政治必修四練習題

-z.專題一生活智慧與時代精神美好生活的向?qū)П环Q為美國人之父的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進門，他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭。〞據(jù)此答復1～2題。1.富蘭克林撞上門框，獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是〔〕A.人們在實踐活動中都能形成哲學智慧B.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C.認識世界、辦好事情，都需要哲學智慧D.哲學是一門使人聰明、給人智慧的學問2.富蘭克林的經(jīng)歷告訴我們，低姿態(tài)是一種哲學智慧，可以更好地開展自己，成就自己。這啟示我們〔〕A.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B.任何哲學都給人以智慧，使人更聰明C.不懂哲學的人，就無法生存和工作D.哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)3.〔2017·一模〕古希臘哲學家伊壁鳩魯說：“當一個人年輕的時候，不要讓他耽誤了哲學研究，當他年老的時候，也不要讓他對他的研究發(fā)生厭倦，因為要獲得靈魂的安康，誰也不會有太早或太晚的問題。說哲學研究的時間還沒有到或已經(jīng)晚了，就像說享福的時間還沒有到或已經(jīng)晚了一樣。〞伊壁鳩魯把學習哲學和靈魂的安康、人生的幸福聯(lián)系在一起，是因為〔〕①哲學為人們認識和改造世界提供根本觀點和方法②哲學告訴人們認識和改造世界的具體知識和方法③哲學為人們提供世界觀、人生觀和價值觀指導④哲學以認識世界為目的，讓人們不斷感悟真理A.①③B.①④C.②③D.②④4.從古到今，各種哲學流派繁多，有些根本觀點一樣，有些根本觀點完全相反，但無論哪種哲學，都是〔〕①系統(tǒng)化、理論化的世界觀②世界觀與方法論的統(tǒng)一③科學的科學④正確的學說A.①②B.②③C.①④D.③④5.漫畫?求雨?說明的哲理是〔〕A.社會在前進，科技在開展B.人民當家作主，精神面貌大改觀C.世界觀不同，方法論各異D.哲學對實踐的結(jié)果有決定作用6.知識不等于智慧，將具體科學知識轉(zhuǎn)化為哲學智慧，應〔〕A.深入探究世界，不斷提醒具體領域的規(guī)律B.離開具體科學知識對整個世界進展深入思考C.對豐富的具體科學知識加以概括、總結(jié)和反思D.堅持科學性與革命性，推動具體科學知識向前開展7.下表是不同年齡階段的人的世界觀及其行為表現(xiàn)調(diào)查表。圖表容說明〔〕比擬世界觀行為表現(xiàn)幼年相信一切童話都是真的竭力模仿青年疑心一切道理都是假的總是叛逆中年認清了世界的半真半假處事穩(wěn)重老年體會到真假并不重要，重要的是不較勁、不折騰、難得糊涂，就會天天快樂與世無爭A.只要是具有一定世界觀的健全的人都具有哲學思想B.哲學為人們的活動提供正確世界觀和方法論的指導C.世界觀指導人們正確地認識世界和有效地改造世界D.在實踐中形成的世界觀影響著人的認識和實踐活動8.哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現(xiàn)象的是〔〕A.民間的“實惠〞思想B.?老子?的思想C.歐幾里得?幾何原本?的思想D.?本草綱目?的思想9.隨著技術(shù)的開展，產(chǎn)生了很多引發(fā)爭議的問題，比方克隆技術(shù)、人工智能等，它們挑戰(zhàn)了倫理道德，值得哲學家思考。哲學家通過思考所要答復的問題是〔〕①對科技開展過程中的知識進展概括和總結(jié)②科技時代世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律③人類認識世界和改造世界需要怎樣的方法論④具體科學研究要不要世界觀和方法論的指導A.①④B.②③C.①③D.②④10.沒有歐洲的文藝復興運動，就不可能開辟出歐洲資本主義的開展道路；沒有法國資產(chǎn)階級啟蒙運動，就不可能產(chǎn)生法國資產(chǎn)階級革命；沒有提出的三義，就不可能產(chǎn)生中國辛亥革命的大勢。從哲學上看，這主要說明〔〕A.真正的哲學是時代精神上的精華B.哲學是社會變革的先導C.哲學是科學的世界觀和方法論D.哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)11.恩格斯說：“每一個時代的哲學作為分工的一個特定的領域，都具有由它的先驅(qū)傳給它，而它便以由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提。〞這說明〔〕A.哲學作為一種思辨活動，與社會生活無關(guān)B.哲學的開展都是建立在已有的思想根底上C.哲學的開展就是用新觀點代替舊觀點D.哲學理論要創(chuàng)新就必須拋開已有的思想材料12.在談到哲學與人生的關(guān)系時，哲學家卡爾·波普曾說，每個人都是哲學家，因為誰都以這種或那種方式對生或死有一種態(tài)度。有人認為生命不值得珍惜，因為人終有一死；有人卻認為正是時時出現(xiàn)的喪失生命的危險，才有助于我們體會生命的價值。這說明〔〕A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.哲學產(chǎn)生于對人生的追問和反思C.哲學是對自然、人生和思維科學的概括和總結(jié)D.哲學是指導人們更好地認識人生本質(zhì)和意義的智慧之學13.載說，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平，這道出了哲學家的使命，表達了哲學的意義和價值。材料說明〔〕①哲學是自己時代精神上的精華②哲學都是時代變革的先導③真正的哲學能夠推動時代進步④真正的哲學能夠指導社會變革A.①②B.①④C.②③D.③④14.“哲理數(shù)學〞創(chuàng)立于本世紀初，核心是對立統(tǒng)一的量化研究方法，即定性與定量一體化的研究方法。它既區(qū)別于以往數(shù)學單純的定量研究，又區(qū)別于以往哲學單純的定性研究；既能讓數(shù)學涉及人文社會科學、中醫(yī)理論等領域，又能使哲學對事物的聯(lián)系、變化、矛盾的程度進展量化分析。這說明〔〕A.哲學與具體科學的有機結(jié)合使哲學的研究對象發(fā)生了變化B.具體科學與哲學的有機結(jié)合能推動具體科學開展到最高境界C.哲學是科學的科學，能為具體科學提供世界觀和方法論指導D.具體科學的進步推動著哲學的開展15.哈佛大學的校訓：“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更以真理為友〞。正是基于這樣的校訓，哈佛大學除了培養(yǎng)了無數(shù)出色的哲學家，在哲學點亮的這盞精神火炬的引導下，這所盛產(chǎn)影響美國乃至是世界開展的重要人物的園地，還培養(yǎng)出了大量的出色的科學家和作家。由此可見〔〕①科學家取得的成就都是學習哲學的結(jié)果②與哲學為友是科學探索的智慧明燈③科學是推動哲學開展的根底④哲學對科學具有指導作用A.①②B.②④C.③④D.②③16.柯林斯是美國著名的物理化學家，曾主持過“人類基因方案〞。同時，他又是個唯心主義者。當奧巴馬總統(tǒng)提名柯林斯擔任美國國家安康總署主任時，社會上產(chǎn)生了劇烈的爭議。哈瑞斯發(fā)表專文指出，多數(shù)科學家確信思想由大腦產(chǎn)生，大腦是進化的產(chǎn)物。對人類本性的認識可從神經(jīng)科學、心理學、認知科學等獲得，柯林斯則堅持思想的*些主要構(gòu)成由上帝注入。因此，“我擔憂他的想法會嚴重削弱對上述學科的研究……柯林斯是一位有成就的科學家也是虔誠的信仰者，這正是我對他的任命所擔憂的。〞結(jié)合所學?生活與哲學?的知識答復：〔1〕你認為哈瑞斯的擔憂有道理嗎？〔2〕有人認為，上述事件說明，有些哲學思想可能會帶來謬誤，所以，我們應該回避哲學。請談談你的看法。百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學)1.觀點一：美學中的“移情〞說法——人們快樂的時候，就覺得太陽在笑，青松在招手，花兒在點頭；悲傷的時候，又覺得雨如淚，風如煙。觀點二：天上的一切星宿，地上的一切設，總之，構(gòu)成大宇宙的一切物體，在心靈之外都沒有任何存在；它們的存在就是被感知或被知道。這兩種觀點分屬于不同的哲學派別，劃分它們的標準是()A.對思維和存在關(guān)系問題的不同答復B.對思維和存在有無同一性問題的不同答復C.對世界是什么、怎么樣的根本觀點的不同理解D.對思維和存在何者是本原問題的不同答復2.我國*大學課題組研究發(fā)現(xiàn)，天然病毒M1能選擇性地感染并殺傷包括肝癌、結(jié)直腸癌等在的多種體外培養(yǎng)的癌細胞，而對正常細胞無毒副作用。該項研究說明()①思維和存在具有同一性②意識對改造客觀世界有指導作用③認識是實踐的目的④人能夠能動地認識世界A.①②B.②③C.①④D.③④3.歷史上關(guān)于形神之辯(形體與精神的關(guān)系)有諸多不同的觀點，東漢哲學家桓譚認為“精神居形體，猶火之然(燃)燭矣，……燭無，火亦不能獨行于虛空〞；羅馬教皇約翰·保羅二世則說：“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的。〞以下對二者的觀點評析正確的選項是()①前者屬于唯物主義派別，認為沒有物質(zhì)就沒有意識②后者屬于唯心主義派別，認為意識可以離開物質(zhì)而存在③前者準確描述了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，是科學的④后者屬于主觀唯心主義的觀點，是錯誤的A.①②B.②③C.①④D.③④4.漫畫?嘗甘蔗?說明的哲理是()①世界觀決定實踐的結(jié)果②世界觀決定方法論③思維與存在具有同一性④同一矛盾在不同階段特點不同A.①②B.①③C.②④D.③④5.對以下四種觀點理解正確的選項是()①蓋言心言性、言天言理，俱必在氣上說，假設無氣處，則俱無也②我們的一切知識都是建立在經(jīng)歷之上的，而且最后是來源于經(jīng)歷的③世界上不同性質(zhì)的事物和現(xiàn)象，都是原子結(jié)合和別離的變化所造成的④物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的A.①把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，因而該觀點本質(zhì)上是錯誤的B.②認為經(jīng)歷是人類知識的本原，因而犯了客觀唯心主義錯誤C.③認為原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，犯了形而上學的錯誤D.④把哲學物質(zhì)的概念看成是具體物質(zhì)形態(tài)的簡單機械相加6.哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子〞。以下選項中與上述“兩個對子〞相對應的是()①指鹿為馬—樂極生悲②形神滅—理生萬物③盲人摸象—削足適履④滄海桑田—斷章取義A.①③B.③④C.②④D.①②7.以下觀點與漫畫中的人所堅持的哲學根本立場一樣的是()A.天地合而萬物生B.未有此氣，先有此理C.眼開則花明，眼閉則花寂D.凡事預則立，不預則廢8.王夫之是我國明末清初著名的思想家和哲學家，他在哲學上的奉獻主要是總結(jié)和開展了中國傳統(tǒng)的唯物主義。以下說法中最可能是他說的是()A.陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物B.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C.理生萬物，理在氣先，理為氣本D.人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力9.學習成語和古語不僅能提高漢語水平，還能從中悟出深刻的哲學道理。如“斷章取義〞“射人先射馬，擒賊先擒王〞“方生方死、方死方生〞“信口雌黃、指鹿為馬〞等。以上觀點分別屬于()A.唯物主義、辯證法、形而上學、唯心主義B.辯證法、唯物主義、形而上學、唯心主義C.形而上學、唯心主義、唯物主義、辯證法D.形而上學、辯證法、相對主義、唯心主義10.美國物理學家卡普拉曾將老子的哲學思想與現(xiàn)代物理學進展比擬，他認為“‘道’暗示著‘場’的概念，‘氣’的概念與量子‘場’的概念也有驚人的類似〞。以下對卡普拉的觀點理解正確的選項是()A.老子的思想為現(xiàn)代物理學研究提供了哲學指導B.老子的思想是現(xiàn)代物理學開展的理論源泉C.老子的哲學思想與量子論有一樣的科學價值D.老子“道〞的觀念蘊含了樸素唯物主義思想11.以下選項中，能夠說明并對哲學根本問題作出正確答復的是()①人類的一切認識都不能超過感性知覺所提供的圍②中央主要領導在十八屆六中全會前分赴多地密集調(diào)研③“營改增〞稅收改革擴至全國以推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型開展④安監(jiān)部門調(diào)查地鐵5號線女孩被夾身亡的原因A.①②B.③④C.①③D.②④12.為了形象地表達自己的思想，*著名哲學家舉例說：“當我說我的桌子是存在的，這就是說，我能夠看到、摸到它；如果我走出書房后說我的桌子是存在的，那就是說，如果我在我的書房里，我能夠看到、摸到它。〞以下論斷與該哲學家的思想根本對立的是()①萬一山河都陷了，畢竟理卻只在這里②心外無物，心外無事，心外無理③自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的元素構(gòu)成④天下惟器，據(jù)器而道存，離器而道毀A.②④B.②③C.①③D.③④13.“天行有常，不為堯存，不為桀亡〞“心外無物，天下無一物非吾度者〞“不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與〞和“假設在理上看，則雖未有物，而已有物之理〞四種觀點在哲學上分別是()A.辯證法、主觀唯心主義、相對主義、二元論B.唯物論、主觀唯心主義、不可知論、客觀唯心主義C.唯物論、客觀唯心主義、二元論、主觀唯心主義D.辯證法、主觀唯心主義、相對主義、客觀唯心主義14.熊貓是我國的國寶。世界上有棕色熊貓嗎？有人說，沒有，因為其至今只看到過黑白熊貓，從未見過棕色熊貓。以下說法與這種判斷方式一致的是()①事物是感覺的集合②事物是理念的影子③世界是不可認識的④世界是一團永恒的活火A.①②B.②④C.②③D.①④15.中國共產(chǎn)黨成立的九十多年，就是馬克思主義中國化的九十多年。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國的具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地探索和答復一系列重論與實際問題(如以下圖)，創(chuàng)立了具有中國特色的馬克思主義理論，開辟了中國特色社會主義道路。請你填出圖中對應的理論體系名稱，依次是()A.①理論②“