政務(wù)禮儀之位次禮儀_第1頁
政務(wù)禮儀之位次禮儀_第2頁
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文檔簡介

位次的涵義

位:人+立=一個人站立時候的專屬空間

本義:獨立空間

引申義:大臣上朝時所占據(jù)的獨立空間

次:二+欠=不在前列的、未經(jīng)精選的

本義:順序、次序

泛指:第二等級的排列次序位次:在先權(quán)的次序

實質(zhì):在先權(quán)

第一頁,共66頁。政務(wù)位次禮儀

(一)座次禮儀五大原則

(二)以左為尊適用的兩大層面

(三)以右為尊適用四大場合(四)行進中的位次禮儀(五)乘車中的座次禮儀(六)照相的位次排列(七)大型會議的位次排列第二頁,共66頁。(一)座次禮儀的五大原則

1、面門為尊2、遠門為尊3、居中為尊4、觀景為尊 5、以左為尊或者以右為尊第三頁,共66頁。(一)座次禮儀的五大原則

1、面門為尊

為什么面門為尊?(1)南、北方位在中國文化中的含義第一,從《說文》中看南尊北卑《說文》云:“南,草木至南,方有枝任也?!薄墩f文》云:“北,頗也。從二人相背。”

中國文化推崇陽尊陰卑,因此我們得出南尊北卑。第四頁,共66頁。1、面門為尊

(1)南、北方位在中國文化中的含義第二,從南北風看南尊北卑

南風被譽為風調(diào)雨順的象征,可以哺育萬民。象征著生命的長壽

咱們很熟悉的《白毛女》選段中有這樣的唱詞:“北風那個吹,雪花那個飄…….”

北風一吹,就意味著寒冷即將到來。第五頁,共66頁。

1、面門為尊

(1)南、北方位在中國文化中的含義

第三,從男尊女卑看南尊北卑

《禮記》曰:“婦洗在北堂?!薄妒緝骸吩娫唬骸爸鲖D示北堂,膳服適戚疏?!薄都t樓夢》賈寶玉為賈母作詩:“海棠何事忽推隤,今日繁花為誰開?應(yīng)是北堂曾壽考,一陽旋復占先梅?!钡诹?,共66頁。1、面門為尊

研究我國建筑文化不難發(fā)現(xiàn),講究的建筑門都是朝南開。中國古代君主帝王坐北朝南,面朝南,臣子則北面,面朝北跪拜。足以見得南向為尊。

隨著人口的增多,建筑的多元化,門的朝向并非絕對意義上的朝南而開,面門為尊取的是向南而尊的文化淵源。

第七頁,共66頁。

1、面門為尊

為什么面門為尊?(2)從心理學的角度來講

面對著門的位置可以讓人有一種安全感、踏實感,有一種統(tǒng)攬全局的感覺。

第八頁,共66頁。

1、面門為尊

第九頁,共66頁。

1、面門為尊

第十頁,共66頁。

2、遠門為尊

第十一頁,共66頁。

第十二頁,共66頁。

3、居中為尊

中方的含義

東南西北中

木火金水土

青赤白黑黃帝王之色無尚尊貴咱們腳下的這片土地是萬物的衍生的源泉第十三頁,共66頁。4、觀景為尊

第十四頁,共66頁。如何安排主、客座次?第十五頁,共66頁。5、以左為尊或者以右為尊

(1)哪邊是左,哪邊是右?

第一種情況有主背景(講臺、主席臺或者會標等)。

第二種情況沒有主背景。第十六頁,共66頁。(2)到底以左為尊,還是以右為尊?

中國東、西方位的含義:東尊西卑第一,從《說文》中看東尊西卑《說文》云:“東,動也,從木。官溥說:從日在木中?!?/p>

東字的演變:《說文》云:“西,鳥在巢上,象形,日在西方而鳥棲。”

東陽西陰。第十七頁,共66頁。(2)到底以左為尊,還是以右為尊?

第二,從重要建筑中看東尊西卑第十八頁,共66頁。(2)到底以左為尊,還是以右為尊?第三,從男尊女卑看東尊西卑

“西王母”

“西太后”

“東宮”第十九頁,共66頁。(2)到底以左為尊,還是以右為尊?

左為東還是右為東?

看地圖的時候看太陽的時候

這就形成了以左為尊的文化理念。

第二十頁,共66頁。(2)到底以左為尊,還是以右為尊?

是不是任何時候都是左為尊呢?

《道德經(jīng)》云:“君子居則貴左,用兵則貴右?!?故吉事尚左,兇事尚右,是以偏將軍居左,上將軍居右。”

左右并舉的漢語詞語:

左支右支左鄰右舍左顧右盼

左剪右屠第二十一頁,共66頁。(2)到底以左為尊,還是以右為尊?

國際慣例以右為尊。

西方國家有一句諺語是“右邊才是對的”。第二十二頁,共66頁。中國人常說男左女右的結(jié)婚照片第二十三頁,共66頁。(2)到底以左為尊,還是以右為尊?

凡是在與國際接軌的場合,都遵循以右為尊的原則;相反,對于那些沒有與國際接軌的場合,我們就沿襲中國的傳統(tǒng)禮儀,如果是君子之事尚左,如果是殺戮之事尚右。第二十四頁,共66頁。請大家牢記這句話:

不論是以左為尊還是以右為尊,我們指的都是當事人的朝向,而不是觀眾的朝向。第二十五頁,共66頁。(二)以左為尊適用的兩大層面1、民間待客以左為尊

2、官方內(nèi)部會議排序,以左為尊第二十六頁,共66頁。1、民間待客以左為尊第二十七頁,共66頁。2、官方內(nèi)部會議排序以左為尊(1)單數(shù)情況:

面向觀眾、居中為尊、左位為上、交叉排列(2)雙數(shù)情況:

中線右側(cè)是1號位,左側(cè)是2號位,并依次進行交叉排列。

第二十八頁,共66頁。2、官方內(nèi)部會議排序以左為尊第二十九頁,共66頁。2、官方內(nèi)部會議排序以左為尊第三十頁,共66頁。主席臺領(lǐng)導職位有高低,總數(shù)為單數(shù)第三十一頁,共66頁。

主席臺領(lǐng)導職位平等的雙方排序第三十二頁,共66頁。主席臺領(lǐng)導職位有高低,總數(shù)為雙數(shù)不管是雙數(shù)還是單數(shù)2號位永遠在1號位的左手邊第三十三頁,共66頁。(三)以右為尊的適用四大場合1、餐桌場合2、公共場合3、國際場合4、外交場合第三十四頁,共66頁。1、餐桌場合(1)單主人制宴請(2)雙主人制宴請第三十五頁,共66頁。1、餐桌場合

(1)單主人制宴會一般排序第三十六頁,共66頁。(1)單主人制宴會特殊情況主1與客1顛倒位置如果客1的級別高于主1的級別,就要考慮主1客1顛倒位置的問題,分為兩種情況了。第一,主1客1是隸屬關(guān)系(上級領(lǐng)導、主管領(lǐng)導,父母恩師之類的尊者),主1客1互換位置。第二,主1與客1沒有隸屬關(guān)系,客1只是簡單的級別較高的人主客位置無須互換位置。1、餐桌場合

第三十七頁,共66頁。(1)單主人制宴會客1級別高于主1并且有隸屬關(guān)系的排序1、餐桌場合第三十八頁,共66頁。(2)雙主人制宴會排序1、餐桌場合第三十九頁,共66頁。2、公共場合

在有大眾參與的非官方的各種公共場合中,不能準確的確定是否有國際友人,因此,一般按照以右為尊的國際慣例進行排序。

第四十頁,共66頁。第四十一頁,共66頁。3、國際場合

在有多國參加的國際會議場合,各國領(lǐng)導人之間的排序,遵循的是以右為尊原則。

第四十二頁,共66頁。2009年9月底在美國匹茲堡再次召開20國集團金融峰會

第四十三頁,共66頁。2008年北京奧運會領(lǐng)獎臺第四十四頁,共66頁。

4、外交場合。

外交場合主要指涉外的雙邊會見。如果會見地點在中國國內(nèi),雙方握手合影時,中方居左,外方居右;如果會見地點在國外,雙方握手合影時,外方居左,中方居右。

第四十五頁,共66頁。2007年3月俄羅斯“中國年”中國新聞中心

啟動儀式在中國駐俄羅斯使館舉行

第四十六頁,共66頁。外交場合以右為尊第四十七頁,共66頁。(四)行進中的位次禮儀1、引領(lǐng)者的方位2、陪同者的方位3、樓梯4、電梯第四十八頁,共66頁。

1、引領(lǐng)者的方位引領(lǐng)者應(yīng)該走在貴賓左前方

2、陪同者的方位陪同者應(yīng)該走在貴賓的左邊。

第四十九頁,共66頁。

3、樓梯

寬樓梯窄樓梯特例第五十頁,共66頁。4、電梯

進:有司梯員無司梯員

出:專梯,貴賓先進入,貴賓先出來公共電梯,誰在外面誰先出來。第五十一頁,共66頁。(五)乘車座次的禮儀1、專職司機開車第五十二頁,共66頁。小轎座位排序第五十三頁,共66頁。越野車座位排序第五十四頁,共66頁。商務(wù)車座位排序第五十五頁,共66頁。中巴座位排序第五十六頁,共66頁。大巴車座位排序第五十七頁,共66頁。2、非專職司機開車乘車位次禮儀注意兩點

(1)副駕駛的位置是尊位。(2)后排人要及時補坐副駕駛的位置。第五十八頁,共66頁。雙排坐五座轎車座次序排第五十九頁,共66頁。(六)照相時的位次排列

合影的排序要遵循三原則:

前排高于后排

中間高于兩側(cè)

右側(cè)高于左側(cè)第六十頁,共66頁。照相時的位次排列圖示主

4賓

3主

2賓

1主

1賓

2主

3賓

4主

5攝影師第六十一頁,共66頁。(七)大型會議的位次排列1、大型會議應(yīng)考慮主席臺、主持人、發(fā)言人位次。2、主席臺的位次排列規(guī)則。3、主持人之位,必須在前排。4、發(fā)言席一般可設(shè)于主席臺正前方,或者其右前方。5、主席臺必須排座次、放名簽,以便領(lǐng)導同志對號入

座,避免上臺之后互相謙讓。6、幾個機關(guān)的領(lǐng)導人同時上主席臺座次安排。

第六十二頁,共66頁。禮儀之邦

尊卑有序,各歸其位

凡是尊者堅持選擇的位置,那就是最尊貴

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