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第一單元多元發(fā)展的早期文明八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材第一課亞非大河文明八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材一、古代埃及(尼羅河的贈禮)八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材公元前3500年前后(產(chǎn)生)公元前3100年(統(tǒng)一)公元前15世紀(jì)(強(qiáng)盛)公元前6世紀(jì)(衰亡)埃及被波斯所滅地跨亞非美尼斯統(tǒng)一埃及(孟斐斯)出現(xiàn)幾十個(gè)小國古代埃及歷史發(fā)展七世紀(jì)成為阿拉伯帝國的一部分八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材2、古代埃及的主要文明成就?(1)金字塔(3)象形文字(4)天文歷法:太陽歷(2)醫(yī)學(xué):木乃伊與計(jì)算尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律有關(guān)。是古埃及國王法老的陵墓,是古埃及文明的象征八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材(1)尼羅河定期泛濫,為古埃及農(nóng)耕提供了肥沃的土壤;(2)尼羅河便于航行,為古埃及的統(tǒng)一提供有利的自然條件;(3)古埃及人通過觀察尼羅河的漲落,發(fā)展了天文學(xué),如制定了太陽歷。3尼羅河(自然環(huán)境)對古代埃及文明產(chǎn)生的影響?八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1、閱讀圖:請回答:(1)古代埃及文明是依托什么發(fā)展起來的?古代埃及成為地跨亞非兩洲的帝國是在什么時(shí)候?(4分)(2)據(jù)所學(xué)知識回答,古代埃及文明的象征是什么?古代埃及人最早使用的是什么文字?這一文字形成于何時(shí)?(6分)八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1、古代西亞國家的分布情況以及自然概況(河流、民族、重要城市)二、古代西亞國家4、西亞地區(qū)的主要文化成就?2、兩河流域國家的產(chǎn)生、統(tǒng)一情況?3、《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及歷史地位?八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材(2)兩河流域的統(tǒng)一2、兩河流域國家的產(chǎn)生、統(tǒng)一情況?時(shí)間:人物:建立的國家:(1)早期城市國家的出現(xiàn)公元前3500年公元前18世紀(jì)漢謨拉比古巴比倫王國八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材《漢謨拉比法典》的地位(歷史意義):(1)是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完整的成文法典。P5(2)其內(nèi)容比較全面的反映了古巴比倫的社會階級狀況。P6維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級利益,是代表奴隸主意志的法律。法典的實(shí)質(zhì)是什么?八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材(1)楔形文字4、西亞地區(qū)的主要文化成就?發(fā)明者:發(fā)明使用的區(qū)域:楔形文字發(fā)明的作用:蘇美爾人古代兩河流域有力地推動了西亞文化的發(fā)展(2)字母文字貢獻(xiàn):文字的出現(xiàn)有力的推動了文化的發(fā)展尤其是腓尼基字母文字的出現(xiàn),形成22個(gè)字母,為以后歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1.兩河流域進(jìn)入文明時(shí)代是在()A.公元前2500年前后B.約公元前3000年C.約公元前3500年D.公元前18世紀(jì)2.《漢謨拉比法典》是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典。你知道它出自于下列哪一文明古國嗎()A.古代中國B.古巴比倫王國C.古代印度D.古代埃及八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材3.閱讀下列圖文材料:材料一法典共有條文282條,刻在一塊巨大石柱上。法典宣揚(yáng)“君權(quán)神授”。它還規(guī)定:奴隸可以買賣,可用來抵債;如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主的許可,擅自把不屬于自己的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手就要被砍掉;奴隸可以被任意殺死,兇手只需賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失,無須償命。材料二請回答:(1)材料一、二所反映的法典誕生于哪一地區(qū)?(4分)(2)從材料一看,法典主要是為了維護(hù)哪個(gè)階級的利益?(4分)(3)這部法典在世界文明發(fā)展史上具有怎樣的地位?(4分)八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材公元前2500年出現(xiàn)城市國家雅利安人入侵建立一些小國前6世紀(jì)起半島逐漸統(tǒng)一前3世紀(jì)摩揭陀國阿育王基本統(tǒng)一半島再次分裂文明歷程八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材印度的種姓制度等級名稱社會階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門剎帝利吠舍首陀羅祭司貴族掌握神權(quán)。國王、官吏、武士把持國家軍政大權(quán)。農(nóng)牧民、手工業(yè)者、商人向國家納稅;向神廟上供;供養(yǎng)第一、二等級。被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人幾乎沒有權(quán)利,受奴隸主階級的剝削和奴役,從事最低賤的職業(yè)。八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材
實(shí)質(zhì):是貴族統(tǒng)治的工具,是為保護(hù)奴隸主特權(quán)的一種等級制度。影響:隨著印度社會的發(fā)展,種姓制度逐漸成為社會前進(jìn)的障礙,激化了社會矛盾。種姓制度雖已廢除,在當(dāng)今印度社會仍有影響。目的:維護(hù)高級種姓的統(tǒng)治。八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1.佛教的產(chǎn)生產(chǎn)生背景:印度種姓制度引起人們的強(qiáng)烈不滿,社會矛盾尖銳。創(chuàng)始人:喬達(dá)摩·悉達(dá)多,后被稱為“釋迦牟尼”。產(chǎn)生時(shí)間:公元前6世紀(jì)八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材①宣揚(yáng)“眾生平等”,反對婆羅門的種姓制度。②提倡消滅欲望以解脫苦難,教人忍耐順從以求進(jìn)入“極樂世界”。2.佛教的教義八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材印度中國朝鮮日本東南亞中亞3.阿育王與佛教的傳播:前3世紀(jì)八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材3.下圖為“佛教傳播示意圖”,圖中②所指代的國家或地區(qū)是()A.古巴比倫王國B.古代中國C.古代印度D.古代阿拉伯5.某班同學(xué)以話劇的形式再現(xiàn)了古代印度歷史,涉及“種姓制度”時(shí),有一句臺詞是不正確的,它是()A.“本國王把持軍政大權(quán),國家唯我獨(dú)尊”B.“別看我只是一個(gè)武士,但我和國王同屬剎帝利”C.“我是一個(gè)擁有萬貫家財(cái)?shù)拇笊倘?,卻屈居第三等級”D.“我很苦惱,我愛上了一個(gè)上一等級的姑娘,但我們不能步入婚姻的殿堂”6.下列各項(xiàng)與佛教產(chǎn)生有關(guān)的是()①產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)②法典被刻在一塊黑色石柱上③創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多④種姓制度引起了人民的不滿,社會矛盾尖銳A.①③④B.②③C.②③④D.①②③八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材第二課早期國家與社會八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1.夏朝建立:2.世襲制代替禪讓制:3.夏朝后期都城:約公元前2070年,禹啟桀公天下家天下二里頭4.末代暴君:概括——夏朝八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材走進(jìn)商朝對研究商朝的歷史有重要的價(jià)值;我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1.武王伐紂:2.都城:3.重要制度:5.末代暴君:4.西周滅亡:公元前1046年,商朝滅亡,武王建立西周。鎬(今陜西西安)周幽王公元前771年牧野之戰(zhàn)分封制禮樂制度概括——西周八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材西周的分封制八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材閱讀下列材料:材料一夏朝建立四百多年后,國王殘暴無度,激起平民和奴隸反抗。位于黃河下游的商部落聯(lián)合周邊各部起兵,在公元前1600年前后滅夏建商。材料二商朝末年,國王奢侈殘暴,修豪華宮苑,施炮烙酷刑,失去民心。最后被生活在渭水流域的周國聯(lián)合其他小國消滅。材料三西周后期,政局混亂,王室勢力日益衰弱。公元前771年,西周滅亡。請回答:(1)材料一、二中的國王分別是誰?(2分)(2)導(dǎo)致商朝滅亡的重要戰(zhàn)役叫什么?聯(lián)合其他小國消滅商朝的是誰?(2分)(3)西周建立于何時(shí)?都城在哪里?(2分)(4)你認(rèn)為夏、商、西周滅亡的共同原因是什么?通過夏、商、西周的更替,你有何認(rèn)識?(2分)八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材夏商西周東周春秋戰(zhàn)國《春秋》《戰(zhàn)國策》(公元前770年周平王遷都洛邑)前770年~前476年前475年~前221年1.2.2諸侯爭霸與社會變革
——春秋、戰(zhàn)國八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、提高勞動效率1、諸侯日益強(qiáng)大2、周天子實(shí)力衰落王室衰微,諸侯爭霸
(春秋時(shí)期最典型的時(shí)代特征)究因之一:生產(chǎn)力水平提高究因之二:分封制諸侯爭霸諸侯爭霸八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材
“春秋五霸”齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐兩種說法八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材齊桓公能首先稱霸的原因:
一、地理:位置優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)發(fā)展
二、心胸:不計(jì)前嫌,重用管仲三、人才:管仲改革,富國強(qiáng)兵四、謀略:尊王攘夷,樹立威信八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材三家分晉戰(zhàn)國七雄商鞅變法吳起變法李悝變法八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材承認(rèn)土地私有獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕獎(jiǎng)勵(lì)軍功建立縣制商鞅變法(B.C.356年)問題:
1.分析商鞅變法成功的原因。
2.商鞅變法成功給秦國帶來什么影響。八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材.閱讀下列圖片:
圖1圖2請回答:(1)對比圖1和圖2,主要諸侯國發(fā)生了什么變化?(2分)(2)對照圖1寫出春秋五霸。(5分)(3)寫出戰(zhàn)國時(shí)期的起止時(shí)間。(1分)(4)列舉戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國的變法。(三例即可)(3分)八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材百家爭鳴出現(xiàn)的背景“大動蕩”:政治發(fā)展經(jīng)歷了從統(tǒng)一走向分裂,又從分裂兼并歸于統(tǒng)一的過程“大變革”
:隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奴隸社會逐步瓦解,封建社會逐步建立“大發(fā)展”:社會經(jīng)濟(jì)、社會思想文化和科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展,私學(xué)興起,“士”受到各諸侯國的重用一、百家爭鳴八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材36(一)儒家學(xué)派(二)道家學(xué)派(三)法家學(xué)派(四)墨家學(xué)派(五)兵家學(xué)派二、代表學(xué)派、代表人物及其主張八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材學(xué)派代表的思想家所處的時(shí)代主張或觀點(diǎn)儒家孔子春秋晚期仁、克己復(fù)禮、德、禮
孟子戰(zhàn)國時(shí)期
仁政、民貴、君輕
道家老子春秋晚期順其自然、無為
墨家墨子戰(zhàn)國前期兼愛、非攻
法家韓非子戰(zhàn)國時(shí)期法治強(qiáng)化中央集權(quán)和君主權(quán)力
兵家孫子春秋末期
知己知彼,百戰(zhàn)不殆
孫臏戰(zhàn)國時(shí)期事備而后動
八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1.中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,儒家文化是中華文化的重要組成部分。下列人物中為儒家學(xué)派創(chuàng)始人的是()A.老子B.墨子C.孔子D.韓非子2.下面是幾位同學(xué)關(guān)于孔子的討論,你認(rèn)為不正確的是()A.甲說:他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人B.乙說:他提出了“仁”的學(xué)說C.丙說:他是政治家,主張以“德”教化人民,以“禮”治理國家D.丁說:他崇尚“自然”,主張“無為”3.下列關(guān)于老子的敘述,不正確的是()A.老子,姓李名耳,春秋末期魯國人B.老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人C.老子認(rèn)為一切事物都有對立面,而且對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化D.其思想主要體現(xiàn)在《老子》一書中八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材城邦時(shí)代小國寡民前4世紀(jì)前8世紀(jì)雅典斯巴達(dá)相對民主公民大會尚武貴族統(tǒng)治亞歷山大帝國傳播、交流希臘文化古希臘1.3.1西方文明的搖籃前6世紀(jì)八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材曲折的海
岸線、重疊的
山巒、狹長的
山谷、星羅棋
布的海島、眾
多的天然良港。古希臘的城邦時(shí)代終結(jié)公元前4世紀(jì)開始黃金時(shí)代公元前8世紀(jì)~前6世紀(jì)公元前5世紀(jì)后半期八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材古希臘亞歷山大帝國的統(tǒng)治使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流與融匯,擴(kuò)大了眼界,加快了人類歷史由分散走向整體的進(jìn)程。八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1.它有曲折的海岸線,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易頻繁,擁有眾多小國寡民的城邦,被譽(yù)為“西方文明的搖籃”。它是()A.古巴比倫王國B.古代希臘C.古代羅馬D.古代印度2.伯利克里宣稱:“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中?!边@里的“全體公民”是指()A.全體居民B.全體成年居民C.全體男性居民D.全體成年男性公民3.某人在權(quán)力機(jī)關(guān)——“公民大會”上發(fā)言和表決,還領(lǐng)取了一份國家發(fā)放的津貼。這一情景出現(xiàn)在()A.古代雅典B.古代中國C.古代印度D.古巴比倫王國4.下列對亞歷山大帝國的敘述,正確的有()①它是由馬其頓國王亞歷山大建立的②它是一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的帝國③它的都城是巴比倫④它的民主制度非常發(fā)達(dá)A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材時(shí)間:公元前8世紀(jì)中期地點(diǎn):地中海北岸的意大利半島中部羅馬城的建立1.3.2羅馬帝國的興衰八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材(1)建立時(shí)間:公元前509年軍事基礎(chǔ):制度基礎(chǔ):羅馬共和國擴(kuò)張概況:公元前3世紀(jì)早期,羅馬征服意大利半島;公元前2世紀(jì),羅馬與地中海強(qiáng)國迦太基進(jìn)行了數(shù)次爭霸戰(zhàn)爭,最終取得了地中海世界的霸權(quán)。羅馬人尚武,強(qiáng)大的羅馬軍團(tuán)兵種齊全,裝備精良,作戰(zhàn)英勇,戰(zhàn)術(shù)高超。實(shí)行共和制,設(shè)有人民大會和元老院。其政治體制是貴族政治和民主政治的結(jié)合。羅馬共和國擴(kuò)張的影響:擴(kuò)張過程中,羅馬掠奪了大量奴隸和廣袤土地。奴隸制迅速發(fā)展,奴隸遍布各個(gè)角落。(2)軍事的擴(kuò)張(3)斯巴達(dá)克起義:公元前73年,角斗奴隸不堪忍受,爆發(fā)了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模起義。結(jié)果和影響:雖然失敗,動搖了羅馬共和國的統(tǒng)治。羅馬共和國的建立與擴(kuò)張八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材(2)羅馬帝國建立的標(biāo)志公元前27年,屋大維自稱共和國的“元首”,獨(dú)攬大權(quán),成為事實(shí)上的皇帝,羅馬從此進(jìn)入帝國時(shí)代。(3)羅馬帝國的興盛公元2世紀(jì),羅馬成為一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國,地中海成為其內(nèi)海(地中海成為羅馬人的小澡盆)。(4)羅馬帝國的分裂3世紀(jì),羅馬帝國陷入了全面的危機(jī),395年,羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬兩部分。(5)羅馬的滅亡(1)羅馬帝國出現(xiàn)的背景:公元前1世紀(jì),隨著版圖的迅速擴(kuò)大,人口的日益膨脹和社會矛盾的不斷復(fù)雜化,羅馬的社會危機(jī)空前嚴(yán)重,共和國制度已無力維持統(tǒng)治。476年,西羅馬帝國被日耳曼人滅亡,東羅馬繼續(xù)發(fā)展,一君士坦丁堡為中心,繼續(xù)存在了約一千年,稱為拜占廷帝國。羅馬帝國八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材(1)背景:猶太人民長期遭受殘酷壓迫,屢次發(fā)動起義,但屢屢失敗,把希望寄托于“救世主”耶穌。(2)時(shí)間:1世紀(jì)(3)地點(diǎn):在羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)(4)基本教義:耶穌就是救世主,耶穌叫人忍受苦難,死后可以升入“天堂”。(5)經(jīng)典:《圣經(jīng)》基督教的創(chuàng)立公元4世紀(jì)末,基督教被定為羅馬國教。八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材1.下列對羅馬共和國與地中海強(qiáng)國迦太基進(jìn)行的爭霸戰(zhàn)爭的敘述,錯(cuò)誤的是()A.公元前2世紀(jì),羅馬與迦太基進(jìn)行了數(shù)次爭霸戰(zhàn)爭B.羅馬共和國最終取得了這場戰(zhàn)爭的勝利C.爭霸戰(zhàn)爭的結(jié)果是羅馬成為地中海世界的霸主D.羅馬的奴隸制發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙2.下列事件,動搖了羅馬共和國統(tǒng)治的是()A.斯巴達(dá)克起義B.羅馬征服意大利半島C.屋大維自稱共和國的“元首”
D.羅馬成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國八年級上-歷史與社會-第一單元《多元發(fā)展早期文明》復(fù)習(xí)課件-新教材3.下列科技成就,屬于古希臘哲學(xué)家亞里士多德的有()①發(fā)現(xiàn)杠桿定律②創(chuàng)立物理學(xué)、植物學(xué)和動物學(xué)等學(xué)科體系③發(fā)現(xiàn)浮力定律④創(chuàng)立邏輯學(xué)A.①②③B.②④C.①③D.③④4.下列對古希臘文化成就的敘述,不正確的是()A.希臘神話是世界文學(xué)寶庫中的奇葩B.《荷馬史詩》是世界聞名的長篇文學(xué)作品,相傳由荷馬加工整理而成C.古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)D.埃斯庫羅斯被譽(yù)為“喜劇之父”5.
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