2022年湖南省株洲市中考語文真題

株洲市2023年學(xué)校學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷時(shí)量:150分鐘 滿分:150分留意事項(xiàng)：1．答題前，請(qǐng)按要求在答題卡上填寫好自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。2．答題葉，切記答案要填在答題卡上，答在試題卷上的答案無效。3．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試題卷和答題卡都交給監(jiān)考老師。一、語言文字積累與運(yùn)用（共34分）（一）單項(xiàng)選擇題（共15分，每小題3分）某班預(yù)備開展“積累與共享"主題溝通活動(dòng),小紅正在完善共享資料，請(qǐng)你幫她推斷、選擇。1．小紅從魯迅的作品中摘抄了些句子，其中加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草間直審（cuan）向云霄（xioo）里去了。B．仰面在燈光中瞥（pie）見他黑瘦的面貌，好像剛要說出抑揚(yáng)頓挫（cub）的話來。C．要論人，必需不被搽（cha）在表面的自欺欺人的脂粉所誆（kudng）騙。D．雖然間（jian）或沒有現(xiàn)錢，但不出一月，定然還清，從粉板上拭（shl）去了名字。2．小紅從課文中摘抄了一些精彩的觀點(diǎn)句，其中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．仰之彌高，越高，攀得越起勁:鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。B．在環(huán)境激變的今日，我們應(yīng)當(dāng)重新體會(huì)幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。C．凡做一件事，便忠于一件事，將全符精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁驁，便是敬。D．讀書時(shí)不行故意詰難作者，不行盡信書上所言，亦不行只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)恩。3．小紅預(yù)備共享作文立意小技巧，橫線處的語句，鏈接最恰當(dāng)?shù)慕M是（）作文立意要明確，表達(dá)的思想要有深度。同時(shí)，還要求新，避開思維定式，人云亦云。____________，____________，____________，____________。深化發(fā)掘題目的內(nèi)涵 ②甚至從習(xí)見觀點(diǎn)的對(duì)立角度反向立意都可以使立意新穎 ④變換不同的角度思考問題A．①④②③ B．①③④② C．④①③② D．②①④③4．小紅整理了組有關(guān)“家國(guó)情懷”的寫作素材，其中有語病的一句是（）A．古往今來，黃河以其雄壯的氣概，奔騰在大地上，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女。B．面對(duì)國(guó)家民族危亡，夏完淳以少年的熱血、英勇的斗爭(zhēng)，請(qǐng)寫了一曲悲壯的生命之歌。C．人總有一死，只要留得顆赤誠(chéng)的愛國(guó)忠心，永久在史冊(cè)上閃爍光榮，就死得其所。D．在中華文明悠久的歷史中，愛國(guó)主義精神直是中華民族得以進(jìn)展、生存和分散的動(dòng)力。5．小紅梳理了一些文學(xué)與文化常識(shí)，其中表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌多是四字一句，兩字一頓，各章還經(jīng)常重復(fù)詠唱。B．詞又稱“長(zhǎng)短句”句式長(zhǎng)短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。C．“尊君”“令單”“惠顧”“惠贈(zèng)”“見諒”是古代常見的敬辭。D．山水畫是國(guó)畫的一種，它以描燴山川景物為主，意境是山水畫的靈魂。（二）按原文默寫（共8分，每空1分）6．面對(duì)時(shí)序交替、光陰流轉(zhuǎn)，古人常生感慨，名有佳句。試結(jié)合所學(xué)補(bǔ)充完整。（1）北固山下，王灣看到夜未消盡，紅日已從海上升起，江上春早，舊年未過新春已來，不禁感嘆，寫下了：____________，____________。（《次北固山下》）（2）西湖提上，白居易明銳地嗅到了早春的氣息，寫下了，____________，____________。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（《錢塘湖春行》）（3）中秋佳節(jié)，蘇軾對(duì)月懷人，歡飲達(dá)旦，面對(duì)一輪孤月，徒然發(fā)問：“____________，____________。不知天上宮闕，今夕是何年。”（《水調(diào)收頭》）（4）閑逛河邊，孔子看著日夜奔流的河水想到消逝的時(shí)間和生命，感慨道：“____________，____________?！保ā墩撜Z·子罕》）（三）綜合性學(xué)習(xí)（共11分）7．某班正在籌劃“好書共讀，文化共建”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)依據(jù)要求，完成以下任務(wù)。（1）同學(xué)們選擇了一幅對(duì)聯(lián)，作為班級(jí)勵(lì)志名言。請(qǐng)用楷體將這幅對(duì)聯(lián)抄寫一遍，（2分）劍鋒出磨礪，梅馥發(fā)苦寒。_______________________________________________________________________________________________（2）班級(jí)預(yù)備在教室墻壁張貼一些名人畫像，以豐富班級(jí)文化環(huán)境。班委會(huì)開放了吵鬧的爭(zhēng)辯，其中不利于爭(zhēng)辯有效開展的一項(xiàng)是（）（3分）A．我覺得應(yīng)當(dāng)放古代文化名人的畫像，比如孔子、孟子、老子等，這樣才有味兒。 B．你要把咱們班變成國(guó)學(xué)館嗎？就知道古代，古代就好嗎？你干脆穿長(zhǎng)袍來上學(xué)得了。C．我覺得像托爾斯泰這樣的外國(guó)作家，或愛因斯坦這樣的大科學(xué)家的畫像都可以考慮。D．各位，不要總盯著作家、思想家、科學(xué)家嘛，革命先烈、英雄模范的畫像也可以有哇。（3）語文課代表預(yù)備給全班同學(xué)推舉一套叢書：“大家小書”。請(qǐng)依據(jù)以下介紹，簡(jiǎn)要概括這套叢書的主要特點(diǎn)（不超過40個(gè)字）。（3分）“大家小書”，是一個(gè)很俏皮的名稱。此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家：二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。叢書既有經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的名家著作的重版，也請(qǐng)一些有名的學(xué)者新寫了一些學(xué)術(shù)性和普及性兼?zhèn)涞男?，以滿足一般讀者日益增長(zhǎng)的需求。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，顯得小一些罷了。若論學(xué)術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當(dāng)重?！按蠹倚钡拈_本不大，讀者可以揣進(jìn)衣兜里，隨時(shí)隨地掏出來讀上幾頁(yè)。在路邊等人的時(shí)候、在排隊(duì)買票的時(shí)候，在車上、在公園里，都可以讀?！按蠹倚钡闹饕攸c(diǎn)：____________________________________________________________（4）我國(guó)優(yōu)先進(jìn)展教育事業(yè)，教育改革不斷深化，越來越多的人享有公平、高質(zhì)量的教育機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)委員搜集了一些數(shù)據(jù)，激勵(lì)同學(xué)們努力學(xué)習(xí)。其中一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下表，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其主要信息。（3分）2018年2023年全國(guó)高考報(bào)名人數(shù)、錄用人數(shù)及錄用率統(tǒng)計(jì)表年份報(bào)名人數(shù)（單位：萬人）錄用人數(shù)（單位：萬人）錄用率2018975790．9981．13％20231031914．988．74％20231071967．4590．33％202310781001．3292．89％（資料來源：教育部網(wǎng)站、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局）_______________________________________________________________________________________________二、現(xiàn)代文閱讀（其30分）（一）閱讀下面的材料，完成8-10題。材料一禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體。互贈(zèng)禮品，是人類社會(huì)生活中不行缺少的交往內(nèi)容，是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。贈(zèng)送與接受禮品的行為牽涉到生活的很多方面。不同的人送禮也有不同的目的。比如，有的人送禮是出于利他主義，就是期望自己能夠掛念別人、關(guān)懷別人，有的人則只是出于“禮尚往來”。所以，傳遞特定的信息和情感并不是送禮行為的唯一解釋。禮品在我們的生活中扮演著重要角色，對(duì)贈(zèng)送和接受的雙方都有意義。禮品能反映你期望自己在別人心中樹立怎樣的形象。由于，每件禮品都是精挑細(xì)選或親自制作后才送出去的，對(duì)方能從中衡量出你的愛好品嘗，甚至包括你的才智和才能。同時(shí)，對(duì)接受者來說，禮品能讓他感受到，他得到了你的認(rèn)可，祝愿，贊揚(yáng)或牽掛……總而言之，他對(duì)你很重要。從某種意義上說，我們對(duì)禮品的渴求也就是對(duì)贊同、慈祥、理解等情感精神的渴求。另外，不同的人，送禮的個(gè)人成本是不一樣的，因此為了達(dá)到同樣的目的，不同的人實(shí)行的行動(dòng)也不一樣，同樣的行動(dòng)對(duì)不同的人傳遞的信息也會(huì)不同。比如，貧困的人送禮和富人送禮就可能會(huì)有很大的區(qū)分。前者最缺的可能是錢，而后者最缺的可能是時(shí)間。假如一個(gè)百萬富翁給乞丐100元錢，那可能只是一種施舍；同樣地，聞人陪人談天，可能是他原來就沒有什么事干。貧困的人送一件價(jià)格100元的禮物，與富人送1000元的禮物，兩者傳遞的信息是不能以實(shí)際價(jià)格衡量的。貧困的人傳遞的信息可能更猛烈一些。反過來，閑人陪你玩一天，富人只陪你一個(gè)小時(shí)，表現(xiàn)出來的信號(hào)也可能是富人更重視和你的關(guān)系。所以，對(duì)于送禮來說，重要的是禮物對(duì)送禮的人的成本大小，而不是禮物對(duì)于收禮的人的價(jià)值的大小。從這個(gè)意義上講，“千里送鵝毛，禮輕情意重”很有道理。鵝毛可能對(duì)你來說沒有很大價(jià)值，但是對(duì)方情愿花大成本，把鶴毛千里迢迢地給你送過來，這就意味著他很重視你，很看重你們之間的關(guān)系。（部分內(nèi)容摘編自張維迎《博弈與社會(huì)》第三節(jié)）材料二世間但凡牢不行破的關(guān)系，都建立在相同的價(jià)值觀之上，這樣的關(guān)系，更經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。因此，對(duì)于我們同學(xué)來說，最好的禮物就是書籍。書之所以能成為承載友情，親情乃至大國(guó)外交的禮物，是由于它更貼近精神、情感需求的本質(zhì)：既彰顯了通禮者的誠(chéng)意和品嘗，又讓收禮者感到自身的內(nèi)在價(jià)值被發(fā)覺、被讀懂。惟其如此，送禮者和收禮者的關(guān)系。才不會(huì)墮入需求的底層，才能進(jìn)一步讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華。材料三現(xiàn)實(shí)生活中送的很多禮物可能是鋪張性的。比如，端午節(jié)的時(shí)候，大家互送粽子?，F(xiàn)在可能沒有多少人真正寵愛吃粽子，而且即使寵愛吃，也不必非得端午節(jié)之前買。在端年節(jié)的時(shí)候，買粽子、送粽子的人并非留意粽子的有用價(jià)值，而是要表達(dá)牽掛和祝愿。而且，很多時(shí)候，人們更在乎粽子的包裝和價(jià)格，好像看起來責(zé)重，才能更顯示自己的誠(chéng)意。8．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的載體。B．禮品不僅對(duì)接受者有意義，也是贈(zèng)送者精神情感的渴求。C．不是全部的送禮行為都是為了傳遞特定的信息和情感。D．“千里送鵝毛，禮輕情意重”，由于鵝毛是對(duì)方的急需品。9．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項(xiàng)是（）（3分）A．相互饋贈(zèng)禮品，在有的時(shí)期和地區(qū)是格外普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。 B．不同的人送禮的個(gè)人成本是不一樣的，實(shí)行的行動(dòng)也會(huì)不一樣。C．禮物的價(jià)值主要是以其實(shí)際價(jià)格衡量，與送禮人是否認(rèn)真無關(guān)。D．只要互送書籍，就能進(jìn)一步讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華。10．關(guān)于贈(zèng)送禮品，常存在兩種誤區(qū)：①“越貴重的禮物，越能體現(xiàn)心愿之誠(chéng)”。②“越有用的禮物，越能滿足對(duì)方所需。”請(qǐng)分別指出其不當(dāng)之處。（4分）_______________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面的小說，完成11-13題。穆鍋盔 楊小凡藥都的鍋盔是一種獨(dú)特的面食，又名壯饃，厚足一寸，直徑滿三尺。有人來買，用薄如火紙的長(zhǎng)竹刀輕輕一劃，嚓地掉下一塊，外脆里筋，表酥內(nèi)綿，甜絲絲，香噴噴。富人家直接吃，一般市井人家用其作下飯下酒的菜吃。巴掌大一塊足夠一個(gè)成人的晚飯，其筋其軟其酥其脆其香其甜其味其質(zhì)其色其形，無不堪稱一絕。這說的是穆家鍋益，清末民初。藥都有四十多家專營(yíng)鍋盔，但獨(dú)穆芳的鍋盔最為出名，人代物名、物代人名，久之，人稱穆芳和穆家鍋盔均曰：穆鍋盔。穆鍋盔生于光緒年間，長(zhǎng)在清風(fēng)巷，及至成人，做鍋盔賣鍋盔也在清風(fēng)巷口。其人高七尺，臂長(zhǎng)過膝，手大若扇，曾有一算命先生吃過他的鍋盔說他有帝王之相，只因風(fēng)水被人所破，才成了為世人供應(yīng)美食的藝人。穆鍋盔并不信任，一笑了之，照舊每天做鍋盔賣鍋盔?？茨洛伩龅溈且环N享受，有人看出香來、有人看出味來，有人看出神、有人看出陽(yáng)剛之美，有人看出陰柔之雅。每天太陽(yáng)剛剛露臉，穆鍋盔就開了朝東的店門，把放在店內(nèi)的面案，平底大鍋等一應(yīng)用具搬出來，再把袖子挽到兩肘上方，清水凈手后，便開頭了一天的生意。他每天只賣一斗麥面的鍋盔，十六兩稱整整十五斤。這些面一次倒入缸中，一次性兌水入內(nèi)，然后彎腰勾頭，一氣和成。凈手，點(diǎn)上一袋水煙，口吐青霧，面對(duì)東方。恰好一袋煙抽完，面正“醒”好，揚(yáng)手把煙袋交給站在身后的徒弟。再凈手，又彎腰低頭兩手入面缸，只聽“啪”的一聲，一塊石頭樣瓷質(zhì)的面塊甩在了右面的面案上，“啪，啪，啪"如是三聲響，三塊大小一樣的面塊，緊挨著排在了七尺長(zhǎng)的面案上，之后，穆鍋盛才直起頭來。聳肩出氣，像做了啥重活一樣。接著，穆鍋盔取一面塊，揉了堆、堆了揉，反復(fù)一百零八遍，面塊“熟”了，正好成一圈球；兩手并攏按了一圈，面球變成了徑達(dá)二尺的面餅，再用梨木面杖忽地旋了一圈，面餅正好厚是一寸，徑三尺；然后，只見他抓一把芝麻，手腕一旋，芝麻薄薄地蓋了一層。此時(shí)，平底大鍋下，碳火正白。穆鍋盔并不看鐵鍋，兩手從兩邊托起面餅，“啪”地向鍋內(nèi)一撂，面餅在鍋中一旋，正好嚴(yán)嚴(yán)地塞滿鐵鍋。穆鍋盔做鍋盔，鍋底并不放油，只是帶芝麻的一面在鍋底干燒，文火慢燒。一個(gè)時(shí)辰之后，鍋盔成了，用手猛地提出，只見從前的面餅已如石塊，靠鍋底的一面正好燒出五個(gè)深黃的圓印，渾似鴝鷗眼，硯臺(tái)般大小。這是穆鍋盔特有的標(biāo)志。人的能耐大了，法規(guī)也準(zhǔn)大。穆鍋盔有兩條法規(guī)：一是火候不到，任你買家催待急要也不出鍋；二是每天只賣三餅，任你達(dá)官富商勢(shì)力再大、出錢再多，也絕不多做。真讓藥都人又奇又氣。話說宣統(tǒng)元年，官至熱河都統(tǒng)、昭式上將軍的藥都人姜桂題，想將口福惠及家鄉(xiāng)父老，重金從宮中請(qǐng)來八位御廚來藥都聯(lián)袂授徒傳藝，為藥都留下三百二十九道出名大菜，這是后話。御廚們離開藥都的前一天，聽說穆鍋盔世上獨(dú)有，想嘗嘗。但由于起床晚了點(diǎn)兒，來到清風(fēng)巷穆鍋盔店前，恰第三餅鍋盔剛剛賣完，剛要收攤。姜家大管家一臉討好地說：“煩請(qǐng)穆先生再做一個(gè)，這八位御廚可是慕名而來的呀！”穆鍋盔看都不看一眼，“明天請(qǐng)?jiān)?！”說罷，扭身進(jìn)店。管家和御廚們離開后，徒弟問穆鍋盔，“師傅，這些都是御廚啊，何不破個(gè)例？”穆鍋盔長(zhǎng)嘆一聲，“你還年輕，法規(guī)改了，穆鍋盔就不是穆鍋盔了！”徒弟并不解其意。11．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒貫，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說有比較明顯的地城文化印記，刻畫的人物共性獨(dú)特、有風(fēng)骨，布滿傳奇顏色。B．開篇寫鍋盔是藥都的獨(dú)特面食，不僅點(diǎn)題引出了“穆鍋盔”，還吸引了讀者愛好。C．穆鍋盔每天只做三餅，達(dá)官貴人出錢再多也絕不多做，可見他固執(zhí)，不懂生意經(jīng)。D．小說雖沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，但敘事簡(jiǎn)約，記言、記行結(jié)合，語言精到傳神。12．小說花了近一半的筆墨詳寫穆芳做鍋盔的過程，這樣支配有什么用意？（4分）_______________________________________________________________________________________________13．小說被收錄在《藥都筆記》中，作者曾說其中人物“各有奇絕”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析穆芳的“奇絕”之處。（6分）_______________________________________________________________________________________________（三）閱讀下面的名著選段，完成14-15題。史進(jìn)、李忠、魯達(dá)三人來到潘家酒樓上，酒至數(shù)杯，正說些閑談只聽得隔壁閣子里有人哽哽咽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上，酒保聽得，慌張上來看時(shí)，見魯提轄生氣憤地。酒保抄手道：“官人要甚東西，分付賣來。“魯達(dá)道：“酒家要甚么！你也須認(rèn)得酒家，卻恁地教甚么人在閣壁吱吱的哭，攪俺弟見們吃酒。滿家須不曾少了你酒錢！”酒保道：“官人息想，小人怎敢教人啼哭，打攪官人吃酒。這個(gè)哭的，是綽酒座兒唱的父子兩人，不知官人們?cè)诖顺跃?，一時(shí)間自苦了啼哭。”魯達(dá)要酒保喚來，問道：“你兩個(gè)是那里人家？為甚啼哭？”那婦人便道：“奴軍是東京人氏，子父二人流落在此。此間有個(gè)財(cái)主，叫做鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，要奴作妾。誰想寫了三千貫文書，虛錢實(shí)契。未及三個(gè)月，將奴趕打出來。當(dāng)時(shí)不曾得他一文，如今那討錢來還他？沒計(jì)奈何，父親自小教得奴家些小曲兒，來這里酒樓上趕座子。這兩日酒客稀有，想起這苦楚來，因此啼哭?！濒斕彷犛謫柕溃骸澳阃奚趺矗吭谀莻€(gè)客店里歇？那個(gè)鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人？在那里住？”老兒答道：“老漢姓金，孩兒小宇翠蓮。鄭大官人便是此間狀元橋下賣肉的鄭屠，外號(hào)鎮(zhèn)關(guān)西。老漢父子兩個(gè)，只在前面東門里魯家客店安下。魯達(dá)聽了道：“俺只道那個(gè)鄭大官人，卻原來是殺豬的鄭屠！這個(gè)腌臜潑才，授托著俺小種經(jīng)略相公門下做個(gè)內(nèi)鋪戶，卻原來這等欺侮人！”回頭看著李忠、史進(jìn)道：“你們兩個(gè)且在這里，等酒家去打死了那廝便來！”史進(jìn)、李忠抱住勸道：“哥哥息怒，明日卻理睬，兩個(gè)三回五次勸得他住。魯達(dá)又道：“老兒，你來！酒家與你些盤纏，明日便回東京去?！濒斶_(dá)把十五兩銀子與了全老，分付道：“你父子兩個(gè)將去做盤纏，一面整理行李。俺明日清早來發(fā)付你兩個(gè)起身，看那個(gè)店仆人敢留你！”三人再吃了兩角酒，下樓來叫道：“仆人家，酒錢灑宰明日送來還你”仆人家連聲應(yīng)道：“提轄只顧白去，但吃不妨，只怕提轄不來賒。再說金老回到店中，先去城外遠(yuǎn)處賣下一輛車兒，次早五更起來，天色微明，魯提轄大踏步走入店里來，高聲叫道：“那里是金老歇處？”金老開了房門，魯達(dá)道：“你去便去，等甚么！”店小二攔住道：“金公那里去？魯達(dá)問道：“他少你房錢？小二道：“小人房錢，昨夜都算還了。須欠鄭大官人典身錢，著落在小人身上看管他哩?！濒斕彷牭溃骸班嵧赖腻X，酒家自還他。你放這老兒還鄉(xiāng)去！”那店小二那里肯放。魯達(dá)大怒，去那小二臉上只一掌，打得那店小二吐血。魯達(dá)尋思，生怕店小二趕去攔截，向店里報(bào)條凳予坐了兩個(gè)時(shí)辰。約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身，徑到狀元橋來。且說鄭屠，開著兩間門面，魯達(dá)走到門前，叫聲：鄭屠……魯達(dá)看時(shí)，只見鄭屠挺在地下，口里只有出的氣，沒了入的氣，動(dòng)掉不得。魯提轄假意道：“你這斷詐死，酒家再打!”只見面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道：“俺只期望痛打這廝一頓，不想三事真?zhèn)€打死了他。酒家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕撸仡^指著鄭屠尸道：“你炸死！酒家和你便漸漸理睬”一頭罵，一頭大踏步去了。鄰居鄰舍并鄭屠的火家，誰敢向前來?yè)?dān)他。（節(jié)選自《水游傳》第三回）14．下列有關(guān)《水濟(jì)傳》及上面選段的解說，不正確的一項(xiàng)楚（）（3分）A．魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西是“路見不平”，伸張正義，但《水濟(jì)傳》中的“快義”并非都如此，B．魯達(dá)打死鄭屠后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)在少華山落草，后投奔梁山。最能表現(xiàn)“官逼民反”的主題，C．金老去“城外遠(yuǎn)處”雇車，店小二收了房錢仍不愿放人，側(cè)面寫出了鄭屠平日的兇蠻霸道。D．“酒錢酒家明目送來還你”“大踏步”“高聲時(shí)道”，可見魯達(dá)堂堂正正。光明磊落。15．《水滸傳》成功塑造了很多人物。即使是同類性格的人，也有不同的精神氣質(zhì)。猶如樣是粗魯，魯達(dá)是急躁，李速是魯葬，且李速頭腦簡(jiǎn)潔，而魯達(dá)心思細(xì)膩。請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析魯達(dá)的“粗中有細(xì)”。（4分）_______________________________________________________________________________________________三、古詩(shī)文閱讀（共26分）（一）三峽 酈道元自三峽七百里中，兩庫(kù)連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾電。春冬之時(shí)，則素漓綠潭，回清倒影，絕嫩多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”16．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（）（3分）A．①自三峽七百里中 白：在 ②略無闕處 闕：同“缺”，缺口B．①至于夏水襄陵 襄：沖上 ②沿湖阻絕 絕：隔斷C．①雖乘奔御風(fēng) 奔：飛奔 ②素湍綠潭 素：素雅D．①林寒洞肅 肅：肅殺 ②屬引凄異 引：延長(zhǎng)17．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）自非亭午夜分，不見曦月。_______________________________________________________________________________________________18．作者筆下三峽不同季節(jié)的景物各有特征。（3分）（1）其次段，作者化用李白的詩(shī)句寫出了夏水____________的特點(diǎn)：（2）第三、四段，作者分別用四個(gè)字的“____________”和“____________”概括描寫了三峽春冬和秋季的景象，語言凝練俊雅。（二）司馬光邵佰溫荊公①欲變更祖宗法度，行新法，退故老大臣，用新進(jìn)少年，溫公②以為不然，力爭(zhēng)之。神宗用荊公為參知政事，用溫公為樞密副使，溫公以言不從，辭不拜。溫公堅(jiān)求去帝不得已乃除端明殿學(xué)士知永興軍。帝必欲用公，召知許州，令過闕上殿。方下詔，帝謂監(jiān)察御史里行程顥日：“聯(lián)召司馬光，卿度光來否？”顥對(duì)日：“隆下能用其言，光必來；不能用其言，光必不來?！钡勰浚骸拔凑撚闷溲?，如光者常在左右，人主自可先過?！惫o召命，乞西京留司