江蘇省姜堰市二中2022屆高三學(xué)情調(diào)查：語文

江蘇省姜堰市第二中學(xué)2022—2022學(xué)年度高三學(xué)情調(diào)查（三）語文試題一、語言文字運(yùn)用（15分）1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對的讀音都不相同的一組是（3分） （） A．拜謁/枯竭 沖鋒槍/沖擊波 恣意妄為/千姿百態(tài) B．隕石/功勛 倒胃口/倒栽蔥 崇山峻嶺/怙惡不悛 C．梗概/田埂 迫擊炮/迫切性 瓜熟蒂落/啼笑皆非 D．篆書/椽子 空白點(diǎn)/空城計(jì) 愚公移山/向隅而泣2．下列各句中加點(diǎn)的成語適用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） （） A．在餅干行業(yè)，廣東餅干在全國居于無可非議的老大地位，而這其中，東莞餅干又占有舉足輕重的地位。 B．金岳霖先生上課時(shí)旁征博引，還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語言文字，這使得外語尚未過關(guān)、文史知識(shí)貧乏的學(xué)生簡直不知所云。 C．他的詞是最強(qiáng)烈的傷心之人的言語，滿腔血淚，迸涌而出，通篇一氣呵成，令人不堪卒讀。 D．我們必須看到，當(dāng)代文化的轉(zhuǎn)向固然與電子傳媒的興起息息相關(guān)，但這種轉(zhuǎn)向的實(shí)現(xiàn)還有更為深刻的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因和社會(huì)背景。3．上海世博會(huì)已經(jīng)落下帷幕,學(xué)校高二研究性學(xué)習(xí)小組根據(jù)掌握的資料做了一個(gè)專題研究。下面的文字摘自他們的研究報(bào)告,根據(jù)這些文字，列出該小組研究的問題及其相關(guān)結(jié)論。（6分） （）上海世博會(huì)各國展示的最新科技成果，包括太陽能技術(shù)，新型環(huán)保交通工具，節(jié)能設(shè)備，資源循環(huán)技術(shù)，固體廢棄無害化、減量化、資源化處理技術(shù)等技術(shù)。與奧運(yùn)會(huì)類似，世博會(huì)把一個(gè)時(shí)代的科技成果高度集中起來供各國交流。本次世博會(huì)將目光聚焦在“城市”，確定了“城市，讓生活更美好”的主題，而目前全球都在關(guān)注著“城市”。與中國一樣，一些發(fā)展中國家正進(jìn)入快速城市化的階段；一些國家的城市化走入誤區(qū)，各種社會(huì)矛盾交織在一起；發(fā)達(dá)國家完成城市化后，又開始探索如何提高城市生活質(zhì)量的問題。研究的問題：上海世博會(huì)

（15個(gè)字內(nèi)）（2分）研究的結(jié)論：（1）上海世博會(huì)

（20個(gè)字內(nèi)）（2分）（2）上海世博會(huì)

（20個(gè)字內(nèi)）（2分）4．仿照下面的示例，另寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與示例大致相同。（3分） 上帝如果愛上一個(gè)人，上帝如果愛上一個(gè)人 就叫他流浪，東跑西奔， 溪流、田野、高山和林莽， 蒼穹下隨處可以安身。二、文言文閱讀（19分） 閱讀下面一段文言文，回答5—8題。荀卿論蘇軾嘗讀《孔子世家》，觀其言語文章，循循莫不有規(guī)矩，不敢放言高論，言必稱先王，然后知圣人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非遠(yuǎn)也；浩乎不知其津涯，而非深也。其所言者，匹夫匹婦之所共知；而其所行者，圣人有所不能盡也。嗚呼!是亦足矣。使后世有能盡其說者，雖為圣人無難，而不能者，不失為寡過而已矣。子路之勇，子貢之辯，冉有之知，此三者，皆天下之所謂難能而可貴者也。然三子者，每不為夫子之所悅，顏淵默然不見其所能，若無以異于眾人者，而夫子亟稱之，且夫?qū)W圣人者，豈必其言之云爾哉，亦觀其意之所向而已。夫子以為后世必有不能行其說者矣，必有竊其說而為不義者矣。是故其言平易正直，而不敢為非?？上仓?，要在于不可易也。昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書，大變古先圣王之法，于其師之道，不啻若寇仇。及今觀荀卿之書，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。荀卿者，喜為異說而不讓，敢為高論而不顧者也。其言愚人之所驚，小人之所喜也。子思、孟軻，世之所謂賢人君子也。荀卿獨(dú)曰：“亂天下者，子思、孟軻也?！碧煜轮?，如此其眾也；仁人義士，如此其多也。荀卿獨(dú)曰：“人性惡。桀、紂，性也。堯、舜，偽也?！庇墒怯^之，意其為人必也剛愎不遜，而自許太過。彼李斯者，又特甚者耳。今夫小人之為不善，猶必有所顧忌，是以夏、商之亡，桀、紂之殘暴，而先王之法度、禮樂、刑政，猶未至于絕滅而不可考者，是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者，獨(dú)能奮而不顧，焚燒夫子之六經(jīng)，烹滅三代之諸侯，破壞周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼見其師歷詆天下之賢人，自是其愚，以為古先圣王皆無足法者。不知荀卿特以快一時(shí)之論，而荀卿亦不知其禍之至于此也。其父殺人報(bào)仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述禮樂，而李斯以其學(xué)亂天下，其高談異論有以激之也?？住⒚现摚磭L異也，而天下卒無有及者。茍?zhí)煜鹿麩o有及者，則尚安以求異為哉!（選自《唐宋八大家散文讀本》，有刪改）5．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） （） A．浩乎不知其津涯 涯：邊際 B．冉有之知 知：通“智”，智謀 C．要在于不可易也 易：輕視，看不起 D．此亦必有所恃者矣恃：依仗6．下列各組句子中，全都屬于作者否定荀卿的一組是（3分） （） ①大變古先圣王之法 ②喜為異說而不讓 ③其言愚人之所驚，小人之所喜也 ④焚燒夫子之六經(jīng) ⑤其高談異論有以激之也 ⑥荀卿明王道，述禮樂 A．②③⑤ B．①③⑤ C．②④⑤ D．②⑤⑥7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） （） A．孔子的主張博大精深，但通俗易懂，人們?nèi)绻耆凑湛鬃拥闹鲝埲プ?，想要成為一個(gè)圣人也不困難，即使不能做到，也會(huì)少犯錯(cuò)誤。 B．子路、子貢、冉有都是天下人認(rèn)為難得的人才，但這三人卻因?yàn)橄矚g高談闊論而不被孔子喜歡，相反，寡言的顏淵卻深受孔子的喜愛。 C．李斯驕矜傲慢，擾亂天下，犯下“烹滅三代之諸侯，破壞周公之井田”等過錯(cuò)，是因?yàn)槭艿剿睦蠋熫髑涓哒劗愓摰挠绊憽?D．文章先寫孔子循規(guī)蹈矩，不敢放言高論，后寫荀卿喜為異說而毫不謙讓，敢發(fā)高論而不顧一切，這樣構(gòu)成了對比，增強(qiáng)了文章的說服力。8．把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分） ①顏淵默然不見其所能，若無以異于眾人者，而夫子亟稱之。（4分） ②由是觀之，意其為人必也剛愎不遜，而自許太過。（3分） ③孔、孟之論，未嘗異也，而天下卒無有及者。（3分）三、古詩詞鑒賞（10分）9．閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。金陵懷古王硅懷鄉(xiāng)訪古事悠悠，獨(dú)上江城滿目秋。一鳥帶煙來別渚，數(shù)帆和雨下歸舟。蕭蕭暮吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊樓。故國凄涼誰與問，人心無復(fù)更風(fēng)流。（注）王硅：時(shí)任北宋左相，寫作此詩時(shí)北宋在與西夏的兩次戰(zhàn)爭中均遭失敗。（1）試分析“獨(dú)上江城滿目秋”在全詩中的作用。（3分）（2）概括這首詩中間兩聯(lián)的內(nèi)容，并說說寄寓了詩人什么樣的感受。（4分）（3）作者在詩中是怎樣表達(dá)“凄涼”的。（3分）四、名句名篇默寫（8分）10．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）總角之宴，言笑晏晏。，不思其反。（《詩經(jīng)·氓》）（2），洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚?）土地平曠，屋舍儼然，。（陶淵明《桃花源記》）（4）飛湍瀑流爭喧豗，。（李白《蜀道難》）（5）想當(dāng)年：金戈鐵馬，。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）（6）使秦復(fù)愛六國之人，，誰得而族滅也？（杜牧《阿房宮賦》）（7）洛陽親友如相問，。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）（8）士不可以不弘毅，。（《論語》）五、現(xiàn)代文閱讀必考題：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成11—14題。雪域青稞次旦多吉①久在江南讀書，一日獨(dú)坐陽臺(tái)，竟忽而想起家鄉(xiāng)的青稞地來。那蒼茫的圖景，連帶著一些許心緒，竟一股腦兒地填滿胸壑，不能得解。②也許你會(huì)覺得奇怪，青藏高原上的青稞地，不就和北方的麥子地是一模一樣的嗎？不就是如此平淡嗎？看上去不如南國的稻田秀麗，不如西北的胡楊壯觀，我只能這樣告訴你，那是因?yàn)槟氵€沒有登上過巍峨的青藏高原，在如此惡劣的環(huán)境看它們是如何堅(jiān)強(qiáng)地生長。③在我老家的東面，就有一塊不大的土地，每到播種季節(jié)，母親都會(huì)找人把青稞播種到地里。這塊土地的土質(zhì)很差，而且已經(jīng)讓先前的作物生長了一季，營養(yǎng)早已被上季的作物用光，再種青稞不是白白地浪費(fèi)種子嗎？有時(shí)，我會(huì)禁不住向母親提出這樣的問題，不過母親每次都是微微一笑。說：“青稞可不像你想的那樣，只管種下去，不論怎么著，到了明年也能收，這樣咱們就可以做青稞餅，也可以做青稞酒了！”原來如此！就像母親對我說的，青稞真像她小時(shí)候一樣，養(yǎng)孩子和養(yǎng)牲口一樣，只要有能吃的東西，哪怕是糟糠窩窩頭，只要有能穿的衣服，哪怕是幾片破布頭，他們一樣可以長大成人?，F(xiàn)在想起來，可不是嗎，青稞不就是莊稼中的牲口嗎?、苡谑?，漸漸地喜歡上了青稞，這種低調(diào)卻又頑強(qiáng)的草本植物。閑暇時(shí)候，我仿佛是受到了某種詛咒似的，總是會(huì)在不經(jīng)意的漫步中，走進(jìn)齊腿深的青稞田之中。那些青稞刀切似的整齊，看上去異常壯觀，偶爾地會(huì)有幾株從整齊的隊(duì)伍中冒將出來，飽滿的果穗倔強(qiáng)地想要觸摸天空。也許是因?yàn)樨澙飞L，所以它們才會(huì)這么突出，而我更愿意將它們看成是田中的佼佼者。⑤嚴(yán)冬過后，正是青稞返青、繼續(xù)生長的時(shí)候，然而這個(gè)時(shí)候卻是高原多風(fēng)的季節(jié)。強(qiáng)勁的北風(fēng)一旦吹起，就連楊樹那些看似堅(jiān)不可摧的植物都要斷條手臂下來，可是青稞呢，它們憑借根須，緊緊地抓住腳下的土壤，在獵獵北風(fēng)中集體舞蹈！我似乎正在慢慢參透這其中的玄機(jī)，飛翔并不單單那么一種，鳥兒張開翅膀，翱翔于藍(lán)天白云之上的，叫做飛翔；然而像青稞這樣，乘著勁風(fēng)，在地面上恣肆舞蹈的，也是一種飛翔。只有一個(gè)完全的自由者，才會(huì)擁有這種飛翔。怪不得，會(huì)有那么多詩人熱衷于描寫青稞，這其貌不揚(yáng)的青稞，真倒像極了海明威筆下的圣地亞哥，活脫脫的一個(gè)硬漢，活脫脫的一個(gè)精神象征。⑥猶能記起初見稻子時(shí)的情景。因?yàn)樽x書的緣故，那是我第一次離開家，離開生活了二十年的西藏?；疖囈宦否傁蚪系耐恋兀?dāng)我還沉浸在長江的壯觀時(shí)，一抹重重的綠色映著敞開的車窗撲進(jìn)來。我心想，這就是稻苗吧。它們整整齊齊地?fù)泶卦谝黄?，綠得發(fā)亮，綠得耀眼。如果說家鄉(xiāng)的青稞地是一尊富有內(nèi)涵的雕像，那么初見江南的稻田，真覺得它們像極了由色彩取勝的潑墨畫。雕像凝重，飽含著思想的力量，而潑墨畫則精致，細(xì)膩，讓人想起“草長鶯飛二月天”，讓人想起那爭搶暖樹的幾只早鶯。⑦如今，久在南國，我已切身感受到江南文化的典雅和細(xì)膩，然而不論它是多么迷人，即便是每天都在看那一片片的稻田，我卻總也忘卻不掉西藏的青稞。雖然沒有那么精致、典雅，卻也別有一番率性而為的美。⑧某一個(gè)暑假，我專程趕回老家，想去看看久違的青稞。這個(gè)時(shí)期青稞和油菜花一樣長得茂盛而碧綠?；氐郊液?，母親先為我打點(diǎn)好餐飯，我心里就一直默默念叨：我已經(jīng)有一年的時(shí)間沒有吃上青稞。我一口氣吃了四個(gè)熱乎乎的青稞餅。緊接著就獨(dú)自一人跑向青稞田。當(dāng)我爬上一座山頭，一邊啃著母親做的青稞餅，一邊放眼遼闊的青稞田時(shí)，我的情緒變得有些難以控制，仿似一下子撲進(jìn)了母親的懷里。⑨到這里，我覺得，我真是一個(gè)孝順的孩子。不但孝順生我養(yǎng)我教誨我的母親，而且更加孝順生我母親養(yǎng)我母親教誨我母親的青藏高原。11．聯(lián)系全文，作者為什么說青稞是“低調(diào)卻又頑強(qiáng)的草本植物”？（4分）12．13．賞析第⑥自然段中畫線句子的表達(dá)技巧和作用。（6分）14．有人認(rèn)為最后一段抒情是多余的，你贊同這一觀點(diǎn)嗎？試結(jié)合文章內(nèi)容加以探究。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：實(shí)用類文本閱讀（18分）閱讀下面的文字，完成15—17題。“人淡如菊”的華裔女建筑師她是一名華裔女性，她的作品遍布美國各地，她的最新榮譽(yù)是獲得2022年度美國國家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)?，并在白宮接受了美國總統(tǒng)奧巴馬的親自授勛。這是美國官方給予藝術(shù)家的最高榮譽(yù)。她——就是林瓔。林瓔印象：出自名門卻人淡如菊林瓔的名字被人熟知是近幾年的事情。似乎每當(dāng)述說她的背景時(shí)，都要提起那個(gè)顯赫的林氏家族，以及她從未謀面的姑母、民國第一才女、我國第一批接受西方建筑科學(xué)教育的女建筑師——林徽因。的確，林瓔繼承了這個(gè)家族得天獨(dú)厚的藝術(shù)才華。如今，50歲的林瓔依舊透著書齋學(xué)子的單純。面對媒體，她不愿過多上鏡；當(dāng)有人走近她索取郵件地址時(shí)，她警惕地向后挪開身子，拒絕來者要求。林瓔的長相也確實(shí)和中學(xué)時(shí)代的林徽因有幾分相似，人淡如菊，濃濃的書卷氣質(zhì)。林瓔的父親曾經(jīng)說過這樣一段話：林家的女人，每一位都個(gè)性倔犟，才華橫溢而心想事成。林瓔的才情，正是和姑媽林徽因一脈相承。林瓔雖出自名門，卻并不膚淺和浮躁，這在她的作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。她的人和設(shè)計(jì)作品都展現(xiàn)了勇氣，沉著智慧，樸實(shí)無華，沒有過多的設(shè)計(jì)痕跡，沒有浮夸的裝飾，運(yùn)用來自大自然的靈感去設(shè)計(jì)，不去破壞，而是成為其中的一部分。她的“月相”、“成行的蘆葦”、“雪崩”等眾多設(shè)計(jì)作品，都流溢著一種寧靜、優(yōu)雅而潛流的美，一種無聲思考的美，一種充滿力量的美。一夜成名：21歲設(shè)計(jì)越戰(zhàn)紀(jì)念碑林瓔雖然性情淡泊，但是她充滿才華和曲折的人生卻開始得驚天動(dòng)地。1980年秋天，美國國家建筑家學(xué)會(huì)為越戰(zhàn)紀(jì)念碑在全國范圍內(nèi)征集設(shè)計(jì)方案。還在耶魯大學(xué)建筑系讀大四的林瓔，在大師云集的1421個(gè)設(shè)計(jì)方案中，以看似簡單卻蘊(yùn)含了無限力量的設(shè)計(jì)作品脫穎而出。一個(gè)評委會(huì)委員說：她的作品很簡約，但是越看就越覺得它是不受時(shí)間和空間限制的，是永恒的紀(jì)念碑。林瓔的設(shè)計(jì)引起了廣泛爭議。退伍軍人協(xié)會(huì)卻表示不滿，有人認(rèn)為，這座紀(jì)念碑是對戰(zhàn)死者的不敬，紀(jì)念碑本該拔地而起，而不是陷入地下；陣亡者的名字應(yīng)該按照英文字母的順序排列，而不是按照他們戰(zhàn)死的時(shí)間排列；甚至連林瓔是一位華裔也成了問題。他們從政治上施加壓力，要求評審委員會(huì)更改原設(shè)計(jì)。在最后的決定會(huì)議上，林瓔堅(jiān)持不改，以其獨(dú)有的倔犟和勇氣贏得勝利。林瓔一夜成名。曾經(jīng)飽受爭議的越戰(zhàn)紀(jì)念碑，如今已成為美國華盛頓最吸引人的建筑物之一。有人說，林瓔設(shè)計(jì)的紀(jì)念碑已經(jīng)成為美國人的“哭墻”。其實(shí)那不準(zhǔn)確，數(shù)不盡的美國人來到這里，攜來的不僅僅是眼淚，帶走的則必定有深沉的思索?！坝洃浀貓D”：第五座紀(jì)念碑為環(huán)保而建。如果越戰(zhàn)紀(jì)念碑體現(xiàn)了無聲的奉獻(xiàn)精神，那么她之后的很多作品都是無聲卻自然的詩。林瓔說，雖然她生長在一個(gè)幾乎遺忘了中國傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對她的影響。她說：“從學(xué)生時(shí)代起，我對東方建筑的興趣就遠(yuǎn)勝于對歐洲建筑?！睆脑綉?zhàn)、民權(quán)到女權(quán)、印第安人，林瓔為美國設(shè)計(jì)了4座具有標(biāo)志意義的紀(jì)念碑。第5座紀(jì)念碑“什么在消逝?空屋”是她自己的選題：環(huán)保。“什么在消逝?空屋”并不是一座建筑物，而是一個(gè)呼吁保護(hù)瀕危動(dòng)物及其生存環(huán)境的大型聲音及多媒體互動(dòng)裝置。它被安置在北京當(dāng)代藝術(shù)中心的地下展廳。游覽者手拿一塊有機(jī)玻璃正對地上的投影設(shè)備，那些已經(jīng)滅絕和瀕臨滅絕的動(dòng)物就會(huì)在眼前一一呈現(xiàn)：有一度被認(rèn)為已經(jīng)滅絕的象牙喙啄木鳥、有正在消融的北極上孤單的北極熊、有大西洋里變得越來越小的鱈魚、還有已經(jīng)滅絕的北美信鴿?！笆裁丛谙?空屋”計(jì)劃將至少持續(xù)十年。每個(gè)人都可以通過網(wǎng)絡(luò)，把屬于他自己的記憶、或者是父輩們的記憶中的事物添加到這張“地圖”中……將2050年時(shí)人類可能面臨的情境通過這種方式展現(xiàn)出來，繪制出一張屬于未來的“地圖”。林瓔用她的設(shè)計(jì)和藝術(shù)來呼吁人們保護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境。正如她所說，紀(jì)念碑的存在，是為了告訴下一代什么是意義，而不是“丟掉一些東西，又丟掉另一些東西?！?5．“人淡如菊”是一種拒絕霸氣的平和和執(zhí)著，文章從哪些具體方面體現(xiàn)了林瓔的這兩種性格特質(zhì)。（6分）16．“雖然她生長在一個(gè)幾乎遺忘了中國傳統(tǒng)的環(huán)境里，但她卻越來越強(qiáng)烈地感覺到東方式的審美對她的影響?！敝廴?，具體分析東方式審美帶給林瓔的影響體現(xiàn)在哪些方面。（6分）17．文章中提到林瓔的“第5座紀(jì)念碑‘什么在消逝?空屋’”，但緊接著又說“‘什么在消逝?空屋’并不是一座建筑物”。你覺得這矛盾嗎？為什么？（6分）七、作文（70分）18．閱讀材料，按要求作文。（70分）歷史學(xué)家范文瀾在自己的書齋中懸有一聯(lián)用以自勉：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”。人們常用這句話來贊賞那些甘坐冷板凳，勤奮刻苦、淡泊名利、一心治學(xué)的精神。自古圣賢皆寂寞，巨大成績的取得決不能急于求成，更不能為名利所惑。沒有“板凳要坐十年冷”的耐力和韌勁，就不可能取得根本性的突破。請以“人生的冷板凳”為題寫一篇文章，文體自選，立意自定，不少于800字，不得抄襲。附加題（滿分：40分，完成時(shí)間：30分鐘）一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙干德令、武成節(jié)度判官。仲淹使陜西，辟掌書記，修笑而辭曰昔者之舉豈以為己利哉同其退不同其進(jìn)可也久之復(fù)?？边M(jìn)集賢校理。慶歷三年，知諫院。19．文言文斷句。（6分）修笑而辭曰昔者之舉豈以為己利哉同其退不同其進(jìn)可也久之復(fù)?？边M(jìn)集賢校理20．寫出你所知道的歐陽修和范仲淹的作品各一篇。（2分） 歐陽修（1分）范仲淹（1分）21．從選段中你可以看出歐陽修具有怎樣的性格？（2分）二、名著閱讀題（15分）22．下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分） A．《阿Q正傳》中的阿Q心中的革命就是“我要什么有什么，歡喜誰就是誰”，同時(shí)，阿Q也不許小D革命，由此可見，阿Q是舊民主革命時(shí)期的一個(gè)落后而不覺悟的農(nóng)民典型。 B．“一朝春盡紅老去，花落人亡兩不知!”出自林黛玉之手?！巴髯詼厝岷晚?，空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣?！闭f的是香菱。 C．《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂的語言，正是猛烈破壞舊事物的強(qiáng)烈表現(xiàn)。這種表現(xiàn)與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流完全合拍。 D．《家》通過以覺新、覺民、覺慧三兄弟為代表的青年叛逆者與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗。 E．莎士比亞通過描寫哈姆萊特與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，以及他在復(fù)仇過程中的猶豫彷徨、憂傷苦悶?zāi)酥翍K遭失敗的悲劇結(jié)局，體現(xiàn)了人文主義者要求沖破封建勢力束縛的強(qiáng)烈愿望。23．請簡要敘述《三國演義》中曹魏一方勢力的興亡過程。24．《邊城》在介紹翠翠的身世時(shí)，特別交代了翠翠母親的故事。這一交代有何作用？（5分）三、文本材料要點(diǎn)歸納與分析題（15分）閱讀下面的材料，完成25～27題。擺渡高曉聲有四個(gè)人走到了渡口，要到彼岸去。這四個(gè)人：一個(gè)是有錢的，一個(gè)是大力士，一個(gè)是有權(quán)的，一個(gè)是作家。他們都要求渡河。擺渡人說：“你們每一個(gè)人，都要把自己最寶貴的東西分一點(diǎn)給我，我就擺。誰不給，我就不擺?！庇绣X人給了點(diǎn)錢，上了船。大力士舉舉拳頭說：“你吃得消這個(gè)嗎？”也上了船。有權(quán)的人說：“你擺我過河以后，就別干這苦活了，跟我去做一點(diǎn)干凈省力的事兒吧?！睌[渡人聽了高興，扶他上了船。最后輪到作家開口了。作家說：“我最寶貴的，就是寫作了。不過一時(shí)也寫不出來。我唱個(gè)歌兒你聽聽吧?！睌[渡人說：“歌兒我也會(huì)唱，誰要聽你的！你如實(shí)在沒有什么，唱一個(gè)也可以。唱得好，就讓你過去?！弊骷揖统艘粋€(gè)。擺渡人聽了，搖搖頭說：“你唱的算什么，還沒有他（指有權(quán)的）說得好聽。”說罷，不讓作家上船，篙子一點(diǎn)，船就離了岸。這時(shí)暮色已濃。作家又冷又餓，想著對岸家中，妻兒還在等他回來想辦法買米燒夜飯吃，他一陣心酸，不禁仰天嘆道：“我平生沒有作過孽，為什么就沒有路走了呢？”擺渡人一聽，又把船靠岸，說：“你這一聲嘆，比剛才唱得好聽。請上船吧！”作家一愣，繼而一樂。他覺得擺渡人說得真好。到了次日，作家想起擺渡人已跟那有權(quán)的走掉，沒有人擺渡了，那怎么行呢？于是他就自動(dòng)去做擺渡人。從此改了行。過一陣以后，作家又覺得自己并未改行。25．?dāng)[渡人最終為什么讓作家上船？作家從擺渡人最后的話中得到了怎樣的啟發(fā)？（4分）26．文章結(jié)尾處，作家為什么“覺得自己并未改行”？（3分）27．這則寓言故事篇幅雖不長，卻有深意蘊(yùn)涵其間。請簡要分析。（8分）參考答案1．B（A．項(xiàng)的讀音分別是：yè/jiéchōng/chōngzì/zī；B．項(xiàng)的讀音分別是：yǔn/xūndǎo/dàojùn/quān；C．項(xiàng)的讀音分別是：gěng/gěngpǎi/pòdì/tí；D．項(xiàng)的讀音分別是：zhuàn/chuánkòng/kōngyú/yú）2．Ｄ（Ａ、“無可非議”指沒什么可指責(zé)的，常用來表示做的對，這里應(yīng)改為“無可爭議”；Ｂ、“不知所云”形容說話內(nèi)容混亂，無法理解，使人不知道說的是什么，是用于批評說話人的；Ｃ、“不堪卒讀”多指文章寫的不好，使人讀不下去，應(yīng)為“不忍卒讀”。）3．研究的問題：對促進(jìn)全球交流的作用。（2分）研究的結(jié)論:（1）集中并交流了全球一個(gè)時(shí)代的科技成果。（2分）（2）讓世界各國分享城市化的得失（經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）。（2分）4．每句1分，內(nèi)容貼切、句式大體一致。另外，四句之間內(nèi)在邏輯關(guān)系要合理，否則酌情扣1～2分。5．C（易：更改、篡改）6．A（①④說的都是李斯，⑥是對荀卿的肯定）7．B（原文沒有“這三人卻因?yàn)橄矚g高談闊論而不被孔子喜歡”的信息）8．①顏淵沉默寡言，沒有表現(xiàn)出他的才能，好像沒有與眾不同的地方，但是孔子多次稱贊他。（“默然”譯為“沉默寡言”，“若”譯為“好像”，“無以”譯為“沒有……的地方”，“亟”qì譯為“多次”）（4分） ②從這方面來看，料想他的為人必定剛愎自用，不知謙遜，贊揚(yáng)自己太過分。（采分點(diǎn)：“是”譯為“這”，“意”譯為“料想”，“許”譯為“贊揚(yáng)”、“肯定”）（3分） ③孔、孟的言論，沒有標(biāo)新立異，但天下始終沒有人趕得上他們。（采分點(diǎn)：“而”譯為“但是”，“卒”譯為“始終”，“及”譯為“趕得上”）（3分）參考譯文：我曾讀《史記?孔子世家》，看孔子的言論文章，沒有不循規(guī)蹈矩的，不敢放肆高論，而且說話一定要談到先王，我這才知道孔子作為圣人對天下的憂慮之深啊。（他說的一些道理，）好像茫茫無邊，但其實(shí)并不遙遠(yuǎn)；好像浩瀚渾厚，沒有邊際，但其實(shí)并不深?yuàn)W。他說的那些事情，普通人都如道，但實(shí)行起來，圣人也有做不到的地方。唉!能做到這樣就足夠了。假使后世有人能按照孔子說過而未做到的去做，想要成為一個(gè)圣人也不困難，即使不能做到，也會(huì)成為一個(gè)少犯錯(cuò)誤的人啊。子路的勇敢，子貢的巧辯，冉有的智謀，這三個(gè)人，都是天下人認(rèn)為難能可貴的人。但是這三個(gè)人，卻經(jīng)常不被孔子喜歡。顏淵沉默寡言，沒有表現(xiàn)出他的才能，好像沒有與眾不同的地方，但是孔子多次稱贊他。其實(shí)，向圣人學(xué)習(xí)，難道只是要學(xué)會(huì)圣人是怎么說的嗎?也要觀察圣人心意的取向才行啊?？鬃诱J(rèn)為后世必定會(huì)有人不能執(zhí)行他的學(xué)說，也必定會(huì)有人曲解他的學(xué)說而做不義的事。所以他的話通俗易懂，直來直去，而不敢做一些不同尋常而又值得炫耀的高論，主要是為了讓后人不好隨便篡改。過去常奇怪李斯師從于荀卿，后來又焚燒了老師荀卿的著作，完全改變了古代先圣先王的法度，對他的老師的理論主張，真可以說不過是當(dāng)強(qiáng)盜、仇敵來看待。如今再來看荀卿的著作，然后就會(huì)明白李斯要到秦國做官，都是因?yàn)槔蠋熫髑?，這就不足為怪了。荀卿這個(gè)人，喜歡標(biāo)新立異而毫不謙讓，敢發(fā)高論而不顧一切。他的話，愚蠢的人聽了為之震驚，品行不好的人聽了為之欣喜。子思、孟子，世人都稱他們是賢人君子。只有荀卿認(rèn)為：“搞亂天下的人，就是子思、孟子?！碧煜碌娜?，如此眾多；天下的仁人義士，也如此眾多。只有荀卿說：“人性本惡。夏桀、殷紂王所做的一切，表現(xiàn)的就是人的本性。而堯、舜所做的一切，就是一種偽裝?！睆倪@方面來看，料想他的為人必定剛愎自用，不知謙遜，贊揚(yáng)自己太過分。那位弟子李斯，在這方面又特別嚴(yán)重。現(xiàn)在看來，品行不好的人做一些壞事，都還是有所顧忌的，所以夏、商兩朝雖然滅亡，桀、紂兩君雖然殘暴，但上古賢明君主的法度、禮樂、刑政，還不至于達(dá)到滅絕而不可查考的地步，這說明桀、紂還是有所保存而不敢全部廢棄。而那個(gè)李斯，只有他驕矜傲慢不顧一切，焚燒了孔子的六經(jīng)，誅殺了夏、商、周三代諸侯的后代，破壞了周公的井田制度，這種膽大妄為的做法必定是有所依仗的。李斯見他的老師荀卿罵盡天下的賢人，就更認(rèn)準(zhǔn)了自己那種愚蠢的念頭，認(rèn)為古代先圣先王的那一套都不值得學(xué)習(xí)效法。李斯不知道那是荀卿圖一時(shí)痛快所發(fā)表的言論，而荀卿自己也不知道他的話會(huì)導(dǎo)致如此慘烈的災(zāi)難。如果做父親的殺人報(bào)仇，他的兒子必定會(huì)行兇打劫。荀卿闡明了王道，闡述了禮樂文明，而李斯卻利用他的學(xué)說搞亂了天下，可見荀卿的高談怪論對李斯還是起了激發(fā)作用的。孔、孟的言論，沒有標(biāo)新立異，但天下始終沒有人趕得上他們。如果天下真沒有人趕得上他們，那么哪里用得著追求標(biāo)新立異呢!9．（1）①點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)（1分）②“獨(dú)上”“滿目秋”等詞，開篇即為全詩籠罩了一層孤寂、蕭索的氣氛。（2分） （2）中間兩聯(lián)，描寫詩人眼中的秋光。別渚孤島，數(shù)帆歸舟，晚風(fēng)落葉，寒云壓樓，一句一景，（2分）集中反應(yīng)了秋光的蕭瑟，創(chuàng)造了寥落清冷的意境，表現(xiàn)了詩人沉重的心情。（2分） （3）①選擇“一鳥”“數(shù)帆”等意象，融情于景，營造了凄涼的意境；（2分）②以“誰與問”對應(yīng)“獨(dú)上江城”，直抒胸臆，表達(dá)凄涼心境。（1分）10．（1）信誓旦旦。（2）秋風(fēng)蕭瑟（3）有良田美池桑竹之屬（4）砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（5）氣吞萬里如虎（6）則遞三世可至萬世而為君（7）一片冰心在玉壺（8）任重而道遠(yuǎn)11．“低調(diào)”是指青稞看似“平淡”卻“偉大”，看似“其貌不揚(yáng)”卻是個(gè)“硬漢”，看似只是“率性而為”卻充滿了美感；（2分）“頑強(qiáng)”是青稞能在“土質(zhì)很差”、環(huán)境惡劣、多風(fēng)季節(jié)里蓬勃生長。（2分）12．青稞在勁風(fēng)中左右搖擺，與鳥兒張開翅膀在空中飛翔的姿態(tài)相似；（2分）青稞不畏勁風(fēng)，堅(jiān)韌頑強(qiáng)、自由自在的精神與鳥兒頑強(qiáng)自由翱翔于天空的精神相契合。（2分）13．采用了比喻的修辭方法和對比的表現(xiàn)手法，（2分）表現(xiàn)了江南稻田的與家鄉(xiāng)的青稞地的差別，（2分）突出青稞率性、粗獷、富有內(nèi)涵的美。（2分）14．不同意。本文通過對故鄉(xiāng)青稞的描寫，表現(xiàn)的是作者對故鄉(xiāng)西藏的依戀和熱愛之情，（3分）結(jié)尾由愛青稞拓展到對母親、對故鄉(xiāng)的孝敬，升華了主題，并不多余，不能刪除。（3分） 或：同意。本文通過對故鄉(xiāng)青稞地的描寫，表現(xiàn)的是作者對故鄉(xiāng)西藏的依戀和熱愛之情，（3分）而從前面的描寫中，讀者已能體會(huì)到作者的這種感情，如果以“我仿似一下