家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文模板10篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文模板10篇端午節(jié)，又被稱(chēng)作端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、慶祝消遣和飲食為一體的民俗大節(jié)。一起來(lái)看看家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文，歡迎查閱!

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇1

傳奇古代愛(ài)國(guó)大詩(shī)人屈原在五月初五被逼投汩羅江自盡，人們用箬葉包了糯米飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來(lái)，慢慢成為一種風(fēng)俗。為了紀(jì)念他定于農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。

端午節(jié)有許多特別的習(xí)俗：賽龍舟、掛艾葉菖蒲、吃五黃、最少不了的就是包粽子了。今日我跟隨牛通社的記者們一起來(lái)到德清，親自體驗(yàn)了會(huì)包粽子的趣味。

小竹林里小記者和家長(zhǎng)們圍桌子站著，桌上擺放著一盤(pán)伴著醬油的糯米，一碟醬油肉肥瘦相間，另一盤(pán)白糯米和一盤(pán)蜜棗。粽子依據(jù)餡料的不同分成許多口味，我們今日包的有咸的肉餡和甜的蜜棗餡兩種。還有碧綠的箬葉，放大版的竹葉。做粽子首先要選上等的箬葉，那綠綠的箬葉散發(fā)出陣陣淡淡的芳香，認(rèn)真聞一聞?wù)孀屓诵臅缟疋Ｎ姨袅艘粡堄謱捰珠L(zhǎng)又綠的箬葉放在手心，在葉尖三分之一處向內(nèi)卷緊，形成一個(gè)圓錐形加進(jìn)醬油糯米，用手輕輕的壓緊米粒再加一塊肉再放其次層米壓緊，接著將尾部箬葉向內(nèi)包裹著封口，不讓米粒掉出一顆來(lái)。最終用線(xiàn)將粽子來(lái)個(gè)“五花大綁”，箬葉被綁的來(lái)嚴(yán)嚴(yán)峻重沒(méi)有一點(diǎn)空隙，打上死結(jié)，一個(gè)豐滿(mǎn)的“三角粽”就大功造成了?？粗野聂兆酉駛€(gè)胖娃娃，真可愛(ài)。我多想再多做幾個(gè)帶給外公外婆吃呀!惋惜我包的成品不多，一個(gè)被我捏破了、一個(gè)沒(méi)扎緊散了?！鞍?，前功盡棄了?！蔽衣裨沟?。我的粽子只剩下那只“胖娃娃”了。最終又完成了一個(gè)迷你粽，一口粽，只比大姆指粗一點(diǎn)點(diǎn)。太興奮了我提著粽子還合了影。

滿(mǎn)載豐收成果的我們一到家，就開(kāi)頭下鍋煮粽子，我迫不及待在廚房里等著粽子的出爐。隨著鍋里水的沸騰，一股箬葉的芳香又一次撲鼻而來(lái)。過(guò)了好久我品嘗著親自包的粽子，還和媽媽包的蜜棗粽比開(kāi)了。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇2

中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?這里有著不少的傳奇，最聞名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上宏大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代宏大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深化人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從今把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。

過(guò)端午節(jié)，中國(guó)各地有許多習(xí)俗。每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān)，相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見(jiàn)一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱(chēng)鐘馗，醒后令畫(huà)家吳道子描成畫(huà)像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有很多人劃船追逐挽救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇3

離端午節(jié)的日子越來(lái)越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽預(yù)備好糯米、粽葉和線(xiàn)等，開(kāi)頭包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見(jiàn)媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最終用線(xiàn)把它拴好?？粗鴭寢尠兆?，我不解地問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻?jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽急躁地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20__多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原，他提倡舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天，他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯美的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章?！薄罢媸翘锵Я?”聽(tīng)完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽連續(xù)說(shuō)道：傳奇屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛特別，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原預(yù)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，進(jìn)展成粽子?！眿寢屚Ｏ率种械幕睿ь^問(wèn)我：“你觀(guān)察過(guò)賽龍舟吧?！薄拔覀?nèi)ツ暝谛陆蛴^(guān)察過(guò)啊”我不解地問(wèn)?！捌鋵?shí)，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原?！薄芭叮沁@樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們常常過(guò)的節(jié)日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絢爛輝煌”。我宣誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇4

我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市，那兒是一個(gè)繁華漂亮的城市。有古樸自然的古鐘園，有干凈美觀(guān)的住宅區(qū)，有喧鬧非凡的自由市場(chǎng)，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習(xí)俗。

每到重要的日子，我們的習(xí)俗還真不少。端午節(jié)我們有稱(chēng)五月節(jié)，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一項(xiàng)體育活動(dòng)。

還記得在老家最終一次過(guò)端午節(jié)的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人，而是那些和我們一樣，懷著期盼的心情在等待。

迷霧緊縮得大江上，模糊傳來(lái)嘿咻嘿咻的號(hào)子。一排排人劃著漿，隨著節(jié)奏，整齊而有力。身形狹長(zhǎng)的小船，奇妙的集中了人力，仰頭破浪，逆流而上。

這時(shí)才發(fā)覺(jué)，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運(yùn)動(dòng)員的心。顯得更有氣概了。

近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個(gè)個(gè)精神抖擻，洪亮的口號(hào)聲，伴隨著龍舟在激流中穿梭，來(lái)去自如。不禁讓我陷入思索，這一刻，我才明白，團(tuán)結(jié)就是力氣，集體才是我們進(jìn)展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有干枯的時(shí)候。就像我們一樣，不也需要集體的力氣嗎?

賽龍舟正進(jìn)行激烈的競(jìng)賽中，我的心情隨之感動(dòng)起來(lái)，我想看到，團(tuán)結(jié)后的勝利;我想告知自己，團(tuán)結(jié)的力氣是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，一起向勝利的頂峰動(dòng)身。

那一次，最終一次看賽龍舟了，我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩，只在一競(jìng)賽的結(jié)果;對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，賽龍舟已是一個(gè)象征了。

“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋!”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了許多，但它的含義卻被人們流傳下來(lái)了。或許，當(dāng)我無(wú)意間唱著這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗(yàn)賽龍舟，也只有龍舟強(qiáng)健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇5

初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。

五味草

家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香;山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹(shù)邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派寧?kù)o和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的家鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為五味草。初五這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清爽又奇異的艾草的芳香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件歡樂(lè)的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的歡樂(lè)。

當(dāng)然媽媽會(huì)用五味草給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢?而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線(xiàn)編的袋子，裝滿(mǎn)鴨蛋處處?kù)乓?。吃過(guò)午飯，媽媽又會(huì)用五味草煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒適，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢

粽子和賽龍舟

在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買(mǎi)了好多的粽葉，用水少泡著，洗潔凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈活的勞碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)

長(zhǎng)大了念書(shū)才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢?據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚(yú)咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚(yú)兒有的吃就不會(huì)損害到詩(shī)人了。于是，為了愛(ài)護(hù)并紀(jì)念這位宏大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為喧鬧的賽龍舟。

我們村里沒(méi)有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的喧鬧非凡的場(chǎng)面消失：

在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆?，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳艷麗隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲湊成一片喧鬧非凡的畫(huà)面。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇6

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也預(yù)備好了，端午節(jié)也就隨風(fēng)而來(lái)了。端午節(jié)有一千多年的歷史了，傳奇是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有位聞名的大臣，名叫屈原。他不僅詩(shī)詞寫(xiě)得好，還有相當(dāng)?shù)闹\略；既是一位詩(shī)人，也是一位政治家。屈原出身于楚國(guó)的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主見(jiàn)改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國(guó)使者張儀的賄賂，不但阻擋懷王接受屈原的意見(jiàn)，并且進(jìn)讒言使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。

結(jié)果楚懷王被秦國(guó)誘去，囚死在秦國(guó)。頃襄王即位后，屈原連續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原對(duì)前途感到無(wú)望，就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫(xiě)了許多不朽詩(shī)篇，比如有：《離騷》、《天問(wèn)》等等……端午節(jié)還有很多別名，有：浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、五五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)等等……

我特別喜愛(ài)端午節(jié)，由于這其中寓含著很豐富的意義。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇7

端午節(jié)有很多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的家鄉(xiāng)DD三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

茱萸是一種草，它細(xì)瘦長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門(mén)的旁邊（門(mén)框前）架好，然后當(dāng)心翼翼地拿出一茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后漸漸地爬上梯子。最終，外公認(rèn)真找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下來(lái)。

我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門(mén)上被我們專(zhuān)心插上的茱萸。微風(fēng)緩緩吹過(guò)，門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，似乎笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧！我肯定回保佑大家平安的！”

這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一D插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇8

五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋?！鞭r(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)是我國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日中的一個(gè)，又稱(chēng)重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)。

是紀(jì)念投汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日。不過(guò)，也有人說(shuō)，端午節(jié)是龍節(jié)，是五千年以前，南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。

聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節(jié)的很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑著五色紅心系在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱(chēng)為“長(zhǎng)壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過(guò)端午要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣色的粽子、雄黃酒。無(wú)論在南方北方，這一天還要在兒童[來(lái)源]額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再咬食屈原的遺體。

打掃房屋、用端午這天正午的陽(yáng)光曬蒜頭、曬艾葉草唯恐是蘇北一帶眾所周知的習(xí)俗啦。

嗨，端午節(jié)的習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不盡，這首兒歌對(duì)它做了一個(gè)總結(jié)：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗作文篇9

“節(jié)分端午為誰(shuí)言，萬(wàn)古傳頌為屈原?！币痪涔旁?shī)道出了端午節(jié)的由來(lái)。

我的家鄉(xiāng)在溫州，以前這里是一個(gè)小漁村，人們依靠打魚(yú)為生，生活過(guò)得很樸實(shí)。改革開(kāi)放以后，人們的生活一天比一天富有了?？墒牵亦l(xiāng)的人們依舊保留著端午節(jié)的習(xí)俗。

在端午節(jié)前幾天，我們這里的村民家家戶(hù)戶(hù)都在大門(mén)口掛上了菖蒲，掛上了艾草，掛上了雄黃肉。據(jù)說(shuō)是為了辟邪驅(qū)魔。端午節(jié)那天，父母?jìng)兌紩?huì)給未成年的子女佩帶上外形不同的香包。有的戴在胸前，有的系在腰間，還有的帶在手腕上，據(jù)說(shuō)香包里有的包著香料，有的包著中藥材，還有的包著——而且香包里散發(fā)出來(lái)的氣味能增加我們的反抗力，讓我們少生病。

在我的家鄉(xiāng)還保留著劃龍舟，吃粽子的習(xí)俗。龍舟上有二十個(gè)人劃槳，兩個(gè)人敲鑼。據(jù)說(shuō)，最初這樣做是為了驅(qū)逐水中的魚(yú)兒，不讓他們吃屈原的尸體，而且一