《不跪著教書》的讀書筆記范文（12篇）

《不跪著教書》的讀書筆記范文（精選12篇）《不跪著教書》的讀書筆記范文（精選12篇）當閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？如今你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是為大家的《不跪著教書》的讀書筆記范文，歡迎閱讀與收藏。最近，我讀到了吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，“永不凋謝的玫瑰”、“我美麗，因為我在思想”、“愛與敬重的閱讀”、“往高處飛！”、“‘實話’怎么說？”和“在歡樂中沉思”等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。篇篇觀點鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。其中讓我印象最深的是“愛與敬重的閱讀”一目，作者說：“如今的青年老師，讀書條件遠遠勝過前輩，也許是因為誘惑太多，讀書的動力和效率反而不如前輩。功利的應試教育讓他們上了大學，功利的讀書又驅(qū)使他讀到更高的學位，最后，應試與功利教育孵出的一代人走上了講臺，他只能把自己的一套‘經(jīng)歷’搬給學生。我不止一次地聽到已經(jīng)畢業(yè)的學生在議論一些老師的粗俗無知”。讀到這一段的時候，我也在問自己，是不是也帶著功利的應試教育去教學生，把學生培養(yǎng)成只會學習做題的工具？會不會在我的學生畢業(yè)后也會說我曾經(jīng)的歷史老師什么也沒教會我。在應試教育這樣的大背景下，潛移默化中我肯定有這樣的行為。其實真正的課堂，不僅僅是讓學生懂得課本上的知識，更應該在教學的同時讓學生的眼界思維更加開闊。那么怎樣開闊學生的眼界，這就需要老師先開闊自己的眼界。初中歷史作為開卷考試的小學科，在“中考指揮棒”的影響下，學生的重視程度低，所以在課堂教學中，我常常會告訴學生，你們的學習不僅僅局限初中中考，到了高中，歷史是主科并且是閉卷考試，你們?nèi)缃穸嘤涀∫恍v史知識，有了根底高中學習才會更游刃有余。備課時，我也會看高中的歷史課本，把初中的歷史知識更好的轉(zhuǎn)化為高中歷史知識的根底，多培養(yǎng)學生論從史出，史論結(jié)合和分析歷史史料的才能。希望我的學生走進高中歷史課堂的時候，可以有根底有才能學的更好?！叭祟惖赖挛拿髡滟F庫中的優(yōu)秀篇章像一盞盞明燈，長久地照耀著世界。在這些滋養(yǎng)了人類的經(jīng)典中，蘊含著極為豐富的。一本好書往往就是一粒仁慈的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，想一個人一樣地活著。童年少年時一本感動過自己的好書，會在漫長的歲月中支撐著自己。假設(shè)每一年都能讀幾本這樣的好書呢？假設(shè)這種閱讀意識能伴隨他的一生呢？假設(shè)所有的教育者都能有這樣閱讀理念呢？”西方有人批評中國學生有文憑而無文化，即使不懷好意，也應當引以為戒。我想每一個老師更應該引以為戒吧，我們確實有大學的文憑學位，可是“文化”我們又有多少呢？我常常也會問自己，假設(shè)學生看的書比我多，問的問題我答復不出來那我該多么無地自容?！皩W生超越老師，是教育的成功，也是教育的希望；然而假設(shè)老師太容易被超越，我看真不是什么幸事?！泵看蝹湔n，我都會查閱很多相關(guān)的資料，設(shè)想學生會有哪些疑問，我又該怎樣答復。后來漸漸發(fā)現(xiàn)，知識的積累應該是從平時開場的，不僅僅備課時要精心的準備，平時更應該多讀書，從點滴積累。要給學生一碗水，自己現(xiàn)有一桶水。吳老師說，“一位老師，只有不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和學生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。”“要讓學生出色，老師必須出色；想讓學生多讀書，老師首先應當多讀書，自覺地多讀書?！薄拔液芷椒?，但是我們的學生需要最出色的老師，需要偉大的老師。”老師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。老師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育考慮，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。老師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。老師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢？在我從教的這些日子里，有沒有跪著呢？帶著期待、疑心、審視，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著我，讓我洞悉當今教育現(xiàn)狀，反省自身的教育行為。吳非老師在書中的《我美麗，因為我在思想》一文中提到“語文老師應當是思想者，語文課應當擔負起思想啟蒙的任務”“語文老師不能跪著教語文，假設(shè)老師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。”學會考慮是“師與匠之間的差異”我們要學會考慮，考慮如何培養(yǎng)出能考慮，會創(chuàng)新的學生嗎？在《老師要有精神追求》和《做最出色的老師》中，他也把我?guī)肟紤]的王國，考慮的同時也讓意識到老師沒有信仰，沒有精神追求，他的學生很難成為站立起來的人。另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久，非?？鞓返赝改负蛣倧暮Ｍ饣貋淼挠H友到學校參觀，豈知一進校門就遇見了班主任，父母出于禮貌問班主任：我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢？班主任當著學生的面對家長說：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點，不過這也是沒方法的……看到這，我也不禁憤怒起來，這是為人師該說的話嗎？該生回家痛哭不止，要求轉(zhuǎn)學，父母也覺得絕望，親友也很難堪。這讓我不由自主地考慮：老師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。老師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生，真正做到一視同仁呢？我陷入了深深的考慮……記得我還在擔任班主任的時候，有一次在修改周記的時候，看到班上的“小淘氣”在自己的周記里寫：“盡管我讀書讀得很不好，字也寫得不好看，可是我一定會認真地學習，爭取考上好成績?！蔽腋锌灰?，其實在每個學生的心中，他們都渴望被別人認可，我表揚了他。以后的日子里，我總是變著法子夸獎他，我發(fā)現(xiàn)他臉上的微笑越來越多，課堂上的發(fā)言也越來越積極。大家都說，他變了！最近，我讀到了吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，看似輕松的文筆中浸透著作者鮮明新穎的思想與智慧，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在書的“序”中的一段話給我留下很深化的印象：“想要學生成為站直了的人，老師就不能跪著教書。假設(shè)老師沒有獨立考慮的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：老師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？有人把老師比著辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；也有人把老師比著無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲；還有人把老師比著人類靈魂的工程師，塑造著學生美妙的心靈；更有人把老師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路。我覺得，老師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學生；老師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；老師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，老師自己的靈魂又由誰來塑造呢；老師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。那么，老師終究是什么？其實，老師就是老師，老師和學生是一對互相依賴的生命，是一對互相影響的伙伴，是一對共同成長的朋友；老師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；老師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個可以影響學生安康開展的人，一個永遠讓學生銘刻在心并學習的人。而要做到這樣，老師就不能“跪著教書”。老師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。著名教育專家朱永新教授提出的老師“必須讀一百本書”的目的、每年推薦的“老師必讀書目”，對老師的讀書是一種很詳細、很有效的指導。假設(shè)，我們的老師都有一些值得一讀的好書；假設(shè)，我們的老師利用一切可以利用的時間和精力，為豐富自己而不斷地讀書；假設(shè)，我們的老師可以把讀書作為進步生命質(zhì)量的途徑；假設(shè)，我們的老師可以邊讀書，邊研究考慮，那么，我們的老師生活就充實了，精神就飽滿了，心靈就凈化了，生命就有價值了，人生就有意義了。有讀者說，吳非老師的《不跪著教書》對目前教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見的，不過，作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出痼疾的良藥。而我的體會是，《不跪著教書》的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”，而在于“開出痼疾的良藥”。不是嗎？假設(shè)你能仔細地、從頭到尾地讀完全書，你就會發(fā)現(xiàn)，作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者說痼疾，比方不讓學生讀名著、不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動，老師搞有償家教、老師承受學生禮物、老師承受學生家長宴請、老師要學生家長辦事，以及怎樣做一個出色的老師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親，等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦。”吳非老師在書中講了這樣兩件事：他有一次在骨干老師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位老師一直在說話，旁假設(shè)無人，且時進時出，引得一些老師側(cè)目。老師竟然如此缺乏根本修養(yǎng)，吳老師很費解，只好當場提請他們不要阻礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前后左右，老師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有詳細的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱辛的環(huán)境中成長起來的，“只要肯讀書，什么都好辦！”他說：“不管以后課堂形式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你?！彼谕贻p一代的老師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘假設(shè)條件有限，那也要有點自我進步意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。老師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。老師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育考慮，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。老師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。老師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！讀完了吳非的《不跪著教書》，我又一次翻開了書的首頁，讀了作者的《序》，突然發(fā)現(xiàn)自己似乎能感受到他的內(nèi)心，他在真摯地呼喚，大聲地吶喊，直面現(xiàn)實，懷揣夢想，毫不放棄。書翻完了，我在想作者是如何分節(jié)歸類的呢？于是翻開第一章，我想尋找出它們的共同之處。第一章的題目是：永不凋謝的玫瑰。我在想作者為何要用這個題目呢？它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點被穿插到了一起呢？帶著這樣的問題，我又大概地閱讀了這些文章。有了如下自我的想法：（不管對錯，權(quán)當自我記錄吧）玫瑰是愛情的象征，是美妙情感的一種。這一章節(jié)應該是用現(xiàn)象與事實告訴我們孩子應該擁有哪些永不凋謝的美妙情感吧。由此，我總結(jié)了這樣的短句：有人性美，懂得感恩，尊重老師，熱愛祖國，樂觀生活，仁慈是盞燈，放過弱者，懂得奮斗，孝順父母，有民族的歌。這些應該就是王棟生覺得孩子的內(nèi)心應該擁有的東西吧，這些美妙應該在他們的心中永不凋謝吧！讀著這樣的短句，我又問，為什么要這樣排列呢？《小學生守那么》里總是把熱愛祖國放在最前面的啊。在讀，也許你會發(fā)現(xiàn)，一個人首先要有人性，才會有后面的吧，也許根本就沒有先后的順序。我這個老師真的能將這些美妙的感情傳達給孩子，去呵護，引導他們擁有嗎？這應該不是一件容易的事?！恫还蛑虝肥且槐静诲e的而書籍。我有空時就翻翻，感覺不像一般的教育專著那么枯燥乏味。作者吳非本身是江蘇省教授級中學高級老師。這本書是他的教育隨筆的結(jié)集。作者在這本書里的很多觀點，跟我們?nèi)粘９ぷ魇潜容^接近也是我們所向往的。如作者提倡的人性教育、生命教育，以及仁慈，愛，感恩、獨立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育，也就是作者對教育本質(zhì)的闡釋?！对诼牴荫務f種樹》一文中提到的“大量的個案說明，對子女學習過分關(guān)心，每周都跑到學校找老師通氣的家長，子女學習才能都不算高，處世才能也比較差?！痹凇对诤秃⒆右煌砷L》一文中提到“一個合格的學生，他的成長不僅注入了老師的智慧，更傾注著父母的心血。假設(shè)老師都能成為合格的老師，家長都能成為合格的父母，中國的教育還會有那么多的困難嗎？”《誡徒》一文中提到“老師是人不是神。應當讓學生知道我們愛什么，恨什么。不要聽信“一碗水端得平”，學生的教養(yǎng)不一樣，品德不在一個層次上，怎么可能“平”？還有很多很多的觀點是我們工作中比較熟識的或者說是我們正在理論著的。這本書里還有很多故事是作者在日常工作中所遇到的問題。比方遇到家長的無理要求、無理取鬧，遇到世故圓滑的學生，遇到上級指導的無理干預，減負的問題……他從這些教育教學問題入手，分析現(xiàn)象，展現(xiàn)了他對中小學教育問題的真知灼見。書中說了很多我們想說又不敢說的話，教了我們許多遇到的一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈。在這本書的封面有兩行字：“想要學生成為站直了的人，老師就不能跪著教書。假設(shè)老師沒有獨立考慮的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”。這兩句話在這本書的序里也提到，并且在文章中不止一次的出現(xiàn)。我想也許這就是作者所崇尚和理論著的教育理想?？晌覀兊娜粘９ぷ鹘?jīng)常會受到很我多因素的干擾，我們常常在做一些與教育教學無關(guān)的工作。我們的老師也常無耐地感慨：“什么時候還學校一片凈土啊？”可是各級部門的指導下，有的工作我們不得不要做的，并且要努力去做的。作者在書中談到：“如今教育界的一大苦處，就是該管的事無人問，不該管的事，被死纏不放。詳細到教育學生，更是無事生非，我們中國，什么人都認為自己有關(guān)心下一代的責任，但是沒有人考慮到自己是否具備關(guān)心下一代的資格和才能，從這個意義上而言，中國的孩子是不幸的。”有的不幸不是我們老師造成的，我們的老師也是弱勢群體啊?！叭祟愳`魂的工程師”想想社會賦予我們老師多么崇高的職責啊?？蓪嶋H上誰都可以對我們的教育指手劃腳，唯獨我們一線的老師沒有說話的權(quán)利。當然，這是個別現(xiàn)象，可這個別現(xiàn)象卻像一座大山一樣壓得我們喘不過氣來。面對社會的功利和急躁，面對這些壓力，我們老師更應該學會獨立考慮，多做對學生有益的事情。那么作為一個老師，怎樣才算沒有跪著教書。讀了這本書我有這樣的體會：首先，老師要學會讀書，在閱讀中學會獨立考慮。作者在《做最出色的老師》一文中提到：“想讓學生多讀書，老師首先應多讀書，自覺地讀書（這一點，我也要努力加油）。作者提倡老師要多讀書，但不跪著讀書，也就是要在閱讀中學會獨立考慮。特別是如今經(jīng)濟澎湃，物欲橫流的時代，教育專家滿天飛，隨意哪個專家都著作一大堆，他們是否站在我們一線老師的角度來想問題，解決問題呢，那就難說了。所以說我們在讀書時要學會獨立考慮，有獨立考慮的精神。不僅如此，作為一名老師還有責任和義務引導自己的學生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒仁慈的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個大寫的人一樣頂天立地地的站著……其次，老師應該有自己的思想，有自己的教學風格。老師的教學風格延續(xù)著一個老師的教學生命，它可能長久地影響學生對學科的興趣。我們要承受專家的指導，但不迷信專家，有自己的思想。面對外行指導的錯誤指責，面對家長的無理要求，我們更應該多想想我們的學生，假設(shè)我們所做的事情對學生開展有利的，就應該堅持。第三，老師要保衛(wèi)自己的人格尊嚴。特別是在平常與學生家長接觸時，應該理智地保持適當?shù)拈g隔。對學生要有愛心、同情心，用正直仁慈、高度負責的精神，踏實的工作作風贏得同行、家長和學生的尊重。我不得不成認，作者所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育。而現(xiàn)實卻往往令人絕望。懸在每個老師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎？反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道在座的各位有誰能讀書，考慮，理論，再讀書，再考慮，再理論，這是一個循環(huán)往復的規(guī)律，是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規(guī)律，一路前行。夠理直氣壯地說：“我從未有過跪著教書的歷史！”拜讀了江蘇省特級老師吳非老師撰寫的《不跪著教書》這一本書，剛開場是被這書的題目吸引了，因為這觸及到現(xiàn)行教育的痛處和反響了老師的為難。吳非老師所描繪的是教育界普遍存在著的一種狀態(tài)：老師屈從于應試教育和獎項、榮譽的獲得，成了考試分數(shù)或各種比賽的奴隸；老師缺少終身學習、進步專業(yè)程度的習慣。隨著社會的開展，對孩子的素質(zhì)要求越來越高，與此同時，由于獨生子女特殊的生活環(huán)境，對獨生子女的教育在理論中又存在著很多問題。我們不得不成認，獨生子女在學習、生活中存在著許多問題，諸如好勝、自私、獨立性小、依賴性大、寬容度小。而有些家長更是縱容自己的小孩，讓老師在孩子面前無法樹立威信。在這一系列問題面前，我們該如何應對，如何選擇，繼續(xù)做教書匠？還是做個獨立的思想者。如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系，更是重中之重，更是我們老師迫切需要解決的問題。老師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對老師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，但老師更應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目的。所以我們要：（1）擅長學習，積極進取。老師只有成為好的學習者，才能成為好的教育者。（2）大膽創(chuàng)新，領(lǐng)先潮流。創(chuàng)新精神是知識經(jīng)濟社會老師的靈魂，老師只有具備了創(chuàng)新精神，才能以創(chuàng)造性的勞動培養(yǎng)新一代創(chuàng)造型的.人才，引導學生應用新知識、新技術(shù)探究解決問題的新途徑。假期中讀了《不跪著教書》，讀了之后就舍不得擱下，索性一口氣把它讀完，感覺自己內(nèi)心深處一直以來想一吐為快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深奧晦澀難懂的教學理論，沒有華美的辭藻，有的只是簡易實在的教學雜感，教學反思和教學隨想。讀了作者沉甸甸的考慮，且不說受益匪淺，有一點對自己日后的教學生涯的幫助，就應當值得去讀。同樣作為教育工作者，同樣是語文老師，吳老師是怎樣認為做好語文老師的呢？吳老師認為評價一位老師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。言簡意賅，把握住了現(xiàn)代“師道”的本質(zhì)。當然，他也沒有回避“應試教育”，高中語文教學要完成兩個任務：一是在培養(yǎng)語文素養(yǎng)的同時給學生一粒人文的種子，一是設(shè)法幫學生搞到一張進大學的門票。這是現(xiàn)階段我們這些“語文匠人”的追求。同時，吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學的使命。語文課應當擔負起思想啟蒙的任務，要培養(yǎng)學生的獨立考慮才能和疑心精神。這就要求語文老師首先必須成為一個思想者，具有獨立考慮才能和疑心精神?！拔颐利?，因為我在思想?！边@是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻，老師是工作者，老師是勞動者，老師是指導者，而更應該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代，所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經(jīng)過去，我們除了反省，更重要的是去理論，去破除內(nèi)心的封閉意識，要學會思想。假設(shè)一個老師自身都缺乏批判意識和疑心精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”？語文學科應該是認知、思想的工具。假設(shè)僅僅是把它當作一門學科知識，照搬教參來傳授，而沒有自己的獨立考慮，沒有個人智慧，那勢必會使這門學科黯然失色，而且我認為這種行為還是對老師職業(yè)的褻瀆。“教育的最終目的是培養(yǎng)人、塑造人，培養(yǎng)具有獨立考慮才能的人?！保◥垡蛩固拐Z）作為青年老師，我要學習和考慮的東西還有很多，努力保持的教學個性，要有自己的教學見解和主張。語文老師要保有職業(yè)的激情（精神追求）。吳非老師在書中談到的上海于漪老師于老師雖已是古稀之人了，但是她仍然保持一顆年輕的心，她可以在常年從教后仍然保持對新事物新思想的敏感，能對領(lǐng)域不停地探究，能始終對教學保持濃重的興趣，在靈魂深處永遠地有那種“熱愛”的稟賦，這是實屬不易的事。于漪常說：“我上了一輩子課，教了一輩子語文，但還是上了一輩子深感遺憾的課?！边@是一種永不滿足的精神。而如今許多老師沒有任何“精神追求”，就是在那里“混吃等死”，這是非常遺憾可悲的事情。我作為青年老師，前方還有很長的路，心中還有理想。堅持向吳老師和于老師學習，始終保持自己的職業(yè)激情，教書的心永遠年輕，一輩子學做老師。要堅持讀書，擅長考慮。“只要肯讀書，什么都好辦。”讀書應成為我們的一種生活方式。如今，我覺得，在老師進修問題上，也得用這句話?！屪约旱膶W生出色，老師必須出色；想讓學生多讀書，老師首先應當多讀書，自覺地多讀書。然而現(xiàn)實卻遇見了為難的事情，在中學里學生讀書，準確地說是讀點小說，甚至名著都是一種罪過。有些老師自認為讓一些平時熱愛名著、小說之類的同學改邪歸正，從此不再看這等“閑書”，是教育的成功。想起這我心中油然就會產(chǎn)生悲哀之感。我如今已為人師，但是我也是從學生時代走過來的，所以對于這我當然很有感觸。說實在的，我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關(guān)系。剛有點想讀書的念頭，就被老師扼殺了，拿著收繳的書揮袖而去，這樣的背影一次次的出現(xiàn)我的眼前，自然，久而久之讀書的興致沒有了，到了大學里有了時間卻沒有了興致。不愛讀書，這是可悲的。不讀書也就沒有了知識的營養(yǎng)，也就不會考慮，自然也就沒有了獨立思想的精神。我教語文學科，而語文是最有靈性的、最具思想性的學科。我們和學生之間的需要橋梁，這個橋梁就是語文，語文是人與人情感交流的重要途徑。為人師表，說的就是讓自己成為學生的表率。學生的最初的理想很有可能就是學科的根底學習，一個能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學生。于是如何做好這個表率，吳非老師說的好：只要肯讀書，什么都好辦。只有老師肯讀書才能要求學生肯讀書。作為老師，只有不斷地進德修業(yè)，努力使自己成為最出色的老師，才能得到學生的尊重，才能讓學生成為真正的人。簡而言之，作為一名老師，要有獨立考慮才能和疑心精神，要有“精神追求”，要多讀書。當然這只是我從書中讀出的幾個觀點，要做好神圣有尊嚴的老師，遠不止這些。讀著吳非老師《不跪著教書》的這本書，我被吳非老師的教育理想所深深地感動著。讀了《只要肯讀書》一文，我在考慮，老師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認為最重要的途徑就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中獲得教育智慧。吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦?！眳欠抢蠋熢谖闹兄兄v了這樣兩件事：他有一次在骨干老師培訓班上講課，看到坐在前排的兩位老師一直在說話，旁假設(shè)無人，且時進時出，引得一些老師側(cè)目。老師竟然如此缺乏根本修養(yǎng)，吳老師很費解，只好當場提請他們不要阻礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報告，千人會堂中手機聲此起彼伏，響成一片，前后左右，老師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。老師文化素質(zhì)、道德素質(zhì)低下，不少人枉為一名人民老師，這一點我深有同感。很少看到有老師主動讀書，能拿起書本的也是一些時裝，美容，汽車、婚姻家庭……能拿著一本《讀者》看一看的，就已經(jīng)是愛好文學之人了。能經(jīng)常在一起談談最近所讀書籍的人寥寥無幾。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時候，他都不忍指責同行，知道每個人都有詳細的難處，然而不可否認的是，一些名師都是在艱辛的環(huán)境中成長起來的，“只要肯讀書，什么都好辦！”他說：“不管以后課堂形式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的老師“能注意知識的積累。向新高度攀登；倘假設(shè)條件有限，那也要有點自我進步意識，哪怕讀點閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。因為，“只要肯讀書，什么都好辦?！蔽艺J為，老師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。老師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育考慮，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。老師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！讀書，考慮，理論，再讀書，再考慮，再理論，這是一個循環(huán)往復的規(guī)律，是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育進程中堅持遵循這一規(guī)律，不斷努力，不斷進步?！恫还蛑虝肥侵逃覅欠菍χ行W教育問題的真知灼見，是作者對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深化透徹，讀完耐人尋味。書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的序中說：想要學生成為站直了的人，老師就不能跪著教書。假設(shè)老師沒有獨立考慮的精神，他的學生會是什么樣的人呢？師德是為師之本，是老師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：學校里所做的一切，都應當包含深化的道德意義。因此，高尚的師德情操應當成為老師追求的首要目的，而熱愛教育，獻身教育，忠誠于人民的教育事業(yè)那么是高尚師德情操的基石。老師以身作那么、為人師表，保持高尚的情操，這才是一個站直了的人，一個頭頂天，腳踏實地的人，一個可以影響學生安康開展的人，一個給與學生快樂與幸福的人，一個可以感染學生，給與學生良好品德的人，一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人當一名老師容易，當一名具有精湛的教學才能的老師難，時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學才能是教學效果的根底，這個教學才能有些是可以用語言來向別人表述的，有些只能意會。老師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體，他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生，老師平素的工作一板一眼，要精致每個環(huán)節(jié)，細雕每個問題，準確地傳承文明，科學地啟迪智慧，讓受教育者真摯地感悟人生。老師在課堂上的人文意識、專業(yè)技能，包括他對學生的態(tài)度，和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識，更重要的是使學生喜歡你所教的學科，培養(yǎng)他們學習的興趣，教會他們學習的方法，使他們終生受益，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識，學會學習，不斷探究，不斷反思，力求創(chuàng)新，會用現(xiàn)代化手段教學，身心安康，這是師能的呼喚，這更是站直的老師的追求所在。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興隆興隆的不竭動力。時代呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育。將來教育的挑戰(zhàn)，不僅是針對學生，更重要的是針對老師。老師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的才能，將是21世紀教育的珍貴財富。課堂教學是施行素質(zhì)教育的主要陣地，為了讓課堂成為學生自主創(chuàng)新的天地，老師必須非常重視創(chuàng)造性的教學設(shè)計，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。老師在引導和啟發(fā)學生開展、創(chuàng)新的同時，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)歷、新的知識、新的價值，做到在繼承的同時有所超越。經(jīng)歷誠可貴，創(chuàng)新價更高。有專家說，以前的知識是50年更新一次，而今天每三年就要更新，甚至更短時間?？梢姸嘧x書，不斷學習是何等的重要?。∫虼耍覀冊诮虒W中，要不斷更新自己的知識構(gòu)造，使自己的課堂教學常教常新，永遠流淌著時代的春水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，開拓創(chuàng)新便是教學的源頭活水。想要學生成為站直的人，老師就不能跪著教書。不跪著教書，意味著我們的教育工作者，必須把學生的教育放在首位，人文為本，育人為先，重視道德教育，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的安康成長?！恫还蛑x書》是一本非常吸引人的書，雖然還沒讀完，但是也想談談自己的感受。書中的這段話一直縈繞在我耳畔——“想要學生成為站直了的人，老師就不能跪著教書。假設(shè)老師沒有獨立考慮的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，我不由得思索：老師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？老師終究是什么？從古至今，老師被太多耀眼的字眼照耀：有人把老師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；有人把老師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲；也有人把老師比作人類靈魂的工程師，塑造著學生美妙的心靈；還有人把老師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路……其實，我覺得，老師就是老師，一個普普統(tǒng)統(tǒng)的人。老師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想的人；老師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個可以影響學生安康開展的人，一個永遠讓學生銘刻在心并學習的人；一個說平凡而又不平凡，說普通而又不普通的人！老師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認為最重要的方法就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中汲取教育智慧。老師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育考慮、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：老師不讀書就沒有教育生命。老師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！不跪著教書，是一個老師最初的姿態(tài)，也應該是一個老師終生的姿態(tài)。《不跪著教書》這本書中有一篇文章是《做最出色的老師》。讀了很有感觸，怎樣才能成為最出色的老師呢？我根據(jù)作者的觀點，總結(jié)了一下，大致要做到以下幾點：教書近十年，碌碌無為，渾渾噩噩，原因何在，就是因為缺乏尊嚴，沒有鐵骨。繁瑣的工作，使我產(chǎn)生職業(yè)倦怠。得過且過，沒有個性，缺乏激情，使我見了