蘇州制扇藝術(shù)的特點(diǎn)及其文化價(jià)值,工藝美術(shù)論文

蘇州制扇藝術(shù)的特點(diǎn)以及其文化價(jià)值,工藝美術(shù)論文中國是世界上最早使用扇子的國家，并逐步傳入日本和歐洲。扇子的歷史源遠(yuǎn)流長，它可上溯到遠(yuǎn)古的虞舜時(shí)代，晉人的(古今注〕中記載：舜廣開視聽，求賢人自輔，作五明。這里的五明扇是一種儀仗扇，是用作儀衛(wèi)隊(duì)壯威嚴(yán)的工具。漢代盛行的絹宮扇〔即團(tuán)扇、紈扇〕是婦女扇風(fēng)乘涼的扇子，蘇州女子謝芳姿即有(團(tuán)扇歌〕見于記載。宋元以來折扇成為文人雅士必備的扇子，民國以來檀香扇興起，流傳至今，香飄四海。制扇為全國各地都有，但唯獨(dú)蘇州制扇以其精湛工藝獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，于2006年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是吳地文化的一支奇秀。1蘇扇三類,技藝精湛1.1折扇南宋時(shí)便可自制，從明代開場有名，著名的烏竹骨泥金扇就以蘇州所制者最佳。方式方法是先以金箔作底，上施彩色。明代江蘇一帶文人雅士特愛折扇，故有以扇隨葬的風(fēng)俗。明代沈德符(萬歷野獲編〕記曰：吳中折扇，凡紫檀、象牙、烏木作股為俗制，惟棕竹、毛竹為之，稱懷袖雅物。尤其是，蘇州折扇的扇骨制作以變化豐富和精工細(xì)致出名。打磨后的竹折扇骨，稱水磨竹折扇,勻細(xì)光潔、高雅古樸，著稱于世。蘇州折扇大多用棉料宣紙裱成，其市礬扇面平挺堅(jiān)牢，與水磨竹折扇骨相配，為蘇州著名特產(chǎn)。1.2檀香扇檀香扇脫胎于竹折扇，因其扇骨用珍貴的檀香木制成故取名為檀香扇.蘇州檀香扇，散發(fā)天然香味，纖巧玲瓏，使人有清涼幽香的感覺。扇骨由檀香木制成，扇身巧妙細(xì)鏤，采用拉花、燙花、畫花雕花工藝，扇面繪上山水花鳥景色，休閑雅致。1.3絹宮扇蘇州的絹宮扇歷史悠久，可追溯到宋朝。它以竹、木、牙、角、鐵絲、絲綢為主要原材料制成，扇形主要有圓形、六角形、長方形、腰圓形等形狀，扇面以絹為主，繪以山水、花鳥、人物等畫，也題有名人詩句，古色古香，極具觀賞性。由于絹宮扇以絹為扇面，不易保存，當(dāng)前主要以檀香宮扇為主。表現(xiàn)內(nèi)容一般有fo教藝術(shù)、古典仕女、童子神仙、翎毛花卉等群眾喜問樂間的傳統(tǒng)吉祥題材。2百年沉甸,流芳百世2.1明朝時(shí)期的蘇扇折扇一經(jīng)成為商品，便有小作坊生產(chǎn)。蘇州制扇作坊最早出如今明代宣德年間，蘇州近郊陸墓制扇興盛，并且名手輩出。嘉靖十七年，折扇趨興，幾乎到達(dá)流行浸廣，團(tuán)扇廢矣的程度?；适乙灾碌胤焦倭鸥F奢極侈的生活需要，社會上紳豪學(xué)士、才子佳人弄雅尋興的特殊需要，都給制扇技藝的充分發(fā)揮和制扇行業(yè)的日趨崛起造成了人為的刺激。而蘇城閶門一帶市面繁榮，商賈云集，銷路廣闊，更吸引陸墓制扇藝人進(jìn)城從業(yè)。明代后期，制扇作坊已由陸墓發(fā)展到蘇城閶門內(nèi)桃花塢一帶。2.2清朝時(shí)期的蘇扇清初順治三年，已經(jīng)構(gòu)成獨(dú)特風(fēng)格的蘇州摺扇成為進(jìn)呈皇家的貢品之一?？?、雍、乾三朝，隨著蘇州手工業(yè)的發(fā)展，制扇生產(chǎn)和技藝得到相應(yīng)的穩(wěn)固和發(fā)展。道光六年，設(shè)在閶們西街的毛恒鳳扇莊，專門經(jīng)營蘇州摺扇。咸豐、同治間，蘇州摺扇行業(yè)已有行會組織。光緒年間，有常州湖塘橋的張多寶、南京棲霞山的楊老五等制扇名手，來蘇連同本地同行共百余藝人集中在桃花塢韓衙莊一帶，分設(shè)十余家折扇作坊。至此，蘇州折扇行業(yè)更具規(guī)模。2.3民國時(shí)期的蘇扇民國期間，蘇州折扇行業(yè)總的情況是由興轉(zhuǎn)衰，從民國初年到抗戰(zhàn)前的1936年，行業(yè)規(guī)模又有所擴(kuò)大。期間有些作坊隨著資本逐年積累，一經(jīng)發(fā)跡，便開設(shè)扇莊。蘇州檀香扇是從長期的折扇發(fā)展經(jīng)過中逐步衍變而來的，以檀香木制扇，固然早已流傳，但它成為一個(gè)獨(dú)特的扇種，不過六十余年的歷史。蘇州是檀香扇的起源地，細(xì)巧幽雅、精致玲瓏的檀香扇，自上世紀(jì)初制作生產(chǎn)以來，經(jīng)過不斷的換代更新，以其獨(dú)有的工藝特色，越來越遭到國內(nèi)外人士的寵愛。從民國初到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)期間，蘇州先后開設(shè)的扇莊有：張多記、揚(yáng)政記、李瑞記、唐恒記等多家。在蘇州古城區(qū)內(nèi)主要集中于閶門、桃花塢大街一帶，頗為興盛。2.4檀香扇的盛與衰20世紀(jì)20年代以張多記扇莊為代表的蘇州扇子作坊，開場了初具規(guī)模的檀香扇生產(chǎn)，由于工藝制作上的革新生產(chǎn)出很多新的花式品種，式樣新穎美觀，品種繁多，工藝技術(shù)日益完善迅速在南洋等東南亞地區(qū)暢銷，并逐步取代了竹折扇的傳統(tǒng)地位。蘇州檀香扇的生產(chǎn)作坊也逐步增加。后來由于戰(zhàn)亂檀香扇外銷中斷，大量作坊倒閉，檀香扇陷入窘境幾近癱瘓。解放后，個(gè)體戶制作逐步恢復(fù)，制作人員增加，工藝操作和藝術(shù)表現(xiàn)出現(xiàn)重大改良，品種繁多產(chǎn)量上升，檀香扇成為世人所知曉的蘇州特色的地方產(chǎn)品，享譽(yù)海內(nèi)外。1955年成立蘇州檀香扇廠。十年文革以后，從80年代至90年代檀香扇進(jìn)入了繁榮期，檀香扇從實(shí)用轉(zhuǎn)為純藝術(shù)觀賞品。追求精、細(xì)、大制作，多種工藝結(jié)合，使檀香扇躍上了一個(gè)新的檔次，諸多作品在省、市、全國獲獎，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外。由于檀香扇本身木材珍貴且造型優(yōu)美，玲瓏雅致，清香撲鼻也成為珍藏觀賞、饋贈親友的佳品。然而，由于國營集體企業(yè)體制的諸多缺陷，及民間個(gè)體經(jīng)濟(jì)的沖擊，蘇州檀香扇廠走向衰弱，大量技術(shù)人員及技術(shù)工人流失，昔日輝煌不再。3非遺傳承,再放光彩在2006年5月，蘇州制扇技藝被列為我們國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，蘇扇也因而從民間工藝實(shí)現(xiàn)了文化精品的華美轉(zhuǎn)身。在市及傳統(tǒng)文化專家學(xué)者的推動下，蘇扇迎來了一個(gè)傳承發(fā)展的歷史新時(shí)期。市場對蘇扇的需求呈現(xiàn)多樣化，以日用品的使用功能逐步退化，以文化精品的審美珍藏功能越發(fā)突出。蘇扇多層次多方位研發(fā)新品以符合市場經(jīng)濟(jì)的需求。隨著非遺工作的展開和認(rèn)識上的不斷深切進(jìn)入，人們意識到傳統(tǒng)文明的延續(xù)是由物質(zhì)形式的文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同承續(xù)的。在法制法規(guī)、資金扶持等各個(gè)方面，無論民間組織還是部門，都在為非遺的弘揚(yáng)作出自個(gè)的努力。經(jīng)過十年的探尋求索，蘇扇的保衛(wèi)與傳承獲得了一定的成績。首先，蘇扇具有國家級非遺傳承人、省級傳承人、市級傳承人多層級的傳承人員構(gòu)造，以建設(shè)有較為完善的傳承人責(zé)任制度，在蘇扇傳承人在行業(yè)引領(lǐng)中起到了帶頭示范作用。其次，蘇扇以校企合作形式建設(shè)有高職校非遺傳承教學(xué)研發(fā)基地，并設(shè)有蘇扇技能大師工作室，在高職校的非遺傳承教學(xué)中已經(jīng)構(gòu)建了一個(gè)完好的教學(xué)體系，開發(fā)并施行工學(xué)結(jié)合項(xiàng)目化課程。再次，培植蘇扇受眾群體，培養(yǎng)蘇扇專業(yè)人才。通過各種多媒體宣傳途徑以及介入多種文化溝通活動，蘇扇在當(dāng)代信息時(shí)代下為