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演示文稿迎端午包粽子綜合實(shí)踐課現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一(優(yōu)選)迎端午包粽子綜合實(shí)踐課現(xiàn)在是2頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一簡(jiǎn)介
端午,另有端陽(yáng)、端節(jié)、端五、重五、五月節(jié)、女兒節(jié)、浴蘭節(jié)等說(shuō)法,是中華民族最為古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。據(jù)學(xué)者研究證明,端午節(jié)俗在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已經(jīng)存在,迄今已有2000多年的歷史。
現(xiàn)在是3頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一起源關(guān)于端午節(jié)的起源,史籍資料有很多不同的說(shuō)法,其中比較有影響的四種是:一、起于三代夏至節(jié)說(shuō)。是認(rèn)為端午節(jié)源自夏商周時(shí)期的夏至習(xí)俗;二、吳越民族圖騰祭說(shuō)。認(rèn)為其源于古時(shí)候吳越民族對(duì)龍圖騰的崇拜;三、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)。四、紀(jì)念屈原說(shuō)。也是最為接受的看法,認(rèn)為端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原?,F(xiàn)在是4頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一
屈原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人。屈原一生中寫(xiě)過(guò)許多著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,后來(lái)由于楚王不接受他的愛(ài)國(guó)主張,致使國(guó)土淪喪,他的政治理想破滅,對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天。在農(nóng)歷的五月初五,他滿懷憂憤之情躍身投入汨羅江。屈原死后,人們?yōu)樗◤R筑墳,長(zhǎng)久地敬仰他、懷念他。端午節(jié)便由此而來(lái)?,F(xiàn)在是5頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一源于紀(jì)念伍子胥在江浙一帶流傳端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,助吳伐楚,以報(bào)殺父兄之仇。吳王夫差繼位后,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽(tīng)。吳國(guó)太宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日?,F(xiàn)在是6頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一源于紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的另一個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。故此又有端午節(jié)為紀(jì)念曹娥一說(shuō)。
現(xiàn)在是7頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一懸掛菖蒲、艾草:端午節(jié)期間,家家戶戶都會(huì)在家門上懸掛菖蒲和艾蒿借以避邪。飲藥酒、洗藥澡:端午節(jié)時(shí),人們飲用浸泡著雄黃或菖蒲的藥酒,用蘭草煎熬出來(lái)的水汁洗澡,從而祛病除疫。端午配飾:人們常以各式各樣的小飾品作為驅(qū)邪避害的象征。例如香囊。習(xí)俗現(xiàn)在是8頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一食五黃:在江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。五黃指的是黃瓜、黃魚(yú)、黃鱔、咸鴨蛋黃、雄黃酒。賽龍舟:這項(xiàng)為了紀(jì)念屈原而進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)逐漸從民間習(xí)俗演變成具有官方色彩的專業(yè)競(jìng)技活動(dòng),形成了有章法、有規(guī)范的體育文化,并蔓延到世界上很多國(guó)家和地區(qū)。吃粽子:粽子,又稱“角黍”、“筒粽”。這個(gè)習(xí)俗來(lái)源于紀(jì)念屈原,千百年來(lái)在中國(guó)盛行不衰,并流傳到日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)。現(xiàn)在是9頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一全國(guó)有著不同的粽子,端午節(jié)粽葉飄香,粽子既是一種文化也是一種感情。北京粽子是北方粽子的代表品種,其個(gè)頭較大,為斜四角形,多以紅棗、豆沙為餡。廣東粽子個(gè)頭不大,外形別致,除鮮肉粽、豆沙粽外,還有用雞肉丁、鴨肉丁、叉燒肉、蛋黃、冬菇、綠豆蓉等調(diào)配為餡料的什錦粽?,F(xiàn)在是10頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一嘉興粽子為長(zhǎng)方形,有鮮肉、豆沙、八寶等品種。如鮮肉粽,常在瘦肉內(nèi)夾進(jìn)一塊肥肉,粽子煮熟后,肥肉的油滲入米內(nèi),入口肥而不膩。江西粽子多以尖三角形,有臘肉、蜜棗、綠豆等風(fēng)味。福建粽子,廈門、泉州的燒肉粽、堿水粽皆馳名海內(nèi)外。世界各地還有許多種粽子。(拉美緬甸越南)現(xiàn)在是11頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一NO、1
需要準(zhǔn)備的工作是:
糯米洗凈,濾水,不要濾干,水到米表面就行,泡著,不用泡太久,一般30分鐘到一個(gè)小時(shí)就行了。根據(jù)個(gè)人口味將各種輔料備好?,F(xiàn)在是13頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一NO、2
選兩張大小接近的粽葉,把兩片粽葉光滑面朝外,剪掉葉柄。
現(xiàn)在是14頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一NO、3
在靠近葉尾的1/3處折疊成漏斗形狀,大拇指壓著粽葉的接頭處(不能有漏洞喲)。往漏斗里裝入少量米?,F(xiàn)在是15頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一NO、4
依據(jù)自己口味放進(jìn)輔料。
現(xiàn)在是16頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一NO、5
繼續(xù)放米,米和漏斗口持平即可,太少了粽子很癟,太多了包不住。用大拇指把米壓實(shí)。
現(xiàn)在是17頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一NO、6將上端葉子折過(guò)來(lái)蓋上,手不能松。
現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一NO、7
左右兩邊的粽葉向內(nèi)折疊,使粽葉把米全部裹住,要包的密不透風(fēng),不要讓里面的米漏出來(lái)。現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一NO、8折轉(zhuǎn)合上?,F(xiàn)在是20頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一N0、9握緊粽子,用繩子纏緊,粽子就包好了?,F(xiàn)在是21頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期一
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