果新的教學(xué)理念沒(méi)有轉(zhuǎn)化為教師們自己的教學(xué)決策，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為常規(guī)的教學(xué)行為，高中新課程就會(huì)在實(shí)施中處于“穿新鞋走老路”的尷尬境地，出現(xiàn)“標(biāo)準(zhǔn)是新的，教材是新的，然而課堂教學(xué)卻是濤聲依舊”。所以再好的理念不能落實(shí)到課堂教學(xué)也只能導(dǎo)致新課程改革的失敗。從理念到教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)艱巨而漫長(zhǎng)的過(guò)程，如何在課堂教學(xué)中實(shí)施新課程的理念呢?筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于推進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。一、教師要致力于轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式。首先，教師要把新課程的的教育理念內(nèi)化為自己的教育信念，真正做到“要我改”變成“我要改”。同時(shí)要把新理念滲透到自己的教學(xué)決策與教學(xué)行為，這包括在新理念的指導(dǎo)下，確定教學(xué)具體目標(biāo)、選擇教學(xué)策略和教學(xué)方式、預(yù)計(jì)教學(xué)過(guò)程、組織教學(xué)活動(dòng)。

其次教師要在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式完全由教師來(lái)講授，學(xué)生被動(dòng)的接受，教師成為課堂知識(shí)的壟斷者，忽視學(xué)生的思維和認(rèn)識(shí)，教師只滿足于我完成了教學(xué)任務(wù)，忽視了學(xué)生的發(fā)展。這樣一來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望被扼殺，學(xué)生的思維被遏制。懨懨欲睡，強(qiáng)打精神便成為這些課堂的寫照。新課程理念下，教師要善于將課程內(nèi)容問(wèn)題化，引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題情境中尋找問(wèn)題、解決問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái)，就是將以“定論”形式的材料轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的形式，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。同時(shí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，這才能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)然問(wèn)題的設(shè)計(jì)與展開(kāi)可以根據(jù)不同的教學(xué)實(shí)際而進(jìn)行，既可以由教師提出，也可以引導(dǎo)學(xué)生找出核心問(wèn)題、突出問(wèn)題、也可以完全由學(xué)生自己去尋找問(wèn)題，解決問(wèn)題的方式。要注意的是問(wèn)題式的教學(xué)方法并不排除講授式的教學(xué)方法，教師要根據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)，選擇教學(xué)方式。

二、致力于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是單一的接受式學(xué)習(xí)，會(huì)導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷消失。在實(shí)踐中使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接接受書本知識(shí)(死記硬背書本便是典型)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了被動(dòng)的接受、記憶的過(guò)程，這便窒息了人的思維能力，摧殘了人的學(xué)習(xí)興趣和熱情，不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。其弊端便是難以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)探究，從而也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看也就無(wú)法樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的觀念，難以構(gòu)建起學(xué)習(xí)型社會(huì)，也不利于和諧社會(huì)的創(chuàng)設(shè)。諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者為何難以落戶中國(guó)，是否也與長(zhǎng)期以來(lái)我們學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有些聯(lián)系呢?高中新課程的方案明確提出“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的課程實(shí)施環(huán)境、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力”。根據(jù)這些要求，在高中教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)三種更能體現(xiàn)新課程理念的學(xué)習(xí)方式。

有些學(xué)者指出“自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、獨(dú)立的學(xué)習(xí)能力，為學(xué)生自主發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)奠定基礎(chǔ)。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生探究未知世界的能力，為學(xué)生能夠創(chuàng)造出更多的新的思維產(chǎn)品奠定基礎(chǔ)。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是協(xié)作、分享精神，為學(xué)生在社會(huì)性的群體中適應(yīng)和發(fā)展作準(zhǔn)備。這三種價(jià)值取向互相并行而又互相補(bǔ)充、缺一不可”，此觀點(diǎn)明確說(shuō)明了三種學(xué)習(xí)方式應(yīng)在高中教學(xué)中結(jié)合使用。教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行合理的搭配，靈活的根據(jù)各種學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)加以選擇，當(dāng)然包括接受性的學(xué)習(xí)方式。

當(dāng)然影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素是多樣的，除了注重學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，還要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，特別是注重學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度的引導(dǎo)，自我監(jiān)控能力的引導(dǎo)、探究性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)。

百年大計(jì)，教