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文檔簡介

———勞動節(jié)的調查報告【5篇】勞動節(jié)的調查報告【5篇】

近年來,大家逐漸認識到調查報告的重要性,我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么你知道調查包怎么寫嗎?下面是我給大家?guī)淼膭趧庸?jié)的調查報告,希望能夠幫到你喲!

勞動節(jié)的調查報告(精選篇1)

一、調查課題的基本內容

(1)實踐方案簡介

隨著現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展,當今大學校園網(wǎng)絡文化、快餐文化大行其道,對于傳統(tǒng)文化的學習和傳承成為大學教育中缺失的一環(huán)。作為全國十大獨立院校之一,我院領導極為重視大學校園傳統(tǒng)文化的傳承傳播,以太谷是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形意拳發(fā)源地這一得天獨厚優(yōu)勢為依托成立了形意拳中心,并將形意拳教學納入大學生課程范圍。此舉對傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展影響深遠,同時也有利于我院學生綜合素質的培養(yǎng)。本小組通過對太谷形意拳的理論學習,追根溯源,實地探訪,親身體驗等方式,深入了解形意拳這一傳統(tǒng)文化瑰寶,調查形意拳當前的發(fā)展、傳承現(xiàn)狀,找出影響形意拳發(fā)展傳播的癥結所在,研究并從本專業(yè)的角度并對形意拳的發(fā)展傳播提出建議。

(2)團隊介紹

國貿103班社會實踐第一組

(3)實踐口號與主題

“傳承形意拳文化,保護民族瑰寶”

(4)實踐的目的與意義

在實踐過程中增進對傳統(tǒng)文化的了解,培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化的危機感與責任感,并用自己所學的專業(yè)知識對傳統(tǒng)文化的發(fā)展提出建議,學以致用,提高理論實踐水平。

(5)實踐背景

形意拳與太極拳、少林拳、八卦掌并稱中國四大名拳,同時是中國三大內家拳(太極、形意、八卦)之一。形意拳風格講究硬打硬進,幾如電閃雷鳴,在內家拳中獨樹一幟。山西晉中太谷縣是形意拳創(chuàng)立、發(fā)展、傳承的主要區(qū)域,被稱為“形意拳之鄉(xiāng)“我院極為重視形意拳事業(yè)的發(fā)展,成立了形意拳中心,并將形意拳納入大學課程。

(6)實踐方式

1、理論學習

通過查閱資料,咨詢老師等了解形意拳創(chuàng)立,發(fā)展,傳承的歷史,并對形意拳特點有初步認識。

2、實地探訪

與理論學習結合,前往李洛能故居,車毅齋紀念館,宋氏形意拳陳列館等進行實地考察,通過對展品跟碑文的觀摩學習,深入了解形意拳發(fā)展的歷史。

3、親身體驗

拜訪太谷形意名家,進行學習,采訪,記錄,了解各派形意拳的風格特點,對形意拳的養(yǎng)生、技擊效用有一定了解,并對各派形意拳的傳承及發(fā)展現(xiàn)狀進行調查訪問;如有條件,可進行一段時間的形意拳實地學習,深入了解形意拳的風格特點、技擊養(yǎng)生效用。

二、實踐階段安排

(1)活動地點:太谷本地如條件允許,前往祁縣探訪形意拳源流-心意拳

(2)前期準備:

1、分工明確,強化責任意識。主要為資料收集,組織協(xié)調,過程記錄(拍照,攝像,錄音,筆記),后期制作(爭取實踐完成拍出一部視頻作品)

2、資料收集與組織協(xié)調。收集形意拳資料并進行集中學習,實地考察時的組織協(xié)調工作,拜訪形意名家之前的提前了解與事先預約。

3、過程記錄。安排專人負責實踐過程的攝影攝像及其他資料的記錄整理。

4、有備無患,確保安全第一。每次活動做好出行準備,包括服裝、藥品、避暑用品等,并對可能出現(xiàn)的安全隱患做好充分的預案工作。

5、經(jīng)費預算。落實經(jīng)費來源。

(3)活動開展:

1、集中學習形意拳資料,對形意拳的源流,發(fā)展,特點有一定了解。

2、前往李洛能故居,車毅齋紀念館,宋氏形意拳陳列館等進行實地考察,通過對展品跟碑文的觀摩學習,深入了解形意拳發(fā)展的歷史。條件允許的話前往祁縣探訪形意拳源流-心意拳。

3、拜訪太谷形意拳名家,進行學習,采訪,記錄,了解各派形意拳的風格特點,了解形意拳的養(yǎng)生、技擊、文化內涵,并對各派形意拳的`發(fā)展現(xiàn)狀及原因進行調查訪問;如條件允許,組員分成兩隊分別對車氏宋氏形意拳進行為期一周左右的系統(tǒng)學習與深入了解。全程跟蹤記錄學習過程。學習結束后進行內部總結,以親身體驗對兩派形意拳進行分析比較,加深對形意拳文化的理解和認識。

4、在實踐過程中結合自己專業(yè)知識,對形意拳的發(fā)展現(xiàn)狀及未來發(fā)展舉措進行討論,提出建議。

(4)成果總結

1.團隊日志:活動當天安排隊員就每天的活動情況做詳細記載,并對次日的活動做好安排。

2.個人感悟:每位隊員將自己在整個社會實踐活動中的心得體會整理為個人的實踐心得。

3.調研報告:將活動過程中所有拍攝的照片、視頻、訪談記錄等等進行匯集整理,完成實踐報告。

(5)活動預期效果:

此次實踐活動預計會對形意拳發(fā)展、學生和學校學院三方面產(chǎn)生積極影響,使三者達到共贏的局面:

首先,對形意拳發(fā)展而言,本次實踐活動雖然人微言輕,但對于形意拳的發(fā)展和推廣是個有益的嘗試。此次實踐活動對形意拳發(fā)展的思考及其所包含的現(xiàn)實意義將影響深遠。

其次,對學生而言,一方面對傳統(tǒng)文化進行了深入的了解和學習,增強的對傳統(tǒng)文化的使命感和責任感,另一方面,實踐過程也是一個鍛煉自己的過程,課堂上學到的知識可以學以致用,團隊合作過程可以鍛煉自己的團隊意識及組織協(xié)調能力。通過實踐可以獲益深遠。

再次,對學校學院而言,一方面可以通過此次社會實踐來提高學校學院的知名度;另一方面,也可以進一步提升學校學院整體的教育實力與實踐力度。

三、其他活動要求及注意事項

(1)活動經(jīng)費

經(jīng)費來源:學院社會實踐活動專項經(jīng)費,自籌

經(jīng)費開支與報銷事項:

1、活動的一切開支本著節(jié)約為前提,杜絕浪費

2、財部應向隊員公開當天的各種開銷

3、每一筆資金的支出都應有發(fā)票,并注明用途、經(jīng)辦人姓名,并交由隊長簽字后,方可向財務部部長報銷

4、各小組要保管好活動經(jīng)費支出的發(fā)票或相關收據(jù)

5、活動結束后,及時上交《活動收支明細表》

(2)管理制度

為了更好地開展活動,保證活動的順利進行;為了讓每位實踐隊員在實踐過程中全心地投入,展現(xiàn)溫大學子們的獨特魅力;為了維護實踐隊良好的形象,規(guī)范隊員的行為。特按照大學生實踐守則作出如下規(guī)定:

1、熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產(chǎn)黨的領導

2、遵守組織紀律,按時完成實踐內容并明確活動目的,積極主動配合工作需求

3、活動過程中不得擅自離隊,不得擅自進行危險性的活動

4、如需離隊或暫時離隊,應向實踐隊隊長說明具體情況,表明去向,做好登記,并隨時保持聯(lián)絡,如批準必須要按時歸隊

5、遵守實踐隊作息時間安排,在活動過程中不得遲到、早退

6、隊員要顧全大局,以團隊為重,樹立良好的團隊精神,成員之間要互相協(xié)助,團結一致,同舟共濟,如遇到緊急事件,要聽從指導老師以及實踐隊隊長的指揮,尋找有效方法解決

7、在實踐過程中實踐隊隊員要衣著大方、整潔,合乎大學生的衣著標準,不損害當代大學生的良好形象

8、隊員在實踐活動過程中要注意使用禮貌用語;尊重實踐單位意見,虛心向群眾學習

9、隊員要樹立環(huán)保意識,不亂扔垃圾和廢品、不隨地吐痰等

10、隊員時刻牢記“安全第一”,增強安全意識,加強安全防范,注重團結互助

11、隊員要吃苦耐勞,對實踐過程中出現(xiàn)的飲食、住宿等困難要勇于克服

12、注意飲食衛(wèi)生,做好防暑工作,如感覺身體不適,及時向實踐隊后勤部反映

13、保管好公共財物及自身財物,愛護公共財產(chǎn)

14、所有實踐隊員必須端正工作態(tài)度,樹立當代大學生應有的健康形象,展示當代大學生良好的精神風貌,嚴格遵守實踐制度。

勞動節(jié)的調查報告(精選篇2)

中華傳統(tǒng)文化以其源遠流長、博大精深的鮮明特色而屹立于民族文化之林,是中華民族的精神之根和文化之魂。今年暑期實踐中,校團委與校友會發(fā)起“文化中國行”實踐項目,并獲得北京大學校友基金的支持與贊助,扶持青年學子長期開展弘揚傳統(tǒng)文化、繼承中華文明、發(fā)揚民族精神、傳承國學精粹的實踐活動。

經(jīng)過層層篩選,北京大學赴南京云錦研究暑假實踐團、北京大學赴福建廈門調研實踐團、北京大學艾德萊斯暑期社會實踐團、北京大學禪學社赴海北藏族自治州實踐團、北京大學歷史學系鄒魯行社會實踐團、北京大學歷史學系敦煌實踐調研團、北京大學經(jīng)濟學院赴大連暑期社會實踐團、北京大學歷史學系赴江蘇開弦弓村村史調研實踐團、北京大學赴福建泉州暑期調研團、北京大學耕讀社傳統(tǒng)文化研修夏令營等十支團隊入選“文化中國行”項目。

1.山南水北,品中華傳統(tǒng)之神韻

五千里神州大地,塞北江南,雪山草原,不同的地域孕育出各異的文化,而每一種文化的精髓都是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

禪學社于今年7月底在絲路南段——青海省海北州進行“漢藏文化交流現(xiàn)狀調研”的社會實踐。該州內27個民族和諧共處,是漢藏友好之路唐蕃古道起點,王洛賓因在此創(chuàng)作《在那遙遠的地方》獲聯(lián)合國“東西文化交流特殊貢獻獎”,中國首個核武器研制基地原子城是全國愛國主義教育基地。禪學社對海北州社會和諧、多民族共榮的社會現(xiàn)象進行深入考察,為當?shù)匚幕咛峁┖侠砘ㄗh,發(fā)掘、整理、推廣傳統(tǒng)文化和諧因子,為社會的長治久安、實現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略構想作出文化方面的貢獻。

江南依舊那江南,料此江村應如是?北京大學歷史學系赴江蘇開弦弓村村史調研實踐團來到開弦弓村,看看風云激蕩的百年過去,這座村落是否還是費老筆下的江村模樣。江村團以史學視角和方法為主,合人類學、社會學、經(jīng)濟學等交叉學科手段和檔案整理、實地參訪、口述訪談、問卷調查等方法,完成《江村的變與不變——北京大學歷史學系赴開弦弓村》實踐報告,整理3萬余字口述史稿,收集136份問卷調查,拍攝1400余張實地參訪照片,記錄近1萬字社調日記和5000余字成員心得。

2.尋根探祖,訪華夏文明之圣地

齊魯之大地,聆圣道于杏壇,憶先祖于泰山。北京大學歷史學系鄒魯行社會實踐團來到儒家文化發(fā)祥地——山東濟寧,探尋儒家文化的源頭,觀摩孔孟顏曾四圣遺跡,考察儒學研究中心,調研圣地鄉(xiāng)情民俗。大漠孤煙,長河落日,絲路駝鈴,敦煌悠悠佇立。北京大學歷史學系敦煌實踐調研團遠赴隴西,在敦煌、嘉峪關、張掖、西寧等地開展調研活動,領略絲路沿線文明古跡的獨特風貌,考察“一帶一路”戰(zhàn)略在甘肅等地的實施現(xiàn)狀。這兩支團隊在對中華文化圣地的探訪中,不僅加深了對中華傳統(tǒng)文化的了解和認同,提高了對華夏文明的自豪感,并且利用各種平臺宣傳自身見聞與調研成果,號召更多的北大學子擔負起調研、傳承傳統(tǒng)文化的使命與責任。

鄒魯行社會實踐團成員在嘉祥縣武梁祠閱讀墓葬出土石刻錦繡金陵,六朝古都南京以時光為梭、智慧為線,織出云霞般絢爛的云錦。北京大學赴南京云錦研究暑期實踐團來到江南古都石頭城,一行6人參觀云錦研究所、江寧織造府和南京博物院,深入了解云錦的歷史與現(xiàn)狀,領會中華傳統(tǒng)工藝的精美。在調研中,團隊經(jīng)過仔細考察、認真思索,并精心模擬推演云錦工業(yè)的發(fā)展前景,提出南京云錦發(fā)展的`思路,以供當?shù)卣髽I(yè)參考。

3.薪火相傳,繼神州文化之絕學

華夏文明的源遠流長、博大精深,不僅僅體現(xiàn)在詩詞歌賦的雋永,而且深深印刻于傳統(tǒng)工藝的精巧。

重拾燈下千古事,再聞影中鼓樂聲。遼南皮影數(shù)百年間影影綽綽,帶給民間無限歡樂,在電視、網(wǎng)絡等新興媒體興起后,遼南皮影陷入窘境。北京大學經(jīng)濟學院赴大連暑期社會實踐團來到遼寧大連,調研遼南皮影的現(xiàn)狀,力圖為遼南皮影戲進行深入調研,提出合專業(yè)實際的建議方法,共筑遼南皮影的未來。

艾德萊斯傳統(tǒng)工藝被譽為“二十一世紀最后的絲綢手工制作工藝”,如今這種自然經(jīng)濟的古老手藝正在市場經(jīng)濟的潮流中苦苦掙扎。為此,艾德萊斯實踐團10人前往新疆烏魯木齊、和田及喀什三地,調研艾德萊斯手工業(yè)的現(xiàn)代化轉型狀況。艾德萊斯實踐團深入新疆腹地,看見的不只是艾德萊斯綢這一傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品在現(xiàn)代社會中的生死抉擇,更多的是了解到了其背后體現(xiàn)出的民族傳統(tǒng)文化的艱難轉型。如何在市場經(jīng)濟下保護和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化已成為幾乎所有民族共同面臨的問題。實踐團領隊依力亞爾說道:“這一問題的提出不僅僅因為某一民族文化‘傳統(tǒng)、古老而具有價值’,也不僅因為其技術精湛、色彩絢麗,更重要的是這些傳統(tǒng)文化是民族的符號象征,是民族認同的重要載體?!?/p>

本次“文化中國行”項目還吸引了廣大留學生的加入,不僅加加深了留學生對中華文化的理解與熱愛,更好地弘揚中華傳統(tǒng)文化,同時也給活動帶來了靚麗的風采,給團隊調研帶來了別樣的視角。泰國留學生曾增金隨隊走進了遼南皮影戲,驚喜地表示本次活動給她帶來了極大的收獲,加深了她對中國的了解,并表示期待以后繼續(xù)參加類似活動。

悠悠華夏千古,脈脈文明永續(xù)。中華傳統(tǒng)文化是民族精神的根基,是中華文明面向未來的土壤,是實現(xiàn)中國夢最強大的精神動力與智慧源泉。廣大青年在傳統(tǒng)的探索與弘揚中汲取養(yǎng)分,堅持格物致知、知行合一,經(jīng)世致用、古為今用,弘揚社會主義核心價值觀,提升文化自信心。依托“文化中國行”項目,北大學子走向中華文化的源頭,擁抱華夏精神的內核,在挖掘與調研中繼承傳統(tǒng),在保護和繼承中發(fā)展創(chuàng)新,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護作出貢獻,為傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新注入活力。

勞動節(jié)的調查報告(精選篇3)

落實黨的教育方針,勞動教育必不可少,發(fā)展學生的德、智、體、美、勞動實踐意義重大。為此,我校在縣教體局和鎮(zhèn)黨委政府的關心支持下,把勞動課程納入校本科研和教學XX的重要內容,以場地建設為載體,認真實施勞動教育,具體做法是:

一、多招并舉,建立勞動實踐場所

1、以校園土地資源為依托,搭建學生勞動平臺。

近年來,我們對全鎮(zhèn)各校的校園空地進行調查丈量并有效地整合,組織師生開墾利用,有的種起了蔬菜,有的種起了花生。有的栽種了果樹,各個學校利用勞動課及課余時間進行實踐,既豐富了學生的課余生活,又使學校創(chuàng)收增收,為學校辦學起到積極的輔助作用。

2、以校外農(nóng)業(yè)企業(yè)相聯(lián)系,建立勞動合作關系。

為更好地拓展戶外勞動場所,讓廣大學生有更好的勞動實踐機會,我們通過鎮(zhèn)政府搭橋牽線,與學校周邊兩大農(nóng)業(yè)企業(yè)簽訂了合作協(xié)議,讓企業(yè)生產(chǎn)基地成為我校師生勞動實踐的場所。一是與張公鎮(zhèn)生態(tài)葡萄園進行合作,定期組織學生為他們剪枝、打葉、掃地塊、摘葡萄、打包包裝。二是與紅壤研究所的農(nóng)業(yè)場進行合作,我們派師生學習他們企業(yè)的勞動技術,然后按照企業(yè)的要求和布置,為他們的茶場摘茶葉,洗茶葉;為桔場培土、摘桔、過秤、包裝,為楊梅場除草、摘梅。

3、爭取當?shù)卣С?,開辟新型勞動場所。

近日里,我們通過努力爭取,得到了鎮(zhèn)黨委及當?shù)厝罕姷拇罅χС?,?zhèn)領導為發(fā)展學生勞動實踐場所,從張廟學校圍墻外劃撥了三畝土地供我校師生建設蔬菜基地,指派了附近農(nóng)民為我們作技術指導并幫助我們翻耕土地,這一項目的實施對增進我校師生的勞動實踐,改善我校師生生活將有著重大意義。

二、以勞輔教,促進學生全面發(fā)展。

1、加強組織領導,健全工作機制。

為更好地增進學生的勞動實踐效果,有效地發(fā)揮勞動實踐的教育作用,使這一工作常態(tài)化,持續(xù)化,我校一方面成立了學校勞動實踐工作領導小組,由校長任組長,副校長任副組長,下設勞動教研組和學科組,分班級依場地劃出勞動片區(qū),各片區(qū)指定責任人和指導老師。另一方面設立了勞動實踐評價機制和實踐經(jīng)費保障機制,制訂了《勞動獎懲辦法》、《勞動安全制度》、《勞動課程崗位職責》,要求做到工作有計劃,階段有總結,過程有記載,活動有安排。

2、加強勞動教育,促進學生發(fā)展。

勞動課程是學校教育的重要組成部分,勞動課程的設計與管理,應以促進學生全面發(fā)展為目標,力求達到以勞育德,以勞啟智,以勞健體,以勞取樂,以勞益美的綜合教育效果。為此,我們要求每一位教師要以黨的教育方針為指導,對每一次實踐要精心設制,認真安排,嚴格實施。一是要著力培養(yǎng)學生的正確的勞動觀念,讓學生在勞動中欣賞勞動的成果,感悟勞動的偉大,認識誰知盤中餐,粒粒皆辛苦的真義,在勞動中培養(yǎng)勤奮,陶冶情操,感受光榮。二是要從教育的高度出發(fā),培養(yǎng)學生的實用技術,同時要結合其他課程的教學實踐,啟迪學生的靈感和智慧,增長學生的知識;三是要充分發(fā)揮勞動課的運動功能,把握勞逸結合,勞思結合的規(guī)律,達到讓學生強身健體的效果;四是在勞動中培養(yǎng)學生的快樂情趣,讓學生在勞動的成功中享受快樂,在勞動的果實里品嘗喜悅;五是要在勞動實踐中設計曲線美、形象美、節(jié)奏美、成功美的動態(tài)情形,從而增進學生美的認識。

只有把勞動實踐活動與培養(yǎng)學生的德、智、體、美、樂有有機地結合,勞動實踐才能真正發(fā)揮它的巨大教育功能。

建設勞動實踐場所,有效地發(fā)揮勞動教育的功能作用,是一項意義巨大,任重道遠的工作,從這個意義上講,我校的工作還剛剛起步,但我們相信,有各級領導的關心支持,有當?shù)厝罕姷拇罅椭?,有我校師生的共同努力,我校的勞動實踐教育工作一定能穩(wěn)步推進、持續(xù)發(fā)展。

勞動節(jié)的調查報告(精選篇4)

隨著學習的深入和法律文化節(jié)的開展,同學越來越被一種緊張的氣氛所包圍;同時,我們也被青年志愿者種種偉大的行為所感染,越來越覺得作為當代學生的我們,應該做一些力所能及的事,既能豐富我們的課余生活又能培養(yǎng)我們的憂患意識。在當今這個飛速發(fā)展的年代,人們的生活水平雖然得到了很大的提高,但國民的素質卻也是有待提高,所以我們組織了此次公益活動,用來陶冶自己,宣傳環(huán)保。

一、活動意義

1、有利于同學們走出校園,步入社會,了解社會實際情況,體驗生活,豐富課余生活。

2、通過勞動教育時間活動在維護校園衛(wèi)生的同時,也或多或少地向學生宣傳了環(huán)保意識,起到了一定的呼吁保護環(huán)境的作用。

3、有利于增進同學們的友誼,增強同學們的動手能力和社會實踐能力,增強班級的凝聚力和集體榮譽感。

4、通過切身行動有利于展現(xiàn)現(xiàn)代的中學生也能吃苦耐勞,也能積極承擔社會責任。

5、有利于發(fā)揚我們西岔中學的學子們樂于服務他人,奉獻社會的精神。

二、活動反思

1、活動中,出現(xiàn)組織不力,一部分同學顧著打鬧,游玩,是班委的活動計劃做得不到位,以后會加以改進。

2、對活動路線掌握不熟悉,導致延誤些須時間,以后開展活動會做好安排工作。

3、在活動中發(fā)現(xiàn)有少部分學生任存在不文明的習慣,垃圾隨地亂扔,這折射出我國的人民素質有待提高。

4、在活動中,各班結合實際,把熱愛勞動落實到具體體行動中去,抓好學生的勞動觀念養(yǎng)成教育。通過勞動教育,使學生懂得勞動創(chuàng)造世界的道理,懂得一切社會財富和精神文明是勞動血汗的結果,從而養(yǎng)成學生愛護公共財物勤勞儉樸的優(yōu)良品質,尊重別人的勞動成果,通過集體勞動加強學生的集體觀念和組織紀律性。

勞動節(jié)的調查報告(精選篇5)

這次系評選勞動教育先進班級,很榮幸我們會審1班被系里評選為先進班級。其實勞動教育這一形式對于現(xiàn)在的我們是很有必要的。也許在開始開展這一活動時我們不理解其意義而有一些抱怨,但是現(xiàn)在,我們深刻理解了勞動教育的意義并感謝學校開展這一活動。它不僅鍛煉了我們自主動手能力,養(yǎng)成了熱愛勞動的習慣,培養(yǎng)了保持潔凈的作風,更重要的是它加強了班級的凝聚力,強化了班級的班風班貌建設。對于這一點我們深有認識。

勞動教育成績的取得,并不是一個人的事情也不是一個人所能做到的。它是全體同學共同勞動的成果。我們班的清潔區(qū)情況較為復雜,不僅有圍繞二號教學樓一周的草坪,而且還有成功大道及二號樓前的路面,其中也包含后面的桐樹及周圍的欄桿、路標及名人像等需要擦洗的物件。面對復雜的清潔區(qū),我們班勞動教育小組的劃分也不是一帆風順的,在分組上進行了多次調整,在吸收前次失敗教訓的基礎上進行了新的劃分。現(xiàn)在我們班級分為7組。1組有5人負責室外勞動區(qū)域所有需要擦洗的物件,2組6人負責管理系大樓正門前路面、草坪及樹坑。3組7人負責管理系大樓北側苗圃,4組11人負責管理系大樓南側苗圃,5組5人負責管理系大樓東側苗圃,6組9人負責管理系大樓南側成功大道及人行道,7組7人負責主教室。這些名單的確立也是征求全體同學的意見,根據(jù)勞動組長全威楠學姐給我們的建議而制定的。當然,這些組的劃分及成員不是一成不變的,我們會根據(jù)天氣及一些特殊事件的變化做出相應變化。在輔導員老師的關懷指導下,我們知道了在做任何事的時候都要有人情味,我們的勞動教育都盡量照顧到了每一位同學,我們大家一起努力才能完成任務。

清潔區(qū)在打掃后并不是所有人都會離開,我們會按學號依次確定每天留下同學等待打分組的成員。也正因為這些留下同學的付出,才會有今天成績的取得。如果沒有他們的付出,今天會審1班不會站在這里。無論是否下雨,他們都會在大部分同學走后依然留守在那里。如果有樹葉被風吹落,他們會前去拾起。正因為他們的付出,因為勞動教育這一活動,大大提高了班級的凝聚力。

勞動教育作為一門課程,需要每一個同學的努力。是信念將我們緊緊聯(lián)系在一起。預備黨員發(fā)揮黨員先進性帶頭工作,面對惡劣的天氣也從不退縮。由于幾天的連綿陰雨,雨過天晴的一次勞動教育充滿了艱辛,她不顧樹葉堆的臟亂,一點點用手挖出樹葉,并且留到最后。而她卻沒有絲毫怨言。他就是我們班預備黨員李丹陽同學。正是黨員的光榮不斷指引她前進,時常幫助其他同學進行勞動。這些義務勞動讓預備黨員和入黨積極分子覺得無尚光榮。成功大道兩邊的楓樹在秋風中紛紛飄落下來,是他們不顧秋風凌烈,把勞動教育看成一種樂趣。他們的帶頭作用不斷激勵著會審1班的每一個人。

于娜同學作為勞動教育小組長,從開始勞動教育直至現(xiàn)在一直勤勤懇懇,認真完成自己的任務,

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