《教育是沒(méi)有用的》讀后感

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《教育是沒(méi)有用的》讀后感1

我們的一生都將與教學(xué)為伍，《教育是沒(méi)有用的》讀后感。那么到底怎樣才能讓同學(xué)情愿學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?相信每一位老師都思索過(guò)。假期里我讀了林格的《教育是沒(méi)有用的》，所獲頗多。

(一)學(xué)習(xí)貴在引導(dǎo)

大家應(yīng)當(dāng)都讀了孩子扔石頭的故事。孩子們一開(kāi)始無(wú)論如何都不愿停止扔石頭，結(jié)果后來(lái)主動(dòng)讓他們?nèi)?，甚至花錢(qián)讓他們?nèi)?，他們反倒由于錢(qián)少不扔了。這事說(shuō)來(lái)好笑，但深思起來(lái)又令我們反思。假如我們一而再再而三的運(yùn)用外力來(lái)逼迫同學(xué)讀書(shū)，那么無(wú)論是威逼還是利誘，時(shí)間久了，他們總會(huì)膩。無(wú)奈之下的學(xué)習(xí)，效率可想而知。我們總是恨鐵不成鋼，面對(duì)那些無(wú)論如何也不愿學(xué)習(xí)的孩子感到無(wú)可奈何，孰不知，他們的心里也是無(wú)可奈何。學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)難于登天，他們沒(méi)有嘗過(guò)學(xué)習(xí)的半點(diǎn)樂(lè)趣，這種狀況下還要做出一副仔細(xì)學(xué)習(xí)的樣子來(lái)，真是苦不堪言。所以要想讓我們的孩子喜愛(ài)學(xué)習(xí)，還要讓他們能夠品嘗學(xué)習(xí)的歡樂(lè)，讀后感《《教育是沒(méi)有用的》讀后感》。就像林格老師說(shuō)的：在孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題上，失敗不是勝利之母，勝利才是勝利之母，反復(fù)勝利培育天才，反復(fù)失敗培育庸才。我們可能都遇到過(guò)這樣的狀況，有的同學(xué)都會(huì)有間或進(jìn)步的時(shí)候，假如這時(shí)，我們對(duì)他進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，他們的學(xué)習(xí)勁頭會(huì)比以往足。這樣就有可能制造第二個(gè)進(jìn)步，再次進(jìn)行表?yè)P(yáng)，如此同學(xué)的心里就會(huì)始終洋溢著驕傲感，成果也就漸漸好了。道理我們都明白，可是我們究竟又轉(zhuǎn)化了幾個(gè)這樣的同學(xué)?

(二)學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成的

德國(guó)人的干凈習(xí)慣是出了名的。在那里，即使是一個(gè)醉鬼，在頭腦不清的狀況下，他也會(huì)記得將手中的酒瓶扔進(jìn)垃圾桶，不能不令我們贊嘆?？梢?jiàn)，好的習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生。林格老師說(shuō)過(guò)：人的素養(yǎng)是逐步養(yǎng)成的，而不是教導(dǎo)而來(lái)。我想這應(yīng)當(dāng)是素養(yǎng)教育的真諦。就連諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者都堅(jiān)決果斷地認(rèn)為在幼兒園里學(xué)到的是一生中最重要的。所以好習(xí)慣不是與生俱來(lái)的，我們也不能希望同學(xué)帶著好習(xí)慣而來(lái)，那么培育良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重任也就落到了我們的肩上。我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?

拿我自己來(lái)說(shuō)。我喜愛(ài)吃水餃，當(dāng)然也想學(xué)，可是當(dāng)我第一次把水餃包出來(lái)放到面板上時(shí)，媽媽就說(shuō)："你看你包的，餡太少，外形太難看，還是別包了，去一邊玩去。"下一次還是這樣，年復(fù)一年，我到現(xiàn)在還是那樣包。可見(jiàn)，我們學(xué)習(xí)一件新事物時(shí)，第一次特別關(guān)鍵。用到教學(xué)上，也就是說(shuō)，新課是最重要的，新課學(xué)得好，會(huì)在同學(xué)心里留下特別深刻的印象，對(duì)以后的復(fù)習(xí)起到事半功倍的作用。所以我們肯定要重視新授課的設(shè)計(jì)。

俗話說(shuō)，行百里者半九十。說(shuō)究竟，堅(jiān)持究竟最重要。長(zhǎng)期把簡(jiǎn)約的事情做好，就是不簡(jiǎn)約。一種習(xí)慣的養(yǎng)成也是這樣。我們要求同學(xué)坐端正，可能同學(xué)第一天覺(jué)得新鮮，能夠做到；第二天還有新意，也能完成；可是漸漸的，一星期，一個(gè)月，一年…往往就懈怠了。習(xí)慣養(yǎng)成不是一朝一夕就可以做到的，要想完成，首先就要戒掉我們身上的種種浮躁之氣。

最末用書(shū)中的一句話結(jié)尾：有時(shí)候，我們離勝利僅一步之遙，但假如不善始善終，就很可能使那小小的一部成為無(wú)法逾越的距離。勝利就在于每一天的堅(jiān)持。

《教育是沒(méi)有用的》讀后感2

我們?cè)谝郧皩W(xué)到的對(duì)老師的歌頌中常常聽(tīng)到這么一句，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，今日我卻看到了格林老師這樣的一個(gè)觀點(diǎn)，他說(shuō)：老師要做"火柴"，不做"蠟燭"。長(zhǎng)期以來(lái)，我么教育者以蠟燭自喻，認(rèn)為燃燒自己照亮別人是情操與美德。事實(shí)上這個(gè)自喻說(shuō)明了教育著內(nèi)心的虛弱與執(zhí)拗，最根本的緣由教育是一種互動(dòng)，教育的目標(biāo)是對(duì)象的完善，當(dāng)教育者滿懷深情的歌詠?zhàn)约旱臅r(shí)候，他已經(jīng)把教育的目標(biāo)遺忘了。所以教是為了不教，我的理解就是老師要做引導(dǎo)者，做"律師"不做"法官"。做"農(nóng)民"不做"園丁"，做"拉拉隊(duì)"不做"陪跑者"。

實(shí)現(xiàn)不教而教非教育家的專利，只要你情愿凝神靜心，回來(lái)心靈的深處，品位教育的真味，一般人也可以實(shí)現(xiàn)，假如天下全部的教育者都能實(shí)現(xiàn)不教而教，那么我們的孩子就有福了。

實(shí)現(xiàn)不教而教，關(guān)鍵在于"自我概念"者四個(gè)字，孩子建立了自我概念，就可以自己教自己。而幫助孩子建立自我概念的前提是了解人的需求，關(guān)于需求就是聞名的"馬斯洛需求層次理論"，生理的需求，安全上的需求，感情上的需求，尊敬的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求，在教育實(shí)踐中，尊敬并滿意孩子的層次需求，是建立孩子良好自我概念的基本線索。

在這里我認(rèn)為站在孩子的角度理解問(wèn)題，尊敬每一個(gè)同學(xué)是至關(guān)重要的，在日常的教學(xué)中我們也渴望孩子不用我們一遍遍的嘮叨就能很好的遵守紀(jì)律、仔細(xì)學(xué)習(xí)、表現(xiàn)優(yōu)異?？墒聦?shí)并非這樣，往往就有些同學(xué)的'表現(xiàn)不盡如人意，于是作為老師，我們就一遍遍的語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸導(dǎo)，從好好學(xué)習(xí)對(duì)自己的好處、家長(zhǎng)老師的期望等方面讓同學(xué)明白他應(yīng)當(dāng)努力地去付出，可效果怎么樣?我相信對(duì)一些同學(xué)是管用的，對(duì)一些同學(xué)在一段時(shí)間也是有效果的，反而有一些成了我們老師叮囑的?？?。是我們說(shuō)的還不夠打動(dòng)他們嗎?是這些同學(xué)太麻木了嗎?他們沒(méi)有動(dòng)力，最跟本的不就是沒(méi)建立起自我概念嗎?自己對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活沒(méi)有目標(biāo)和方向，不知道下一步該達(dá)到什么目標(biāo)，自己的抱負(fù)是什么。就這樣漫無(wú)目的的在學(xué)校里，看到別人學(xué)習(xí)就看點(diǎn)書(shū)，沒(méi)有了臨時(shí)的激勵(lì)就不學(xué)習(xí)了。沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的長(zhǎng)久的動(dòng)力，沒(méi)有堅(jiān)決地奮斗和追求，就想沒(méi)有航行目標(biāo)的船，整日在大海游蕩而到達(dá)不了理想的彼岸。那么同學(xué)沒(méi)有目標(biāo)我們就不管了嗎?不，作為老師我們的責(zé)任就是援助每一個(gè)同學(xué)建立自我概念，去給他們的人生導(dǎo)航，為他們理想的小船揚(yáng)起風(fēng)帆，這就是老師的職責(zé)所在，假如每一個(gè)同學(xué)都有自己堅(jiān)決地信念和努力的目標(biāo)，那么我們的教育就是不需揚(yáng)鞭自?shī)^蹄了！

《教育是沒(méi)有用的》讀后感3

《教育是沒(méi)有用的》這本書(shū)的，是教育專家林格。他用了近十年的時(shí)間，親自走過(guò)1200多所學(xué)校，考察過(guò)20多個(gè)國(guó)家的教育狀況，探究中國(guó)教育內(nèi)涵進(jìn)展與突破之路，被譽(yù)為“堅(jiān)持用腳做學(xué)問(wèn)的人”。書(shū)中的一些鮮活的案例和觀點(diǎn)引起了我劇烈的共鳴。

有這樣一個(gè)案例：以前農(nóng)民種水稻需要人工插秧，就是把培植好的秧苗，根據(jù)事先牽好的繩索和格子，整齊地種植到農(nóng)田里。這個(gè)方法在我國(guó)沿用了約三千年，農(nóng)民插秧后腰酸背痛，苦不堪言，但是水稻并沒(méi)有因此而增產(chǎn)。20世紀(jì)，我國(guó)開(kāi)始了一項(xiàng)重大的農(nóng)業(yè)改革，應(yīng)用拋秧技術(shù)，把培育好的秧苗一把一把“天女散花”似的任意地拋向水田里，結(jié)果徹底解放了生產(chǎn)力，且實(shí)現(xiàn)了增產(chǎn)增收。

“插秧”？還是“拋秧”？初看起來(lái)非常古怪，勤勞的沒(méi)有得到相應(yīng)報(bào)償，悠然反而享受著豐收的果實(shí)，這好像不符合“天道酬勤”的古訓(xùn)。細(xì)想想，密植插秧當(dāng)然貫注了人們豐收的意愿，卻破壞了秧苗自由生長(zhǎng)的規(guī)律；反之，看似放任的拋秧卻為秧苗提供了充分的空間，愛(ài)護(hù)它的自然生長(zhǎng)。

原來(lái)，拋秧是一種比插秧更科學(xué)、更有效地方法。看來(lái)，拋秧不僅解放了人，而且也解放了秧苗！認(rèn)真一想，教育也同此理。我們的老師、家長(zhǎng)如農(nóng)民，我們的孩子就是秧苗，而今日的教育卻更像是“插秧”，那么多的規(guī)則，人為掌握孩子的生長(zhǎng)，結(jié)果老師和家長(zhǎng)累得苦不堪言，而我們的孩子也“長(zhǎng)勢(shì)不良”、“產(chǎn)量低”。不是嗎？

現(xiàn)在的學(xué)校教育猶如“插秧”。教育的根本是育人，不是訓(xùn)練人。而我們的學(xué)?？傆泻芏嗟男＜o(jì)班規(guī)，要求同學(xué)“不準(zhǔn)這樣”“禁止那樣”，甚至連上課時(shí)同學(xué)的坐姿也有統(tǒng)一的要求。而至于同學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)校早已經(jīng)牽好了一根繩索，那就是上課、作業(yè)、考試，沿著這根繩索的目的就是為了考得更高的分?jǐn)?shù)，考取更好的學(xué)校。

現(xiàn)在的家庭教育更像是“插秧”。父母給孩子定好了各式各樣的計(jì)劃，學(xué)習(xí)這樣，學(xué)習(xí)那樣，要怎么怎么吃飯，該如何如何做事。甚至有的父母連孩子的將來(lái)都已經(jīng)設(shè)計(jì)好，只盼望自己的孩子根據(jù)自己早已經(jīng)牽好的繩索按部就班地長(zhǎng)大、生活。

插秧式的教育，最終的結(jié)果是苦了老師和家長(zhǎng)，害了孩子。同學(xué)完全為提高成果而學(xué)習(xí)，夜以繼日地做著老師布置的作業(yè)，沒(méi)有時(shí)間去感受自然界的奇妙，沒(méi)有精力去感知世界的人文改變，機(jī)械地圍繞一本書(shū)、一支筆、一張課桌度過(guò)天真的青春。

時(shí)代要求把兒童從片面追求升學(xué)率中解放出來(lái)，不用功課把他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，讓他們有自由支配的時(shí)間，使他們的知識(shí)、情感、意志、技能及性格得到健康的進(jìn)展。

要?jiǎng)?chuàng)新就要有足夠的時(shí)間去積累、去實(shí)踐、去思索。有屬于自己的天空。當(dāng)然，我們教育者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)同學(xué)奇妙地安排時(shí)間，以真正達(dá)到解放的目的。

教育，呼喊拋秧式！給孩子相宜的土壤，充分的條件，然后給孩子自由的空間，讓孩子自主進(jìn)展，孩子的生命終將長(zhǎng)得生氣勃勃、積極向上。

《教育是沒(méi)有用的》讀后感4

《教育是沒(méi)有用的》這個(gè)書(shū)名吸引了我，于是沒(méi)事就捧起書(shū)本看上一段，讀到第四章中的“饒恕之美”時(shí)，我的心被觸動(dòng)了。一個(gè)媽媽用自己的饒恕和諒解身教了自己的孩子，讓孩子也擁有了一顆饒恕的心。那么作為一名老師，擔(dān)負(fù)教育孩子的使命，是不是更有責(zé)任把饒恕和諒解這朵芳香“玫瑰”傳遞給我們的孩子？

嚴(yán)是愛(ài)，寬也是愛(ài)。寬容是以心對(duì)心去滋潤(rùn)同學(xué)的心田，去饒恕同學(xué)的過(guò)失，去化解同學(xué)的不良心情。作為老師，當(dāng)同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí)，我們應(yīng)設(shè)身處地替他們想想，不能由于一時(shí)的沖動(dòng)而失態(tài)，給同學(xué)心靈造成損害。

還記得教過(guò)的一個(gè)男孩子，就稱他“小五”吧。小五不笨，知道為他人著想，但做事很拖拉，尤其是寫(xiě)作業(yè)，再加上好玩、有點(diǎn)懶，以致常常不按時(shí)完成作業(yè)，尤其是自己覺(jué)得有難度的作業(yè)，就望而卻步干脆不寫(xiě)。我多次找他談心，他也會(huì)信誓旦旦地承諾以后會(huì)實(shí)時(shí)完成，但好上一段時(shí)間后便會(huì)“舊病復(fù)發(fā)”。一天放學(xué)時(shí)，作業(yè)組長(zhǎng)向我匯報(bào)，他又沒(méi)交作業(yè)。當(dāng)小五看到我站到他面前盯著他時(shí)，他低下頭，心虛地不敢正視我。當(dāng)時(shí)我真想痛罵他一頓，都說(shuō)事不過(guò)三，我都記不清他是第多少回沒(méi)交了；都說(shuō)忍耐是有限度的，我都不記得一忍再忍地找他促膝長(zhǎng)談過(guò)多少回了。但看到他低著頭，擔(dān)心地揉搓著手中橡皮擦的樣子，我知道是他身體里那股自由散漫的勢(shì)力再一次擊敗了他想要進(jìn)取的心，說(shuō)不定此刻他也正在后悔不已?，F(xiàn)在對(duì)他一頓痛罵或許能消點(diǎn)我此刻心頭“恨”，但對(duì)他有用嗎？我強(qiáng)壓住火說(shuō)：“小五這幾天已經(jīng)在趕著補(bǔ)各科作業(yè)了，而且也補(bǔ)上了不少，我相信他今日放學(xué)前肯定能把語(yǔ)文作業(yè)補(bǔ)好交給我的?！甭?tīng)我這么一說(shuō)，他低著頭的臉一紅，也停止了揉搓橡皮，緊緊地捏著橡皮悄悄地坐著?！袄孟抡n時(shí)間抓緊做吧，我等你?！甭?tīng)我心平氣和地說(shuō)完，他頓了一下，就開(kāi)始寧?kù)o地補(bǔ)作業(yè)了。放學(xué)前，我收到了他的作業(yè)本?？粗麕е鴾\淺的微笑一身輕松地離開(kāi)，我慶幸自己當(dāng)時(shí)沒(méi)發(fā)火，我寬容了他也寬容了自己。此后，雖然他還是有作業(yè)沒(méi)按時(shí)交的狀況，但次數(shù)越來(lái)越少了，他也會(huì)盡他所能地盡快補(bǔ)好。

像小五這樣某一方面后進(jìn)的同學(xué)，他們的進(jìn)步的過(guò)程是一個(gè)反反復(fù)復(fù)的過(guò)程，我知道自己不能急于求成。對(duì)于他們，我讓自己把更多地把目光放到他們的每一點(diǎn)進(jìn)步上，在他們涌現(xiàn)反復(fù)的時(shí)候，援助他們保持學(xué)習(xí)的信心。相信這些孩子會(huì)感受到老師的這份寬容，會(huì)感受到老師為他們著想的心，會(huì)真心地尊敬和愛(ài)戴老師。

老師以饒恕之心對(duì)待同學(xué)，久而久之，也會(huì)把這種聰慧和美德潛移默化到同學(xué)身上。使他們懂得“退一步海闊天空”的道理，懂得只有學(xué)會(huì)饒恕，做到寬厚待人，才能化解沖突，清除隔閡；才能有益于人的身心健康，才能使人與人之間的關(guān)系更加和諧、融洽；才能搞好同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。這些也正是現(xiàn)代社會(huì)提倡的“學(xué)會(huì)合作”的重要條件之一。當(dāng)然，饒恕并不等于放縱，并不是毫無(wú)原那么的一味退讓、忍耐。饒恕的前提是對(duì)那些可以寬容的人和事。饒恕是另一種意義上的嚴(yán)格，應(yīng)當(dāng)因材施教、因人而異、因事而別。

疏松的土質(zhì)能使植物更加健壯成長(zhǎng)，寬松的環(huán)境能讓心靈更加健康進(jìn)展。老師的饒恕能造就一個(gè)和諧寬松的氛圍，更能造就一顆顆健康明凈的心靈。

《教育是沒(méi)有用的》讀后感5

從教到現(xiàn)在第一次聽(tīng)說(shuō)教育是沒(méi)有用的，這讓我充斥了新奇。于是，我靜下心來(lái)漸漸品讀。教育家林格的話讓我對(duì)教育有了一種新的認(rèn)識(shí)，從另一種角度說(shuō)就是：學(xué)習(xí)是人的高級(jí)本能，是不需要教的，教育是沒(méi)有用的。這不僅讓我們會(huì)更加深入思索一個(gè)問(wèn)題：既然教育沒(méi)有用，那么我們作為老師在課堂當(dāng)中應(yīng)當(dāng)如何參加到孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中呢?

第一章《教育之困》，就指出教育者唯一要做的事情，是愛(ài)護(hù)甚至捍衛(wèi)孩子的主動(dòng)性。在孩子的成長(zhǎng)面前，最好不要刻意去做什么，才是教育的大聰慧。不惜一切代價(jià)愛(ài)護(hù)孩子的主動(dòng)性。林格說(shuō)，教育需要"拋秧"。傳統(tǒng)的"老師苦教"就像是農(nóng)民插秧，多少年來(lái)，農(nóng)民把秧苗插得密上加密，以為付出的勞動(dòng)越多，就會(huì)收獲得越多?？墒?，這樣做既磨折著秧苗的根系，又沒(méi)有給它們留出足夠的生長(zhǎng)空間，破壞了秧苗自由生長(zhǎng)的規(guī)律。于是，秧苗們擁擠著，無(wú)奈著，無(wú)法進(jìn)展。后來(lái)，人們發(fā)覺(jué)了"拋秧"的方法，減削了勞動(dòng)量，卻愛(ài)護(hù)了秧苗，給它們帶來(lái)自由生長(zhǎng)的歡快，也當(dāng)然地帶來(lái)了高產(chǎn)。在教育問(wèn)題上，我們一貫在做著類似的事情。我們的校長(zhǎng)、家長(zhǎng)，還有老師自己，一貫以為老師做得多，是一種光榮的傳統(tǒng)，是服務(wù)充分的表現(xiàn)，教育質(zhì)量會(huì)因此提高。然而，當(dāng)我們把知識(shí)劃分得非常細(xì)密、又對(duì)同學(xué)提出非常細(xì)密的要求時(shí)，同學(xué)的思維就被局限住了。他們沒(méi)有須要想什么，也想不出什么，后來(lái)是懶得想什么。事實(shí)上這就是同學(xué)對(duì)違抗自然的教育的報(bào)復(fù)。他們對(duì)這種"保姆式"的教育，并不領(lǐng)情。

那么，作為老師我們到底應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)當(dāng)不惜一切代價(jià)愛(ài)護(hù)孩子的主動(dòng)性，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的愛(ài)好，樹(shù)立同學(xué)在學(xué)習(xí)上的自信，讓他們充斥成就感。這不僅讓我想到了林格先生講解并描述的孩子仍石子的故事，我學(xué)會(huì)了如何去引導(dǎo)同學(xué)，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的紅愛(ài)好。孩子扔石子→叫警察，叫孩子父母等措施無(wú)效→每人一天一元錢(qián)→每人一天5角錢(qián)→每人一天一角錢(qián)，不扔了。一開(kāi)始的時(shí)候，扔石子是出于內(nèi)心動(dòng)力的驅(qū)使，扔石子讓他們覺(jué)得新穎、好玩、冒險(xiǎn)，因此老人越管，他們就是越逆反。可是，從老人給他們第一筆錢(qián)的時(shí)候，扔石子的緣由或者說(shuō)是動(dòng)機(jī)就發(fā)生改變了，他