第十三講越軌與社會控制

第十三講越軌與社會控制第1頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二第一節(jié)越軌行為一、越軌行為的含義社會越軌（socialdeviance），也稱越軌行為，離軌行為或偏離行為，是社會成員（包括個體，群體和組織）偏離或違反現(xiàn)存社會規(guī)范的行為。

第2頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二對越軌行為的理解第一，越軌行為未必都是壞的和不可接受的行為。第二，越軌行為并非總是自愿的。第三，越軌行為未必是犯罪行為。第四，越軌行為，雖不被贊同，卻是一種普遍的文化現(xiàn)象。第五，越軌可以是個人干的，也可以是群體或組織所為。第3頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二二、越軌行為的功能（一）正功能1.越軌有助于澄清并定義社會規(guī)范2.能增進社會和群體的團結(jié)。3.能帶來社會系統(tǒng)所需要的變遷4.越軌促使人們更愿意遵從第4頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二（二）負功能1.如果越軌廣泛流傳，就可能弱化人們遵從的動機。2.越軌使得生活不可預(yù)知并充滿危險。3.擾亂社會秩序，危害社會穩(wěn)定，破壞社會制度賴以生存的關(guān)聯(lián)系統(tǒng)。即導(dǎo)致社會解組。第5頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二三、越軌的理論1.生物學(xué)的解釋即把人類生物、生理方面的特征作為社會越軌的原因，因此這種解釋又可稱為體質(zhì)理論。意大利犯罪學(xué)家朗普羅素

體態(tài)理論將人的體態(tài)分為三種：內(nèi)容型、中坯層型、外坯層型。染色體理論

第6頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二越軌行為的控制方法：惟一的辦法是殺死罪犯，或者把他們收容到感化機關(guān)，想要減少越軌，就要減少那些天生的罪犯。因此，控制越軌只有通過有選擇的生育來達到。第7頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二2.心理學(xué)的解釋即從人們心理方面尋找社會越軌的原因，其中以奧地利心理學(xué)家弗洛伊德的精神分析理論為代表。人的人格由三部分構(gòu)成，即本我、自我和超我。本我即無意識、它由欲望和本能沖動構(gòu)成。人的本能又可以分為生的本能和死的本能，生的本能是性欲、戀愛和建設(shè)的動力，死的本能是殺傷、虐待和破壞的動力。本能按照快樂原則行事。第8頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二自我是一種認識過程，它是通過后天的學(xué)習(xí)、通過與周圍環(huán)境的接觸而形成和發(fā)展起來的。按趨利避害的原則行事。

超我是社會中的禁忌、準(zhǔn)則、規(guī)范在人的意識中的反映。超我有兩個子系統(tǒng)：一個是自我理想，另一個子系統(tǒng)是良心。

遵循完美原則。精神分析理論認為，本我、自我和超我三者之間應(yīng)該有一個協(xié)調(diào)、平衡的關(guān)系。第9頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二控制越軌行為的手段：通過健全的社會化、培養(yǎng)健全的人格來實現(xiàn)社會控制。第10頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二3.社會學(xué)的解釋1）標(biāo)簽理論2）手段—目標(biāo)說3）差異交往理論4）社會建構(gòu)理論第11頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二標(biāo)簽理論所謂社會問題或越軌行為是一種主觀的東西，即某種社會現(xiàn)象之所以成為問題就是因為社會給它貼上了這樣的標(biāo)簽。一些人被貼上有越軌行為的標(biāo)簽后，他們往往會真的按照標(biāo)簽所定的越軌行為模式去做，結(jié)果發(fā)展出了更多的越軌行為。第12頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二手段—目標(biāo)說：默頓迪爾凱姆在研究社會分工和自殺現(xiàn)象時指出了失范狀態(tài)，社會的正常狀態(tài)是社會各部分相互協(xié)調(diào)處于整合狀態(tài)。在社會迅速變動的年代，當(dāng)文化價值和社會結(jié)構(gòu)以不同的速率轉(zhuǎn)變時，原來的某些指導(dǎo)和約束人們行動的社會行為規(guī)范就可能失效，它已不能有效地指導(dǎo)人們該做什么和不該做什么。迪爾凱姆認為越軌控制的手段：為了增加道德規(guī)范的制約作用，為了強化控制，應(yīng)重建或強化社會一體化或社會組織。第13頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二默頓認為社會結(jié)構(gòu)缺乏整合會造成極度緊張，從而引發(fā)失范行為。他認為失范是指這樣一種社會狀態(tài)：社會所規(guī)定的目標(biāo)和決定著達到這些目標(biāo)的規(guī)范不一致。他從價值上將社會結(jié)構(gòu)劃分為兩大類：一類是文化目標(biāo)，一類是達到目標(biāo)的手段（文件手段）。

第14頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二第15頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二四、轉(zhuǎn)型社會的越軌與控制1.越軌行為的一些突出問題1）群體性越軌行為群體性越軌行為包括群體的、有一定組織的行動，也包括集體行為。共同利益受損、相對剝奪感第16頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二2）有權(quán)者越軌有權(quán)者依靠手中的權(quán)力倚強凌弱、不公正地運用手中的權(quán)力，甚至是執(zhí)法犯法，使得由國家靠強力實施的社會控制的合法性、合理性、正當(dāng)性問題被置疑。第17頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二2.越軌行為的控制1）對越軌的內(nèi)在控制內(nèi)化社會規(guī)范公民意識的培養(yǎng)2）對越軌行為的外在控制第一，周密地推進改革，減少社會解組現(xiàn)象，制定社會政策，減輕對弱勢群體的傷害。第二，建立社會預(yù)警系統(tǒng)。第三，加強法制建設(shè)第四，重建社會道德體系。第18頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二第二節(jié)社會控制一、社會控制的內(nèi)涵社會控制是指社會組織體系通過社會規(guī)范以及與之相應(yīng)的方式和手段，對社會成員或群體的行為進行指導(dǎo)和約束，從而協(xié)調(diào)社會關(guān)系的各部分，維持社會秩序，推動社會發(fā)展的過程。廣義和狹義第19頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二二、社會控制的基本特點

1.從社會控制的本質(zhì)來看，它具有明顯的集中性和超個人性：2.從社會控制的作用來看，它具有明顯的依賴性和互動性。3.從社會控制發(fā)揮作用的過程來看，它具有多向性和交叉性。第20頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二三、社會控制的類型1.正式控制和非正式控制政權(quán)、法律、紀(jì)律、各種社會制度、社會中有組織的宗教，均有明文規(guī)定，它們屬于正式控制的范疇；

而風(fēng)俗、習(xí)慣等則是非正式控制。第21頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二2.積極控制和消極控制使用獎勵手段還是懲罰手段前者如獎狀、獎金、獎?wù)?、記功、晉升等；后者如記過、開除、降級、判刑等。

第22頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二3.硬控制和軟控制使用強制手段和非強制手段政權(quán)、法律、紀(jì)律，都依賴控制力，屬于硬控制范疇；軟控制則依賴社會輿論、社會心理進行控制。社會風(fēng)俗、道德、信仰和信念的控制屬于軟控制范疇。第23頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二4.外在控制和內(nèi)在控制控制是否依靠外部力量內(nèi)在控制即自我控制，指社會成員自覺地把社會規(guī)范內(nèi)化，用以約束和檢點自己的行為。外在控制是社會依靠外在力量控制其成員就范。

第24頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二第三節(jié)社會控制體系一、習(xí)俗：是人們在長期的共同生活中逐漸形成并共同遵守的風(fēng)俗和習(xí)慣。習(xí)俗具有地域性，受生產(chǎn)方式的影響。習(xí)俗的社會控制功能表現(xiàn)為對人們行為的指導(dǎo)和約束。習(xí)俗也有優(yōu)劣之分。

第25頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二二、道德也稱道德規(guī)范，是以善惡評價為中心的行為規(guī)范的總和，是對人的思想和行為的是非、善惡、正義和非正義、正當(dāng)和不正當(dāng)進行評價的標(biāo)準(zhǔn)。道德是靠人們的內(nèi)心信念、社會輿論來促使人們自覺遵守社會的行為規(guī)范的。第26頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二三、宗教宗教是一種和神圣物相聯(lián)系的信仰和規(guī)范體系，是在生產(chǎn)力和科學(xué)水平低下的條件下產(chǎn)生的。第27頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二第28頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二基督教、佛教、伊斯蘭教被稱為世界上三大宗教。作為規(guī)范的宗教，主要表現(xiàn)為教規(guī)和宗教儀式。宗教通過教育和制裁兩種手段來約束和控制其信徒的行為。第29頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二四、政權(quán)政權(quán)是建立在某種合法性之上的、統(tǒng)治階級實行階級統(tǒng)治的權(quán)力，是國家一切權(quán)力的基礎(chǔ)。統(tǒng)治階級通過建立行政體系，設(shè)置各級政府和委托政府官員來實現(xiàn)對內(nèi)的管理任務(wù)，并憑借軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等國家專政工具對破壞國家利益、嚴(yán)重危害社會秩序的行為進行制裁。第30頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二五、法律法律是由國家的立法機關(guān)制定，由國家政權(quán)保證并強制執(zhí)行的行為規(guī)則。包括法令、法案、條例、決議、命令等具體形式從人類社會發(fā)展的過程來看，法律在社會生活中的作用在加強，法律的真正權(quán)威和效力并不在于制裁，而在于警示。法律要真正普遍、有效地發(fā)揮社會控制作用，要依賴于法度合理、執(zhí)法公正和民眾懂法。第31頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二六、紀(jì)律紀(jì)律是國家機關(guān)或社會組織為其成員規(guī)定的行為準(zhǔn)則，是它們用來指導(dǎo)和約束自己的成員，促使其承擔(dān)一定得責(zé)任和義務(wù)，以實現(xiàn)組織目標(biāo)的手段。紀(jì)律的社會控制作用并不在于制裁，甚至制裁只是下策，重要的是使成員自覺遵守紀(jì)律。第32頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二七、社會輿論社會輿論是指多數(shù)人對社會生活中有爭議的事件發(fā)表的有一定傾向的議論、意見及看法。社會輿論的控制作用機制通過廣為傳播的輿論，造成一種社會氛圍，處在這種氛圍中的社會成員自覺或不自覺地服從輿論的導(dǎo)向與制約。第33頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二八、群體意識對群體來說，群體意識是重要的控制手段。群體意識是成員對群體的認同感、歸屬感和責(zé)任感的總和，它是成員為了維護群體的榮譽和利益對自己應(yīng)該的行為的考慮。內(nèi)在控制第34頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二案例分析材料一：中國著名電影演員劉曉慶因其所辦公司涉嫌偷逃巨額稅款，于2002年7月24日被依法逮捕。此前，劉曉慶已于6月20日被北京市公安局依法刑事拘留。中國高層質(zhì)疑某些富豪不納個人所得稅的消息在全國引起極大反響。劉曉慶的被捕更是激起人們的反思，富人納稅為何這么難？誰來監(jiān)督中國“明星納稅”？怎樣才能逐步建立起“納稅面前人人平等”的社會法治環(huán)境……第35頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二材料二：案主姓名：XX。25歲，外企白領(lǐng)。性格有男孩子的氣質(zhì)，很有大家風(fēng)范。說話頻率很快，而且在對事物的認識上有見地。追求自由和比較獨立的生活。定居城市。縱觀成長史，大學(xué)之前一直都是乖乖女，上了大學(xué)之后交了一個寫詩并有詩人之稱的男朋友，是文學(xué)社的風(fēng)云人物。但是在交流上存在障礙，互動不足，案主自語：“……直到現(xiàn)在，我覺得自己都不了解他，甚至都說不清愛不愛他……”而兩個人都是相對獨立的人，“在學(xué)習(xí)上，生活上，我們都是自己照顧好自己，盡量不給對方添麻煩……”畢業(yè)之后更是兩人分居，很少在一起，即是有，也是案主主動去找男朋友。一直都是案主主動。第36頁，共38頁，2023年，2月20日，星期二性史：在大學(xué)時就與男朋友有性行為，并且得