16.2《六國(guó)論》復(fù)習(xí)學(xué)案 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

課題六國(guó)論備課人時(shí)間教學(xué)目標(biāo)1、積累課文中的重點(diǎn)實(shí)、虛詞。2、能翻譯課文中的重點(diǎn)句子，學(xué)會(huì)踩點(diǎn)翻譯。3、積累課文素材，提升作文的深度。重點(diǎn)難點(diǎn)掌握積累“兵、得、速、或、幸、舉、顧”等實(shí)詞和“之、以、與、為”等虛詞課前檢查背誦與默寫；虛詞“之”的意義與用法。學(xué)習(xí)過(guò)程一、默寫名句：（1）思厥先祖父，

，

，以有尺寸之地。（2）六國(guó)破滅，

，戰(zhàn)不善，

，

，破滅之道也。（3）秦人不暇自哀，

；

，

。（4）或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：

。蓋失強(qiáng)援，

，故曰：弊在賂秦也。（5）古人云：“以地事秦，

，

，火不滅?！贝搜缘弥?。（6）夫秦與六國(guó)皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，

。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，

。自我總結(jié)：二、溫故知新：虛詞“之”的用法之①佯狂不知所之者

②杳不知其所之也③頃之

④師道之不傳也久矣⑤人皆得以隸使之

⑥一日之間，一宮之間⑦秦人視之，亦不甚惜

⑧后人哀之而不鑒之自我總結(jié)：學(xué)習(xí)過(guò)程重點(diǎn)難點(diǎn)落實(shí)重點(diǎn)難點(diǎn)落實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程拓展提升三、夯實(shí)基礎(chǔ)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，閱讀課文自主積累，鞏固知識(shí)。給加點(diǎn)字注音.1、暴（

）霜露

如棄草芥（

）

洎（

）牧

指出句中的通假字.（1）暴秦之欲無(wú)厭

（2）當(dāng)與秦相較（3）暴霜露，斬荊棘

（4）一尊還酹江月古今異義（1）至于顛覆

（2）其實(shí)百倍（3）思厥先祖父

（4）可謂智力孤危（5）而從六國(guó)破亡之故事

（6）后秦?fù)糈w者再重點(diǎn)實(shí)虛詞落實(shí)：（1）解釋加線字：六國(guó)互喪，率賂秦耶？子孫視之不甚惜諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭與嬴而不助五國(guó)也則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（2）兵①非兵不利

②而秦兵又至矣③斯用兵之效也（3）得①此言得之

②誠(chéng)不得已③較秦之所得

④君為我呼入，吾得兄事之⑤古人之觀于天地、山川、蟲魚、鳥獸，往往有得（4）速①始速禍焉

②欲速則不達(dá)③不速之客（5）或①或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶

②或未易量③馬之千里者，一食或盡粟一石（6）舉①戍卒叫，函谷舉

②今亡亦死，舉大計(jì)亦死③舉所佩玉玦以示之者三

④舉以與人，如棄草芥7.始①燕趙之君，始有遠(yuǎn)略

②至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉8.以①不賂者以賂者喪

②秦以攻取之外③以有尺寸之地9.與①與嬴而不助五國(guó)也

②夫六國(guó)與秦皆諸侯③與戰(zhàn)勝而得者

④陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕⑤與爾三矢10.為①為國(guó)者無(wú)使為積危之所劫哉

②至丹以荊卿為計(jì)③朝歌夜弦，為秦宮人

④邯鄲為郡11.使=1\*GB3①使負(fù)棟之柱=2\*GB3②使六國(guó)各愛(ài)其人=3\*GB3③齊王使使者問(wèn)趙威后=4\*GB3④兩軍交戰(zhàn)，不斬來(lái)使自我總結(jié)：詞類活用1.蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完2.小則獲益，大則得城3.能守其土，義不賂秦4.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之5.日削月割，以趨于亡6.以事秦之心禮天下之奇才指出下列句式特點(diǎn).1.六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦2.賂秦而力虧，破滅之道也3.洎牧以讒誅4.為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉5.而為秦人積威之所劫6舉以與人7.趙嘗五戰(zhàn)于秦8.后秦?fù)糈w者再9.茍以天下之大自我總結(jié)：翻譯下列句子1.六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。.2.則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。3.然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。4.至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。5..洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。6.為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！7.茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。自我總結(jié)：四：【拓展提升】阮籍，字嗣宗，陳留尉氏人也。父王禹，魏丞相掾①，知名于世。籍容貌瑰杰，志氣宏放，傲然獨(dú)得，任性不羈，而喜怒不形于色。博覽群籍，尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯，善彈琴，當(dāng)其得意，忽忘形骸。時(shí)人多謂之癡，惟族兄文業(yè)每嘆服之，以為勝己，由是咸共稱異。籍本有濟(jì)世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問(wèn)之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉獲免。及文帝輔政，籍嘗從容言于帝曰：“籍平生曾游東平，樂(lè)其風(fēng)土?！钡鄞髳?，即拜東平相。籍乘驢到郡，壞府舍屏障，使內(nèi)外相望，法令清簡(jiǎn)，旬日而還。帝引為大將軍從事中郎。會(huì)帝讓九賜，公卿將勸進(jìn)②，使籍為其辭。籍沉醉忘作，臨詣府，使取之，見(jiàn)籍方據(jù)案醉眠。使者以告，籍便書案，使寫之，無(wú)所改竄，辭甚清壯，為時(shí)所重。籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋，對(duì)者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。及將葬，食一蒸肫，飲二斗酒，然后臨訣，直言窮矣，舉聲一號(hào)，因又吐血數(shù)升。毀瘠骨立，殆致滅性。裴楷往吊之，籍散發(fā)箕踞，醉而直視，楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。由是禮俗之士疾之若仇，而帝每保護(hù)之?！稌x書·阮籍傳》[注]①掾(yuàn)，官府中的屬官。②勸進(jìn)，勸即帝位。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．壞府舍屏障壞：損壞B．直言窮矣，舉聲一號(hào)窮：盡，完C．喜不懌而退懌：高興D．乃赍酒挾琴造焉造：拜訪2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A．①而喜怒不形于色②汝姊在吾懷，呱呱而泣B．①欲因其可否而致之罪②因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎?……”C．①文帝初欲為武帝求婚于籍②涵淡澎湃而為此也D．①皆以酣醉獲免②不賂者以賂者喪3．下列句子分別編為四組，全都表明阮籍“不拘禮教”的一組是（）①籍由是不與世事②壞府舍屏障，使內(nèi)外相望③籍沉醉忘作④舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升⑤籍散發(fā)箕踞，醉而直視⑥及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼A．①②⑤B．②⑤⑥C．③④⑥D(zhuǎn)．①③⑤4．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。譯文：方法總結(jié)：五、課外延伸今夜的淚水李漢榮那個(gè)星期天，我在山上漫步，沿著野草纏繞的小徑隨意走著，我不想尋找確鑿的目的地，我把雙腳交給這些古藤般時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的小道，就由它們把我?guī)У侥睦锼隳睦?，即便被帶進(jìn)密不透風(fēng)難辨方向的林莽，我也不會(huì)埋怨，就迷一次路吧。這么多年，周而復(fù)始地走著明白無(wú)誤的路，想迷一次路都沒(méi)有機(jī)會(huì)，一切都設(shè)計(jì)好了，規(guī)定好了，人只要一動(dòng)身，就進(jìn)入了固定的程序，就踏上了鎖定的路線，紅燈停，綠燈行，就這么筆直地走來(lái)走去，直至終點(diǎn)。一條路走到黑，這使我們失去了對(duì)路的感激。這就如同把一個(gè)無(wú)味的夢(mèng)做到天亮，而且夜夜重復(fù)，那個(gè)夢(mèng)早就不是夢(mèng)了，全然沒(méi)有了夢(mèng)的神奇浪漫。被同一個(gè)夢(mèng)占據(jù)的睡眠與無(wú)夢(mèng)的睡眠并沒(méi)有什么兩樣，都是對(duì)死亡的提前預(yù)演。

天似乎完全黑下來(lái)了，在林子里行走更能真切地看到夜晚是怎樣一筆一筆很快涂染了它漆黑的形象。然而林中似乎又有了亮色，竹子與竹子之間斷續(xù)傳遞著神秘的光線，我仰頭一看，竹葉交疊的高處，分布著星星點(diǎn)點(diǎn)的小孔，光，正是從那里漏下來(lái)的。此時(shí)，我體驗(yàn)到自然界那些生靈們有限的幸福，比如野豬、松鼠、刺猬、山羊、兔子、貓頭鷹……雖然，在這嚴(yán)酷的世界上，沒(méi)有誰(shuí)幫助它們同情它們，在自生自滅的命運(yùn)里，它們是何等孤獨(dú)悲苦，天敵的傷害，饑餓的打擊，病痛的折磨，它們每時(shí)每刻都在提心吊膽地活著。然而，我似乎夸大了它們的痛苦。至少，陽(yáng)光雨水對(duì)它們是免費(fèi)供應(yīng)的，還有，在黑夜降臨的時(shí)刻，天上那些偉大的星星絕不因?yàn)樗鼈儽拔⒕筒魂P(guān)照它們，相反，與它們的實(shí)際需求相比，大自然把大額度的光亮賜給它們。

走了大約兩個(gè)小時(shí)，我折回身，向來(lái)時(shí)的方向走。我沒(méi)有迷路，星星們不讓我迷路。莫名其妙地，我竟流出了眼淚，我覺(jué)得這偉大的宇宙固然充滿莫測(cè)的危險(xiǎn)和深?yuàn)W的玄機(jī)，但壯闊的宇宙畢竟對(duì)人、對(duì)生命體現(xiàn)了無(wú)微不至的仁慈。此時(shí)已是深夜，這寂寞的山野也許只有我一人獨(dú)行，當(dāng)然也許還有一些保持著夜游習(xí)慣的伙計(jì)，比如貓、狗、松鼠也在夜的某個(gè)角落散步或戀愛(ài)，但是，畢竟此地就我一人呀，宇宙卻為我準(zhǔn)備了一萬(wàn)盞一千萬(wàn)盞一千億盞華燈！整整一條銀河都陪著我漫游，天國(guó)里全部的照明設(shè)施都?xì)w我——一個(gè)凡夫俗子使用！這是怎樣的大恩大德啊。我就想，在如此壯麗無(wú)比的夜色下，誰(shuí)能忍心辜負(fù)這皎皎明月盈盈星空？這偉大深邃的星空，正是神的無(wú)邊胸懷，在這神圣星光的映照下，人只能去熱愛(ài)，去歌唱，去進(jìn)行美好的創(chuàng)造和勞動(dòng)，去沉思，沉思存在的源頭，沉思無(wú)限時(shí)間和空間向我們暗示的神秘寓意，或者懷著感恩的心情進(jìn)入睡眠……我想，歷史上那些道德高尚智慧卓越心靈偉大的人，除了特殊的稟賦和所傳承的高深優(yōu)美文化影響了他們，他們更重要的道德和心靈源頭當(dāng)是這偉大不朽的宇宙星空——這浩瀚無(wú)涯的時(shí)空之海光芒之海召喚和啟示了他們心靈里潛藏的浩瀚崇高的道德沖動(dòng)：必須熔鑄一顆崇高清澈的大心，才配面對(duì)這星空。經(jīng)過(guò)虔誠(chéng)的磨礪、修養(yǎng)、吐納，他們終于有了一顆與宇宙對(duì)稱的偉大靈魂。

可是，曾幾何時(shí)，這崇高的精神的星空漸漸成了物理學(xué)的星空，化學(xué)的星空，氣象學(xué)的星空商業(yè)的星空間諜衛(wèi)星的星空。它漸漸從心靈的天幕暗淡下來(lái)。古典的、天真的激情退潮了。人類的目光，更多地鎖定在自己制造的符號(hào)網(wǎng)絡(luò)里；人類的心靈，更多地沉溺于物質(zhì)福利的狹小池塘里。星空依舊如公元前一樣浩瀚壯美，星空下，卻少有與之對(duì)稱的偉大激情和壯美靈魂。星空，徒然地照著失去神性失去信仰的現(xiàn)代的荒灘。

我在竹林里，借著朦朧而親切的光線一邊走著，一邊想著，一次次流出了眼淚。個(gè)人總結(jié)：10．=1\*GB3①作者為什么說(shuō)“就迷一次路吧”？=2\*GB3②星星沒(méi)有讓“我”迷路，“我”為什么流出了眼淚？答：11．文章第二段寫“野豬、松鼠、刺猬”等小生靈的意圖是什么？答：12．作者認(rèn)為，歷史上出現(xiàn)那些“道德高尚智慧卓越心靈偉大的人”的條件有哪些？答：送天臺(tái)陳庭學(xué)序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬(wàn)里，陸有劍閣棧道之險(xiǎn)，水有瞿唐、滟滪之虞?？珩R行，則竹間山高者，累旬日不見(jiàn)其巔際。臨上而俯視，絕壑萬(wàn)仞，杳莫測(cè)其所窮，肝膽為之悼栗。水行則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢(shì)尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鰲。其難至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無(wú)所得；非壯強(qiáng)者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

天臺(tái)陳君庭學(xué)，能為詩(shī)，由中書左司椽，屢從大將北征，有勞，罹四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚(yáng)子云、司馬相如、諸葛武侯①之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩(shī)人文士游眺飲射、賦詠歌呼之所，庭學(xué)無(wú)不歷覽。既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變。于是其詩(shī)益工，越三年，以例自免歸，會(huì)予于京師。其氣愈充，其語(yǔ)愈壯，其志意愈高，蓋得于山水之助者侈矣。

予甚自愧，方予少時(shí)，嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。及年壯可出，而四方兵起，無(wú)所投足。逮今圣主興而字內(nèi)定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學(xué)之游，尚可得乎？

然吾聞古之賢士，若顏回、原憲②，皆坐守陋室，篷蒿沒(méi)戶，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得無(wú)有出于山水之外者乎？庭學(xué)其試歸而求焉，茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也。

注：①揚(yáng)子云，即揚(yáng)雄，西漢著名文學(xué)家、哲學(xué)家；司馬相如，西漢著名文學(xué)家；諸葛武候，即諸葛亮。②顏回，即顏淵；原憲，即子思。二人都是孔子的學(xué)生。

6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）

A．肝膽為之悼栗而身死國(guó)滅，為天下笑

B．既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變獨(dú)以近城故，簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之

C．篷蒿沒(méi)戶，而志意常充然是以就極刑而無(wú)慍色

D．庭學(xué)其試歸而求焉寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣方法總結(jié)：3.重點(diǎn)句子翻譯①既覽必發(fā)為詩(shī)，以紀(jì)其景物時(shí)世之變。②若顏回、原憲，皆坐守陋室，篷蒿沒(méi)戶，而志意常充然③嘗有志于出游天下，顧以學(xué)未成而不暇。自我總結(jié)：四、課外延伸示例：08年天津高考作文人之常情地震后的這些天，我一直被深深地感動(dòng)著?！坝H愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住媽媽愛(ài)你……”這是她在手機(jī)上留給兒子最后的話。搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來(lái)的房子壓死的，她，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有3、4個(gè)月大，毫發(fā)未傷，抱出來(lái)的時(shí)候，孩子安靜的睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖，母親的短信讓所有的人都潸然淚下?！罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝”，母愛(ài)如大海，親情永無(wú)限，母子、親人之間的救助是“人之常情”。年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救幸存者的動(dòng)力；泥濘的山路上，他背著白發(fā)蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人，在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾?！白蠲利惖木臁保@是人們給她的最好的評(píng)語(yǔ)。人民教師譚千秋毅然地用他并不健壯的身軀為四個(gè)學(xué)生撐起了生命的鋼鐵之傘。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。敬老愛(ài)幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光，人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。年近古稀的總理眼角布滿血絲，嘶啞的聲音傳遞著關(guān)愛(ài)、傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、傳遞著國(guó)家的信念。手，傷了，“先給重傷員包扎”；頭，添了根根白發(fā)；徹夜不眠，籌劃的是救災(zāi)的最佳之法?！熬热诉€是各項(xiàng)工作的重中之中，只要有一線希望，就要用百倍的努力，絕不輕言放棄?！鄙硢〉穆曇?，卻鏗鏘有力，堅(jiān)定無(wú)比。“鞠躬盡瘁，死而后已?！毙膽n天下，恪盡職守，總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。地魔發(fā)淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無(wú)數(shù)同胞的生命?？措娨晥?bào)道，看報(bào)紙雜志，黑色的沉重壓得人難于呼吸；四面八方的眼睛注視著汶川，千萬(wàn)雙手伸向汶川，不同國(guó)家、不同膚色、不同語(yǔ)言的人聚集在汶川。聲聲汽笛報(bào)道著生者對(duì)逝者的哀思，日夜忙碌的身影展現(xiàn)的是人類的大愛(ài)?！皭烹[之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟(jì)難，是善良的人類所共有的“人之常情”。……我深深地感動(dòng)著。感動(dòng)之余，我多次問(wèn)自己，在未來(lái)的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個(gè)字呢？自我分析：[答案]一.名句默寫.1.而青于藍(lán)，而寒于水2.故木受繩則直，君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無(wú)過(guò)矣。3.非利足也，而致千里；非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。4..風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。5.無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海6.朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。二、而(連詞卻,并列連詞,并且,承接連詞就,假設(shè)就,連詞表修飾,連詞表修飾,連詞表轉(zhuǎn)折,連表并列)三、1.輮(róu)槁暴(gǎopǜ)臾(yǘ)跂(qì)輿(yǘ)跬(kuǐ)騏驥(qíjì)駑(nǘ)鍥(qiè)鏤(lòu)2.中(zhòng省xǐngzhōngshěng曲qǖ假jiǎqǚjià通假：1.“輮”通“煣”，用火熨木使彎曲。2.“有”通“又”，“暴”通“曝”3.“知”通“智”4．“生”通“性”古今異義1．假（古）憑借（今）與“真”相對(duì)。2。跪（古）腿或腳（今）跪下3。金（古）金屬制品（今）黃金；就（古）靠近（今）副詞。4。參（古）檢查（今）加入，參加。博學(xué)（古）廣博地學(xué)習(xí)（今）知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博5。疾（古）強(qiáng)，宏大（今）快6。寄托（古）寄放，托身（今）付托，寄寓7。用心（古）因?yàn)樗枷耄ń瘢┳x書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。8。爪牙（古）爪子和牙齒，喻帝王得力的助手（今）壞人的黨羽。幫兇。9。以為（古）以（之）為，把（它）做成（今）用于對(duì)人或事物作出判斷。一詞多義：絕（橫渡，隔絕，終止，到了極點(diǎn)，非常）強(qiáng)（強(qiáng)健，有力的弓，有余，勉強(qiáng)）假（借助，借，寬容，如果，與“真”相對(duì)）望（向遠(yuǎn)處看，盼望，名望，農(nóng)歷每月的十五日）用（因，用途，物資財(cái)用，采用，任用）聞（聽(tīng)到，知識(shí)，聲譽(yù)）一（專一，數(shù)詞，一概，統(tǒng)一，一旦）焉（語(yǔ)氣助詞，哪里，于此，它）于（從、比，在，和，對(duì),表對(duì)象不譯）五．1．“日”名詞作狀語(yǔ)，每日。2?！吧稀薄跋隆倍际敲~作狀語(yǔ)，表動(dòng)作行為的方向，向上，向下。3?！八泵~作動(dòng)詞，游水。4?！拜姟?，使動(dòng)用法,使彎曲。5?！袄毙稳菰~使動(dòng)用法，使走得快。6?！拜姟眲?dòng)詞作名詞，輮這種方法。7?！耙弧睌?shù)詞作形容詞，專一。8“十步”，名詞作動(dòng)詞，跨十步。9?！扒毙稳菰~作名詞，彎曲的弧度。六.1.介賓后置，于藍(lán)取之。2.“者也”式判斷句3.否定判斷。4.“也”式判斷句。5．狀語(yǔ)后置,于藍(lán)取之,于藍(lán)青6狀語(yǔ)后置,于水寒，7．.定語(yǔ)后置句，利之爪牙，強(qiáng)之筋骨。8．省動(dòng)詞介詞的的賓語(yǔ)“之”9．省略句，不能（躍）十步10．蟹（有）六跪而二螯，省略句。.11.介賓后置。乎己參省。.12.介賓后置，于物假。翻譯下列句子1.靛青（是）從藍(lán)草中提取的，但（它的顏色）比藍(lán)草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。2.所以木材經(jīng)墨線劃過(guò)（斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上（磨過(guò)）就鋒利了.3.君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查省察，就能智慧明達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。4.君子的本性（同一般人）沒(méi)有（什么）