遼寧省五校協(xié)作體2022-2023學年高考語文五模試卷含解析

2022-2023學年高考語文模擬試卷考前須知1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一局部必須用2B鉛筆作答；第二局部必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。藏羚羊為什么要去繁育它們的后代？遷徒的目的何在？至今，這種古老而原始的遷徒現(xiàn)象在國內(nèi)外動物學研究中仍然是不解之謎。動物學界有多種不同的說法。一是基因說。適者生存，通過遷徙淘汰一些老弱病殘，優(yōu)勝者存活下來延長著傳遞蒸因的使命。而且，藏羚羊集中產(chǎn)仔后，也有可能轉(zhuǎn)去了其他的種群，這樣有利于基因之間的交流，增加物種的遺傳。二是氣候說。()，母藏羚羊是為了到一個環(huán)境更好的地方繁育下一代而進行遷徙。三是食物說。曾有人認為，產(chǎn)崽地，豐富的食物有利于母藏羚羊的生產(chǎn)和小藏羚羊的生長。四是天敵說。在產(chǎn)崽地，藏羚羊的天敵數(shù)量不是很多，這有利于種群的。到底哪種理論能夠充分說明藏羚羊的遷徙原因，目前尚無定論。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．跋山涉水多樣性水草豐美繁衍B．千山萬水差異性水草豐美繁殖C．跋山涉水差異性山清水秀繁衍D．千山萬水多樣性山清水秀繁殖2．以下填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．產(chǎn)崽地海拔相對較低，和棲息地相比，氣候環(huán)境相對較好B．和棲息地相比，產(chǎn)崽地海拔相對較低，氣候環(huán)境相對較好C．和棲息地相比，氣候環(huán)境相對較好，產(chǎn)崽地海拔相對較低D．氣候環(huán)境相對較好，和棲息地相比，產(chǎn)崽地海拔相對較低3．文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁桝．遷徙可以淘汰一些老弱病殘，存活下來的優(yōu)勝者背負起傳遞基因的使命。B．遷徒可以淘汰一些老弱病殘，優(yōu)勝者存活下來延續(xù)著傳遞基因的使命。C．遷徙通過淘汰一些老弱病殘，優(yōu)勝者存活下來背負起傳遞基因的使命。D．遷徙通過淘汰一些老弱病殘，存活下來的優(yōu)勝者延續(xù)著傳遞基因的使命。2、以下詩句描繪的景象與農(nóng)歷節(jié)氣對應(yīng)正確的一項為哪一項①巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝。②水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙。③竹擁溪橋麥蓋坡，土牛行處亦笙歌。④紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。A．①立夏②立春③大雪④清明 B．①驚蟄②立夏③立春④大雪C．①立秋②清明③大雪④冬至 D．①大雪②立夏③立春④清明3、以下詞語中，沒有錯誤的一項()A．裨益部署萬戶侯為山九仞，功虧一簣B．脈搏掃瞄舶來品撿了芝麻，丟了西瓜C．遨翔蘊藉釣魚竿篳路藍縷，以啟山林D．神采親睞訂書機一葉障目，不見泰山4、閱讀下面的文字，完成各題。黨的十八大以來，總書記屢次在不同場合強調(diào)學習王陽明思想的重要性。王陽明的一生很短暫，僅有五十七年，但他留給世人的財富卻是無窮的。陽明心學是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠，有著強烈的現(xiàn)實意義。挺立道德主體。陽明心學的當代意義，其實是由其本身的特質(zhì)決定的。陽明心學本身就是自由活潑、積極主動的，極具創(chuàng)造性。它的第一個根本特點，就是強調(diào)人的道德主體性，即道德自由。陽明心學告訴我們，良知是心之本體，知行的本體。人是有良知的，人應(yīng)該不斷地創(chuàng)造良知、實踐良知，振起人的精神生命?！爸铝贾暿菍W問修養(yǎng)的靈魂與第一原那么。他告訴了我們一條道德人格的上升通道，彰顯了人性本來的光芒，強調(diào)人性的光芒不僅要照亮我們自身，甚至還要照亮他人。人不應(yīng)該向下沉淪，不能為物欲所遮蔽，不能陷入異化之中而否認自我的人性。這一點，可以喚醒現(xiàn)代人冷漠的、功利的、庸俗化的心靈，對抗當下社會拜金主義、權(quán)力崇拜、享樂主義、虛無主義，拯救當下的生態(tài)危機、信仰危機、道德倫理危機。提供生態(tài)智慧。王陽明對自然萬物，包括草木、鳥獸、山水、瓦石等，都有一種深厚的生命關(guān)心，強調(diào)“仁者以天地萬物為一體〞。他發(fā)揮了孔子的“仁愛〞與孟子的“仁民愛物〞思想，在他看.來，不僅是動植物等自然之物，甚至人造之物(如瓦)，因其源于自然，又是人生存的不可或缺的物品，也都有生命，都有存在權(quán)利，都要愛惜。天地萬物是一個生命整體，雖然人類必須取用動植物，但動植物仍有自身的價值，表達了一種普遍的道德關(guān)心。王陽明的“致良知〞，就是把“真誠惻怛〞的仁愛之心發(fā)揮、擴充、實現(xiàn)出來，去應(yīng)對萬物，使萬物各安其位，各遂其性。賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。群眾普遍存在這樣的問題：認可書本上、講堂上的道理，但離開書本和講堂后卻難以躬行踐履?！爸泻弦花暺鋵嵳轻槍@個問題而來的。做不到是因為還沒能理會得透，理會透了自然做得到。陽明心學告訴我們，要在日用倫常之間，在禮樂刑政之間，將天地萬物一體之仁發(fā)用出來，用來敬老愛親，用來修身齊家，用來盡倫盡職，為政理事。做一分，就體認一分良知，體認一分良知，就要行一分。這一點，可以賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣。修養(yǎng)官德。陽明的親身經(jīng)歷也提醒我們，為政之道在于明德、親民。社會風氣不好，首先在于官德不好。陽明在解釋“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善〞時，特別強調(diào)在明明德的根底上親民?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。〞為政者要修身以德，以仁德為核心價值，引領(lǐng)和實現(xiàn)政治的正義。官德不僅僅是一種職業(yè)道德，更是人的良知在政府事業(yè)上的直接運用。為官不講官德，就是違背良知。進一步說，親民就是要以民為本，視百姓為骨肉親人，尊重民心民意，體察民間疾苦。在具體的政治實踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來，治理了很多難治之地，實現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧。陽明的為官之道，對于今天加強黨員干部修養(yǎng)、化解社會矛盾、轉(zhuǎn)變政府職能等均有一定的借鑒意義。陽明心學要旨主要包括：心即理、知行合一、致良知、生態(tài)智慧。這些都是人類的珍貴精神遺產(chǎn)，值得我們慢慢品味、躬身實踐。(摘編自郭齊勇?陽明心學的世界影響與當代價值?)1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．人的道德主體性即人的良知，良知具有提升道德人格、彰顯人性光芒的道德自由。B．“仁者以天地萬物為一體〞表達出了仁者使萬物安其位、遂其性的普遍的道德關(guān)心。C．“知行合一〞強調(diào)的是道理需要躬行才能理會透徹，踐履才能真正體認心中的良知。D．“明德、親民〞是指官員發(fā)揮良知、親愛百姓，從而引領(lǐng)政治正義、從事政治實踐。2．以下對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項為哪一項A．文章采用總分總的方式，從四個方面論述了陽明心學的世界影響與當代價值。B．文章主體局部采用層遞式結(jié)構(gòu)，前半局部屬理論層面，后半局部屬踐行層面。C．文章既分析了心學的理論，也結(jié)合了當代的某些問題，簡明扼要，深入淺出。D．作者在肯定陽明心學的現(xiàn)實意義時，措辭有分寸感，表達出理性的行文態(tài)度。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項為哪一項A．強調(diào)學習王陽明思想，是因為當下社會異化，存在各種危機，需要拯救。B．如果現(xiàn)代人對萬物有深厚的生命關(guān)心和擴充仁愛的踐行，社會風氣應(yīng)該會好轉(zhuǎn)。C．只要踐行在明明德的根底上親民的為政之道，就可以實現(xiàn)民不駭政、四方咸寧。D．對陽明心學等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的品味與躬行，是現(xiàn)代人延續(xù)民族文化根脈的保證。5、掃花游〔臺城春飲，醉余偶賦，不知詞之所以然〕張炎①嫩寒禁暖，正草色侵衣，野光如洗。去城數(shù)里。繞長堤是柳，釣船深艤②。小立斜陽，試數(shù)花風第幾。問春意。待留取斷紅，心事難寄。芳訊成捻指。甚遠客他鄉(xiāng)，老懷如此。醉余夢里。尚清楚認得，舊時羅綺?？上Э蘸煟`卻歸來燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。[注]①張炎，南宋著名詞人，南宋覆滅后家道中落，曾北游燕趙謀官，失意南歸，長期寓居臨安，落魄而終。據(jù)考證，此詞為詞人北游南歸后作。②艤，指停船靠岸。1．下面對這首詞的賞析，不正確的一項為哪一項A．開頭第一小句寫天氣，初春時節(jié)，天氣微寒；二三小句寫景色，草色青青，天地純潔。B．“釣船深艤〞中“深〞與上文的“柳〞照應(yīng)，表現(xiàn)柳樹的濃密，也可以理解為船在岸邊停靠了很長時間。C．“羅綺〞借代佳人或者是前朝，“清楚認得〞說明已好久不相見?！皻w來燕子〞是詞人的自喻。D．該詞將現(xiàn)實與回憶結(jié)合起來寫，表達了詞人用情之深，結(jié)尾寫神馳于舊日勝游，無限思念，無法忘記。2．詞人說“不知詞之所以然〞，這是障眼法，他表達的情感就在字里行間，請簡要分析表達了哪些情感。6、補出以下名句名篇中的空缺局部?！?〕故木受繩那么直，_________?！曹髯?勸學?〕〔2〕朝搴阰之木蘭兮，_________。〔屈原?離騷?〕〔3〕夫列子御風而行，_________，旬有五日而后反?！睬f子?逍遙游?〕〔4〕_________，此時無聲勝有聲?！舶拙右?琵琶行?〕〔5〕從今假設(shè)許閑乘月，_________?！碴懹?游山西村?〕〔6〕金樽清酒斗十千，_________。〔李白?行路難?〕〔7〕成事不說，遂事不諫，_________。〔?論語·八佾?〕〔8〕攀棲鶻之危巢，_________?！蔡K軾?后赤壁賦?〕7、閱讀下面的文字，完成各題。2021年10月下旬，在上海嘉定舉行的一場汽車工程師論壇上，行業(yè)內(nèi)人士正在激辯的一個議題是“真正的自動駕駛技術(shù)是否會在10年內(nèi)到來〞。對于局部業(yè)內(nèi)人士來講，10年的預(yù)期或許太長了。而在業(yè)內(nèi)人士江崇龍看來：“自動駕駛可能到來的時間會比大家預(yù)想的要晚很多，還有很多技術(shù)亟待突破。〞眼下，行業(yè)內(nèi)的從業(yè)者們普遍關(guān)注自動駕駛技術(shù)的進展，這不僅僅源于對技術(shù)升級的樸素渴望，更重要的是，這一技術(shù)還將深刻改變未來的出行市場格局，甚至有可能催生出一個與過往經(jīng)驗完全不同的嶄新市場。每個人都希望成為受益者。江崇龍分析道：“無人駕駛會從技術(shù)和商業(yè)模式兩個層面對出行帶來影響，這兩個層面分別是自動駕駛和共享出行。〞對于大多數(shù)消費者來說，所有權(quán)或是“物權(quán)〞代表著人們對商品的全面占有。然而，這一長時間主宰商品經(jīng)濟的基石正面臨著挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)發(fā)起方便是共享經(jīng)濟，這一趨勢也已薑延至出行領(lǐng)域。在美國，有多達39%的高級車擁有者表示在自動駕駛解決方案日趨成熟后，會考慮放棄對汽車所有權(quán)的要求;在歐洲，這一數(shù)值到達了55%。中國消費者對所有權(quán)的訴求那么更低，高達78%的高級車主考慮放棄所有權(quán)，占比剛好是美國的兩倍。即便是在非高級車主群體中也出現(xiàn)了多樣的情況，有21%的美國受訪者考慮放棄所有權(quán);而這個數(shù)值在中國就整整上升了48個百分點，近7成的非高級車主表示在技術(shù)成熟后，對所有權(quán)將不會有太多特別的要求?！盁o人駕駛技術(shù)成熟后，車輛的使用本錢會大大下降，而車輛的利用率也將迅即提升。譬如以往汽車的工作時間取決于司機工作時間的長短，自動駕駛技術(shù)那么能夠讓車輛在24小時內(nèi)持續(xù)工作。〞江崇龍認為這足以解釋為什么消費者對所有權(quán)的興趣開始降低。對于全球的汽車制造商來說，中國這塊蛋糕足夠誘人。一方面，眾多的人口、不低的可支配收入和可拓展的汽車保有量讓這里看起來生機勃勃;另一方面，中國社會整體展現(xiàn)出的對技術(shù)的高度熱情，也讓汽車廠商們看見了在這里探索未來的可能性——事實上，中國社會眼下表現(xiàn)出的技術(shù)熱情放置在全球范圍內(nèi)來審視也實屬罕見。除了中國消費者表現(xiàn)出的放棄所有權(quán)的高意愿之外，還有更多的數(shù)據(jù)顯示了中國社會對技術(shù)所持的開放立場。在調(diào)查中，研究者向受訪者展示了多個未來汽車空間中可能提供的附加效勞或升級工程，譬如包括流媒體效勞在內(nèi)的個性化娛樂、包括自動調(diào)節(jié)溫度和座椅偏好的個性化體驗、包括按摩座椅等在內(nèi)的車上健康效勞等，只有58%和60%的美國與歐洲高級車主愿意為其中的至少一個工程支付費用，但高達83%的中國高級車主愿意為這些附加組件支付附加費。付費表達的是更高度參與的興趣，如此規(guī)模的中國高級車主愿意為汽車空間內(nèi)的附加效勞付費，意味著一個更龐大的潛力市場正在形成。畢竟相較于一次性的汽車銷隹，附加效勞市場有著更大的想象空間。另外，當被問及自動駕駛技術(shù)成熟后，是否會考慮搬到農(nóng)村地區(qū)或郊區(qū)時，中國的消費者同樣也表現(xiàn)出了較大的興趣。在美國，僅有37%的受訪者認為如果日常通勤可以自動完成的話，他們會考慮改變居住地;而在中國，這個數(shù)值上升到了55%,甚至超過了歐洲的42%,這意味著技術(shù)的開展在中國將會產(chǎn)生更為深遠的影響。1．以下對文中“無人駕駛技術(shù)〞的理解，不正確的一項為哪一項A．無人駕駛對人們出行的影響主要技術(shù)和商業(yè)模式兩個層面上。B．車主關(guān)注無人駕駛技術(shù)，主要是渴望技術(shù)升級和把握出行市場趨勢。C．無人駕駛技術(shù)成熟后，車輛的使用本錢會降低，車輛利用率會提升。D．眼下中國社會對無人駕駛技術(shù)表現(xiàn)出的熱情遠遠超過歐美一些國家。2．以下對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項A．局部業(yè)內(nèi)人士對技術(shù)開展較樂觀，他們認為真正的自動駕駛技術(shù)10年內(nèi)就能實現(xiàn)。B．共享經(jīng)濟的消費理念將會對商品經(jīng)濟的開展產(chǎn)生影響，這一趨勢已蔓延至出行領(lǐng)域。C．自動駕駛方案成熟后，全球范圍內(nèi)的汽車消費者將會對汽車所有權(quán)歸屬失去興趣。D．人口、可支配收入、汽車保有量和對技術(shù)的熱情等要素讓全球汽車廠商看好中國。3．面對日益成熟的自動駕駛技術(shù)，中國車主會產(chǎn)生哪些意愿？8、閱讀下面的文章，完成下面小題。瑞雨為安凌晨4點多鐘起床，趕杭州到瑞安的早班高鐵，一路上所遇見的，恰好如此行所要探究的南戲?琵琶記?中寫的那樣：“我早晨間見疏剌剌寒風，吹散了一簾柳絮；晌午間只見淅零零小雨，打壞了滿樹梨花。一霎時囀幾對黃鸝，猛可地叫數(shù)聲杜宇。〞雖然季節(jié)略有差距，卻與“綠成陰，紅似雨，春事已無有〞的意境相差無幾。一路上，天地間盡是雨，連讀帶想的也少不了雨。到達閣巷鎮(zhèn)柏樹村已是午后。踏上高郎橋，橋下清幽的水面，突然起了聲波一樣的花紋，還伴著鏗鏘的彈撥音韻。那小河里的水紋雖然與琵琶聲斷無關(guān)，在與橋頭相連，與小河為鄰的高郎祠里，一只琵琶清楚響得正幽。高郎祠的正式名稱為高那么誠紀念館，高那么誠是?琵琶記?的作者。實際上，在高那么誠動筆之前，民間就有不同版本的?琵琶記?在上演，高那么誠只是作為改編者，將這曲民間戲曲推上了中國戲曲史的巔峰?？催^了銘刻在門楣和立柱上的那幾副后來者撰寫的楹聯(lián)，空蕩蕩的屋子里就沒有什么值得流連的了。別人還會去那尊銅像近處前后左右打量，我是斷斷不會正眼看一下的。這習慣在家鄉(xiāng)黃州就養(yǎng)成了，那時是不愿去看東坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像，到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像，到蕪湖的城陵磯不愿看李白像，到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外，那是在青海玉樹的勒巴溝口。我曾奮力扒開許多荊棘，才站到傳說中的文成公主雕像面前，卻還是無法從歲月留在崖壁上的風霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的！天下文人，文章是命，一部?琵琶記?不是哪一間屋子所能裝下的，盡可能騰出空間，才能聽見當年翻動簡牘紙帛的聲音。就像高那么誠自己說的，“重門半掩黃昏雨，奈寸腸此際千結(jié)。守寒窗，一點孤燈，照人明滅〞，能照人明滅，就能照天下榮辱。有一間屋子在，給塵世間留下一種托寄就可以了。最高等級的存留是在人心。人心之外，無論怎么說，怎么做，包括那堅實的青銅做成的雕像，也是不真實的虛擬。相比之下，一墻之隔的小院里，那女子懷抱琵琶深深淺淺地唱著南戲，外來者聽著似懂非懂的，反而讓誕生于千年之前的南戲有了一絲一縷四處盤旋的生機。歌者自歌，聞?wù)咦月?，不歌也不聞的是夾在我們之間紛飛不已的雨，還有院子中間被雨打濕的花草冬青。明太祖朱元璋時期就有人夸說，辭了官、回了家的高那么誠用清麗之詞，一洗?琵琶記?原著之陋，于是，村坊小伎將其看作不可企及的高度，競相仿效，像綱領(lǐng)那樣，不得有丁點的隨便和茍且，才情既富，節(jié)奏彌工，從頭至尾，字字句句，都要透徹唱了才行。一時之間，廣為傳演，幾半天下。院子里的雨，有時大，有時小。當年的高那么誠，如假設(shè)不改舊時戲中的生角丑態(tài)，除非電閃雷鳴助興，僅憑旦角一己之悲，很難穿透這綿綿雨幕。高那么誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。一個來自小地方的毫無背景之人，憑一手好文章得以接近帝王將相，又從官場全身而退——高那么誠自然比那些待在雞鳴草屋中想象黃金宮闕的人懂得的多很多。南戲也好，南曲也好，南音也好，在這南方的雨中，用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時世，才是人生本意。讓百分之百的善掉進百分之九十九的誤解，再用那難得的百分之一作為契機，升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突，惡與惡的矛盾不是根本的矛盾，而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對，最讓人生這場大戲撕心裂肺，蕩氣回腸。南戲、南曲和南音，各自的緣起與流傳，有許多的不一樣。在這小院里，也有天上雨水、屋檐雨漏和樹葉雨滴的區(qū)別，玄想之下，這帶著“南〞字符號的音樂藝術(shù)，是不是與雨密不可分，是不是適合在雨中相聽？初粗想，再細思，才發(fā)現(xiàn)高那么誠的?琵琶記?里，果然到處是“雨〞和“水〞。有提到雨的戲文，還有提及水的歌句。用那菽水之歡，表意學子雖有青云萬里之志，又不舍離別白發(fā)之雙親?？释蚱揲L相廝守，不用卿卿我我，而以“田疇綠水浟〞來說兩口子是要勤勞耕作的。真出了家門，離開老父老母和新娘去往北方的京城，所見到的村是水村，殿是水殿，不是“流水蘸柴門〞的普通人家，就是“畫橋煙柳〞“秋千影里墻頭半出紅粉〞的誰家水濱。寫才子青云路通，那么以“三千水擊飛沖〞來抒發(fā)壯志。目標真的實現(xiàn)時，想著生死存亡音書難寄，萬水千山相阻隔。以各種各樣的水，男人嘆人生青春難再。留守女子也愁苦，哪怕“奴家心素〞，也只能用“涼漿水飯〞來祭拜公婆。兩下蕭條，一樣愁難訴。只怕除了用雨水作主旋律的?琵琶記?，任哪出戲也難以如此動人。好雨知時節(jié)，好雨識人心。趁著年豐人壽的日子，高那么誠以風調(diào)雨順之心，寫出風調(diào)雨順的意境。人生苦短，免不了要面對煩惱，那么就盡可能將煩惱留給自己，將美好的東西獻予他人。雨是世間最常見的一種桔祥之物。瑞安本地雨水多，瑞安博物館里卻還陳列著當?shù)厝擞脕砥碛甑募漓肫骶撸梢娞旖蹈柿?，地生玉露從來就是最得人心的。包?琵琶記?在內(nèi)，一切的南戲、南曲、南音，莫不是用雨水來做主心骨，相比冰刀霜劍、電光火石，還是情意綿綿的藝術(shù)來得久遠。不大不小的雨，時斷時續(xù)的雨，孤舟夜雨，亂螢疏雨，太陽雨，云縫雨，梧桐雨，楊梅雨，大雨洗心革面，小雨不在有無。雨在瑞安落多久，落多少，與誰有沒有關(guān)系，其實沒必要探究。只愿世間少一些亂彈琵琶的悲歡離合，大家瑞安，天下瑞安。正如高那么誠在詩里吟詠的，“江山有恨英雄老，天地無情雨露高〞?！踩〔挠趧⑿妖埻⑽摹匙⑨專?琵琶記?書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。他們新婚幸福,伯喈被父親逼去趕考;中狀元后,被要求與牛丞相女兒結(jié)婚:想辭官回家,朝廷不允。趙五娘單獨在家奉養(yǎng)公婆,饑荒年間,公婆雙亡。五娘為公婆修筑墳臺后,一路行乞進京尋夫,歷盡艱辛,終以團圓。作者高那么誠改變了舊戲中蔡伯喈貪圖榮華、忘親弒妻的惡態(tài),因此也改舊戲之悲為歡喜團圓。②菽水:豆與水。比喻粗劣清淡的飲食,形容生活清苦。1．以下對文章的理解與欣賞,不正確的一項為哪一項〔〕A．文章開篇引用?琵琶記?戲文,既代以描寫眼前之景,也巧妙地和出行目的相關(guān)聯(lián)。B．作者運用比照,以荊棘中探尋文成公主雕像,突出?琵琶記?在天地間,在人心中。C．作者筆法富有詩意,行文語言含蓄凝練,具有跳躍性,而一以貫之的情緒表達流暢。D．文章以高那么誠的詩句結(jié)尾,既緊承前文,深化文章的中心,又委婉含蓄,令人回味。2．作者赴瑞安探究?琵琶記?,以下關(guān)于探究結(jié)果的理解,不正確的一項為哪一項〔〕A．?琵琶記?明初時已被贊,它才情既富,節(jié)奏彌工,如同綱領(lǐng),廣為傳演。B．高那么誠改舊時戲中的生角丑態(tài),將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了。C．高那么誠自身的經(jīng)歷與才華是創(chuàng)作提升的關(guān)鍵,成就?琵琶記?經(jīng)典價值。D．?琵琶記?到處是“雨〞和“水〞,有提到雨的戲文,還有提及水的歌句。3．本文題目“瑞雨為安〞,意蘊豐富,請結(jié)合全文談你的理解?4．本文從“雨〞聯(lián)想,探究南戲?琵琶記?,獲得豐富的感悟。實際上,從某一實物展開聯(lián)想探究其他事物而獲得感悟,這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀氵@樣思考的體會。9、閱讀下面的文章，完成下面小題。殤歌圓明園蘇峰圓明園歷史上是清代大型皇家園林，由圓明園及其附園長春園和綺春園〔后改稱“萬春園〞〕組成，通稱為“圓明三園〞，有“萬園之園〞之稱。清朝皇帝每到盛夏就來這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù)，因此這里也稱“夏宮〞。1860年，圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭中被英法聯(lián)軍焚毀，現(xiàn)僅存遺址。游園那日，雖是晴天，但寒風刺骨。入門前，我已心潮起伏，殘損的圓明園啊，仿佛一餅陳年的茶、一壇塵封的酒，在我心里發(fā)酵了數(shù)十年，今日終于要聞香了。我知道圓明園以水系為主，但如今只剩一片荒蕪，幾處殘垣，所以對其景致并不抱任何期待。萬不料從南門剛?cè)耄捅痪_春園的一片湖水迷住了。這湖面無遮無擋，四環(huán)開闊，僅西北有一座兩層飛檐的紅色鑒碧亭，它安詳?shù)刈谀抢?，俯瞰著灰藍清澈的湖水。湖面庇蔭處依然結(jié)著薄薄的冰，因往日水波的起伏而凝結(jié)成各種花紋。環(huán)湖的一叢叢蘆葦，疏密有致；一株株老柳，樹皮皴裂，深如溝壑。午后的陽光為它們暈染出溫柔的蒼黃，光線斜射處的蘆花，那么銀白剔透，如夢如幻。柳絲和蘆葦們于陣陣寒風里，裊裊搖搖。斯情斯景，如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦，悠悠撥動，既沉郁渾厚，又韻致風雅。時間已是下午三點多，不敢于一處多逗留，冷風里，順著輕聲碎語的人流和指示牌，一路迂回曲折，又看了幾個景點，雖然盡皆斷石水泊、葦叢寒鴨以及殘荷，卻沒有絲毫遺憾。必得這樣逼人的荒涼，才是我們心中鐫刻了那段最屈辱歷史的圓明園??！融姐最想去看的西洋樓遺址，恰也是我和寧子心中所愿。據(jù)說這洛可可風格的西洋樓是意大利傳教士郎世寧和法國傳教士蔣友仁一起設(shè)計監(jiān)制，中國工匠制造而成。它結(jié)合了我國的磚雕、琉璃、疊石，表達了西洋建筑的民族化。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于到達，遠遠望去，其諧奇趣景點里只有幾根漢白玉的殘石柱和一堆堆石塊默默矗立在色彩濃郁的藍天下。近看石面，雕刻精美。還有一塊厚重的橫石，石面微微黢黑，似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳，眼眶泛紅，憤憤地罵了一句：“這該死的入侵者！〞我和融姐不覺同時向前，三人并肩靜默了幾分鐘?！柏M止是國貧受外辱？土匪、軍閥，還有咱們的老百姓，他們一起鏟盡了這份美！〞融姐道，“我們自己也缺乏對藝術(shù)的敬畏，對美學的鑒賞和保護。〞融姐此言，我深深贊同。圓明園被西方入侵者放火燃燒后，殘留物又先后遭遇了國人聯(lián)合打劫。亂世之中，有多少人可以用歷史的眼光意識到這是一份屬于世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們中國人幾千年來建筑美學上的藝術(shù)典范呢？縱然有人意識到了，又有誰，有力量保護呢？“再也沒有一雙眼睛能夠見證另一個時代的藝術(shù)天賦和品位了〞，英軍隨軍牧師羅伯特·麥吉這樣寫道，語氣中毫無愧疚，“一個也不留，棟房屋也不剩，讓這里再無宮殿的痕跡吧。〞圓明園陷入一片火海的時候，下令縱火的英軍首領(lǐng)額爾金得意揚揚地宣稱：“此舉將使中國與歐洲惕然震驚，其效遠非萬里之外之人所能想象者。〞是的，他們得逞了，除了精美建筑，還有約一萬零五百卷圖書檔案，包括有關(guān)中國歷史、科技、哲學及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作，都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……渺小如我們，短暫如我們，又能說什么，做什么呢？無非發(fā)幾句嘆息罷了！不，不應(yīng)該只是嘆息，還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲，我們的下一代不僅僅需要愛國教育，還需要美學教育！不管這呼聲多么微渺，總不能不出聲。但美學意識非一朝一夕之功，需要幾代人的努力，才能融入血液，形成自覺意識。這種意識一旦形成，將超越時代，超越階級，也超越民族和國界。天色已晚，三人移步離開，折入左邊的方壺勝境。此處位于福海東北海灣內(nèi)之北岸，原是海神的祭祠，取材于道家的“仙山瓊閣〞意境。曾經(jīng)亭臺樓閣，上下錯落，三面環(huán)水，碧海澄波。這里游人稀少，寂靜中，倏然聽見一陣輕柔的歌聲：“艷陽天，艷陽天，湖光山色映畫簾，春滿圓明園，雙鶴、雙鶴交頸眠，女兒淚漣〞心中不由一震，尋聲望去，夕陽斜照里，竟是寧子背對著我們，坐在湖邊的一塊石頭上曼聲而歌她身側(cè)蘆花搖曳，煙水蒼茫。我悄悄靠近，以用心地記錄著這一刻。鏡頭里的寧子，一襲黑衣，恬恬淡淡，目光堅決而沉靜。我凝神看著婉婉而唱的她，突然心生蒼涼。是的，蒼涼！這本是電影?火燒圓明園?里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌，柔情旖旎。雖然只是虛構(gòu)，但也可以設(shè)想，那時外敵還沒入侵，“萬園之園〞的圓明園風情無限、春花明媚。而今，白云蒼狗，作為歷史見證的圓明園，早已被付之一炬，唯剩這一地荒草斜陽。這期間，中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難，雖勵精圖治，至今仍荊棘叢生，就像這荒涼的圓明園，一直在給我們警示。寧子越唱越凄婉，她定和我一樣，心中百感交集！山蒼涼，水蒼涼，世事多蒼涼，于這最冷最冷的天，來讀這最冷最冷的園的我們，本已人過中年，看淡了冷暖輪回，卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘垣，殤歌一曲，熱了心腸。我鼻子一酸，淚水倏然滑落。再看鏡頭里的寧子，也是泣不成聲，而融姐不知何時立于一旁，正靜靜傾聽，偷偷拭淚……〔有刪改〕1．以下對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検恰病矨．文章第一段介紹圓明園的歷史，情感熾烈自然引出下文“我〞與朋友們對圓明園游覽過程的記述。B．文章重點記敘游覽綺春園時所欣賞的景觀以及寧子于方壺勝境中的演唱，其他方面略寫，詳略安排妥當。C．文章引用額爾金和羅伯特·麥吉所說的話，直接顯示了入侵者對摧毀中華文明毫無羞恥感的炫耀心理。D．“渺小如我們，短暫如我們，又能說什么，做什么呢？〞這句話欲揚先抑，為后面的“呼吁〞做鋪墊。E.文章最后一段運用細節(jié)和肖像描寫，用我〞寧子和融姐三人的“淚〞突出了圓明園之“殤〞，感情豐富。2．請賞析文中畫線句子。3．文中寫到西洋樓遺址，表達了作者哪些感悟？請結(jié)合文本簡要概括。4．結(jié)尾局部寫寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲有何用意？請簡要概括。10、閱讀下面文言文，完成下面小題。公默先生傳宋王向公議先生剛直任氣，好議論，取當世是非辨明。游梁、宋間，不得意。去居潁，其徒從者百人。居二年，與其徒謀，又去潁。弟子任意對曰：“先生無復(fù)念去也，弟子從先生久矣，亦各厭行役。先生舍潁為居廬，少有生計。主人公賢，遇先生不淺薄，今又去之，弟子未見先生止處也。先生豈薄潁邪？〞公議先生曰：“來，吾語爾！吾行年三十，立節(jié)循名，被服①先王，究窮六經(jīng)。頑鈍晚成，所得無幾。校其所見，未為完人。豈敢自忘，冀用于世？予所厭苦，正謂不容。予行世間，波混流同。予譽不至，予毀日隆。?詩?不云乎，‘讒人罔極’。主人明恕，故未見疑。讒一日效，我終顛危。智者利身，遠害全德，不如亟行，以適異國。〞語已，任意對曰：“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎，為人所難，不知不樂也。今定不樂，先生知所以取之乎？先生聰明才能，過人遠甚，而刺口論世事，立是立非，其間不容毫發(fā)。又以公議名，此人之怨府也。先生憂之是也，其去未是。意有三事為先生計，先生幸聽意，不必行；不聽，先生雖去絕海，未見先生安也。〞公議先生強舌不語，下視任意，目不轉(zhuǎn)。移時，卒問任意，對曰：“人之肺肝，安得可視。聞善于彼，陽譽陰非，反背復(fù)憎，詆笑縱橫。得其細過，聲張口播，緣飾②百端，得敗行破。自然是人，賤彼善我。意策之三，此為最上者也。先生能用之乎？〞公議先生曰：“不能，爾試言其次者。〞對曰：“捐棄骨肉，佯狂而去，令世人不復(fù)顧忌。此策之次者，先生能用之乎？〞公議先生曰：“不能，爾試言其又次者。〞對曰：“先生之行己③，世人所不逮也！曾未得稱高世，而詆訶鋒起，幾不得與妄庸人伍者，良以口禍也。先生能不好議而好默，是非不及口而心存焉，何疾于不容？此策之最下者也，先生能用之乎？〞公議先生喟然嘆曰：“吁，吾為爾用下策也。〞任意乃大笑，顧其徒曰：“宜吾先生之病于世也。吾三策之，卒取其下者矣。〞弟子陽思曰：“今日非任意，先生不可得留。〞與其徒謝意，更因意請去公議為公默先生?！踩〔挠?宋史?，有刪節(jié)〕注：①被服：承受，蒙受。②緣飾：文飾。③行己：立身行事。1．以下對句中加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項A．立節(jié)循名循：按照，依照B．先生幸聽意幸：幸而C．良以口禍也良：確實D．宜吾先生之病于世也宜：因此2．以下各組語句中加點詞的意義和用法，完全相同的一項為哪一項A．其徒從者百人卒取其下者矣B．來，吾語爾爾試言其次者C．冀用于世何疾于不容D．不如亟行，以適異國又以公議名3．以下對文中語句的理解，不正確的一項為哪一項A．先生舍潁為居廬:先生在潁建筑房子居住B．主人明恕，故未見疑:主人明察寬恕，所以沒有猜疑我C．今定不樂，先生知所以取之乎:今天平定了不快樂的心情，先生就知道原因了吧D．是非不及口而心存焉:口不談是非，只是心里知道4．以下對文意的理解，不正確的一項為哪一項A．公議先生為人剛毅正直，喜歡議論時人時事，先后在梁、宋間游歷，但始終不得意。B．公議先生深受注重節(jié)操、循名責實思想的影響，秉承先王教誨，深入地研究儒家經(jīng)義。C．公議先生聰明而富有才智，是非清楚而又樂取人怨，常人難以至此，獲得弟子們贊譽。D．公議先生自認不是完人，對得到進用已不抱期望，其實這是他對現(xiàn)實有很清醒的認識。5．結(jié)合全文，請你說說“公議先生〞改稱為“公默先生〞的理由。11、閱讀下文，完成下面小題。送陳升之序[宋]王安石①今世所謂良大夫者，有之矣，皆曰：是宜任大臣之事者。作而任大臣之事，□上下一失望，何哉?人之材有大小，而志有遠近也。彼其任者小而責之近，那么煦煦然①仁而余于仁矣，孑孑然②義而有余于義矣。人見其仁義有余也，那么曰：是其任者小而責之近，大任將有大此者。然上下竢③之云爾,然后作而任大臣之事。作而任大臣之事，宜有大此者焉，然那么煦煦然而已矣,孑子然而已矣。故上下一失望。②豈惟失望哉？后日誠有堪大臣之事，其名實烝④然于上，上必懲前日之所竢而逆疑焉；暴于下，下心懲前日之所竢而逆疑為。上下交疑，誠有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任，那么左右小人得引前日之所竢懲之矣。③噫!圣人謂知人難，君子惡名之溢于實為此。難那么奈何？亦精之而已矣。惡之那么奈何？亦充之而已矣。知難而不能精之,惡之而不能充之，其亦殆哉!④予在揚州，朝之人過焉者，多堪大臣之事可信而望者，陳升之而已矣。今去官于宿州予不知復(fù)幾何時乃一見之也。予知升之作而任大臣之事，固有時矣。煦煦然仁而已矣孑孑然義而已矣，非予所以望于升之也?！沧ⅰ尝凫沆闳唬汉皖亹偵?。②孑孑然：謹小慎微貌。③竢：同“俟〞,等待。④烝：眾多。⑤充之：指用真才實績充實自己的名聲。1．可填入第①段方框處的虛詞是A．因 B．故 C．那么 D．且2．對第①段理解不正確的一項為哪一項A．先寫對良大夫寄予厚望，后寫任職后失望，前后比照。B．作者認為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠近任用人才。C．第①段先表達現(xiàn)象，然后分析其原因，說理條理清晰。D．“煦煦然〞、“孑孑然〞是對一味恭維上司行為的批判。3．分析第②段畫線句“豈惟失望哉〞在文中的作用。4．王安石提出“有補于世〞的寫作主張，結(jié)合本文評析這一主張。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。國慶閱兵儀式上,空中儀仗隊“米秒不差〞、整齊步伐渾然一體、車速誤差肉眼難察……受閱部隊軍威雄壯、氣勢如虹?，F(xiàn)場與屏幕前的觀眾,無不為這樣的“閱兵精度〞所震撼。中國航空產(chǎn)品零件精度是0.003毫米,航天器手控交會對接控制在18毫米范圍,這些精確的數(shù)字刷新著“中國精度〞。請以“精度〞為主題，面向全校(統(tǒng)稱為“奮進中學")同學寫一篇國慶后的晨會發(fā)言稿，建議大家把握好“人生精度〞,表達你的思考與認識,寫出具體建議與舉措。要求:自擬標題，自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．A【解析】

1．此題主要考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析區(qū)分。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差異。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。跋山涉水：意思是指翻山越嶺，蹚水過河。形容旅途艱苦。千山萬水：是形容山水很多，比喻路途艱險、遙遠。結(jié)合“繁育它們的后代〞分析，選用“跋山涉水〞。多樣性：是指地球上生物所攜帶的各種遺傳信息的總和。差異性：差異程度。修飾“遺傳〞，主要講遺傳的多樣性。水草豐美：即水草長得茂盛而美好。山清水秀：意思是形容風景優(yōu)美。結(jié)合“產(chǎn)崽地〞“豐富的事物〞分析，選用“水草豐美〞。繁衍：指繁殖衍生，使其逐漸增多、增廣；使生物數(shù)量逐漸增加或增多。繁殖：是指生物為延續(xù)種族所進行的產(chǎn)生后代的生理過程，即生物產(chǎn)生新的個體的過程。結(jié)合“種群〞分析，選用“繁衍〞。應(yīng)選A。2．此題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁棥＿x項都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“二是氣候說〞“母藏羚羊是為了到一個環(huán)境更好的地方繁育下一代而進行遷徙〞分析，此處主要講產(chǎn)地的環(huán)境，主要突出海拔較低，氣候環(huán)境較好，可以有更好的環(huán)境繁育下一代。分析選項內(nèi)容，B項銜接恰當。應(yīng)選B。3．此題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱，難度不大。語序不當，“存活下來〞修飾“優(yōu)勝者〞，語序應(yīng)該為“存活下來的優(yōu)勝者〞，排除B項、C項。搭配不當，“延續(xù)〞“使命〞搭配不當，把“延續(xù)〞應(yīng)該改為“背負〞，排除D項。應(yīng)選A。2、D【解析】

此題考查把握詩歌景象和理解文化常識的能力。這類題目應(yīng)先看懂詩句含義，理解清楚詩句中涉及的意象，同時結(jié)合自己對文化常識的積累，明確不同季節(jié)出現(xiàn)的景物，從而正確判斷。①“巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝〞選自南宋詩人陸游的詩?大雪?，描寫的是大雪的節(jié)氣。②“水滿有時觀下鷺，草深無處不鳴蛙〞選自南宋詩人陸游的詩?幽居初夏?，描寫的是立夏的節(jié)氣。③“竹擁溪橋麥蓋坡，土牛行處亦笙歌〞選自南宋詩人范成大的詩?立春日郊行?，描寫的是立春的節(jié)氣。④“紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑〞選自宋代詩人高翥的詩?清明日對酒?，描寫的是清明的節(jié)氣。分析可知，詩句描繪的景象與D項的節(jié)氣一一對應(yīng)。應(yīng)選D。3、A【解析】

此題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對于根底知識掌握的扎實的學生來說這樣的題并不難，平時要注意識記和辨析。A項，正確。B項，掃瞄的“瞄〞，錯，應(yīng)為掃描；C項，遨翔的“遨〞，錯，應(yīng)為翱翔；D項，親睞的“親〞，錯，應(yīng)為青睞。應(yīng)選A?！军c睛】字形題方法指點：1、對讀音相同或相近的字要辨明其義?？忌挥袑ψ值暮x有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準確區(qū)分錯別字。2、要學會對字形進行分析、比擬。如果對形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比擬好，就能準確判斷出詞語的書寫正誤與否。3.了解成語典故。成語形成之初往往與某個典故相關(guān)聯(lián)，因此要記準記牢成語中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會混淆。4、1．A2．A3．C【解析】

1．此題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的根底上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對，得出正確結(jié)論。A項，“人的道德主體性即人的良知〞錯，文中“它的第一個根本特點，就是強調(diào)人的道德主體性，即道德自由〞知題干偷換概念。應(yīng)選A。2．此題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項，“論述了陽明心學的世界影響〞錯，無中生有。文中第一段提到“陽明心學是一個博大精深的思想體系，四百年來影響深遠，有著強烈的現(xiàn)實意義〞，第二段提到“陽明心學的當代意義，其實是由其本身的特質(zhì)決定的〞，第四段提到“賦予今人實踐道德、完善自我的勇氣〞文中并未提到“世界影響〞。應(yīng)選A。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答此題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項，“只要踐行在明明德的根底上親民的為政之道，就可以實現(xiàn)民不駭政、四方咸寧〞錯，說法太絕對。文中“在具體的政治實踐中，陽明以高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來，治理了很多難治之地，實現(xiàn)了民不駭政、四方咸寧〞可知，除了明明德與親民外，還要有高超的政治智慧，將社會教化、社會治理以及具體的行政手段結(jié)合起來等。應(yīng)選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點根本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。根本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。5、1．A2．①韶光易逝的傷感。〔也可答復(fù)傷春之情〕詩人站在斜陽里，數(shù)風中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指〞，也是對春的眷念，說春天花期很短，彈指就是一生。②作客他鄉(xiāng)的傷感。“甚遠客他鄉(xiāng)，老懷如此〞，表達了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。③對佳人或故國的思念?！吧星宄J得，舊時羅綺〞，表達了對好久不見的佳人或者故國的思念；“可惜空簾，誤卻歸來燕子〞，寫詞人去尋找，卻成空，心里非常難過。④對過去美好生活的思念?！皠儆蔚亍Ｏ胍廊?、斷橋流水〞，深深地想念過去游玩過的風景美好的地方?！窘馕觥?/p>

1．此題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如此題的題干要求選出“下面對這首詞的賞析，不正確的一項〞，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。A項，“初春時節(jié)〞是錯誤的，詩人站在斜陽里，數(shù)風中的落花，想留住春意可以看出應(yīng)為暮春時節(jié)。應(yīng)選A。2．此題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。②分析景語。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語。本詞中“小立斜陽，試數(shù)花風第幾。問春意。待留取斷紅〞意思為詩人站在斜陽里，數(shù)風中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指〞，說春天花期很短，彈指就是一生。這兩句詞都表現(xiàn)了作者想要留住春意，表達對春天的眷念、韶光易逝的傷感之情?！吧踹h客他鄉(xiāng)，老懷如此〞，寫到自己客居在遙遠的他鄉(xiāng)，像這樣經(jīng)常的思念家鄉(xiāng)，表達了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫出了對家鄉(xiāng)的深切思念。“醉余夢里。尚清楚認得，舊時羅綺?？上Э蘸?，誤卻歸來燕子〞中，“羅綺〞借代佳人或者是前朝，就連在夢中都認得好久不見的佳人或前朝，表達了對好久不見的佳人或者故國的思念；“歸來燕子〞是作者的自喻，寫詞人去尋找，卻成空，心里非常難過。所以整句話表達了對對佳人或故國的思念之情?！皠儆蔚?。想依然、斷橋流水〞中，作者將現(xiàn)實與回憶結(jié)合起來寫，寫到神馳于舊日勝游，無限思念，無法忘記，表達了對過去美好生活的思念?！军c睛】古典詩歌的作者在他們的作品中表達情感、主張、觀點和態(tài)度時，直白張揚〔或開門見山，或卒章顯志〕的少，含蓄隱晦〔或借景抒情，或托物言志〕的多。因此，正確評價作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，必須多管齊下，準確理解、仔細分析，做出全方位、多角度的解讀。首先，熟悉形象的符號意義。眾所周知，古典詩歌乃至各類文學作品都是借助“形象〞的塑造來表達作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的。詩歌中塑造的形象，除了人物形象〔敘事主人公、抒情主人公〕，更多的是景物形象：如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類。這些形象，傾注著詩人的思想和情感，所以被稱作“意象〞。只有真正理解了詩歌的意象，才能深入領(lǐng)會詩歌的思想感情。然后，把握詩中的顯性信息，古典詩歌中，除了含蓄隱晦的隱性信息，也有一些顯性信息，鑒賞時要注意把握。這些顯性信息，一般出現(xiàn)在詩歌的標題或由命題者提供的注釋中。比方此題中的“相失各萬里，茫然空爾思〞是關(guān)鍵詞。第三，了解典故的關(guān)聯(lián)比照。典故辭約意豐，常為古人在詩詞中使用，以與所反映的時、事、人形成關(guān)聯(lián)比照。典故的含義一般是固定的，因此對詩歌內(nèi)容的分析鑒賞有時可以從所用典故的聯(lián)想比照意義著手。第四，分析運用的表達技巧，表達技巧的運用，是為表達作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度效勞的。不僅是在解答“表達技巧〞類題目時，而且在解答“思想情感〞類題目時，也需要對詩歌中所采用的表達技巧進行分析，通過對表達技巧的分析來把握詩意詩情。第五，捕捉蘊含的情感理趣古詩詞大都采用兩種表達方式，一為描寫，一為抒情。結(jié)構(gòu)上，往往描寫在前，抒情在后；描寫是為抒情作鋪墊，抒情是描寫的升華。詩中的抒情句，情感充實飽滿，意蘊很深。分析詩人的心境與情感，自然要捕捉、分析這些詩句。6、金就礪那么利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無時夜叩門玉盤珍羞直萬錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】

此題考查默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時，如果是情境默寫，一定仔細斟酌提示語；默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞：礪，攬，泠，幽，羞，咎。7、1．B2．C3．①較多車主會放棄汽車所有權(quán);②許多中國高級車主會付費享受未來汽車空間中的附加效勞或升級工程；③一些車主會改變居住地?！窘馕觥?．此題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。B項，不是“車主〞，而是行業(yè)內(nèi)從業(yè)者，第三段說“行業(yè)內(nèi)的從業(yè)者們普遍關(guān)注自動駕駛技術(shù)的進展，這不僅僅源于對技術(shù)升級的樸素渴望，更重要的是，這一技術(shù)還將深刻改變未來的出行市場格局〞。應(yīng)選B。2．此題考查學生分析概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比擬。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。C項，“全球范圍內(nèi)的汽車消費者將會對汽車所有權(quán)歸屬失去興趣〞錯誤，原文說“在美國，有多達39%的高級車擁有者表示在自動駕駛解決方案日趨成熟后，會考慮放棄對汽車所有權(quán)的要求;在歐洲，這一數(shù)值到達了55%。中國消費者對所有權(quán)的訴求那么更低，高達78%的高級車主考慮放棄所有權(quán)，占比剛好是美國的兩倍〞。應(yīng)選C。3．此題考查學生篩選并概括文中信息的根本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進行概括組合，形成答案。①依據(jù)“中國消費者對所有權(quán)的訴求那么更低，高達78%的高級車主考慮放棄所有權(quán)，占比剛好是美國的兩倍〞，可知中國車主中較多車主會放棄汽車所有權(quán)；②依據(jù)“付費表達的是更高度參與的興趣，如此規(guī)模的中國高級車主愿意為汽車空間內(nèi)的附加效勞付費，意味著一個更龐大的潛力市場正在形成〞，可知許多中國高級車主會付費享受未來汽車空間中的附加效勞或升級工程；③依據(jù)最后一段“當被問及自動駕駛技術(shù)成熟后，是否會考慮搬到農(nóng)村地區(qū)或郊區(qū)時，中國的消費者同樣也表現(xiàn)出了較大的興趣〞“而在中國，這個數(shù)值上升到了55%〞，可知中國一些車主會改變居住地。8、1．B2．C3．“瑞雨〞桔祥，一切安好。作者巧化“瑞安〞“好雨〞，凝為“瑞雨為安〞，表達祈福天下瑞安的美好心意；作者雨中赴瑞安探究?琵琶記?，雨中聽琵琶相和的南戲，靜心深思，感悟?琵琶記?的魅力，雨是助作者探究?琵琶記?的“瑞雨〞；?琵琶記?中到處是“雨〞和“水〞，雨水是南戲、南曲、南音的主心骨，好雨包容、化解人間世事，予人美好，感化人心。4．手拿，我想到了高科技對于我們的生活是一把雙刃劍，方便我們的同時也帶來了困擾。正所謂“一機在手，天下我有〞。但它帶來了方便的同時也帶來了很大的弊端。比方因為沉湎于而冷淡了親情，除夕夜人手一部，沒有了往昔的熱鬧和其樂融融。因為沉醉于游戲而不可自拔，導(dǎo)致學生無心學習，成績大受影響，嚴重者逃避現(xiàn)實，失去面對生活的自信和激情?！窘馕觥?．此題考查對文本內(nèi)容的理解、分析和鑒賞能力。這是一道綜合能力的考查題，涉及角度有：內(nèi)容、主旨、結(jié)構(gòu)、手法等多方面。要做好這道題，前提條件是仔細揣悟文本，提取相關(guān)信息與選項對照，力求找出錯誤點來。這類題一般都是似是而非的，問題都隱含在細枝末節(jié)，容易被無視處，平時應(yīng)該積累一些常見病癥，形成敏感點會有助于提升找出選項問題的速度。比方手法錯誤，情感不準，結(jié)構(gòu)混亂等等。B項，“作者運用比照，以荊棘中探尋文成公主雕像，突出?琵琶記?在天地間，在人心中〞，理解錯誤?！安辉溉タ礀|坡赤壁里面的蘇東坡像。之后到秭歸的屈原祠不愿看屈原像，到平江的杜甫墓和成都的杜甫草堂不愿看杜甫像，到蕪湖的城陵磯不愿看李白像，到和縣的霸王祠不愿看項羽像。只有一個地方例外〞，這里有比照，以荊棘中探尋文成公主雕像中得出的感悟是“卻還是無法從歲月留在崖壁上的風霜中看出真切來。這樣的不真切往往是最好的！天下文人，文章是命〞，而后文引出?琵琶記?之后表現(xiàn)的情感也是如此——“一部?琵琶記?不是哪一間屋子所能裝下的，盡可能騰出空間，才能聽見當年翻動簡牘紙帛的聲音〞“能照人明滅，就能照天下榮辱。有一間屋子在，給塵世間留下一種托寄就可以了〞“最高等級的存留是在人心。人心之外，無論怎么說，怎么做，包括那堅實的青銅做成的雕像，也是不真實的虛擬〞。其中比擬明顯的兩句“這樣的不真切往往是最好的〞“也是不真實的虛擬〞中可見，并非通過比照只突出?琵琶記?“在天地間，在人心中〞，文成公主雕像也是如此。此處比照手法解讀錯，寫文成公主雕像和?琵琶記?運用了類比，得出相同點。應(yīng)選B。2．此題考查探究思考、理解分析的能力。采用的是客觀題形式。角度涉及的根本上是對文中詞語、句子、段意、文中主旨、人物情感的理解。需要在認真閱讀文本的根底上加以判斷，還要提取、篩選、整合信息。題干為“作者赴瑞安探究?琵琶記?,以下關(guān)于探究結(jié)果的理解,不正確的一項為哪一項〞。C項，“高那么誠自身的經(jīng)歷與才華是創(chuàng)作提升的關(guān)鍵，成就?琵琶記?經(jīng)典價值〞，原因理解不當。“當年的高那么誠，如假設(shè)不改舊時戲中的生角丑態(tài)，除非電閃雷鳴助興，僅憑旦角一己之悲，很難穿透這綿綿雨幕。高那么誠妙就妙在將早前村坊小伎中的狂遣怒罵給修正了〞“南戲也好，南曲也好，南音也好，在這南方的雨中，用家長里短的愛表現(xiàn)出艱難時世，才是人生本意。讓百分之百的善掉進百分之九十九的誤解，再用那難得的百分之一作為契機，升華彼此性命。恨與恨的沖突不是根本的沖突，惡與惡的矛盾不是根本的矛盾，而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對，最讓人生這場大戲撕心裂肺，蕩氣回腸〞。可見成就經(jīng)典的并非經(jīng)歷和才華，而是創(chuàng)新視角大膽改革，扭轉(zhuǎn)人物命運這一舉措，一改悲劇為喜，讓善良和愛喚醒人性激蕩人心，“而愛與愛的水火不容、善與善的針鋒相對，最讓人生這場大戲撕心裂肺，蕩氣回腸〞，這才是成就經(jīng)典的根本處，因為情節(jié)開展、主旨情感扣動心弦、震撼人心。選項中原因提取出現(xiàn)問題。應(yīng)選C。3．此題考查對標題含義的理解分析能力。概括標題的含義和作用經(jīng)常會融合在文章的結(jié)構(gòu)中考核，有時也會單獨命題。題目是文章的眼睛，分析文章的標題注意從字面和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答含義，形式上主要答復(fù)是否是文章的線索，或是運用什么特殊的手法等?！氨疚念}目‘瑞雨為安’,意蘊豐富,請結(jié)合全文談你的理解?〞明確要求理解意蘊，也就是含義。分析含義注意從字面和深層含義的角度分析，深層含義即引申義、比喻義、象征義，分析深層含義的時候還要特別注意結(jié)合文章的中心思想。細讀文本從中提取關(guān)鍵詞句加以整合歸納。首先，使用解詞的方法，抓住題目中關(guān)鍵詞來解讀意蘊：“瑞雨〞桔祥，一切安好。其次，通過聯(lián)想想象或者意象特征，抓住“雨〞本身來總結(jié)整理：好雨包容、化解人間世事，予人美好，感化人心。然后，抓住地方特色來開闊答題角度豐富意蘊：?琵琶記?中到處是“雨〞和“水〞，雨水是南戲、南曲、南音的主心骨。接著，從主旨情感上加以整理，題目一般明確或提示中心觀點：作者巧化“瑞安〞“好雨〞，凝為“瑞雨為安〞，表達祈福天下瑞安的美好心意。最后，行文過程中的線索處尋找“雨〞痕：作者雨中赴瑞安探究?琵琶記?，雨中聽琵琶相和的南戲，靜心深思，感悟?琵琶記?的魅力，雨是助作者探究?琵琶記?的“瑞雨〞；4．此題考查通過創(chuàng)新和個性化閱讀來探究思考寫作特色的能力。?語文新課程標準?主張語文學習個性化，閱讀個性化。這種主張對于擺脫長期以來程式化閱讀的弊端，使閱讀回歸真實，走向科學將產(chǎn)生良好的影響。文學作品個性化解讀，是文學作品本身內(nèi)容的多樣性和豐富性決定的。同時，閱讀者個性的性格、學養(yǎng)、閱歷等又是千差萬別的，對同一可能會產(chǎn)生的不同聯(lián)想想象、不同感悟，從而產(chǎn)生不同的理解和體驗。個性，在心理學上指的是一個人區(qū)別于他人的語言和行為方式，是一種個人特質(zhì)。放到閱讀中便是需要考生閱讀文本時做到自主性、創(chuàng)造性、體驗性、批判性。題干說“本文從‘雨’聯(lián)想，探究南戲?琵琶記?，獲得豐富的感悟。實際上，從某一實物展開聯(lián)想探究其他事物而獲得感悟，這是人們常用的思考社會與人生的方式。請結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀氵@樣思考的體會。對自然現(xiàn)象的感悟讓人聯(lián)想記憶，豐富生活，美好情感。比方，由冬雪想到小時候堆雪人、打雪仗的情景，童年的美好記憶被喚起，留戀那時的純真美好，開始惦念昔日的小伙伴們。大自然中的一草一木都可以在聯(lián)想感悟中鮮活起來，喚醒記憶，激活思維，讓單調(diào)乏味枯燥的生活帶上詩意和浪漫，富有了繽紛的色彩?？吹缴钪械囊稽c一滴，讓人珍惜時間，珍愛生活。正所謂“見微知著〞“一葉落而知秋〞，一枝一葉總關(guān)情。由月亮想到團圓，由楊柳想到依依之態(tài)和惜別的依依之情。由松樹的傲霜斗雪，謳歌人的精神，堅貞、挺拔、傲岸、頑強……【點睛】標題含義〔理解標題〕〔1〕分析標題中的關(guān)鍵詞的本義、字面義。〔2〕分析標題的指代義?！?〕分析標題的修辭義。將標題中運用的修辭復(fù)原后理解文章標題的含義?！?〕分析標題的雙關(guān)義。即表層含義和深層含義?！?〕分析標題的象征義?！?〕分析標題和文章主旨的關(guān)系〔可從文章的感情出發(fā)〕分析作用注意從內(nèi)容的統(tǒng)領(lǐng)，情感基調(diào)的奠定等角度分析，結(jié)構(gòu)上從線索以及手法的角度分析。標題的主要作用有：〔1〕貫穿全文線索?！?〕交代文章內(nèi)容或說明寫作對象或關(guān)聯(lián)主要情節(jié)〔3〕象征或比喻〔4〕透露情感或奠定情感基調(diào)〔5〕說明文章主旨〔6〕引起讀者興趣、制造懸念解答“為什么設(shè)這個標題？這個標題好不好，好在哪里〞的題目。要完成這類題目，必須在把握文章內(nèi)容、主旨、情感的根底上，從標題的含義和作用兩個方面來答。答題時可以分為三步：第一步說明觀點，第二步說出理由〔圍繞標題的作用〕，第三步說出改后標題的缺乏。9、1．AE2．主要運用了比喻手法，形象地寫出了柳絲和蘆葦于陣陣寒風中給人帶來的沉郁渾厚、韻致風雅的聲響，表達了作者對這片風景的喜愛之情。3．①看到煙熏火燒的殘垣斷壁，作者充滿對歷史上入侵者的憤怒；②大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了，作者為中華文明遭到消滅而嘆息；③我們自己缺乏對藝術(shù)的敬畏、對美學的鑒賞和保護，作者呼吁，我們的下一代不僅僅需要愛國教育，還需要美學教育。4．①寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲，傷感婉約，照應(yīng)標題“殤歌圓明園〞；②引出歌曲的由來，把圓明園的今昔加以比照，拓展了文章的內(nèi)容；③哀傷的歌曲更讓人傷感，便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感?！窘馕觥?．此題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此根底上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比擬，以確定正誤。A項，“情感熾烈〞理解錯誤，第一段用純記錄的筆調(diào)介紹圓明園的歷史，情感客觀。E項，“肖像描寫〞應(yīng)該是“神態(tài)描寫〞。應(yīng)選AE。2．此題主要考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語言上有怎樣的特點。結(jié)合“柳絲和蘆葦們于陣陣寒風里，裊裊搖搖〞“斯情斯景，如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦〞分析，運用比喻修辭手法，把柳絲和蘆葦于陣陣寒風中給人帶來的聲響比作琴師于太空之中將最低的弦音，既沉郁渾厚，又韻致風雅。表達了作者對這片風景的喜愛之情。3．此題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“文中寫到西洋樓遺址，表達了作者哪些感悟？請結(jié)合文本簡要概括〞，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“還有一塊厚重的橫石，石面微微黢黑，似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳，眼眶泛紅，憤憤地罵了一句：‘這該死的入侵者！’我和融姐不覺同時向前，三人并肩靜默了幾分鐘〞分析，看到煙熏火燒的殘垣斷壁，作者充滿對歷史上入侵者的憤怒；結(jié)合“除了精美建筑，還有約一萬零五百卷圖書檔案，包括有關(guān)中國歷史、科技、哲學及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作，都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……〞分析，大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了，作者為中華文明遭到消滅而嘆息；結(jié)合“我們自己也缺乏對藝術(shù)的敬畏，對美學的鑒賞和保護〞“不應(yīng)該只是嘆息，還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲，我們的下一代不僅僅需要愛國教育，還需要美學教育！不管這呼聲多么微渺，總不能不出聲。但美學意識非一朝一夕之功，需要幾代人的努力，才能融入血液，形成自覺意識〞等分析，我們自己缺乏對藝術(shù)的敬畏、對美學的鑒賞和保護，作者呼吁，我們的下一代不僅僅需要愛國教育，還需要美學教育。4．此題主要考查文本內(nèi)容理解與分析，分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“結(jié)尾局部寫寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲有何用意？請簡要概括〞，需要結(jié)合文本的創(chuàng)作背景，創(chuàng)作意圖，作者情感，結(jié)構(gòu)等方面分析。結(jié)合“這本是電影?火燒圓明園?里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌，柔情旖旎〞“但也可以設(shè)想，那時外敵還沒入侵，‘萬園之園’的圓明園風情無限、春花明媚。而今，白云蒼狗，作為歷史見證的圓明園，早已被付之一炬，唯剩這一地荒草斜陽〞分析，引出歌曲的由來，把圓明園的今昔加以比照，拓展了文章的內(nèi)容。結(jié)合“寧子越唱越凄婉，她定和我一樣，心中百感交集〞分析，寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲，傷感婉約，照應(yīng)標題“殤歌圓明園〞。結(jié)合結(jié)合“中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難，雖勵精圖治，至今仍荊棘叢生，就像這荒涼的圓明園，一直在給我們警示〞“山蒼涼，水蒼涼，世事多蒼涼，于這最冷最冷的天，來讀這最冷最冷的園的我們，本已人過中年，看淡了冷暖輪回，卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘垣，殤歌一曲，熱了心腸〞等分析，寧子歌唱?火燒圓明園?中的插曲引發(fā)人們的思考，便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。10、1．D2．B3．C4．C5．①公議先生因剛毅正直，好議論，而不被世人所容。②聽從任意勸告而無奈改變，由“公議〞變?yōu)椤肮暋＂垡虺Ｔ馊藲еr，為避害而尋求自保?！窘馕觥?/p>

1．此題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要平時廣博積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比擬；其次審清題干要求，看是選擇正確的還是錯誤的，千萬別答非所問；然后逐項檢查驗證，一定要結(jié)合句子來判斷，有的還要擴展到原文，假設(shè)遇到生僻詞語，可以借助排除法。D項，“宜〞在這里是“應(yīng)該〞的意思。譯文“我們先生在世上不得志是很自然的〞。應(yīng)選D。2．此題考查對文言虛詞的掌握能力。虛詞的數(shù)量同實詞比擬起來要少得多，但用法非常靈活，因而復(fù)習要正確地掌握和使用確實不易。在虛詞的辨析使用中要注意多分析比擬其差異，重點掌握一些易用錯的虛詞及關(guān)聯(lián)詞語的搭配和所表示的關(guān)系。通過增強語感，有意識地體味它們在句中的作用來提高虛詞的辨析運用能力。題型以幾個容易出錯的虛詞的辨析、關(guān)聯(lián)詞語的搭配運用為主，干擾點為其中雖常見但不易辨識的虛詞。A項，第一個“其〞，代詞，他的；第二個“其〞，代詞，那，那個。B項，“爾〞均是代詞，你。C項，第一個“于〞，介詞，在；第二個“于〞，介詞，對，對于。D項，第一個“以〞連詞，表目的，而；第二個“以〞，介詞，用。應(yīng)選B。3．此題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實，直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系，重要的詞語要相應(yīng)的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關(guān)局部輔之以意譯。C項，“定〞在這里是副詞“必定〞，選項中卻解釋為了動詞“平定〞；“取〞是動詞，選項中沒有解釋出來。譯文“現(xiàn)在確實不快樂，先生您知道怎么會這樣嗎？〞應(yīng)選C。4．此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的根底上，找到選項在文中的信息區(qū)域仔細比對。選項設(shè)錯，包括信息錯位〔具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤〕、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。C項，“樂取人怨〞“獲得弟子們贊譽〞不正確，從原文第三段“先生無言也。意輩弟子嘗竊論先生樂取怨憎，為人所難，不知不樂也〞可知，“樂取人怨〞是開始弟子們的誤解；從“先生憂之是也，其去未是。意有三事為先生計，先生幸聽意，不必行；不聽，先生雖去絕海，未見先生安也〞可知弟子們并沒有贊譽他。應(yīng)選C。5．此題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點，內(nèi)容的角度答題時注意分析人物涉及到的上下文，注意從這些情節(jié)中整理答案。此題要求“說說‘公議先生’改稱為‘公默先生’的理由〞，這就要求考生從文章中總結(jié)先生的性格特點，然后結(jié)合弟子任意的建議總結(jié)答案。從第1段“公議先生剛直任氣，好議論，取當世是非辨明。游梁、宋間，不得意〞可知，公議先生因剛毅正直，好議論，而不被世人所容；從第2段“智者利身，遠害全德，不如亟行，以適異國〞可知，先生因常遭人毀謗，為避害而尋求自保；從原文第4段先生與任意的對話可知，先生聽從任意勸告而無奈改變，由“公議〞變?yōu)椤肮??！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的根本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇〞。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的方法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比擬，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。譯文：公議先生性情剛直，愛意氣用事。他喜好議論，拿來當代的是非進行明辨。他曾在梁、宋之間游歷而不得意，于是離開那里到了潁，跟他一起去的門徒有一百人。過了二年，他與門徒商量，又要離開潁。弟子任意對他說：“先生不要再想著離開了，弟子們跟隨先生已經(jīng)很久了，大家都對行程感到了厭倦。先生您在潁建造房屋居住，略微有了些生計。這里的主人賢德，待先生不薄，現(xiàn)在您又要離開，弟子我看不到先生的歸所。先生難道瞧不起潁么？〞公議先生說：“來，我告訴你！我已經(jīng)三十歲了，樹立節(jié)操，循名責實，承受先王的教導(dǎo)，深入、透徹地研究六經(jīng)。我性情愚鈍，很晚才有所成，收獲無幾?？疾熳约旱谋憩F(xiàn)，算不上個完人。我哪里敢忘記自己，希望在當世得到進用？我所厭倦悲苦的，正是不容于世。我在世間居處，隨波逐流，混跡流俗。對我的稱贊沒有來到，對我的毀謗卻日盛一日。?詩經(jīng)?上不是說嗎，‘讒害別人的人沒有窮盡’。這里的主人明察寬恕，所以沒有猜疑我。讒言一旦奏效，我就要遭到危險。聰明的人要利于自身，遠離禍患，保全德性，所以我不如趕快走，去往他鄉(xiāng)。〞公議先生說完，任意說道：“先生不要說了。我們幾個弟子曾經(jīng)私下議論先生樂取人怨，是常人難做到的，不知道您并不快樂這樣?，F(xiàn)在確實不快樂，先生您知道怎么會這樣嗎？先生您的聰明才智，要遠遠地超過別人，而您多言評論世事，分辨是非，容不得有一點模糊。您又以公議命名，這是人興怨所在。先生您對此感到擔憂是可以的，但是要離開卻不對。任意我用三件事來為先生謀劃，先生如果幸而能夠聽取，就不必走；如果不聽，那么您即使去到絕遠之海，也找不到一個安身之處。〞公議先生舌頭僵硬說不出話，他向下看著任意，目不轉(zhuǎn)睛。過了一會兒，他終于向任意詢問，任意答復(fù)說：“人的心肝，怎么可以看得見。聽到別人的好話，外表上奉承，暗地里非議，轉(zhuǎn)過身又變成憎恨，對別人肆意地詆毀、嘲笑。抓住別人的一點小錯誤，就到處傳揚，還要千方百計地進行點綴，致使別人身敗名裂。自然這樣的人，就能作踐別人而抬高自己。任意的三策之中，此為最上策。先生能采納嗎？〞公議先生說道：“不能，你再試著說說第二策。〞任意答復(fù)說：“拋棄親生骨肉，佯狂而去，使世人不再顧忌。這是第二策，先生能采納嗎？〞公議先生說：“不能，你再試著說說第三策。〞任意答復(fù)說：“先生的立身處世，如此為世人所遠遠不及，卻未能獲稱高世之名，而是詆斥四起，幾乎不能與庸愚之人為伍，這確實是口禍所致。先生如果能不好議論而好沉默，口不談是非，只是心里知道，那么又何恨不容于世呢？這是最下策，先生能采納嗎？〞公議先生嘆了一口氣說道：“唉，我采納你的下策。〞任意于是大笑，對其他弟子說：“我們先生在世上不得志是很自然的。我為他謀劃了三種策略，他最后卻采納了下策。〞弟子陽思說道：“今天要不是任意，先生就挽留不住了。〞與其他弟子一同向任意致謝，又通過任意請求將公議改為公默先生。11、1．C2．D3．例如：承接上文“上下一失望〞，引出下文進一步的議論，上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用，更突出了問題的嚴重性。4．例如：本文探討朝廷如何選拔人才的重要問題，批評了當時社會識別人才方面的淺薄之見，揭露了朝政人事任用的弊端，提出了應(yīng)該精細鑒別人才的觀點，勉勵有作為者應(yīng)該以真才實績充實自己，很有現(xiàn)實意義?！坝醒a于世〞的寫作主張表達“文以載道〞思想，能夠積極干預(yù)現(xiàn)實，發(fā)揮文學改造社會的價值?！窘馕觥?．此題考查文言虛詞的用法及意思。解答時，注意結(jié)合具體的語境分析虛詞。根據(jù)“作而任大臣之事〞和“上下一失望〞的句間關(guān)系，應(yīng)該選用表轉(zhuǎn)折的連詞。A項，因，在句子開頭，常用作連詞，表承接關(guān)系，譯為“于是、就〞。B項，故，在句子開頭，常用作連詞，表因果關(guān)系，譯為“所以〞。C項，那么，在句子開頭，用作連詞，常表承接關(guān)系和轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“那么〞或“但是、卻〞?！澳敲川暦项}干要求。D項，且，在句子開頭，用作連詞，表遞進關(guān)系，譯為“并且、而且〞。應(yīng)選C。2．此題考查理解文言文語句、分析思想內(nèi)容的能力。解答時，要先突破字詞障礙，結(jié)合句間關(guān)系和內(nèi)容層次，做好分析。第①段，“今世所謂良大夫者，有之矣，皆曰：是宜任大臣之事者〞，這是寫對良大夫寄予厚望，后寫“作而任大臣之事……何哉？〞是說明任職后失望，前后比照?！叭酥挠写笮?，而志有遠近也。彼其任者小而責之近，那么煦煦然①仁而余于仁矣，孑孑然義而有余于義矣。〞作者認為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠近任用人才。先表達現(xiàn)象，然后分析其原因，說理條理清晰?！办沆闳花?、“孑孑然〞聯(lián)系注釋和結(jié)尾一段看，是仁和義的表現(xiàn)，選項D認為“是對一味恭維上司行為的批判〞，不妥。應(yīng)選D。3．此題考查理解重要句子的作用的能力。解答時，要理解文章的內(nèi)容，注意重要字詞的翻譯、理解，同時要結(jié)合上下文的語境，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。從上下文關(guān)系看，“豈惟失望哉〞承接上文“上下一失望〞，引出下文進一步的議論，經(jīng)過分析，得出“上下交疑，誠有堪大臣之事者而莫之或任〞的認識，說明上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用，這樣就更突出了問題的嚴重性。4．此