清明文明祭祀倡議書三篇

清明文明祭祀倡議書三篇下面是我們的給大家推薦的清明文明祭祀倡議書三篇供大家參閱！【一】一年一度的清明節(jié)又來到了，這個(gè)節(jié)日也同時(shí)伴隨著沉痛與哀思，每到這個(gè)節(jié)日，人們總會(huì)想到那些無數(shù)逝去的先烈，他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè)、國家的解放、人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命，他們雖已逝去，但他們的豐功偉績和不屈精神卻永遠(yuǎn)留在了一代一代后人的心中。清明節(jié)期間，xxxx街道圍繞主題開展了系列活動(dòng)。一是組織機(jī)關(guān)干部、社區(qū)干部共同到烈士陵園為革命先烈掃墓，寄托我們的哀思；二是街道和社區(qū)利用文明網(wǎng)這一平臺(tái)，在網(wǎng)上為先烈獻(xiàn)上鮮花、鞠躬、留下自己的深情寄語；在轄區(qū)中小學(xué)生中開展清明節(jié)緬懷革命烈士作文征集；社區(qū)利用“五老”隊(duì)伍，在青少年中宣講革命故事，宣傳先烈精神；社區(qū)通過宣傳欄、黑板報(bào)、標(biāo)語等形式倡導(dǎo)文明祭祀活動(dòng)等。清明節(jié)期間，人們都在以各種活動(dòng)祭祀先人，寄托哀思，但也出現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象。清明節(jié)祭祀本來是我們中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中封建庸俗的東西卻仍然影響著一些人，他們把現(xiàn)代物欲和封建迷信色彩攪和在一起，讓淳樸的情思變得荒誕怪異。在山區(qū)，有的人在祭祀先人時(shí)，隨意點(diǎn)火，導(dǎo)致火災(zāi)，使山林受到損害，環(huán)境遭到破壞，這些做法都悖離了掃墓的初衷，使清明節(jié)變得并不清明。紀(jì)念已逝家人，關(guān)鍵在心意，時(shí)代在前進(jìn)，掃墓的方法更應(yīng)當(dāng)文明。清明節(jié)掃墓要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭祀方法，把傳統(tǒng)習(xí)俗和善良愿望相結(jié)合，采取更加環(huán)保、自然的方法來進(jìn)行充分表達(dá)?，F(xiàn)在，網(wǎng)上祭祀、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方法已越來越多地被人們所采用。結(jié)合當(dāng)前提倡文明節(jié)儉的形勢，我們每個(gè)人都應(yīng)該以“崇尚科學(xué)、勤儉節(jié)約為榮，以愚昧無知、鋪張浪費(fèi)為恥”，讓我們每個(gè)人都來文明祭祀、破除封建迷信，繼承中華名族傳統(tǒng)美德，做一名新時(shí)期的文明市民?！径恳荒暌欢鹊那迕鞴?jié)又來到了，這個(gè)節(jié)日也同時(shí)伴隨著沉痛與哀思，每到這個(gè)節(jié)日，人們總會(huì)想到那些無數(shù)逝去的先烈，他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè)、國家的解放、人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命，他們雖已逝去，但他們的豐功偉績和不屈精神卻永遠(yuǎn)留在了一代一代后人的心中。清明節(jié)期間，xxxx街道圍繞主題開展了系列活動(dòng)。一是組織機(jī)關(guān)干部、社區(qū)干部共同到烈士陵園為革命先烈掃墓，寄托我們的哀思；二是街道和社區(qū)利用文明網(wǎng)這一平臺(tái)，在網(wǎng)上為先烈獻(xiàn)上鮮花、鞠躬、留下自己的深情寄語；在轄區(qū)中小學(xué)生中開展清明節(jié)緬懷革命烈士作文征集；社區(qū)利用“五老”隊(duì)伍，在青少年中宣講革命故事，宣傳先烈精神；社區(qū)通過宣傳欄、黑板報(bào)、標(biāo)語等形式倡導(dǎo)文明祭祀活動(dòng)等。清明節(jié)期間，人們都在以各種活動(dòng)祭祀先人，寄托哀思，但也出現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象。清明節(jié)祭祀本來是我們中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中封建庸俗的東西卻仍然影響著一些人，他們把現(xiàn)代物欲和封建迷信色彩攪和在一起，讓淳樸的情思變得荒誕怪異。在山區(qū)，有的人在祭祀先人時(shí)，隨意點(diǎn)火，導(dǎo)致火災(zāi)，使山林受到損害，環(huán)境遭到破壞，這些做法都悖離了掃墓的初衷，使清明節(jié)變得并不清明。紀(jì)念已逝家人，關(guān)鍵在心意，時(shí)代在前進(jìn)，掃墓的方法更應(yīng)當(dāng)文明。清明節(jié)掃墓要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭祀方法，把傳統(tǒng)習(xí)俗和善良愿望相結(jié)合，采取更加環(huán)保、自然的方法來進(jìn)行充分表達(dá)?，F(xiàn)在，網(wǎng)上祭祀、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方法已越來越多地被人們所采用。結(jié)合當(dāng)前提倡文明節(jié)儉的形勢，我們每個(gè)人都應(yīng)該以“崇尚科學(xué)、勤儉節(jié)約為榮，以愚昧無知、鋪張浪費(fèi)為恥”，讓我們每個(gè)人都來文明祭祀、破除封建迷信，繼承中華名族傳統(tǒng)美德，做一名新時(shí)期的文明市民。【三】一年一度的清明節(jié)又來到了，這個(gè)節(jié)日也同時(shí)伴隨著沉痛與哀思，每到這個(gè)節(jié)日，人們總會(huì)想到那些無數(shù)逝去的先烈，他們?yōu)榱烁锩氖聵I(yè)、國家的解放、人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命，他們雖已逝去，但他們的豐功偉績和不屈精神卻永遠(yuǎn)留在了一代一代后人的心中。清明節(jié)期間，xxxx街道圍繞主題開展了系列活動(dòng)。一是組織機(jī)關(guān)干部、社區(qū)干部共同到烈士陵園為革命先烈掃墓，寄托我們的哀思；二是街道和社區(qū)利用文明網(wǎng)這一平臺(tái)，在網(wǎng)上為先烈獻(xiàn)上鮮花、鞠躬、留下自己的深情寄語；在轄區(qū)中小學(xué)生中開展清明節(jié)緬懷革命烈士作文征集；社區(qū)利用“五老”隊(duì)伍，在青少年中宣講革命故事，宣傳先烈精神；社區(qū)通過宣傳欄、黑板報(bào)、標(biāo)語等形式倡導(dǎo)文明祭祀活動(dòng)等。清明節(jié)期間，人們都在以各種活動(dòng)祭祀先人，寄托哀思，但也出現(xiàn)了一些不文明的現(xiàn)象。清明節(jié)祭祀本來是我們中華民族傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，到了現(xiàn)代社會(huì)，祭祀活動(dòng)中封建庸俗的東西卻仍然影響著一些人，他們把現(xiàn)代物欲和封建迷信色彩攪和在一起，讓淳樸的情思變得荒誕怪異。在山區(qū)，有的人在祭祀先人時(shí)，隨意點(diǎn)火，導(dǎo)致火災(zāi)，使山林受到損害，環(huán)境遭到破壞，這些做法都悖離了掃墓的初衷，使清明節(jié)變得并不清明。紀(jì)念已逝家人，關(guān)鍵在心意，時(shí)代在前進(jìn)，掃墓的方法更應(yīng)當(dāng)文明。清明節(jié)掃墓要采取文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭祀方法，把傳統(tǒng)習(xí)俗和善良愿望相結(jié)合，采取更加環(huán)保、自然的方法來進(jìn)行充分表達(dá)。現(xiàn)在，網(wǎng)上祭祀、鮮花悼念、植樹寄哀思等無污染、無危害的文明祭祀方法已