試論合同自由原則

文摘要引言

隨著新世紀(jì)的降臨中國大力開展HYPERLINKHYPERLINKHYPERLINK經(jīng)濟(jì)的步伐也將進(jìn)入到一個新的HYPERLINK歷史階段；面對經(jīng)濟(jì)全球化席卷世界的浪潮中國迎來了前所未有的開展契機(jī)。新世紀(jì)伊始中國將參加世界貿(mào)易組織；參加WTO為中國走近世界、理解世界、融入世界提供了無限空間但同時我們也應(yīng)看到中國在融入世界的過程中也面臨著諸多挑戰(zhàn)。這不僅僅直接沖擊到我國的經(jīng)濟(jì)開展而且對我國現(xiàn)今的HYPERLINK法律制度尤其是中國尚不興旺的私法制度提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。HYPERLINKHYPERLINK合同法作為私法中最具代表性的一項(xiàng)法律制度無疑受到的沖擊更大。而“合同〞是貫穿合同法始終的靈魂在今天我們來討合同的價值那么更加具有現(xiàn)實(shí)的意義！

本文圍繞合同原那么逐步確立的過程提醒合同法原那么的本質(zhì)及合同法原那么的功能。關(guān)鍵詞：合同原那么

HYPERLINK教育功能

支持功能

指引功能

?合同法?已公布六年在社會經(jīng)濟(jì)生活揮了積極的作用合同原那么也逐漸被人們所理解和承受這也為合同原那么進(jìn)一步發(fā)揮作用提供了前提條件。理證明：在法律的施行過程中法律原那么和法律條文一起發(fā)揮作用無視法律原那么把一個法律僅作為部門法來對待將會大大削弱其應(yīng)有的功能和價值。我國HYPERLINK規(guī)定：公民依法享有平等權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言出版結(jié)社的以及監(jiān)視權(quán)公民依法享有人身和信仰并且賦予了經(jīng)濟(jì)HYPERLINK文化權(quán)利包括：勞動權(quán)、休息權(quán)退休人員生活保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)、受教育權(quán)以及有進(jìn)展科研、文藝創(chuàng)作和其他文化活動的。在這些權(quán)利當(dāng)中涉及到HYPERLINK經(jīng)濟(jì)文化等等方面但可以看出這些權(quán)利是以權(quán)利為主要內(nèi)容也是特指相對而言經(jīng)濟(jì)那么沒有明確規(guī)定但是在一個社會中經(jīng)濟(jì)權(quán)利往往比權(quán)利對個人的利益影響更直接沒有經(jīng)濟(jì)上的也不可能真正實(shí)現(xiàn)。合同法中規(guī)定合同原那么是對經(jīng)濟(jì)權(quán)利的明確規(guī)定是對公民享有的的必要補(bǔ)充。新合同法里第一次明確規(guī)定合同原那么這是我國合同立法上的一次重大飛躍。合同原那么確實(shí)立具有重要的意義它不僅對經(jīng)濟(jì)建立發(fā)揮宏大的推動作用同時也對法治建立產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響但是人們在社會經(jīng)濟(jì)生活中對合同法原那么的重要性缺乏必要的認(rèn)識和足夠的重視因此也談不上發(fā)揮其應(yīng)有的功能。本文圍繞合同原那么逐步確立的過程提醒合同法原那么的本質(zhì)及合同法原那么的功能。

一、合同法中確定合同原那么的背景

合同原那么可以追溯到羅馬法但合同原那么確實(shí)立卻是近代HYPERLINK民法的事情。所謂合同原那么是指在訂立合同的過程中合同雙方當(dāng)事人在法律答應(yīng)的范圍內(nèi)完全享有合同。詳細(xì)而言包括以下內(nèi)容：1、締結(jié)合同的。當(dāng)事人有權(quán)是否簽訂合同任何個人和不得強(qiáng)迫或干預(yù)。2、選擇相對人的。當(dāng)事人既有選擇同誰簽訂合同的又有回絕同任何人簽訂合同的。3、合同內(nèi)容的。合同的內(nèi)容在不違犯法律和HYPERLINK道德的情況下當(dāng)事人可協(xié)商確定。4、變更和解除合同的。合同法中規(guī)定當(dāng)事人協(xié)商一致可以解除和變更合同任何人不得干預(yù)。5、選擇合同方式的。合同法規(guī)定了書面形式、口頭形式以及其他形式除法律有強(qiáng)迫性規(guī)定外當(dāng)事人可合同的形式。

合同原那么作為民法的核心和精華其關(guān)鍵是合同原那么表達(dá)了與經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)思想合同原那么就是整個競爭的經(jīng)濟(jì)的理根據(jù)。理解合同原那么的意義首先要理解這一原那么確立的背景我們合同法中確定合同原那么是我國的國情出發(fā)的。這些背景主要包括：1、干預(yù)下的經(jīng)濟(jì)。我們是傳統(tǒng)的方案

經(jīng)濟(jì)自十一屆三中以來的20年時間里我們經(jīng)歷了從方案經(jīng)濟(jì)形式向經(jīng)濟(jì)形式的轉(zhuǎn)變在這個轉(zhuǎn)變過程中創(chuàng)造性地提出了經(jīng)濟(jì)的開展概念解決了長困擾人們思想觀念上的。從一開場我們搞的經(jīng)濟(jì)就不同于西方的經(jīng)濟(jì)這不僅僅是概念上或者上的差異更為重要的是我們搞經(jīng)濟(jì)的起點(diǎn)不同于西方。這主要表如今：第一、經(jīng)濟(jì)發(fā)育的起點(diǎn)不同。在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)育的起點(diǎn)是封建的自然經(jīng)濟(jì)并且從封建經(jīng)濟(jì)向HYPERLINK資本經(jīng)濟(jì)的過渡是通過所有權(quán)的徹底私有化完成的。在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)育的起點(diǎn)是方案經(jīng)濟(jì)并且從方案經(jīng)濟(jì)向經(jīng)濟(jì)是在公有制為主體的前提下進(jìn)展的。第二、向經(jīng)濟(jì)過渡的啟動力量不同。在西方向經(jīng)濟(jì)過渡的啟動力量來自本身即商人和民階層在我們從方案經(jīng)濟(jì)向經(jīng)濟(jì)過渡的啟動力量來自于即。2、觀念上的法律工具。假如僅僅把法律作為一種工具的話那么到達(dá)法治社會的目的就不會真正實(shí)現(xiàn)。法律工具是現(xiàn)代法治的真正克星法律工具的危害在于無視法律的權(quán)威把法律置于權(quán)利之下是現(xiàn)代法治的核心內(nèi)容和根本要求權(quán)利干預(yù)下的法律實(shí)際上是行使權(quán)利的一種手段可以通過HYPERLINK行利的干預(yù)到達(dá)一定的目的法律成了維護(hù)部門利益的工具法律的公平正義只不過是幌子而已。3、人治的傳統(tǒng)。在我們幾千年的封建社會里HYPERLINK儒家長占據(jù)統(tǒng)治地位儒家講“禮治〞、“德治〞實(shí)際上就是“人治〞。儒家認(rèn)為：“為政在人〞“存那么其政舉亡那么其政息。〞這種“賢人〞同現(xiàn)代法治精是相對立的由于長文化上的影響使人們對“法治〞有一種內(nèi)在的抵觸。表如今外部就是無視制度建立重本質(zhì)正義輕形式正義重結(jié)果輕過程。4、社會本位。我國歷來盛行社會本位也稱本位。其主要特征是重視社會利益、利益、無視個人利益“一個人在中國只允許有義務(wù)觀念而不許有權(quán)利觀念。〞這種傳統(tǒng)的義務(wù)觀念已融于社會生活甚至見于法律。表如今法律中便是直接規(guī)定社會利益高于個人利益表如今道德觀念上就是利益至上、集體利益至上如“興亡匹夫有責(zé)〞、重義輕利、先大家后小家等。

建立經(jīng)濟(jì)和法治僅僅靠力量的推動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。分開人們權(quán)利觀念的啟蒙這種需求只不過是的一廂情愿推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和法治建立客觀上要求人們權(quán)利觀念的轉(zhuǎn)變。在上述背景下經(jīng)濟(jì)和法治的建立必然會是一個長的過程這一目的的實(shí)現(xiàn)一方面取決于經(jīng)濟(jì)和法治建立本身的完善程度另一方面取決于觀念的增長程度這個過程是一個互相影響和互相促進(jìn)的過程。因此僅僅把?合同法?作為主體交易行為來議它的意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的只有充分發(fā)揮?合同法?中蘊(yùn)含的宏大權(quán)利啟蒙觀念才會使合同法在經(jīng)濟(jì)和法治的建立揮其應(yīng)有的作用。

二、合同原那么確實(shí)立是經(jīng)濟(jì)不斷開展和完善的必然結(jié)果

在進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的過程中首先要認(rèn)識合同法與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)是動態(tài)的過程始終處于運(yùn)行狀態(tài)無數(shù)交易活動構(gòu)成完好的只有靠法律才能保證交易

活動的正常進(jìn)展一句話必須有合同債和合同法才能保障交易活動的順利開展。

因此在這個意義上而言經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)合同法便是維持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的根本法律；其次要正確認(rèn)識合同原那么與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是靠這只無形的手來調(diào)節(jié)供求關(guān)系機(jī)制作用的發(fā)揮要通過價格機(jī)制、競爭機(jī)制和供求機(jī)制。機(jī)制的特征主要是機(jī)制的決策者是各個分散的HYPERLINK經(jīng)濟(jì)主體HYPERLINK機(jī)制的推動力量是經(jīng)濟(jì)主體自身的經(jīng)濟(jì)利益和他們之間的競爭。因此經(jīng)濟(jì)主體是否具性是機(jī)制發(fā)揮作用的前提只有主體享有充分的才可能形成真正的競爭這只無形的手才會發(fā)揮作用在HYPERLINK合同法里規(guī)定合同原那么本質(zhì)是機(jī)制作用發(fā)揮的要求。

我們對合同原那么的認(rèn)識是同我們對HYPERLINKHYPERLINK經(jīng)濟(jì)認(rèn)識不斷深化嚴(yán)相關(guān)的這個過程可以劃分為四個階段：第一階段從建國后到1981年?經(jīng)濟(jì)合同法?公布之前。這一階段主要的特征是強(qiáng)調(diào)方案否認(rèn)合同。其原因是我們在建國后的相當(dāng)長時內(nèi)實(shí)行方案經(jīng)濟(jì),并且當(dāng)時HYPERLINK民法理主要受前蘇聯(lián)民法理的影響。第二階段從1981年?經(jīng)濟(jì)合同法?公布到1993年對?經(jīng)濟(jì)合同法?進(jìn)展重大修改。這一階段的特征是對合同作嚴(yán)格的限制。其原因是在改革初實(shí)行的是有方案的商品經(jīng)濟(jì)一方面開展商品經(jīng)濟(jì)要求擴(kuò)大當(dāng)事人的；另一方面為保證方案的完成又要求對合同做出種種限制。因此?經(jīng)濟(jì)合同法?既規(guī)定了當(dāng)事人在訂立合同時應(yīng)根據(jù)自愿、平等、協(xié)商互利的原那么又強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人簽訂合同必須遵循方案。第三階段從1993年對?經(jīng)濟(jì)合同法?的修改到1999年統(tǒng)一合同法制定。這一階段的特征是打破方案對合同的限制擴(kuò)大當(dāng)事人的。其背景是經(jīng)濟(jì)理的提出客觀要求縮小指性方案的范圍減少對經(jīng)濟(jì)的不必要干預(yù)充分發(fā)揮的調(diào)節(jié)功能。正是適應(yīng)這個要求?經(jīng)濟(jì)合同法?1993年作了重大修改改“訂立經(jīng)濟(jì)合同必須遵守HYPERLINK法律必須符合政策和方案的要求〞為“訂立經(jīng)濟(jì)合同必須遵守HYPERLINK法律、HYPERLINKHYPERLINK行政法規(guī)〞；改“違背法律和政策、方案的合同〞為無效合同合同無效確實(shí)認(rèn)權(quán)有合同HYPERLINK理所有改為由人民和仲裁享有但是這一階段仍然沒有在合同法中明確規(guī)定合同原那么。第四階段指1999年新合同法出臺以后這一階段的特征是在合同法中明確規(guī)定合同原那么并對合同原那么作了必要的限制。其背景是對方案與關(guān)系認(rèn)識的重大打破把作為配置社會資源的手段機(jī)制作用的發(fā)揮必然要務(wù)實(shí)行合同因?yàn)闄C(jī)制作用的發(fā)揮的前提是有一個、平等、公開競爭的HYPERLINK環(huán)境靠價格杠桿的調(diào)控優(yōu)勝劣汰進(jìn)步社會消費(fèi)率實(shí)現(xiàn)對有限的社會資源進(jìn)展優(yōu)化配置。沒有合同作保障機(jī)制這只看不見的手便會失靈。因此新合同法第四條對合同原那么做出了明確規(guī)定從而適應(yīng)和進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的開展。[1]

三、合同原那么是合同法的根本原那么

合同法總那么中規(guī)定的合同法原那么有：平等原那么、合同原那么〔當(dāng)事人意思自治原那么〕、公平原那么、誠信原那么、社會HYPERLINK公共利益原那么。在這些原那么中哪個原那么是核心原那么和根本原那么這些原那么之間關(guān)系如何？我認(rèn)為：合同原那么是合同法的根本原那么和核心原那么

是合同法的生命所在其他原那么那么是民事法律行為應(yīng)遵循的一般原那么。[2]根據(jù)如下：

首先合同原那么符合法律原那么的根本特征。法律原那么的特征應(yīng)包括：抽象性、性、和統(tǒng)帥性三個特征。所謂抽象性是指法律原那么是多項(xiàng)法律規(guī)那么經(jīng)過長理之后的一種HYPERLINK總結(jié)而這種歸納和總結(jié)又不是假設(shè)干規(guī)那么的簡單相加它蘊(yùn)含著許多更高的道德含義表達(dá)了法律的價值追求目的；所謂性是就法律適用和法律原那么的功能而言的。它包含了兩層含義：一是衡量的意義即可以被用量比它次要的規(guī)那么的價值或效力；二是控制的意義即在上控制了其他法律規(guī)那么的使用。當(dāng)法律規(guī)那么之間發(fā)生沖突之時它控制規(guī)那么的使用。所謂統(tǒng)帥性是指法律原那么是超級法律規(guī)那么或是更高級法律規(guī)那么它是其他一般法律規(guī)那么產(chǎn)生和開展應(yīng)遵循的規(guī)那么換言之其他法律規(guī)那么那么根據(jù)法律原那么制定并承受它的檢驗(yàn)。所以法律原那么具有統(tǒng)帥其他法律原那么的意義。合同原那么完全符合根本原那么的特征合同原那么具有抽象性合同原那么是從交易行為中概括抽象出來的經(jīng)濟(jì)所追求的目的。合同原那么具有性合同原那么具有解釋合同法中其他條文的功能合同當(dāng)事人可以援引該原那么來維護(hù)自己的權(quán)利。合同原那么具有統(tǒng)帥性合同法中確立合同原那么就是經(jīng)濟(jì)開展的必然結(jié)果該原那么是新合同法的靈魂。

其次合同原那么作為合同法的根本原那么還要具備特殊性即合同原那么不等于民法的根本原那么而是合同法中的特有的原那么。合同法根本原那么是合同法所調(diào)整的社會關(guān)系對合同法調(diào)整的特殊需求的集中反映。它與合同法的本質(zhì)、特征一樣是區(qū)別于其他法律部門的重要法律標(biāo)志。同時它也是法的原那么詳細(xì)化。因此合同法根本原那么應(yīng)該具有其特殊性。但凡法的一般原那么或其他法律部門的根本原那么包括民法的根本原那么都不應(yīng)該作為合同法的根本原那么。它不同于民法的根本原那么當(dāng)然合同法的根本原那么首先是在民法根本原那么范圍之內(nèi)合同法根本原那么具有其特殊性。詳細(xì)表現(xiàn)是：1、合同法的根本原那么是合同法的根本準(zhǔn)那么貫穿于整個合同法統(tǒng)帥合同法的各項(xiàng)制度和；2、合同法根本原那么表達(dá)合同法的根本價值是合同立法、執(zhí)法、守法及研究合同法的總HYPERLINK指導(dǎo)思想；3、合同法根本原那么是統(tǒng)治階級對合同關(guān)系的根本政策的集中表現(xiàn)反映著社會經(jīng)濟(jì)生活條件的本質(zhì)要求。當(dāng)然合同法根本原那么是適用合同法的特定領(lǐng)域乃至全部領(lǐng)域的準(zhǔn)那么它不同于合同法的詳細(xì)原那么如適當(dāng)履行實(shí)際履行原那么。

最后合同原那么作為合同法的根本原那么要表達(dá)合同法的精。合同法總那么中的原那么有：平等原那么、合同原那么〔當(dāng)事人意思自治原那么〕、公平原那么、誠信原那么、社會公共利益原那么這些原那么都符合上述五個特征但能反映合同法精的只能是合同原那么平等原那么、公平原那么是民法的根本原那么誠信原那么只是經(jīng)濟(jì)中的道德準(zhǔn)那么的法律化社會公

共利益原那么應(yīng)是一切民事行為的原那么在某種程度上這一原那么是對合同原那么的限制。合同原那么確實(shí)立是競爭階段HYPERLINK資本消費(fèi)關(guān)系本質(zhì)的客觀要求合同法的修改的真正原因也是經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步開展的要求沒有合同也就沒有合同法合同是合同法的生命同樣經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)的生命假如從這一角度加以分析的話我們不難得出這樣的結(jié)：合同原那么是合同法的根本原那么或者說合同原那么是經(jīng)濟(jì)的根本原

那么沒有合同原那么就沒有經(jīng)濟(jì)。

四、合同原那么的功能

法律根本原那么集中表達(dá)了法律的根本精是在價值上比其他原那么更為重要在功能上比其他原那么的調(diào)整范圍更廣的法律原那么。詳細(xì)原那么是以根本原那么為前提并在根本原那么指導(dǎo)下適用某一特定社會關(guān)系領(lǐng)域的法律原那么。合同原那么表達(dá)合同法作為經(jīng)濟(jì)根本法律的維護(hù)經(jīng)濟(jì)的精合同法的其他詳細(xì)原那么那么是在這一原那么的指引下在合同法的詳細(xì)領(lǐng)域發(fā)揮作用。我們討合同原那么的功能可以從以下幾個層次進(jìn)展考慮：從合同原那么對公民現(xiàn)代HYPERLINK權(quán)利的啟蒙和培養(yǎng)來談合同原那么的HYPERLINK教育功能；從合同原那么對HYPERLINK經(jīng)濟(jì)法治環(huán)境建立的維護(hù)和促進(jìn)作用來談合同原那么的支持功能；從合同原那么對合同法立法和施行指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)來談合同原那么的指引功能。

1、教育功能

合同法不僅是調(diào)整民事主體之間合同行為的規(guī)那么體系作為一種HYPERLINK文化它還是訓(xùn)練和引導(dǎo)全體國民步入現(xiàn)代文明的教科書。合同法有助于培養(yǎng)成熟的現(xiàn)代社會成員。平等是現(xiàn)代社會關(guān)系的根底。商品交換是人類物質(zhì)生活、精生活的普遍關(guān)系合同法的精本質(zhì)是回絕任何特權(quán)民事主體間無高低、尊卑和貴賤之分。每個HYPERLINK合同關(guān)系的參與者都是大寫的“人〞。權(quán)利意識、主體意識、意思自治、HYPERLINK法律行為意識、責(zé)任意識等作為HYPERLINK社會意識的組成部作為一種人格植入每個人的頭腦對于推動整個社會的“軟件〞的進(jìn)步具有不可估量的意義。合同原那么包涵的正是這種平等的觀念在HYPERLINK中各個主體之間完全平等互不干預(yù)享有充分的。所謂合同原那么的HYPERLINK教育功能是指合同的思想對人們權(quán)利意識的喚起。方案HYPERLINK經(jīng)濟(jì)是不需要個人的權(quán)利觀念的個人要絕對服從方案因此在方案經(jīng)濟(jì)形式下人們的權(quán)利意識非常淡泊這與建立HYPERLINK經(jīng)濟(jì)所要求的HYPERLINK文化HYPERLINK環(huán)境相去甚遠(yuǎn)不但有害于經(jīng)濟(jì)建立而且也不利于法治的建立。

經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)搞經(jīng)濟(jì)一方面要求建立完善的法律體系另一方面要求人們具有相當(dāng)成熟的法律觀念因?yàn)榉ㄖ谓⑿枰环N文化和觀念的支持。經(jīng)濟(jì)要求主體享有充分的平等沒有平等機(jī)制作用的發(fā)揮將成為泡影。因此合同原那么的意義不在于在HYPERLINK合同法中加以規(guī)定更為重要的是在人們心中樹立合同的權(quán)威喚起人們的權(quán)利觀念意識。當(dāng)人們普遍的法治觀念落后于法治所需要的程度時人們便會繞開法律自行其是法律便成為一紙空文因此發(fā)揮合同法的教育功能是合同法作用發(fā)揮的重要保證同時也是建立整個法治環(huán)境不可或缺的重要內(nèi)容。

合同法的教育功能主要表達(dá)在以下幾個方面：1、合同原那么是公民維護(hù)自己經(jīng)濟(jì)權(quán)利的武器。合同原那么是合同法的根本原那么在合同爭議中當(dāng)事人可以直接根據(jù)這一規(guī)定維護(hù)自己的權(quán)利。2、合同原那么對部門行使權(quán)利進(jìn)展限制。由于部門同一般民事主體簽訂合同時擁有較多的特權(quán)往往會把自己的意志強(qiáng)加于對方損害對方的合法利益在這種情況下可運(yùn)用合同原那么主張合同無效從而維護(hù)自己的合法權(quán)益3、合同原那么的行使將提升這個社會的權(quán)利觀念和意識。在合同法中規(guī)定合同原那么本身就對公民的觀念有一種啟蒙教育通過合同法原那么在理中的運(yùn)用用生動的事例對公民的權(quán)利觀念進(jìn)展啟蒙和培養(yǎng)。

2、支持功能

所謂支持功能主要是指合同原那么對機(jī)制作用發(fā)揮的支持。經(jīng)濟(jì)不僅需要一套交易規(guī)那么更需要一種交易的理念這種交易的理念實(shí)際上就是合同的觀念。這一功能可表達(dá)在兩個方面：一是對法治建立的促進(jìn)；二是對經(jīng)濟(jì)的支持和維護(hù)。

對法治建立的支持是指通過發(fā)揮合同原那么的教育功能通過啟發(fā)人們的HYPERLINK法制觀念為法制建立提供一個必須的環(huán)境。法治目的的實(shí)現(xiàn)一方面依賴于法治本身的建立另一方面依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)育是否完善以們的法制權(quán)利觀念這是法治的土壤。中國的法制建立任重道遠(yuǎn)其關(guān)鍵也是因?yàn)槲覀冮L在方案經(jīng)濟(jì)形式下以及HYPERLINK歷史上重農(nóng)輕商人治傳統(tǒng)盛行本位長占統(tǒng)治地位人們權(quán)利觀念淡薄。法制建立假如沒有成熟和權(quán)利覺悟的民眾就失去了其存在的根底中國法治建立的關(guān)鍵也是廣闊民眾法治觀念的覺悟而不是HYPERLINK法學(xué)精英分子個人的行為同樣本身不斷加強(qiáng)法制建立的力度也只是法制建立的外部推動力量其結(jié)果導(dǎo)致立法超前?，F(xiàn)實(shí)生活中人們對一些法律漠然置之比方全國屈指可數(shù)的HYPERLINK行政官司正是人們權(quán)利觀念淡薄的表現(xiàn)。合同原那么對法制建立的支持功能就是超出一般法律條文的規(guī)定而是對人們的權(quán)利觀念的啟迪這正是合同原那么區(qū)別于其他法律原那么的獨(dú)特之處合同法的施行的意義也就不僅僅限于合同本身同時也起著對觀念的啟蒙教育為法制建立培養(yǎng)成熟的具有權(quán)利觀念的“法治公民〞。

對經(jīng)濟(jì)的支持表如今：1、為平等競爭的主體地位找到法律根據(jù)。主體參與競爭的前提是具有平等的主體地位在方案經(jīng)濟(jì)下企業(yè)因所有成分不同而劃分為三六九等企業(yè)隸屬于行利而不能有效地參加競爭。合同原那么的內(nèi)容就是賦予主體法律上的平等任何主體都可以援引這一規(guī)定來維護(hù)自己的平等地位這也是合同法公布之前和其他法律所沒有規(guī)定的內(nèi)容。2、促進(jìn)交易。合同法是交易規(guī)那么的一個重要法律鼓勵交易是合同法的一個重要功能。合同原那么是這一功能的重要表達(dá)所謂合同原那么也就是強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人在簽訂合同中享有充分的意志自主性這種意志自主性要求任何和個人不得加以干預(yù)正因?yàn)楫?dāng)事人享有這種充分的意志自主性當(dāng)事人可以享有充分的選擇性在完全符合自己意愿和利益的情況下積極參與交易。經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是高度興旺的商品經(jīng)濟(jì)商品交換是其主要內(nèi)容和形式。一個完善和成熟的經(jīng)濟(jì)必然要求主體積極參與交易行為促進(jìn)交易的條件有兩個一是取決于主體的意志程度二是取決于主體的履約信譽(yù)。3、維護(hù)交易法規(guī)的統(tǒng)一。經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)即主體和行為的法制化。經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)不但要求在國內(nèi)建立一個統(tǒng)一的大而且要求同。這種統(tǒng)一主要是指規(guī)那么的統(tǒng)一新合同法就是

對以前三部舊合同法規(guī)那么的統(tǒng)一。合同原那么是合同法的靈魂對詳細(xì)規(guī)那么有著HYPERLINK指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用這就是講在對合同法有不同認(rèn)識時根據(jù)的準(zhǔn)那么是合同原那么從而防止合同法在施行中出現(xiàn)的不統(tǒng)一現(xiàn)象保證整個交易行為規(guī)那么的統(tǒng)一。

3、指引功能

合同原那么的指引功能是指作為合同法精的合同原那么對人們權(quán)利觀念、行動指南以及合同法詳細(xì)規(guī)那么的統(tǒng)領(lǐng)與指導(dǎo)作用。這三個功能互相影響共同發(fā)揮作用其中權(quán)利觀念的啟蒙和人們行動的指南是對主體發(fā)揮作用對合同法的詳細(xì)規(guī)那么的指導(dǎo)是指合同法合同詳細(xì)條款同合同原那么的關(guān)系。

合同原那么是人們權(quán)利觀念啟蒙的教師。在簽訂合同中一方當(dāng)事人依其占有的有利地位強(qiáng)迫對方簽訂不合理合同時首先進(jìn)犯的是對方當(dāng)事人的依法享有的合同的權(quán)利。我們是社會本位占主導(dǎo)地位再加上長方案經(jīng)濟(jì)的影響權(quán)利、HYPERLINK公共權(quán)利進(jìn)犯個人正當(dāng)權(quán)利被認(rèn)為理所當(dāng)然在這種社會環(huán)境下正當(dāng)?shù)膫€利要求往往被看作是不符合法律的甚至是違背社會HYPERLINK道德的。經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代法治社會的根底其意義在于提醒了法治的最終力量是經(jīng)濟(jì)的成熟程度和人們權(quán)利觀念的覺悟程度。合同原那么的內(nèi)容直接給予經(jīng)濟(jì)條件下的社會個體維護(hù)自己合法權(quán)益的權(quán)利這種權(quán)利觀念的啟蒙是經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代法治社會內(nèi)在需求是經(jīng)濟(jì)安康開展和實(shí)現(xiàn)法治目的的重要因素。

合同原那么是主體尋求合法保護(hù)自己利益的行動指南。由于行利和壟斷行業(yè)的存在單個主體在劇烈的競爭中往往處于不利地位。假如一味強(qiáng)調(diào)利益、行業(yè)利益那么必然會無視和損害單個主體的合法權(quán)利。假如不賦予主體合同的權(quán)利默認(rèn)經(jīng)濟(jì)中存在的主體地位不平等問題不但會使機(jī)制發(fā)生扭曲而且會使主體通過律的途徑來維護(hù)自己的利益如農(nóng)民的上訪、到權(quán)利部門打通關(guān)節(jié)等。合同原那么為當(dāng)事人指明了一條通過法律維護(hù)自己合法權(quán)益的途徑當(dāng)一個人為一角錢而起訴時當(dāng)人們面對壟斷行業(yè)的私自調(diào)價行為說“不〞時這正是合同原那么在指引人們行使權(quán)利。

合同原那么