2023年湖南衡陽(yáng)縣高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型〔B〕填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。朱希周，字懋忠，昆山人，徙吳縣。高祖吉，戶科給事中。父文云，按察副使。希周舉弘治九年進(jìn)士。孝宗喜其姓名，擢為第一。授修撰，進(jìn)侍講，充經(jīng)筵講官。劉瑾摘修?會(huì)典?小疵，降修撰。?孝宗實(shí)錄?成，復(fù)官。久之，進(jìn)侍讀學(xué)士，擢南京吏部右侍郎。閱五年，召為禮部右侍郎。時(shí)方議“大禮〞，數(shù)偕其長(zhǎng)爭(zhēng)執(zhí)。而是時(shí)張璁、桂萼已召至，益交章請(qǐng)去本生之號(hào)。帝悅從之，趣禮官具上冊(cè)儀。希周率郎中余才、汪必東等疏諫曰：“陛下考孝宗母昭圣三年矣而更定之論忽從中出那么明詔為虛文缺乏信天下祭告為瀆禮何以感神祇。〞時(shí)群臣諫者甚眾，疏皆留中，遂相率詣左順門(mén)跪伏。希周走告諸閣臣曰：“群臣伏闕，公等能坐視乎？〞亦偕群臣跪伏以請(qǐng)。帝聞，大怒，命希周與何孟春等俱待罪，而盡系庶僚于詔獄。明日，上章圣皇太后冊(cè)文，希周及尚書(shū)秦金、金獻(xiàn)民、趙鑒、趙璜，侍郎何孟春，都御史王時(shí)中，大理少卿張縉、徐文華俱不赴。帝怒，責(zé)陳狀。希周等伏罪，復(fù)嚴(yán)旨譙責(zé)乃已。而是時(shí)庶僚系獄者猶未釋，希周上言：“諸臣狂率，固不可宥。但今獻(xiàn)皇帝神主將至，必百官齋迎，乃克成禮。乞早寬縲絏，用襄大典。〞不納。“大禮〞遂自此定矣。其明年，由左侍郎遷南京吏部尚書(shū)。嘉靖六年，大計(jì)京官，南六科無(wú)黜者。桂萼素以議禮嗛希周，且惡兩京言官嘗劾己，因言希周畏勢(shì)曲庇。希周言：“南京六科止七人，實(shí)無(wú)可去者。臣以言路私之固不可，如避言路嫌，誅責(zé)之，尤不可。且使舉曹皆賢，必去一二人示公，設(shè)舉曹皆不肖，亦但去一二人塞責(zé)乎？〞因力稱疾乞休。溫旨許之，仍敕有司歲給夫廩。林居三十年，中外論薦者三十余疏，竟不復(fù)起。性恭謹(jǐn)，不妄取予。卒年八十有四。贈(zèng)太子少保。瀕歿，屬諸子曰：“他日倘蒙易名典，勿犯我家諱。〞乃避“文〞，謚恭靖。(節(jié)選自?明史·朱希周傳?1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/論忽從中出/那么明詔為虛文/缺乏信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹B．陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之論忽從中出/那么明詔為虛文/缺乏信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹C．陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之/論忽從中出那么明詔為/虛文缺乏信天下/祭告為瀆禮/何以感神衹D．陛下考孝宗母昭圣三年矣/而更定之論忽從中出/那么明詔為/虛文缺乏信天下/祭告為瀆禮何/以感神衹2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．高祖，先祖稱謂，指祖父的父親，也泛稱輩分比自己高的先祖。而與之對(duì)應(yīng)的親屬稱謂是玄孫，即曾孫的兒子。B．冊(cè)文，文體名，簡(jiǎn)稱“冊(cè)〞。原為冊(cè)命、冊(cè)書(shū)等造命文字的一種，原只用于帝王封贈(zèng)臣下，后世應(yīng)用漸繁，凡祭告、上尊號(hào)及諸祀典，均得用之。C．六科，明清官制設(shè)有六科給事中，簡(jiǎn)稱六科，掌侍從、規(guī)諫、補(bǔ)闕、拾遺，分察吏、戶、禮、兵、刑、工六部之事，糾其弊誤。D．謚，謚號(hào)，古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱號(hào)。一般為表?yè)P(yáng)之詞。帝王的謚號(hào)，由禮官議上；臣下的謚號(hào)，由朝廷賜予。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．朱希周幼受熏陶，發(fā)憤讀書(shū)。弘治九年朱希周參加殿試，考中進(jìn)士，并因文才出眾而一舉奪魁。B．朱希周聯(lián)合群臣，直言進(jìn)諫。朱希周率領(lǐng)余才、汪必東等上疏勸諫，還奔波告訴眾閣臣并偕同群臣跪伏請(qǐng)求。C．朱希周性情剛直，堅(jiān)守原那么。桂萼彈劾朱希周在考核官員時(shí)畏懼權(quán)勢(shì)曲意包庇，朱希周反駁并憤而稱病乞休。D．朱希周淡泊名利，長(zhǎng)期隱居。朱希周隱居三十年，朝廷內(nèi)外推薦他的疏奏有三十多封，最終沒(méi)有再任職。4．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。〔1〕而是時(shí)張璁、桂萼已召至，益交章請(qǐng)去本生之號(hào)。帝悅從之，趣禮官具上冊(cè)儀?！?〕且使舉曹皆賢，必去一二人示公，設(shè)舉曹皆不肖，亦但去一二人塞責(zé)乎？2、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)詹姆遜們對(duì)文化研究成為超級(jí)學(xué)科憂心忡忡時(shí)，中國(guó)的文藝學(xué)卻有意外之喜。〔甲〕文化研究使被“元理論〔或‘原理’〕〞長(zhǎng)期困擾的文藝學(xué)，突然有了解放的希望?！惨摇澄幕芯考戎苯优c西方當(dāng)代理論批評(píng)接軌，這使它輕易就越過(guò)了歷史斷層或差距；同時(shí)又讓文藝學(xué)獲得了嶄新的形象。經(jīng)過(guò)文化研究的洗禮，文藝學(xué)又開(kāi)始雄心萬(wàn)丈，從歷史與現(xiàn)實(shí)多角度切入各種現(xiàn)象，既顯出包羅萬(wàn)象的氣魄，又不乏游刃有余的自得。但文學(xué)性的缺失總是一件令其難以理直氣壯的事，這也使當(dāng)代文藝學(xué)有了難言之隱。好不容易抓住“西馬〞，不料卻是一匹“野馬〞。文藝學(xué)擺脫了文學(xué)的當(dāng)代理論與批評(píng)，總是顯出桀驁不馴的樣子，卻也不無(wú)旁門(mén)左道的怪誕?！脖钞?dāng)代文學(xué)確實(shí)處于疲弱之中，但這并不只是因?yàn)槲膶W(xué)本身作為不大，更重要的在于人們對(duì)文學(xué)失去了熱心、耐心和信心。事實(shí)上，當(dāng)代不少文學(xué)作品無(wú)論從哪方面來(lái)說(shuō)，都不比80年代的文學(xué)遜色。我們失去的不是文學(xué)，更是一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。1．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．切入 B．游刃有余 C．旁門(mén)左道 D．更是2．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．甲 B．乙 C．丙3、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)陶潛的超脫塵世與阮籍的沉湎酒中一樣，只是一種外在現(xiàn)象?！??！??！?，▲，▲。他的特點(diǎn)是十分自覺(jué)地從這里退了出來(lái)。①實(shí)際的陶潛，與阮籍一樣，是政治斗爭(zhēng)的回避者②也沒(méi)有那樣身不由己地卷進(jìn)最高層的斗爭(zhēng)漩渦③超脫人世的陶潛是宋代蘇軾塑造出來(lái)的形象④但陶潛的家世和少年抱負(fù)都使他對(duì)政治有過(guò)興趣和關(guān)系⑤他雖然沒(méi)有阮籍那么高的閥閱地位A．⑤④③①② B．⑤②③④① C．③⑤④①② D．③①⑤②④4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，以北京故宮博物院為代表的國(guó)內(nèi)博物館，連接著中華民族的精神命脈，也修養(yǎng)著中國(guó)人最根本的自信。近年來(lái)，深諳這個(gè)道理的博物館人，在館藏文物上做文章，不僅推出了一系列觀眾的活動(dòng)，還將文物與百姓的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，一方面給博物館增加了營(yíng)收，另一方面也滿足了群眾的文化需求、提升了觀眾的文化素養(yǎng)。這種基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，夯實(shí)了我們文化建設(shè)的根基，增強(qiáng)了我們文化自信的。A．喜笑顏開(kāi)與日俱增底蘊(yùn)B．喜聞樂(lè)見(jiàn)與時(shí)俱進(jìn)底蘊(yùn)C．喜聞樂(lè)見(jiàn)與日俱增底氣D．喜笑顏開(kāi)與時(shí)俱進(jìn)底氣5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成以下小題。聽(tīng)話叢臺(tái)李遠(yuǎn)有客新從趙地回，自言曾上古叢臺(tái)。云遮襄國(guó)天邊去，樹(shù)繞漳河地里來(lái)。弦管變成山鳥(niǎo)哢，綺羅留作野花開(kāi)。金與玉輦無(wú)行跡，風(fēng)雨惟知長(zhǎng)綠苔。1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．本詩(shī)借朋友游臺(tái)之事，抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫(xiě)朋友剛從趙地回來(lái)，向我介紹說(shuō)他曾登上古代的叢臺(tái)，交待了作詩(shī)的緣由。B．作者站在叢臺(tái)上，看到白云繚繞的襄國(guó)遠(yuǎn)在天邊、綠樹(shù)夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫(xiě)出趙地的恢弘氣象，也襯托了叢臺(tái)的高峻。C．尼聯(lián)將往日趙武靈王時(shí)的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺(tái)上長(zhǎng)滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作比照，極言繁華不再的落寞凄涼之感。D．詩(shī)中用白云、樹(shù)木、綠苔、山鳥(niǎo)、野花等意象，巧妙地與叢臺(tái)昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián)，景中有情，情景交融，令人回味無(wú)窮。2．清人查慎行在?初白庵詩(shī)評(píng)?中評(píng)論此詩(shī)說(shuō)“‘變成’‘留作'四字，有稚氣，有俗韻〞，對(duì)詩(shī)中的稚俗氣韻多有表?yè)P(yáng)之意。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句對(duì)此進(jìn)行賞析。6、〔1〕仁以為己任，________________？________________，不亦遠(yuǎn)乎？〔?論語(yǔ)·泰伯?〕〔2〕生亦我所欲，________________，故不為茍得也。〔?孟子二章?〕〔3〕________________，青靄入看無(wú)。〔王維?終南山?〕〔4〕多情自古傷離別，________________?！擦?雨霖鈴?〕〔5〕野芳發(fā)而幽香，________________?！矚W陽(yáng)修?醉翁亭記?〕〔6〕________________，吹面不寒楊柳風(fēng)。〔志南?絕句?〕〔7〕倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，________________?！菜抉R遷?史記?〕〔8〕落紅不是無(wú)情物，________________?！昌徸哉?己亥雜詩(shī)?〕7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：前不久，?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典?推出APP版本的消息引發(fā)了關(guān)注。相比于其他紙質(zhì)圖書(shū)，辭書(shū)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化顯得更為迫切。辭書(shū)的“互聯(lián)網(wǎng)基因〞，似乎是與生俱來(lái)的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)閱讀，人們常常有“碎片化〞的憂慮，而辭書(shū)恰是由眾多“碎片化〞的條目組成的，并且也是供人們“碎片化〞檢索使用的。因?yàn)橛辛藬?shù)字化，因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng)，辭書(shū)檢索變得非常簡(jiǎn)便。今天，辭書(shū)的修訂更新也變得更容易。重要的辭書(shū)，從?辭海?到?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典?，無(wú)論是解釋古語(yǔ)的，還是收錄今詞的，大多需要不斷修訂。對(duì)于一部紙質(zhì)辭書(shū)來(lái)說(shuō)，修訂周期短那么三五年，長(zhǎng)那么十幾年，如此漫長(zhǎng)的等待，到新版問(wèn)世時(shí)，當(dāng)初的新知有的已變作舊聞了。把辭書(shū)移植到互聯(lián)網(wǎng)上，就能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地更新。擁抱互聯(lián)網(wǎng)，改變著辭書(shū)的傳播生態(tài)、編纂生態(tài)。通過(guò)搜索引擎勾連起來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)世界，是一個(gè)龐大的知識(shí)庫(kù)，某種意義上可以視作一部辭書(shū)。雖然豐富無(wú)比，但也內(nèi)容龐雜。即使是查詢網(wǎng)絡(luò)百科，由于“開(kāi)放編纂〞，也會(huì)讓你遇到真?zhèn)文娴碾y題。當(dāng)你輸入一個(gè)關(guān)鍵詞，得到成千上萬(wàn)個(gè)結(jié)果，逐一閱讀、區(qū)分所花費(fèi)的時(shí)間和精力，有時(shí)會(huì)讓你覺(jué)得還不如去查檢一部權(quán)威、精當(dāng)?shù)募堎|(zhì)辭書(shū)。將眾多看似“碎片化〞的條目集納到一起，無(wú)異于對(duì)一個(gè)知識(shí)體系進(jìn)行描述。在一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)，如何提煉、篩選詞條，如何編排，如何釋義，需要具備這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的素養(yǎng)，也離不開(kāi)辭書(shū)編纂的學(xué)問(wèn)。漢代許慎編纂?說(shuō)文解字?時(shí)，講究“分別部居，不相雜廁〞。當(dāng)編者把含有相同偏旁部首的漢字羅列在那里的時(shí)候，其實(shí)不僅是“分別部居〞，便于查閱，而且也揭示了那些相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系?！舱幾远庞鸬?激活辭書(shū)的“互聯(lián)網(wǎng)基因〞?〕材料二：數(shù)字化工具書(shū)雖然容量大，輕便小巧，檢索便利，可根據(jù)讀者需要設(shè)置很多人性化的功能，還可利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)距離的數(shù)據(jù)傳輸，卻也不是十全十美，所以紙質(zhì)工具書(shū)仍然有電子工具書(shū)不可比較的優(yōu)勢(shì)。首先，電子工具書(shū)和紙質(zhì)工具書(shū)誰(shuí)更有助于讀者掌握信息，一直存在爭(zhēng)論。這一問(wèn)題上很多專家學(xué)者也做了調(diào)查研究。比方就英語(yǔ)工具書(shū)而言，鄧琳在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，讀者普遍認(rèn)為紙質(zhì)工具書(shū)能為學(xué)習(xí)者提供更為全面的信息，通常除了和電子詞典一樣能讓學(xué)習(xí)者了解和掌握詞義之外，還為學(xué)習(xí)者提供了豐富的例句、語(yǔ)法知識(shí)、用法信息以及背景知識(shí)等，以幫助學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確使用詞語(yǔ)，為今后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的根底。而在面對(duì)寫(xiě)作、會(huì)話等需要積極產(chǎn)出的言語(yǔ)活動(dòng)中，紙質(zhì)工具書(shū)的作用更加明顯。至于目前學(xué)生偏愛(ài)電子工具書(shū)，并非是因?yàn)殡娮庸ぞ邥?shū)的內(nèi)容有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而是因?yàn)殡娮庸ぞ邥?shū)攜帶方便。并且陳玉珍在研究中發(fā)現(xiàn)，由于電子工具書(shū)“輸出屏幕的幅面尺寸有限，一次查詢的信息量有限，且其微觀結(jié)構(gòu)太簡(jiǎn)單，無(wú)法與紙質(zhì)詞典相比〞，紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲取信息，這也是紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)。其次，電子化閱讀具有攜帶方便、容量較大、可選擇范圍廣等優(yōu)勢(shì)，但是利用零散時(shí)間進(jìn)行的閱讀，獲得的是碎片化信息，讀者無(wú)需嚴(yán)謹(jǐn)思考，容易形成思維惰性。黎榮華曾就英語(yǔ)電子詞典和紙質(zhì)詞典對(duì)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)的影響展開(kāi)調(diào)查研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“盡管電子詞典能為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者帶來(lái)便利，節(jié)省時(shí)間，可以幫助學(xué)生迅速普及很多不知道的單詞，但正是由于其極其迅捷的特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏思考的過(guò)程，對(duì)詞義理解和記憶不深，對(duì)學(xué)生詞匯量的擴(kuò)展造成了相當(dāng)嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)。〞這也是在根底教育階段，很多老師和家長(zhǎng)仍然偏愛(ài)紙質(zhì)工具書(shū)的重要原因。另外，目前的電子工具書(shū)市場(chǎng)泥沙俱下，很多電子工具書(shū)融入了不少商業(yè)元素，廣告和超鏈接等附加功能讓讀者很難集中注意力。這對(duì)于讀者，尤其是根底教育階段的讀者來(lái)說(shuō)，很難把注意力集中在自己最初想要獲取的信息上。同時(shí)，電子閱讀對(duì)于視力的影響也不容小覷——已經(jīng)有專家表示，長(zhǎng)期看電子屏幕對(duì)視力的損害非常明顯。從健康的角度看，紙質(zhì)工具書(shū)也比較有優(yōu)勢(shì)。上述因素決定了紙質(zhì)工具書(shū)在電子閱讀時(shí)代仍可擁有一席之地。實(shí)際上，在電子工具書(shū)凸顯紙質(zhì)工具書(shū)攜帶不便、檢索繁瑣等缺陷的同時(shí)，也凸顯了其內(nèi)容豐富、有利于深度閱讀的特性?！舱幾躁愶h平的?紙質(zhì)工具書(shū)為什么不會(huì)被電子工具書(shū)取代?〕材料三：如何使用詞典，在一些地方中小學(xué)并未給予足夠的重視，由此給學(xué)生帶來(lái)不少“后患〞。這就需要教師在日常教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生使用工具書(shū)的問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到科學(xué)使用包括詞典在內(nèi)的工具書(shū)的重要性，正確看待紙質(zhì)版工具書(shū)與數(shù)字化工具書(shū)之間的關(guān)系，即兩者互補(bǔ)而不是互斥，應(yīng)該堅(jiān)持適用的原那么，在不同情況下善于使用不同介質(zhì)的工具書(shū)。在使用數(shù)字化工具書(shū)時(shí)，教師最好有針對(duì)性地幫助學(xué)生掌握快速查找信息的方法，熟悉一些具有權(quán)威性和可靠性的信源。相對(duì)而言，教師給學(xué)生做示范，或者師生一起合作探究，能更快提升學(xué)生活學(xué)活用工具書(shū)的能力。引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書(shū)，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢的習(xí)慣，看似很麻煩，其實(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來(lái)工作非常有幫助。另外，還需達(dá)成的一個(gè)共識(shí)是，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，查詞典依然是一種必要的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)方式，特別是在當(dāng)下紛繁蕪雜的信息環(huán)境中，從小養(yǎng)成勤用、善用工具書(shū)的習(xí)慣，有助于學(xué)生形成明辨是非的能力，打下扎實(shí)的語(yǔ)文根底，練就過(guò)硬的語(yǔ)文童子功，逐漸擁有一定的自主學(xué)習(xí)能力，最終成為信息時(shí)代具有自主意識(shí)的合格學(xué)習(xí)者?！舱幾?中國(guó)教育報(bào)?的?善用工具書(shū)應(yīng)成學(xué)生自覺(jué)習(xí)慣?〕1．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．把辭書(shū)移植到互聯(lián)網(wǎng)上能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地更新，所以必須借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)改變辭書(shū)的傳播和編纂生態(tài)。B．辭書(shū)把含有相同偏旁部首的字羅列在一起，不便于查閱，卻揭示了相同偏旁部首漢字間的相互關(guān)系。C．材料二介紹紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)是紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助讀者準(zhǔn)確、高效的獲取信息。D．材料三認(rèn)為學(xué)生遇到不懂的字詞隨手查詢很麻煩，卻對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來(lái)工作很有幫助。2．材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．針對(duì)紙質(zhì)工具書(shū)的優(yōu)勢(shì)，我們目前應(yīng)該從哪些方面入手讓學(xué)生善用紙質(zhì)工具書(shū)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析。8、閱讀下面文字，完成以下小題。八十年代的第一個(gè)春天，中國(guó)社會(huì)生活開(kāi)始大面積地解凍了。陽(yáng)歷二月下旬到三月初，莊稼人出牛動(dòng)農(nóng)之前生產(chǎn)責(zé)任制的浪潮大規(guī)模地席卷了整個(gè)黃土高原。雙水村的孫玉厚父子們眼下的腰桿確實(shí)硬了許多。只要這政策不變，他們有信心在幾年中把光景日月變個(gè)樣子。尤其是孫少安，他現(xiàn)在手里破天荒有了一大筆積蓄，去年拉磚除過(guò)運(yùn)輸費(fèi)、房租和牲口草料錢(qián)，凈賺了兩千元。另外，鐵青騾子賣(mài)了一千六百元，這頭牲畜干賺了五百元。兩千五百塊錢(qián)哪！孫玉厚老漢早已說(shuō)明了態(tài)度，他對(duì)兒子說(shuō)：“這錢(qián)是你賺的，怎個(gè)花法，你看著辦吧！爸爸不管你……〞秀蓮一門(mén)心思要拿這錢(qián)箍幾孔新窯洞。他想拿這錢(qián)作資金，開(kāi)辦一個(gè)燒磚窯。他先征求了父親的意見(jiàn)，父親仍是老話，秀蓮讓步的附加條件是，燒磚只要一賺下錢(qián)，首先就要修建窯洞〔不能一輩子住在飼養(yǎng)院〕。他，他父親，少平，秀蓮和他媽一齊上手，用了近半個(gè)月的時(shí)間，終于修建起了一個(gè)燒磚窯。少安在城里拉磚時(shí)，已經(jīng)把燒磚的整個(gè)過(guò)程和根本技術(shù)都學(xué)會(huì)了。燒磚窯建好后，他率領(lǐng)一家人開(kāi)始打土坯。第一窯磚坯很快裝就緒。燒磚的炭也用縣運(yùn)輸公司的包車(chē)?yán)瓉?lái)了。這天晚上一直弄到大半夜，才把最后的一切細(xì)節(jié)都安排好——明天早晨就要點(diǎn)火呀！雞叫頭遍的時(shí)候，少安和秀蓮才回到一隊(duì)的飼養(yǎng)院?，F(xiàn)在，牲口都分給了個(gè)人，飼養(yǎng)員田萬(wàn)江老漢也搬回家住了，這院子一片寂靜。秀蓮累得頭一挨枕頭就睡著了。但孫少安怎么也合不住眼——明天一早，燒磚窯就要點(diǎn)火，年輕的莊稼人興奮得睡不著覺(jué)??！在這靜悄悄的夜晚，他的思緒像泛濫的春水一般。過(guò)去的，現(xiàn)在的，未來(lái)的，無(wú)數(shù)流逝的經(jīng)歷和漫無(wú)邊際的想象在腦子里雜亂地?cái)嚮煸谝黄?，皎潔如雪的月光灑在窗戶上，把秀蓮春?jié)時(shí)剪的窗畫(huà)都清晰地映照了出來(lái)：一只卷尾巴的小狗，兩只頂架的山羊，一雙踏在梅花枝上的喜鵲……少安猛然聽(tīng)見(jiàn)外面什么地方有人說(shuō)話的聲音。他的心一驚：這時(shí)候外面怎么可能有人呢？他在被窩里輕輕抬起頭，支棱起耳朵，可又沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)什么，他正準(zhǔn)備把頭放到枕頭上，卻又聽(tīng)見(jiàn)了外面的說(shuō)話聲——這下確切地聽(tīng)見(jiàn)了，似乎就在外面院子里，而且聲音很低，就像傳說(shuō)中的神鬼那般絮絮叨叨……少安盡管不迷信，頭皮也忍不住一陣發(fā)麻。他本來(lái)想叫醒妻子，但又怕驚嚇了她。他就一個(gè)人悄悄爬起來(lái)溜下炕，站在門(mén)背后聽(tīng)了一陣——仍然能聽(tīng)見(jiàn)那聲音！他于是順手在門(mén)圪嶗里拿了一把鐵锨，然后悄悄開(kāi)了門(mén)，躡手躡腳來(lái)到院子里。院子被月光照得如同白晝。他仔細(xì)聽(tīng)了一下，發(fā)現(xiàn)那奇怪的說(shuō)話聲來(lái)自過(guò)去拴牲口的窯洞中。少安緊張地操著家伙，放輕腳步溜到這個(gè)敞口子窯洞前。??！原來(lái)這竟然是田萬(wàn)江老漢！老漢沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他，立在當(dāng)初安放石槽的土臺(tái)子前，仍然喃喃地說(shuō)道：“……大概都不應(yīng)時(shí)吃夜草了……誰(shuí)能在半夜里幾回價(jià)起來(lái)添草添料呢……唉，牲靈不懂人言呀，只能活活受罪……〞孫少安忍不住鼻子一酸。他眼窩熱辣辣地走到了田萬(wàn)江老漢面前。萬(wàn)江老漢嚇了一跳，接著便嘴一咧，蹲在地上淌起了眼淚。原來(lái)他是在對(duì)那些已經(jīng)被分走的牲口說(shuō)話！人啊……少安也蹲下來(lái)，說(shuō)：“大叔，我知道你心里難過(guò)。隊(duì)里的牲靈你喂養(yǎng)了好多年，有了感情，舍不得離開(kāi)它們。石頭在懷里揣三年都熱哩，更不要說(shuō)牲靈了。你不要擔(dān)憂，莊稼人誰(shuí)不看重牲靈？分到個(gè)人手里，都會(huì)精心喂養(yǎng)的。再說(shuō)，這些牲靈都在村里，你要是想它們，隨時(shí)都能去看望哩……〞萬(wàn)江老漢這才兩把揩掉皺紋臉上的淚水，不好意思地笑了，對(duì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“唉，我起夜起慣了，睡不踏實(shí)，就跑到這里來(lái)了……這不由人嘛！〞少安也笑了，說(shuō)：“今晚上我也睡不著，干脆讓我把旱煙拿來(lái)，咱兩個(gè)拉話吧。我還有點(diǎn)好旱煙哩，頭茬，我爸噴上燒酒蒸的！〞少安于是又轉(zhuǎn)回家里，盡量不驚動(dòng)睡熟的妻子，拿了煙布袋和卷煙的紙條，悄悄溜出了門(mén)。他來(lái)到隔壁飼養(yǎng)室，和田萬(wàn)江老漢面對(duì)面蹲在一塊，一邊抽煙，一邊拉話。這兩個(gè)被生活的變化弄得睡不著覺(jué)的莊稼人，竟然一直呆到廟坪山那邊亮起了白色……天大明以后，仍然精神抖擻的孫少安，就吆喝起一家人，來(lái)到了他的燒磚窯前。在親人們的注視下，他用微微發(fā)抖的手劃著一根火柴，莊嚴(yán)地點(diǎn)燃了那團(tuán)希望的火焰。清晨，在雙水村上空，升起了一片濃重的煙霧……〔節(jié)選自路遙?平凡的世界?〕1．以下對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．“只要這政策不變，他們有信心在幾年中把光景日月變個(gè)樣子〞，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)實(shí)施生產(chǎn)責(zé)任制改革有廣泛的群眾根底。B．“這錢(qián)是你賺的，怎個(gè)花法，你看著辦吧！爸爸不管你……〞父親孫玉厚的懦弱反襯出孫少安的果敢，使孫少安的個(gè)性更加突出。C．田萬(wàn)江老漢“不好意思地笑了〞是一種掩飾，“少安也笑了〞是一種理解。月夜兩人心與心的交流，給人一種真誠(chéng)和溫暖的感覺(jué)。D．節(jié)選局部表達(dá)故事不失匠心。如錢(qián)如何使用的矛盾解決一筆帶過(guò)，重點(diǎn)寫(xiě)孫少安一夜無(wú)眠的經(jīng)過(guò)，充分展示了人物豐富的內(nèi)心世界。2．請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析文中環(huán)境描寫(xiě)的作用。3．路遙?平凡的世界?對(duì)孫少安這個(gè)改革先行者的形象塑造得非常成功。作者是怎樣塑造孫少安這一典型人物的？請(qǐng)結(jié)合節(jié)選局部的內(nèi)容對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。9、閱讀材料,完成以下小題。詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人快樂(lè)或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌來(lái)唱；一唱三嘆得回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，手就舞起來(lái)了，腳也蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的時(shí)機(jī)更多。或一唱眾和，或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章，三個(gè)人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫(xiě)這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人的酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支適宜的唱唱，也足可消愁解悶。假設(shè)沒(méi)有完全適宜的，盡可刪一些改一些，到稱意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖，就是為此?？梢灿薪?jīng)過(guò)眾人修飾,成為定本的。歌謠真可說(shuō)是“一人的機(jī)鋒，多人的智慧〞了。歌謠可分為徒歌和樂(lè)歌。徒歌是隨口唱。徒歌新有節(jié)奏,手舞腳蹈便是幫助節(jié)奏的；可是樂(lè)歌的節(jié)奏更規(guī)律化些。到了?詩(shī)經(jīng)?時(shí)代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓；本來(lái)歌謠以表情為主，只要翻來(lái)覆去將情感表到達(dá)家就成，用不著說(shuō)多余的話。重疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)，是后來(lái)有了文字才開(kāi)展出來(lái)的。有了這些，重疊才在詩(shī)歌里失去主要的地位。有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來(lái),便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了。〔選自朱自清?經(jīng)典常談?,有刪改〕1．材料中，原始歌謠有哪些主要用途？2．如何理解歌謠是“一人的機(jī)鋒，多人的智慧〞？3．請(qǐng)結(jié)合材料，概括歌謠與最初的詩(shī)的不同之處。10、閱讀材料，完成下面小題。當(dāng)堯之時(shí)，洪水滔天。舜登用，乃命禹平水土。勞身焦思居外十三年過(guò)家門(mén)不敢入薄衣食致孝于鬼神卑宮室致費(fèi)于溝洫。以開(kāi)九州，通九道，陂九澤，度九山，行相地宜所有以貢。東漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。于是帝錫禹玄圭，以告成功于天下?！补?jié)選自?資治通鑒?〕1．用斜線“/〞給上面文言文中的畫(huà)線局部斷句?！蚕?處〕2．?資治通鑒?是北宋____〔姓名〕主編的我國(guó)一部____〔體例〕通史。3．請(qǐng)概括禹治水成功的原因。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙與歡，字悅道。嘉定七年進(jìn)士，中明法科，攝浦城縣。丁父憂，作?善慶五規(guī)?示子孫。免喪，授大理評(píng)事。轉(zhuǎn)對(duì)，言天變、民情、國(guó)威三事，又言：“死囚以取會(huì)駁勘，動(dòng)涉歲時(shí)，類瘐死，而干證者多斃逆旅，宜精擇憲臣，悉使詳覆，果可疑那么親往鞠正，必情法輕重可閔，始許審奏。〞遷宗正丞兼權(quán)都官郎官，改倉(cāng)部，權(quán)度支，以直寶章閣知安吉州。設(shè)銅鉦縣門(mén)，欲訴者擊之，冤無(wú)不直。有富民訴幼子察之非其本心姑逮其子付獄徐廉之乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)與歡曉以法令開(kāi)以天理皆忻然感悟又嫠媼僅一子，亦以不孝告，留之郡聽(tīng)，日給饌，俾親饋，晨昏以禮，未周月，母子如初。二家皆畫(huà)像事之。明年改元嘉熙，襄、蜀殘破，或望風(fēng)棄地，召見(jiàn)便殿，言：“韓琦當(dāng)仁宗朝，猶晝夜泣血。今主忱臣辱矣。〞因具言防邊之道，其后多見(jiàn)施行。與歡招刺三千人為忠毅軍，又言：“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡，悉宜募兵，統(tǒng)以郡將，財(cái)先贍軍，余始上供，乞省不急之費(fèi)。〞薦文武士四十人。遷戶部侍郎兼權(quán)兵部尚書(shū)，論邊事至為深切。會(huì)饑民相攜溺死，帝仍付臨安府事，恩例視執(zhí)政。與歡涕泣奉詔，亟榜諭曰：“今申奏振救，宜忍死須臾，各全性命，佇沐圣恩。〞都人相謂毋死。與歡上那么祈哀公朝，下那么推誠(chéng)勸分，甘雨隨至，米商來(lái)集，流移至者有以濟(jì)之。與歡三為府尹，盡力民事，都人稱“趙端明〞，必以手加額曰“趙佛子〞也。國(guó)事皆縷縷言之，有不勝書(shū)，蓋其愛(ài)君憂國(guó)，本諸天性。拜少傅，卒，遺表猶不忘規(guī)正。帝震悼輟朝，贈(zèng)少師，謚清敏。(節(jié)選自?宋史·趙與歡傳?)1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開(kāi)以天理/皆忻然感悟/B．有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開(kāi)以天理/皆忻然感悟/C．有富民訴/幼子察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法/令開(kāi)以天理/皆忻然感悟/D．有富民訴幼子/察之非其本心/姑逮其子付獄/徐廉之/乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)/與歡曉以法令/開(kāi)以天理/皆忻然感悟/2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．改元，指中國(guó)封建時(shí)期皇帝在位期間改換年號(hào)，而新皇帝即位公布年號(hào)稱為建元。B．禁衛(wèi)，文中指軍種稱號(hào)，即禁衛(wèi)軍，是保衛(wèi)皇帝或京城的軍隊(duì)。禁，指皇帝的住處。C．表，古代文體，是呈給皇帝的書(shū)信或奏章，如李密的?陳情表?。遺表，即臨終諫言。D．贈(zèng)，指古代皇帝為犯死的官員或者親屬加封爵位或官職，與下文的“謚〞意思相同。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．趙與歡敢于進(jìn)言，切中審案弊病。他在審案過(guò)程中發(fā)現(xiàn)對(duì)死刑的審理存在嚴(yán)重問(wèn)題，對(duì)罪犯和證人都有損害，建議朝廷派精干大臣，詳細(xì)核查，以便結(jié)案。B．趙與歡為官公正，斷案明察秋毫。他在安吉任知州期間，為百姓平反大量冤屈；在審理富民和嫠媼的訴訟中，細(xì)致周到，方法靈活，給百姓以滿意的結(jié)果。C．趙與歡心懷國(guó)家，關(guān)注軍務(wù)邊防。面對(duì)國(guó)家殘破、土地被侵的亂局，他極為心痛，積極為邊境防務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并建議加強(qiáng)戰(zhàn)略要地的防衛(wèi)，皆被當(dāng)即采納。D．趙與歡關(guān)愛(ài)百姓，做事竭忠盡智。適逢災(zāi)荒，大量饑民投水自盡，趙與歡臨危受命，立即發(fā)榜勸解，同時(shí)協(xié)調(diào)朝廷及民間各方力量，全力救濟(jì)，渡過(guò)難關(guān)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)果可疑那么親往鞫正，必情法輕重可閔，始許審奏。(2)今申奏振救，宜忍死須臾，各全性命，佇沐圣恩。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。據(jù)報(bào)載，2021年春節(jié)期間，不少在大城市生活、工作的人們不再游子歸鄉(xiāng)，而是將父母親人接到自己生活、工作的城市團(tuán)聚，“反向過(guò)年〞正成為春節(jié)的一種流行趨勢(shì)。對(duì)此，人們議論紛紛：觀點(diǎn)一：既逆向躲開(kāi)了春運(yùn)交通的頂峰，又能讓家人體會(huì)到自己所在城市的風(fēng)光，何樂(lè)而不為？觀點(diǎn)二：好是好，就怕大城市“年〞味淡。觀點(diǎn)三：社交關(guān)系搬不過(guò)來(lái)啊，過(guò)年不走親戚多不熱鬧！某報(bào)就此開(kāi)辟“我看反向過(guò)年〞專欄，邀請(qǐng)讀者就“反向過(guò)年〞或類似于“反向過(guò)年〞這一類的新事物、新現(xiàn)象、新舉措……發(fā)表自己的看法或暢談?dòng)H身體會(huì)。要求：(l)請(qǐng)以讀者的身份，使用張強(qiáng)這一姓名給報(bào)社〔統(tǒng)一稱：?振興時(shí)報(bào)?〕“我看反向過(guò)年〞專欄編輯李中寫(xiě)一封信，參與“我看反向過(guò)年〞專欄的討論；(2)自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；(3)不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1．B2．A3．A4．〔1〕而此時(shí)張璁、桂萼已經(jīng)召來(lái)，更是交互上疏請(qǐng)求除去本生的稱號(hào)。皇帝快樂(lè)地聽(tīng)從他們，催促禮官備好呈上冊(cè)封禮儀?！?〕并且假使整個(gè)官衙都是賢良的人，一定要去掉一二人顯示公正，假使整個(gè)官衙都是不賢良的人，也只去掉一二人敷衍塞責(zé)嗎？【解析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比方：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。畫(huà)波浪線局部的意思是“陛下以孝宗為父、以昭圣為母三年了，而更改重定的言論突然從朝中出現(xiàn)，那么圣明的詔書(shū)就成為空話，缺乏以使天下人相信，祭告就成為褻瀆的禮儀，拿什么感動(dòng)神靈。〞“而更定之論忽從中出〞，意思是“而更改重定的言論突然從朝中出現(xiàn)〞，句意完整，中間不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)；“那么明詔為虛文〞，意思是“那么圣明的詔書(shū)就成為空話〞，句意完整，在“那么明詔為虛文〞后斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。應(yīng)選B。2．此題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“指祖父的父親〞錯(cuò)誤，祖父的父親叫“曾祖父〞?！案咦妯暿侵冈娓傅母赣H。應(yīng)選A。3．此題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力。對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；二是鑒賞文學(xué)作品的形象。A項(xiàng)，“朱希周幼受熏陶，發(fā)憤讀書(shū)。弘治九年朱希周參加股試，考中進(jìn)士，并因文才出眾而一舉奪魁〞錯(cuò)誤，原文“希周舉弘治九年進(jìn)士。孝宗喜其姓名，擢為第一〞，可知朱希周奪魁的原因不是因?yàn)槲牟懦霰?，而是因?yàn)榛实巯矚g他的名字，才提升為第一的；另外“幼受熏陶，發(fā)憤讀書(shū)〞于原文無(wú)據(jù)。應(yīng)選A。4．此題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留〞“刪〞“調(diào)〞“換〞“補(bǔ)〞的方法，直譯為主，意譯為輔，并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，到達(dá)詞達(dá)句順。①關(guān)鍵詞：“是時(shí)〞，這個(gè)時(shí)候；“益〞，更是，更；“交章〞，交互上疏；“去〞，除去；“趣〞，通“促〞，催促；“具〞，備好、準(zhǔn)備。②關(guān)鍵詞：“使〞，假使；“舉曹〞，整個(gè)官衙；“設(shè)〞，假使；“不肖〞，不賢良的人；“但〞，只?！军c(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟：第一步：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目那么提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇缶植繕?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步：結(jié)合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬(wàn)別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，在閱讀全文的過(guò)程中，碰到“攔路虎〞千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“對(duì)癥下藥〞解答問(wèn)題。不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法，這樣才能事半功倍。參考譯文：朱希周，字懋忠，是昆山人，遷徙到吳縣。高祖朱吉，擔(dān)任過(guò)戶科給事中。父親朱文云，擔(dān)任過(guò)按察副使。朱希周在弘治九年考中進(jìn)士。孝宗喜歡他的姓名，提升為第一。被授予修撰，進(jìn)升為侍講，充任經(jīng)筵講官。劉瑾指摘編修?會(huì)典?中的小毛病，降為修撰。?孝宗實(shí)錄?完成，又恢復(fù)原職。過(guò)了一段時(shí)間，進(jìn)升為侍讀學(xué)士，提升為南京吏部右侍郎。經(jīng)過(guò)五年，下詔擔(dān)任禮部右侍郎。當(dāng)時(shí)正在討論“大禮〞，屢次和他長(zhǎng)期爭(zhēng)執(zhí)。而此時(shí)張璁、桂萼已經(jīng)召來(lái)，更是交互上疏請(qǐng)求除去本生的稱號(hào)。皇帝快樂(lè)地聽(tīng)從他們，催促禮官備好呈上冊(cè)封禮儀。朱希周率領(lǐng)郎中余才、汪必東等人上疏勸諫說(shuō)：“陛下以孝宗為父、以昭圣為母三年了，而更改重定的言論突然從朝中出現(xiàn)，那么圣明的詔書(shū)就成為空話，缺乏以使天下人相信，祭告就成為褻瀆的禮儀，拿什么感動(dòng)神靈。〞當(dāng)時(shí)群臣勸諫的人很多，上的奏折都留在宮中，于是就一起到左順門(mén)跪請(qǐng)。朱希周奔波相告各位內(nèi)閣大臣說(shuō)：“群臣在朝廷，你們能坐著看嗎？〞偕同群臣跪請(qǐng)?；实勐?tīng)說(shuō)這件事，非常生氣，命令朱希周與何孟春等人一起待罪，而抓捕其余的下屬，把他們都關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。第二天，有的大臣上章圣皇太后文告時(shí)，朱希周和尚書(shū)秦金、金獻(xiàn)民、趙鑒、趙璜，侍郎何孟春，都御史王時(shí)中，大理少卿張縉、徐文華都不到。皇帝發(fā)怒，要求他們陳述情況。朱希周等人認(rèn)罪，又嚴(yán)厲下旨責(zé)備他們才停止。而這時(shí)入獄的百官還沒(méi)有釋放，朱希周上疏說(shuō)：“大臣們狂妄輕率，當(dāng)然不可原諒。但現(xiàn)在獻(xiàn)皇帝的牌位將至，一定要百官齋戒迎接，才完成禮儀。希望盡早寬恕入獄的百官，用來(lái)完成大典。〞皇上不接受。“大禮〞便從此確定了。那之后的第二年，從左侍郎升任南京吏部尚書(shū)。嘉靖六年，考核京官，南京六科沒(méi)有罷免的人。桂萼一向因?yàn)樽h禮忌恨朱希周，而且憎恨兩京言官曾經(jīng)彈劾自己，因此說(shuō)朱希周畏懼權(quán)勢(shì)曲意庇護(hù)。朱希周說(shuō)：“南京六科只有七人，實(shí)在沒(méi)有可以罷免的。我把言路當(dāng)作自己的本來(lái)是不可以的，如果要逃避言路的嫌疑，是要懲罰的，更加不可以。并且假使整個(gè)官衙都是賢良的人，一定要去掉一二人顯示公正，假使整個(gè)官衙都是不賢良的人，也只去掉一二人敷衍塞責(zé)嗎？〞于是竭力稱病請(qǐng)求退休?；实蹨睾拖轮既菰S他，還是命令有關(guān)部門(mén)每年發(fā)俸祿。隱居三十年，朝廷內(nèi)外推薦他的疏奏有三十多封，最終沒(méi)有再任職。朱希周性情謙恭謹(jǐn)慎，不隨便拿取任何東西。去世時(shí)八十四歲。追贈(zèng)太子少保。將要死的時(shí)候，囑咐孩子們說(shuō)：“將來(lái)有一天如果承蒙賞賜名典，不要觸犯我的家諱。〞于是避開(kāi)“文〞，謐號(hào)恭靖。2、1．D2．A【解析】1．此題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)〔包括熟語(yǔ)〕的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析區(qū)分。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差異。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。D項(xiàng)，原句關(guān)聯(lián)詞“不是……更是〞不匹配，應(yīng)該將“更是〞改為“而是〞，這樣才能構(gòu)成一套匹配的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)。而且，根據(jù)上下文語(yǔ)境，作者認(rèn)為“當(dāng)代文學(xué)確實(shí)處于疲弱之中，但這并不只是因?yàn)槲膶W(xué)本身作為不大，更重要的在于人們對(duì)文學(xué)失去了熱心、耐心和信心〞，換句話說(shuō)，當(dāng)代文學(xué)的衰落式微，原因就是缺少文學(xué)繁榮的時(shí)代土壤。所以，我們失去的不是文學(xué)，而是〔失去了〕一個(gè)文學(xué)的時(shí)代。應(yīng)選D。2．此題考查學(xué)生在語(yǔ)言文字運(yùn)用中，對(duì)常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用的能力。A項(xiàng)“〔或‘原理’〕〞是對(duì)“元理論〞的解釋，應(yīng)該放在原文雙引號(hào)之外，表達(dá)為“元理論〞或“原理〞。應(yīng)選A。3、D【解析】

此題考查語(yǔ)句連貫的能力。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語(yǔ)序、邏輯語(yǔ)序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問(wèn)題，答題是先確定某幾組句子肯定是挨著的，據(jù)此排除其它選項(xiàng)，然后總體審查。解答語(yǔ)句銜接題，要先將題目所給語(yǔ)段讀懂，明白其語(yǔ)境；然后再仔細(xì)研究題中幾句話內(nèi)部的邏輯關(guān)聯(lián)，弄清其先后順序。前句說(shuō)陶潛與阮籍，下句也應(yīng)按照此順序，“超脫人世的陶潛〞對(duì)應(yīng)“實(shí)際的陶潛〞，故③①相連，然后根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“雖然沒(méi)有〞“也沒(méi)有〞“但〞可知⑤②④相連，據(jù)此排除ABC項(xiàng)。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】排序題中的標(biāo)志性語(yǔ)言有：①互相照應(yīng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：復(fù)句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系，假設(shè)注意不到這一特點(diǎn)，將破壞分句問(wèn)的邏輯聯(lián)系，并造成結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)，從而影響句意的連貫。②暗示性詞語(yǔ)：換句話說(shuō)、同時(shí)、與此同時(shí)、與此相反、反過(guò)來(lái)說(shuō)、首先、其次、再次、先前、后來(lái)、過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)、總之、綜上所述、由此看來(lái)、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語(yǔ)、副詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語(yǔ)。④重復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語(yǔ)等。4、C【解析】

此題考查詞語(yǔ)的使用。解答詞語(yǔ)題，一般從以下地方思考：一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；三、要注意詞語(yǔ)使范圍，搭配的對(duì)象；四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。①喜笑顏開(kāi)，意思是因?yàn)榭鞓?lè)而笑容滿面的樣子；喜聞樂(lè)見(jiàn)，意思是喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看，形容很受歡送。句中表達(dá)活動(dòng)深受觀眾歡送，應(yīng)選“喜聞樂(lè)見(jiàn)〞。②與日俱增，意思是隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)不斷增長(zhǎng)；與時(shí)俱進(jìn)，意思是行動(dòng)和時(shí)代一起進(jìn)步。句中強(qiáng)調(diào)群眾的文化需求在不斷增長(zhǎng)，應(yīng)選“與日俱增〞。③底蘊(yùn)，指事情的內(nèi)涵，文化的修養(yǎng)；底氣，泛指氣力或勁頭。句中表達(dá)人們對(duì)文化自信的勁頭，應(yīng)選“底氣〞。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】作答成語(yǔ)類題目，考生需對(duì)成語(yǔ)本身含義、使用范圍、情感色彩特別重視。成語(yǔ)應(yīng)用需要結(jié)合語(yǔ)境，不能一味強(qiáng)記。歸納解答成語(yǔ)題的幾個(gè)注意點(diǎn)，褒貶失當(dāng)、望文生義、對(duì)象誤用、輕重不當(dāng)、謙敬錯(cuò)位、修飾失當(dāng)?shù)龋惨鶕?jù)實(shí)際情況有所側(cè)重，突出易導(dǎo)致誤用的因素。5、1．B2．①“變成〞“留作〞都是平常字眼，看似普通，但兩個(gè)詞語(yǔ)，運(yùn)用比喻手法，把叢臺(tái)由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過(guò)程，形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場(chǎng)面與今日山鳥(niǎo)亂啼、野花叢開(kāi)的荒蕪敗落的畫(huà)面，比照更加鮮明，把叢臺(tái)之荒涼，寫(xiě)得有聲有色?！窘馕觥?/p>

1．此題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如此題的題干要求選出“以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“作者站在叢臺(tái)上〞說(shuō)法錯(cuò)誤。由詩(shī)歌標(biāo)題可知本詩(shī)是詩(shī)人聽(tīng)友人談?wù)搮才_(tái)而作，詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)有個(gè)朋友剛剛從趙國(guó)回來(lái)，說(shuō)他曾經(jīng)登上過(guò)古代的叢臺(tái)，所以站在叢臺(tái)上的不是作者。應(yīng)選B。2．此題考查鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。頸聯(lián)中“變成〞“留作〞是動(dòng)詞，弦管指管弦樂(lè)器，代指音樂(lè)；綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫(xiě)音樂(lè)變成了山鳥(niǎo)叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開(kāi)放的野花。這兩個(gè)詞使詩(shī)句構(gòu)成比喻的修辭，形象地寫(xiě)出叢臺(tái)上，山鳥(niǎo)啼鳴，野花盛開(kāi)，綠苔遍地，一片荒蕪。當(dāng)年叢臺(tái)上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環(huán)繞臺(tái)前，那是多么歡樂(lè)。如今早已風(fēng)流云散，只剩得山鳥(niǎo)亂啼野花怒開(kāi)，古今形成鮮明比照，使表達(dá)有著很強(qiáng)的抒情效果，且用語(yǔ)清新，耐人尋味，寫(xiě)景如畫(huà)，富有情致。【點(diǎn)睛】古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境、情感來(lái)分析。煉字的角度：動(dòng)詞、形容詞(重疊運(yùn)用的、活用作動(dòng)詞的、表色彩的)、疊詞、擬聲詞、數(shù)量詞等。煉字重點(diǎn)放在動(dòng)詞、形容詞、副詞上。組織答案時(shí)常用術(shù)語(yǔ)：深刻、含蓄、突出生動(dòng)、形象、傳神等。答題步驟：(1)釋含義，解釋該字在句中的含義，或指出這個(gè)字特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象或修辭手法，如擬人、通感等；(2)描景象，展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩(shī)句意)；(3)點(diǎn)作用，點(diǎn)出該字襯托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果。6、不亦重乎死而后已所欲有甚于生者白云回望合更那堪，冷落清秋節(jié)佳木秀而繁陰沾衣欲濕杏花雨衣食足而知榮辱化作春泥更護(hù)花【解析】

此題考查名句默寫(xiě)的能力。要求考生審清題目要求，抓準(zhǔn)題目所給關(guān)鍵詞，聯(lián)系課文有聯(lián)系的原句，注重理解和積累。此題為句子默寫(xiě)，注意語(yǔ)境提示，此題易錯(cuò)字有：重、已、沾、辱。7、1．C2．①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出觀點(diǎn)；②采用“總分總〞的論證結(jié)構(gòu)，主體局部分層論證；③論證中綜合運(yùn)用了多種論證方法，如例證法，引證法、比照法等。3．紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)是比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效的獲取信息，所以要從以下三個(gè)方面入手讓學(xué)生善用紙質(zhì)工具書(shū)：①中小學(xué)對(duì)學(xué)生使用工具書(shū)的問(wèn)題給予足夠的重視。②教師在日常教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生正確看待紙質(zhì)版工具書(shū)與數(shù)字化工具書(shū)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生善于使用不同介質(zhì)的工具書(shū)。③學(xué)生從小養(yǎng)成勤用、善用紙質(zhì)工具書(shū)的習(xí)慣，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢的習(xí)慣，有助于學(xué)生形成明辨是非的能力，打下扎實(shí)的語(yǔ)文根底，練就過(guò)硬的語(yǔ)文童子功，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來(lái)工作非常有幫助?！窘馕觥?/p>

1．此題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“所以必須借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)改變辭書(shū)的傳播和編纂生態(tài)〞錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，由原文“把辭書(shū)移植到互聯(lián)網(wǎng)上，就能實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地更新。擁抱互聯(lián)網(wǎng)，改變著辭書(shū)的傳播生態(tài)、編纂生態(tài)〞可知，兩者之間沒(méi)有因果關(guān)系。B項(xiàng)，“不便于查閱〞錯(cuò)誤，由原文“辭書(shū)把含有相同偏旁部首的字羅列在一起，既便于查閱，也揭示了……〞可知，是“便于查閱〞，而不是“不便于查閱〞。D項(xiàng)，“材料三認(rèn)為學(xué)生遇到不懂的字詞隨手查詢很麻煩〞錯(cuò)誤，由原文“引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書(shū)，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢的習(xí)慣，看似很麻煩，其實(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)和未來(lái)工作非常有幫助〞可知，原文是說(shuō)“引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書(shū)，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢的習(xí)慣〞看似很麻煩，并不是“認(rèn)為學(xué)生遇到不懂的字詞隨手查詢很麻煩〞。應(yīng)選C。2．此題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型。此題要求是“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明〞，材料二在第一段就點(diǎn)明觀點(diǎn)——“紙質(zhì)工具書(shū)仍然有電子工具書(shū)不可比較的優(yōu)勢(shì)〞。然后第二、三、四段依次分別從以下角度加以論述，“首先，電子工具書(shū)和紙質(zhì)工具書(shū)誰(shuí)更有助于讀者掌握信息，一直存在爭(zhēng)論……在面對(duì)寫(xiě)作、會(huì)話等需要積極產(chǎn)出的言語(yǔ)活動(dòng)中，紙質(zhì)工具書(shū)的作用更加明顯……紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲取信息，這也是紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)〞“其次，電子化閱讀具有攜帶方便、容量較大、可選擇范圍廣等優(yōu)勢(shì)，但是利用零散時(shí)間進(jìn)行的閱讀，獲得的是碎片化信息，讀者無(wú)需嚴(yán)謹(jǐn)思考，容易形成思維惰性……這也是在根底教育階段，很多老師和家長(zhǎng)仍然偏愛(ài)紙質(zhì)工具書(shū)的重要原因〞“另外，目前的電子工具書(shū)市場(chǎng)泥沙俱下，很多電子工具書(shū)融入了不少商業(yè)元素，廣告和超鏈接等附加功能讓讀者很難集中注意力……從健康的角度看，紙質(zhì)工具書(shū)也比較有優(yōu)勢(shì)〞。最后第五段加以總結(jié)——“上述因素決定了紙質(zhì)工具書(shū)在電子閱讀時(shí)代仍可擁有一席之地〞。可見(jiàn)，材料二在論證上采用了“總分總〞的論證結(jié)構(gòu)；在論證中運(yùn)用了多種論證方法，如例證法“從?辭海?到?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典?，無(wú)論是解釋古語(yǔ)的，還是收錄今詞的，大多需要不斷修訂〞，引證法“漢代許慎編纂?說(shuō)文解字?時(shí)，講究‘分別部居，不相雜廁’〞，比照法“由于電子工具書(shū)輸出屏幕的幅面尺寸有限，一次查詢的信息量有限，且其微觀結(jié)構(gòu)太簡(jiǎn)單，無(wú)法與紙質(zhì)詞典相比〞“紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲取信息，這也是紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)〞等。3．此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的根本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。此題要求是“針對(duì)紙質(zhì)工具書(shū)的優(yōu)勢(shì)，我們目前應(yīng)該從哪些方面入手讓學(xué)生善用紙質(zhì)工具書(shū)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)析〞。由材料二可知“紙質(zhì)工具書(shū)比電子工具書(shū)更有助于讀者準(zhǔn)確、高效地獲取信息，這也是紙質(zhì)工具書(shū)最大的優(yōu)勢(shì)〞，所以“這就需要教師在日常教學(xué)過(guò)程中重視學(xué)生使用工具書(shū)的問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到科學(xué)使用包括詞典在內(nèi)的工具書(shū)的重要性，正確看待紙質(zhì)版工具書(shū)與數(shù)字化工具書(shū)之間的關(guān)系……在不同情況下善于使用不同介質(zhì)的工具書(shū)〞，即引起足夠的重視；“引導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書(shū)，養(yǎng)成遇到不懂或不確定的字詞時(shí)隨手查詢的習(xí)慣……有助于學(xué)生形成明辨是非的能力，打下扎實(shí)的語(yǔ)文根底，練就過(guò)硬的語(yǔ)文童子功，逐漸擁有一定的自主學(xué)習(xí)能力，最終成為信息時(shí)代具有自主意識(shí)的合格學(xué)習(xí)者〞，即教師引導(dǎo)；“另外，還需達(dá)成的一個(gè)共識(shí)是，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，查詞典依然是一種必要的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)方式，特別是在當(dāng)下紛繁蕪雜的信息環(huán)境中，從小養(yǎng)成勤用、善用工具書(shū)的習(xí)慣，有助于學(xué)生形成明辨是非的能力，打下扎實(shí)的語(yǔ)文根底，練就過(guò)硬的語(yǔ)文童子功，逐漸擁有一定的自主學(xué)習(xí)能力，最終成為信息時(shí)代具有自主意識(shí)的合格學(xué)習(xí)者〞，即學(xué)生養(yǎng)成查字典的習(xí)慣?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一那么材料或一那么材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多那么材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的根底上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。8、1．B2．〔1〕交代故事發(fā)生的時(shí)代背景。如開(kāi)頭一段中概括地寫(xiě)“春天〞和“大面積地解凍了〞，就是為了交代改革開(kāi)放初期農(nóng)村“生產(chǎn)責(zé)任制〞改革大面積推廣的社會(huì)環(huán)境。〔2〕襯托人物心理，表現(xiàn)人物個(gè)性。如月夜景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了主人公期待磚窯點(diǎn)火的興奮與沖動(dòng)以及對(duì)未來(lái)美好生活的向往?！?〕寄予深刻寓意，預(yù)示創(chuàng)業(yè)成功。如結(jié)尾處寫(xiě)點(diǎn)火場(chǎng)景，就暗含一種成功的寓意，“希望〞與“升起〞令人回味，留給讀者無(wú)限想像的空間。3．〔1〕通過(guò)襯托刻畫(huà)人物。孫少安和家人對(duì)兩千五百元錢(qián)的用途產(chǎn)生分歧，襯托出孫少安敢于進(jìn)取的品格。田萬(wàn)江老漢舍不得牲口，守舊的思想襯托出孫少安的開(kāi)拓進(jìn)取。〔2〕在特定的環(huán)境中刻畫(huà)人物。小說(shuō)將人物置于社會(huì)變革的大背景中，并具體描繪人物活動(dòng)的場(chǎng)景，彰顯人物個(gè)性?！?〕通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等刻畫(huà)人物。如主人公與田萬(wàn)江老漢的對(duì)話，展示了曾經(jīng)的隊(duì)長(zhǎng)對(duì)群眾的了解和關(guān)心。【解析】1．此題主要考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及到人物、局部情節(jié)和感情等。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后注意把握人物描寫(xiě)的細(xì)節(jié)，明確主旨,關(guān)注手法。此題B項(xiàng)，“父親孫玉厚的懦弱反襯出孫少安的果敢〞錯(cuò)，這句話并不是表現(xiàn)孫玉厚懦弱，表現(xiàn)的是老人的開(kāi)明和對(duì)兒子的尊重和信任，所以反襯的說(shuō)法不成立。故答案為B。2．此題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。解答此類題目需要先分清文中是自然環(huán)境描寫(xiě)還是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，如自然環(huán)境描寫(xiě)，可首先答時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)特點(diǎn)等，在從人物、情節(jié)、主旨方面思考。如是社會(huì)環(huán)境，那么主要考慮對(duì)人物、主旨的作用。此題第一處環(huán)境描寫(xiě)在開(kāi)頭“八十年代的第一個(gè)春天，中國(guó)社會(huì)生活開(kāi)始大面積地解凍了〞，“解凍〞一語(yǔ)雙關(guān)，既指春天大地解凍，又指土地改革開(kāi)始全面推廣，所以這處描寫(xiě)既指自然環(huán)境，也指小說(shuō)的社會(huì)背景。第二處環(huán)境描寫(xiě)是“皎潔如雪的月光灑在窗戶上，把秀蓮春節(jié)時(shí)剪的窗畫(huà)都清晰地映照了出來(lái)：一只卷尾巴的小狗，兩只頂架的山羊，一雙踏在梅花枝上的喜鵲……〞，聯(lián)系上下文可知，這處描寫(xiě)主要表現(xiàn)少安興奮喜悅的心情，而“小狗〞“喜鵲〞等也表現(xiàn)他對(duì)未來(lái)的美好憧憬。第三處環(huán)境描寫(xiě)“莊嚴(yán)地點(diǎn)燃了那團(tuán)希望的火焰。清晨，在雙水村上空，升起了一片濃重的煙霧〞，這處描寫(xiě)具有象征意義，“火〞代表希望，“升騰〞預(yù)示著創(chuàng)業(yè)的成功。3．此題考查人物塑造的手法。解答此類題目，首先要明確人物塑造的方法有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)，正面描寫(xiě)就是直接寫(xiě)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等；側(cè)面描寫(xiě)就是通過(guò)其他人物的評(píng)價(jià)來(lái)塑造人物。還可用其他人物襯托主要人物。也可以用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)襯托人物。此題主要從正面描寫(xiě)、其他人物的襯托以及典型社會(huì)環(huán)境的襯托來(lái)塑造人物。答題時(shí)要結(jié)合具體分析。比方正面描寫(xiě)：“少安也蹲下來(lái)，說(shuō)：‘大叔，我知道你心里難過(guò)。隊(duì)里的牲靈你喂養(yǎng)了好多年，有了感情，舍不得離開(kāi)它們?！暠磉_(dá)了隊(duì)長(zhǎng)對(duì)群眾的關(guān)心。比方人物襯托：他對(duì)兒子說(shuō)：“這錢(qián)是你賺的，怎個(gè)花法，你看著辦吧！爸爸不管你……〞秀蓮一門(mén)心思要拿這錢(qián)箍幾孔新窯洞。用父親的不參與以及妻子對(duì)錢(qián)的用途的安排襯托少安的積極進(jìn)取，有眼光。比方環(huán)境描寫(xiě)：“中國(guó)社會(huì)生活開(kāi)始大面積地解凍了〞，使人物置身于改革的大背景中，從而塑造人物個(gè)性；末尾點(diǎn)火的描寫(xiě)，襯托人物要大展宏圖的進(jìn)取精神等?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式根本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意主要是文意、情感、人物的形象表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。如是小說(shuō)，應(yīng)根據(jù)小說(shuō)的三要素把握小說(shuō)的故事梗概，比方有哪些人物，主人公是誰(shuí)；主要情節(jié)是什么，寫(xiě)了誰(shuí)干什么事，表達(dá)了人物什么特點(diǎn)，表現(xiàn)了什么主旨；塑造人物形象的過(guò)程中，使用了哪些方式，是正面還是側(cè)面，選項(xiàng)中如有誤涉及這些方面，就應(yīng)該到文中找一找，看是否有這種描寫(xiě)方式，以及對(duì)這些描寫(xiě)方式的分析是否有問(wèn)題；有無(wú)環(huán)境描寫(xiě)，這些環(huán)境描寫(xiě)又什么作用。9、1．①抒發(fā)情感〔消愁解悶〕；②酬神作樂(lè)〔慶祝節(jié)日〕；③唱和競(jìng)勝。2．①歌謠最初是個(gè)人心情的訴說(shuō)；②集眾人聚唱，歌謠增多；③經(jīng)眾人修飾，歌謠成為定本。3．①節(jié)奏要求不同：前者主要依靠重疊，后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)；②傳播方式不同：前者依靠口口傳唱，后者借助文字記錄?！窘馕觥?/p>

1．此題考查篩選分析并歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后組織語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)答題，此題要求答復(fù)“原始歌謠有哪些主要用途〞，原文“有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人的酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支適宜的唱唱，也足可消愁解悶〞可概括出“抒發(fā)情感〔消愁解悶〕〞；原文“碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的時(shí)機(jī)更多〞可概括出“酬神作樂(lè)〔慶祝節(jié)日〕〞；原文“或一唱眾和，或彼此競(jìng)勝〞可概括出“唱和競(jìng)勝〞。2．此題考查理解語(yǔ)句含義的能力。作答此類試題，要注意抓住語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析在語(yǔ)境中的意思及言外之意，需結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)分析。題中，“一個(gè)人的機(jī)鋒〞，聯(lián)系上文“上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫(xiě)的詩(shī)。一個(gè)人快樂(lè)或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)〞，可分析出“歌謠最初是個(gè)人心情的訴說(shuō)〞；“多人的智慧〞，聯(lián)系上文“碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的時(shí)機(jī)更多〞“歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里〞，可分析出“集眾人聚唱，歌謠增多〞，聯(lián)系上文“可也有經(jīng)過(guò)眾人修飾，成為定本的〞，可分析出“經(jīng)眾人修飾，歌謠成為定本〞。3．此題考查篩選歸納內(nèi)容要點(diǎn)及比較閱讀的能力。作答時(shí)要通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此根底上，聯(lián)系上下文，根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合。原文“重疊可以說(shuō)是原始歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字?jǐn)?shù)的均齊、韻腳的協(xié)調(diào)，是后來(lái)有了文字才開(kāi)展出來(lái)的〞，可概括出“節(jié)奏要求不同：前者主要依靠重疊，后者主要依靠字?jǐn)?shù)均齊、韻腳協(xié)調(diào)〞；原文“歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書(shū)，卻存在人的記憶里〞“徒歌是隨口唱〞“有了文字以后,才有人將那些歌謠記錄下來(lái),便是最初的寫(xiě)的詩(shī)了〞，可概括出“傳播方式不同：前者依靠口口傳唱，后者借助文字記錄〞。【點(diǎn)睛】通常答題步驟為：快速閱讀，確定概括題目涉及段落及范圍；圈畫(huà)詞句，在文中捕捉符合題目的有效信息；提煉詞語(yǔ)，分析主要意思及隱含意思。二次概括，合并、刪除、明確、整合相關(guān)信息。10、1．勞身焦思/居外十三年/過(guò)家門(mén)不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費(fèi)于溝洫2．司馬光〔司馬君實(shí)〕編年體3．①盡心盡力〔用心苦干〕；②方法得當(dāng)。【解析】1．此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如此題中，“勞身焦思〞是并列短語(yǔ)，是說(shuō)“禹勤勞奔波，苦苦思索〞，之后要斷開(kāi)；“居外十三年〞是時(shí)間狀語(yǔ)，之后要斷開(kāi)，修飾“過(guò)家門(mén)不敢入〞；“薄衣食〞“致孝于鬼神〞“卑宮室〞“致費(fèi)于溝洫〞都是動(dòng)賓短語(yǔ)，是禹的一系列舉措，中間要分別斷開(kāi)。所以正確的斷句為：勞身焦思/居外十三年/過(guò)家門(mén)不敢入/薄衣食/致孝于鬼神/卑宮室/致費(fèi)于溝洫此句的完整翻譯是“禹勤勞奔波，苦苦思索，在外治水十三年，經(jīng)過(guò)自家門(mén)口都不曾進(jìn)去。他節(jié)衣縮食，盡力敬奉鬼神，住在矮房子里，籌集費(fèi)用挖溝排洪〞。2．此題考查文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記能力。解答此類題目，考生要注意平時(shí)整理積累，可以按照一定順序或線索梳理文學(xué)文化常識(shí)，側(cè)重名家名作，分類整理記憶。做題時(shí)要仔細(xì)分辨，注意時(shí)間、國(guó)別等重要信息。此題中，根據(jù)填空要求，可以答復(fù)，?資治通鑒?是北宋司馬光主編的我國(guó)一部編年體通史。3．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答此題，考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。此題要求是“概括禹治水成功的原因〞。由“勞身焦思……致費(fèi)于溝洫〞，可以概括為禹治水盡心盡力；由“以開(kāi)九州……行相地宜所有以貢〞，可以概括為禹治水方法得當(dāng)。【點(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：堯在位時(shí)，洪水滔天。舜進(jìn)用后，命禹平治水土。禹勤勞奔波，苦苦思索，在外治水十三年，經(jīng)過(guò)自家門(mén)口都不曾進(jìn)去。他節(jié)衣縮食，盡力敬奉鬼神，住在矮房子里，籌集費(fèi)用挖溝排洪。終于開(kāi)辟了九州的土地，疏通了九條河道，筑堤修治了九個(gè)大湖，測(cè)量了九大山系，行進(jìn)中考查各地適宜生產(chǎn)的物品來(lái)繳納貢賦。東臨近大海，西至沙漠，從北到南，聲威、政令和教化達(dá)至四海邊陲。于是舜帝賜與他一塊黑色的圭玉，并詔告天下禹治水已經(jīng)成功。11、1．D2．D3．C4．(1)果真可疑的就親自審訊糾正，一定是按照法律輕重能夠憐憫的，才允許審核上奏。(2)現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求救濟(jì)，大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死，各自保全性命，等待沐浴皇帝的恩澤?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：有個(gè)富人狀告他的小兒子，趙與歡發(fā)覺(jué)到不是他的真心，暫且將他兒子抓起來(lái)關(guān)到獄中，慢慢查訪實(shí)情，原來(lái)是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律，用天理來(lái)開(kāi)導(dǎo)。他們都心悅誠(chéng)服。都有悔悟?！案幻裨V幼子〞中，“幼子〞做“訴〞的賓語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)，排除AC；“法令〞是名詞，指“法律〞，中間不宜斷開(kāi)，排B。原文標(biāo)點(diǎn)為：“有富民訴幼子，察之非其本心，姑逮其子付獄，徐廉之，乃二兄強(qiáng)其父析業(yè)。應(yīng)選D。2．此題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，比照選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，謚〞指帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號(hào)。和“贈(zèng)〞的內(nèi)涵不一樣。應(yīng)選D。3．此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“皆被當(dāng)即采納〞表述有誤，文中為“其后多見(jiàn)施行〞，且針對(duì)“禁衛(wèi)虛籍及京口諸郡〞的防衛(wèi)建議是否被采納，文中未有明確表述。應(yīng)選C。4．此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的根底上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：〔1〕“果〞，果真；“情〞，動(dòng)詞，按照；“始〞，才?！?〕“忍死〞，忍耐不去尋死；“全〞，保全；“佇〞，等待?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最根本的方法就是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換〞，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略〞。參考譯文:趙與歡，字悅道。嘉定七年進(jìn)士，考中明法科，代理浦城知縣。遭父喪，寫(xiě)下?善慶五規(guī)?訓(xùn)示子孫。守喪期滿，授任大理寺評(píng)事。輪流上殿策對(duì)時(shí)，論說(shuō)天變、民情、國(guó)威三件事，又說(shuō):“死刑犯因?yàn)楹藢?shí)重審，動(dòng)輒拖延年月，大抵囚死獄中，而證人們往往死在旅店中。應(yīng)當(dāng)精選監(jiān)察司法大臣，全讓他們?cè)敿?xì)復(fù)核,果真可疑的就親自審訊糾正，一定是按照法律輕重能夠憐憫的，才允許審核上奏。〞升遷為宗正丞兼代理都官郎官，改任倉(cāng)部，代理度支郎官，以直寶章閣的身份任安吉州知州。他把一個(gè)銅鉦掛在門(mén)上，想要告狀的人敲擊它，冤屈無(wú)不得到平反。有個(gè)富人狀告他的小兒子，趙與歡發(fā)覺(jué)到不是他的真心,暫且將他兒子抓起來(lái)關(guān)到獄中,慢慢查訪實(shí)情，原來(lái)是兩個(gè)哥哥強(qiáng)迫他們的父親分家。趙與歡告訴他們法律,用天理來(lái)開(kāi)導(dǎo)。他們都心悅誠(chéng)服，有所悔悟。又有一個(gè)守寡的老婦人只有一個(gè)兒子。也因不孝狀告其子。趙與歡把老婦人留在州府，每天提供飲食，讓她兒子親自送去，早晚行禮，沒(méi)滿一月,母子和好如初。兩家都畫(huà)了趙與歡的像來(lái)敬奉。第二年改年號(hào)為嘉熙。襄、蜀破碎不全,有的聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲就棄地逃跑?；实墼诒愕钫僖?jiàn)趙與歡，他說(shuō)：“韓琦身處仁宗之朝，還日夜哭泣以致出血。今天是君主憂愁臣子受辱了。〞于是具體敘說(shuō)防御邊疆的方法，后來(lái)多被采納施行。趙與歡招募三千人組成忠毅軍，又說(shuō)：“宮廷衛(wèi)隊(duì)缺額以及京口各州，都應(yīng)當(dāng)招兵，讓州將來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，財(cái)物首先用來(lái)養(yǎng)兵，其余才進(jìn)貢朝廷，請(qǐng)求裁省不急需的費(fèi)用。〞舉薦文人武士四十人。升遷戶部侍郎兼代理兵部尚書(shū)，論說(shuō)邊防之事極為深刻，切中要害。適逢饑餓的百姓互相攙扶投水自盡。皇帝仍然把臨安事務(wù)交付給他，恩寵如同執(zhí)政的人。趙與歡流淚接受詔書(shū)，立即張榜勸勉百姓:“現(xiàn)在已經(jīng)上奏要求教濟(jì)，大家應(yīng)當(dāng)忍耐片刻不去尋死，各自保全性命，等待沐浴皇帝的恩澤。〞京城的百娃都互相勸說(shuō)不要去死。趙與歡對(duì)上那么請(qǐng)求朝廷憐憫體恤,對(duì)下那么以誠(chéng)相待勸人各盡其能,及時(shí)雨隨后而至,米商前來(lái)聚集,流亡遷徙來(lái)的人也有財(cái)物救濟(jì)。趙與歡三任臨安府長(zhǎng)官,竭盡全力處理民政，京城人稱贊他為“趙端明〞。定會(huì)將手放在前額說(shuō)“趙佛子〞。對(duì)于國(guó)事都細(xì)細(xì)地論說(shuō)進(jìn)言，有的難以全部記錄，大概因?yàn)樗磹?ài)君主憂心國(guó)家，根源于本性。拜為少傅，去世，臨終奏表仍不忘奉勸。皇帝震驚哀悼停止上朝，追贈(zèng)少師，謚號(hào)清敏。12、范文一：反向過(guò)年過(guò)出一個(gè)新潮年尊敬的?振興時(shí)報(bào)?李中編輯：你好！看到貴報(bào)開(kāi)設(shè)的“我看反向過(guò)年〞專欄，作為一個(gè)讀者，我也有一些看法與大家共享！春節(jié)對(duì)大局部人來(lái)說(shuō)是一個(gè)團(tuán)圓的日子，一般情況下，這樣的日子，不管多遠(yuǎn)都要回家，但也有另一種說(shuō)法：只要家人在，哪里都可以是家。于是便有了另一個(gè)特殊的代名詞：反向過(guò)年，他們通常是指從農(nóng)村或偏遠(yuǎn)地區(qū)離家來(lái)到城市陪家人過(guò)年的一種方式。近日，在新華社的一那么通訊中看到，20歲劉賀林的父母遠(yuǎn)離家門(mén)來(lái)到武漢陪他過(guò)年，一家人游山玩水，絲毫不覺(jué)得孤單。其實(shí)像這樣的反向過(guò)年群體在我們身邊也并不少見(jiàn)。今年春節(jié)，租住在廣平路的金奇華沒(méi)有回家，與妻兒一起在奉化過(guò)年，但是他們的春節(jié)也過(guò)得有聲有色，他們的父母從湖北老家來(lái)到奉化陪他們過(guò)年。問(wèn)及原因，金奇華說(shuō)，回家的票太難買(mǎi)了，搶了很久都沒(méi)搶到，但是從湖北來(lái)寧波的票卻很充足，恰好父母也不曾來(lái)過(guò)南方，便提出不如今年接他們來(lái)城市過(guò)年，金奇華的父母也十分樂(lè)意。其實(shí)反向過(guò)年潮并非今年才興起，早在前兩年，就已有此類群體出現(xiàn)。究其根本，有諸多因素。其一，正如金奇華所說(shuō)，春運(yùn)的車(chē)票太過(guò)緊張，尤其是從東部地區(qū)前往中西部的，通常一票難求，而反觀從中西部來(lái)到東部地區(qū)的車(chē)票卻不那么難買(mǎi)。其次，城市里各種花式過(guò)年的推出，更能滿足市民對(duì)多樣化、娛樂(lè)化生活的需求。以往說(shuō)起過(guò)年，人們總覺(jué)得街上冷冷清清，各種商店大門(mén)緊閉，想找個(gè)地方娛樂(lè)都無(wú)處可去。而如今，各類飯館、商場(chǎng)不僅夜不閉戶，還推出了許多吸引顧客的活動(dòng)，甚至在年前就喊起了口號(hào)、做起了廣告。城市功能的完善，市場(chǎng)與商家面對(duì)新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的自我提升與適應(yīng)，無(wú)疑是吸引人群的一大亮點(diǎn)。而城市干凈整潔的人居環(huán)境、配套齊全的根底設(shè)施等等，都能讓人產(chǎn)生對(duì)家的歸屬感。再次，也是最關(guān)鍵的，就是外來(lái)務(wù)工者的收入水平和生活條件得到了提高。如假設(shè)平時(shí)自住的房子不夠大，父母來(lái)了或許需要到酒店另開(kāi)客房，城市消費(fèi)水平相對(duì)較高，尤其春節(jié)期間，事事都貴，假設(shè)沒(méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)根底，想到過(guò)一個(gè)年把大半年的積蓄花了，怕也難免很舍不得。還有，就是對(duì)一個(gè)地方的認(rèn)同。這位金奇華，去年的年收入在9萬(wàn)元左右。他說(shuō)，奉化給了他時(shí)機(jī)，他在奉化很開(kāi)心，也想讓家人過(guò)來(lái)，實(shí)地分享他的這份開(kāi)心，而且近年來(lái)奉化為了吸引人才不斷推出的各種政策也讓他有了留下來(lái)的意愿。當(dāng)然，還有的人是由于工作特殊，即便是春節(jié)期間也無(wú)法離崗，需要值班、加班，春節(jié)期間工作還有3倍工資，接家人來(lái)城市過(guò)年，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。由于各種原因未回老家過(guò)年的人千千萬(wàn)，但是團(tuán)圓并非只能回鄉(xiāng)，只要是一方奔向另一方，那種跋山涉水