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文檔簡(jiǎn)介
《使至塞上》探究式導(dǎo)學(xué)案(部編版八年級(jí)上冊(cè))共3篇《使至塞上》探究式導(dǎo)學(xué)案(部編版八年級(jí)上冊(cè))1《使至塞上》探究式導(dǎo)學(xué)案(部編版八年級(jí)上冊(cè))
作為一篇古文經(jīng)典,李白的《使至塞上》用簡(jiǎn)樸的文字描述了恢弘壯闊的自然景色和強(qiáng)大精悍的邊疆守衛(wèi)軍隊(duì),展現(xiàn)出明清時(shí)期北方那股從嚴(yán)治軍的軍事風(fēng)范。為使學(xué)生更好地理解古文,掌握文言文閱讀技巧,在中學(xué)課程中,我們將《使至塞上》設(shè)置為“必讀”之一,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)其中,了解古代邊疆文化和關(guān)于守邊的思考。
一、寫在前面
一方面,古詩詞具有美學(xué)和歷史文化價(jià)值,作為中華文化瑰寶需要得到維護(hù)和傳承;另一方面,閱讀古文對(duì)于中華文化的傳承和對(duì)知識(shí)體系的掌握也有著重要的意義。因此,在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該注重對(duì)古文的探究式教學(xué),提高學(xué)生對(duì)古文的閱讀理解能力,讓他們進(jìn)一步熟悉古代文化,從而激發(fā)學(xué)生的文化自信心。
二、課前導(dǎo)學(xué)
1、文化背景
中國(guó)古代的邊疆防御始終處于高度警惕狀態(tài),歷史上也曾發(fā)生過多次戰(zhàn)爭(zhēng)和征戰(zhàn),使得邊境的民眾不斷飽受戰(zhàn)火和苦難的摧殘?!妒怪寥稀分兴枋龅娜巷L(fēng)光與邊民生活,反映出了古代關(guān)于守衛(wèi)邊境的思考和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻認(rèn)識(shí)。
2、文言文閱讀技巧
掌握文言文閱讀技巧是閱讀古文的基礎(chǔ),我們也需要在課前對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí),例如提高對(duì)文言文句法的把握和辨析,以及對(duì)于生詞和熟詞的歸納。
三、課堂探究
1、初步理解
通過學(xué)生瀏覽古文,了解文章的主題、結(jié)構(gòu)和意圖,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注文中用詞和句式。
2、深入思考
引導(dǎo)學(xué)生思考古文文化內(nèi)涵和闡述方法,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)自己的思考和感悟。例如,課堂上可以通過分組進(jìn)行討論,或者讓學(xué)生對(duì)于某一章節(jié)或者詞匯劃分根據(jù)不同的角度進(jìn)行分析和探究。
四、課后拓展
1、文學(xué)鑒賞
在掌握古文閱讀技巧的基礎(chǔ)上,可以讓學(xué)生拓展閱讀領(lǐng)域,學(xué)習(xí)生動(dòng)形象的現(xiàn)代文學(xué)作品,通過對(duì)比學(xué)習(xí)古代文化與現(xiàn)代文化的異同,培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和文學(xué)鑒賞能力。
2、實(shí)際應(yīng)用
通過綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),例如將文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和思維能力,將文學(xué)藝術(shù)與實(shí)際生活相結(jié)合,讓學(xué)生更好地理解并感受到文學(xué)的深度和廣度。
五、結(jié)語
探究式教學(xué)是一種開放式、交互式課程教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生更好地參與課堂,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。在閱讀古文方面,我們應(yīng)注重讓學(xué)生了解古代歷史文化背景,提高其文言文閱讀技能和文化自信,旨在培育一代有理想、有信仰、有情懷的新時(shí)代人才通過探究式教學(xué),能夠提高學(xué)生對(duì)古文的閱讀和理解能力,培養(yǎng)其文化自信和文學(xué)鑒賞能力。在實(shí)踐中,我們應(yīng)該注重學(xué)生的思維方式和思維習(xí)慣的轉(zhuǎn)變,以及引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、表達(dá)思想的能力。只有這樣,我們才能真正將古文所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵傳遞給學(xué)生,讓他們?cè)诠盼闹懈惺艿綒v史的厚重、文化的瑰麗,增強(qiáng)文化自信,成為具有傳承和創(chuàng)新能力的綜合型人才《使至塞上》探究式導(dǎo)學(xué)案(部編版八年級(jí)上冊(cè))2《使至塞上》探究式導(dǎo)學(xué)案(部編版八年級(jí)上冊(cè))
《使至塞上》是唐代詩人王維的代表作品之一,也是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。該篇詩以抒發(fā)作者與友人相聚之情為主題,通過作者眼中的塞外美景和感受,展現(xiàn)了塞外壯闊的自然景觀和人文景觀,突出了王維詩歌特有的山水思想和寫景手法,也彰顯了唐代文人追求“逍遙自在”的人生理念。本文將從題材、歷史背景、語言風(fēng)格、形象描寫、深層次含義等多個(gè)方面對(duì)《使至塞上》進(jìn)行探究式導(dǎo)學(xué)。
一、題材
《使至塞上》是一首文人詩歌,主旨是寫游歷幽遠(yuǎn)之地的感受和對(duì)久別重逢友人的思念之情。作者在旅途中發(fā)出明媚的心聲,贊美了塞外壯麗的景色和遠(yuǎn)離塵囂的逍遙自在之態(tài)度。整首詩中,作者以山水所見所想為原點(diǎn),抒發(fā)了自己的思維、情感和詩境,美化了塞外情懷的表現(xiàn),塑造了自己高尚的情操和隨遇而安的品性。
二、歷史背景
王維是唐代文學(xué)史上的杰出詩人,代表著詩經(jīng)文學(xué)中最高層次的塞上風(fēng)光。唐代時(shí)期是中國(guó)文藝的黃金時(shí)代,盛產(chǎn)大量詩人和詩歌作品。塞上的文化主題是唐代文化的一種重要表現(xiàn)形式,山水詩和田園詩可以看作是唐代文人筆下的重要詩歌類別,以塞上山水為題材的詩歌也非常豐富?!妒怪寥稀返某霈F(xiàn)正是符合了唐代文人詩歌文化的傳統(tǒng)特色和創(chuàng)新思想,它成為了唐詩宮廷詩歌和山水田園詩歌交流的重要媒介,創(chuàng)造了詩歌的一種新式樣。
三、語言風(fēng)格
《使至塞上》使用了中國(guó)古典文學(xué)的語言風(fēng)格,詩句樸實(shí)自然,情景描寫生動(dòng)形象,輔以華麗清晰的用詞和音韻準(zhǔn)確的對(duì)仗句,表現(xiàn)出詩人徐徐地引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一幅怡人的畫面,令人感動(dòng)和有所醒悟。通過對(duì)短句的精心選取和和諧表現(xiàn),塑造了給人以美谷和文學(xué)意境的效果。作者還將千古流傳的人文景觀,像是愁云與山水的結(jié)合,鋪陳在讀者的眼前,擴(kuò)展著人們助力于塞外的圖景和韻味。
四、形象描寫
詩人王維通過詩句生動(dòng)的描繪手法,展現(xiàn)出獨(dú)特的山水思想和深刻的人文氣息。詩中塞外秀美壯闊的自然景觀,指點(diǎn)了人們關(guān)于大自然的感知和表現(xiàn)方式。作者描述了廣袤的戈壁沙漠與狂風(fēng)暴雨之下的天空,勾勒出荒無人煙的落寞與孤寂;然而隨著讀者進(jìn)入詩人的詩境,便絕是意識(shí)到,大自然并不是一片寂靜的海洋,它有自己的聲音和語言,有自己的風(fēng)景與人情,夢(mèng)幻與真實(shí)的結(jié)合,再度反映出詩人的思想純凈與含義豐富。
五、深層次含義
《使至塞上》雖然只是一首短小精致的詩歌,但是其中蘊(yùn)含著詩人王維深刻的內(nèi)心沖動(dòng)和追求。詩人通過自己的視角傳遞給讀者感性經(jīng)驗(yàn)的思想意義,強(qiáng)調(diào)了人們自由意志和人性的尊嚴(yán),表達(dá)了關(guān)于自由、平和、和諧與美好的信念和理想。同時(shí),王維也借由詩歌,表達(dá)了自己對(duì)于社會(huì)和大自然的關(guān)注和擔(dān)憂,出發(fā)了自己對(duì)人文和宇宙的共鳴和尋求。詩歌讓人們感受到文化對(duì)于山水之美的掌控和彰顯,也讓人們感性體驗(yàn)到了人世間的坤谷之蘊(yùn)含和生命之美。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們?nèi)匀荒軓脑姼柚畜w察到王維所為之奮斗的理念和信仰,也從中汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。
六、總結(jié)
在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們可以運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)的模式,將該詩作為學(xué)生興趣的中心,引導(dǎo)學(xué)生從詩歌文字中汲取正向情感和文化價(jià)值觀念;通過多種教學(xué)手段和方法加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和詩歌寫作的理解和體悟,進(jìn)一步中和學(xué)生的心靈超脫于世俗的束縛,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于自由、平和、友愛和寬容的情感認(rèn)知和思想感悟,個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值得到共同體認(rèn)可的價(jià)值潛力通過對(duì)王維詩歌《使至塞上》的深入解讀,我們可以看到其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值和情感認(rèn)知。詩歌不僅展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于山水之美的感悟和控制,也表達(dá)了詩人對(duì)于自由、和平、友愛和寬容等正向情感和價(jià)值觀的信仰和追求。對(duì)于現(xiàn)代教育來說,我們需要運(yùn)用探究式學(xué)習(xí)的方式,引導(dǎo)學(xué)生從詩歌中體察到正向價(jià)值和情感認(rèn)知,培養(yǎng)其個(gè)人和社會(huì)價(jià)值認(rèn)同的價(jià)值潛力《使至塞上》探究式導(dǎo)學(xué)案(部編版八年級(jí)上冊(cè))3《使至塞上》探究式導(dǎo)學(xué)案(部編版八年級(jí)上冊(cè))
在部編版八年級(jí)上冊(cè)語文課本中,有一篇名為《使至塞上》的古文閱讀材料。本文將針對(duì)該篇文章進(jìn)行探究式導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì),希望能夠幫助學(xué)生深入理解古文閱讀,進(jìn)一步提高語文綜合素養(yǎng)。
一、文章內(nèi)容概要
《使至塞上》是南北朝時(shí)期鮮卑族人,北魏使者樓班的游記。文中描繪了當(dāng)時(shí)西北邊疆地區(qū)的風(fēng)土人情、民族風(fēng)俗和自然景觀,尤其是表現(xiàn)了鮮卑族人的豪邁凌厲、淳樸善良和忠誠(chéng)愛國(guó)的精神風(fēng)貌。
二、文本分析及導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)
1.第一部分:全文賞析
通過該部分的學(xué)習(xí),讓學(xué)生初步了解古文閱讀的重要性,并通過結(jié)合讀音朗讀、語義推導(dǎo)、簡(jiǎn)化語境等方法,展示古文的魅力。
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì):
①通過口述讀音,使學(xué)生能正練發(fā)音;
②學(xué)生閱讀全文并選出文中的生字生詞;
③引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文,推導(dǎo)出部分生字的含義;
④通過簡(jiǎn)化語境讓學(xué)生讀懂句子;
⑤學(xué)生分組朗讀全文。
2.第二部分:文本分析
通過學(xué)習(xí)本部分,讓學(xué)生能夠進(jìn)一步分析文本,深度理解小說內(nèi)涵,了解作者寫作目的。
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì):
①學(xué)生識(shí)別文章的簡(jiǎn)單文體和寫作技巧,如明證句、倒裳句等;
②讓學(xué)生發(fā)揮想象,購票描述作者想傳達(dá)的意愿;
③學(xué)生歸納文章中的顯示方式,如比喻、夸張等;
④通過學(xué)生的討論,確定作者想要傳達(dá)的意義。
3.第三部分:深入探究
通過對(duì)文中主題般的詞匯、句子和描寫描寫的分析,讓學(xué)生進(jìn)一步了解、理解本文的深刻內(nèi)涵。
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì):
①學(xué)生尋找重要的主題詞匯,如"白草、雪原、馬蹄"等等;
②學(xué)生探究主題、形式、口訣等方面的機(jī)策略;
③學(xué)生就作者的寫作風(fēng)格和主題等方面進(jìn)行比較和分析;
④小組討論,讓學(xué)生思考如何將現(xiàn)代文化融合到本文中。
4.第四部分:關(guān)注與拓展
通過學(xué)習(xí)本部分,學(xué)生不僅了解本文的史料價(jià)值,還能通過與現(xiàn)實(shí)搭配等方式,開拓文學(xué)視野,并注意如何做好古文閱讀的復(fù)習(xí)工作。
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì):
①引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化差異和發(fā)展差異;
②找出古文名言警句,并理解其中的內(nèi)涵;
③針對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行拓展,將古文閱讀運(yùn)用在生活中,如appreciatingChineseculture,watchingChinesedocumentaries等等;
④對(duì)已學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)復(fù)習(xí)。
三、總結(jié)
在本文中,我們探討了如何通過《使至塞上》的學(xué)習(xí),來提高學(xué)生的古文閱讀水平。在探究式導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)中,我們不僅通過口習(xí)讀音,結(jié)合語義推導(dǎo)等技巧,展示了古文的美妙之處
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