赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本

題西林壁

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本一門三父子都是大文豪詩(shī)賦傳千古峨眉共比高

蘇洵

蘇軾蘇轍

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“我可以說(shuō)蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位在政治上專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部。一提到蘇東坡，中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑，這個(gè)結(jié)論也許最能表現(xiàn)他的特質(zhì)?！?/p>

——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳?序》赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本

1056年,蘇軾首次出川赴京考試。翌年，他參加了禮部的考試，獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，高中進(jìn)士第二名，其弟也高中進(jìn)士，一時(shí)“三蘇”名聲鵲起。但適逢母親病故，蘇軾歸家服孝，于1059年期滿，重回汴京。

1061年，蘇軾應(yīng)中制科考試，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再一次扶喪歸家。1069年，服滿還朝，仍授本職。他入朝為官之時(shí)，正是北宋開(kāi)始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候，此時(shí)神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。烏臺(tái)詩(shī)案赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本

蘇軾也因?yàn)榉磳?duì)新法，并在自己的詩(shī)文表露了對(duì)新政的不滿。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣彈劾，被扣以莫須有的罪名抓進(jìn)烏臺(tái)，一關(guān)就是4個(gè)月，每天被逼要交代他以前寫的詩(shī)的由來(lái)和詞句中典故的出處。在當(dāng)時(shí)蘇軾已是認(rèn)定自己必死無(wú)疑。

因宋朝有不殺士大夫的慣例，以及眾人的營(yíng)救，使得蘇軾免于一死，被貶為黃州團(tuán)練副使?！盀跖_(tái)詩(shī)案”，是一個(gè)有名的文字獄，也是一個(gè)冤獄。（注：烏臺(tái)，指的是御史臺(tái)，是專任彈劾百官的中央機(jī)關(guān)。漢代時(shí)御史臺(tái)外柏樹(shù)上有很多烏鴉，所以人稱御史臺(tái)為“烏臺(tái)”，也戲指御史們都是烏鴉嘴。）烏臺(tái)詩(shī)案赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本寫作背景:

1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來(lái)赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來(lái)到赤壁。這時(shí)他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫(huà)、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫(huà)家李公麟、明代畫(huà)家唐寅都畫(huà)過(guò)蘇軾舟游赤壁的畫(huà)。

蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本蘇軾蘇洵、蘇轍韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇轍王安石曾鞏唐宋八大家（文）辛棄疾蘇辛(詞）黃庭堅(jiān)米芾蔡襄蘇黃米蔡（書(shū)法）三蘇赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本坎坷的一生漂泊的一生曠達(dá)的一生自足的一生赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本

賦賦是我國(guó)古代一種文體，兼具詩(shī)歌和散文的特點(diǎn)。其特點(diǎn)是“鋪采擒文，體物寫志”。有時(shí)虛設(shè)主客，通過(guò)主客問(wèn)答的方式闡述觀點(diǎn)。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本給下列畫(huà)線的字詞注音1、壬戌（）10、釃酒（）2、桂棹（）11、橫槊（）3、余音裊裊（）12、漁樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠婦（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（)7、山川相繆（）16、無(wú)盡藏（)8、舳艫千里（）17、狼藉（）9、旌旗（）18、枕藉（）rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本

壬戌之秋，七月既望，

蘇子與客泛舟游于赤壁之下。點(diǎn)明了游賞的時(shí)間、人物、方式、地點(diǎn)。第一段：既望：過(guò)了望日。既，已經(jīng)。望，農(nóng)歷小月十五日，大月十六日。游于赤壁之下：狀語(yǔ)后置句（=于赤壁下游）（記事）文言知識(shí)部分赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。（寫景）屬（zhǔ）：通“囑”，勸酒。少焉：不一會(huì)兒。月出于東山之上：（=月于東山之上出）

歌：名作動(dòng)，朗誦徘徊于斗牛之間：（=于斗牛之間徘徊）狀語(yǔ)后置句/介賓短語(yǔ)后置赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本（抒懷）縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。如:往,去。凌：越過(guò)。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（古今異義）茫然:古義:遼闊的樣子.今義:完全不知道的樣子浩浩乎：遼闊的樣子。遺世：脫離人世。多么遼闊呀，像是駕風(fēng)凌空飛行，不知將停留在何處；多么飄逸呀，好象超越塵世，獨(dú)自存在，飛升入了仙境。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本第一段：內(nèi)容分析1.第一段主要講了什么？

描寫月下夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本2.那么，作者月下泛舟游赤壁，描繪了怎樣的景色？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心情？景情清風(fēng)徐來(lái)，水波不興月出東山，徘徊斗牛白露橫江，水光接天遺世獨(dú)立，羽化登仙美樂(lè)游赤壁（事）賞美景（景）生樂(lè)情（情）赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！钡诙危何难灾R(shí)扣：敲著月光下的清波逆流而下悠遠(yuǎn)的樣子比喻自己所思慕的人。常指圣主賢臣或美好理想。特殊句式：渺渺兮予懷（主謂倒裝）赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本2.特殊句式：客有吹洞簫者1.洞簫：3.和（hè）：4.裊裊（niǎo）：5.一詞多義:歌扣舷而歌之倚歌而和之動(dòng)詞，唱名詞，歌聲（定語(yǔ)后置）即“簫”。簫管上下直通，故稱“洞簫”。伴奏。指洞簫聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)?？陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。6.舞﹑泣：都是使動(dòng)用法：使…..起舞；使…..哭泣。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本讀第二段，思考：1、本段可分幾層？營(yíng)造了怎樣的意境？可分兩層：①寫作者的歌聲②寫客人的蕭聲本段營(yíng)造了一種主客之間簫歌互答，悲喜交集的境界。2、本段寫作者的歌聲時(shí)，同樣流露著作者的“喜”，那么這個(gè)“喜”在本段是怎么表現(xiàn)的？與上段的“喜”有何不同？本段的“喜”由主人“飲酒樂(lè)甚，扣舷間歌之”可以看出。本段的“喜”比上段更甚，這樣寫可為下層轉(zhuǎn)入“悲”形成更大的反差。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”

赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本3、歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？“美人”指所傾心的對(duì)象，其實(shí)代表了對(duì)于一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。4、作者是如何來(lái)描寫簫聲的？作者借助運(yùn)用想象、夸張、比喻的手法，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。由客人悲涼的簫聲表現(xiàn)了作者的情感開(kāi)始從樂(lè)轉(zhuǎn)為悲。、赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本5.分析：整個(gè)第二段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？

作用：轉(zhuǎn)折過(guò)渡

赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本先寫歌聲，后寫簫聲樂(lè)歌簫聲怨慕泣訴樂(lè)極生悲第二段：內(nèi)容小結(jié)赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本第三段：文言知識(shí)

蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？容色改變的樣子正：整理危：端正

何：什么何為=為何賓語(yǔ)前置句西：方位名詞作狀語(yǔ)，向西東：方位名詞作狀語(yǔ)，向東“于”表被動(dòng)，被被動(dòng)句格式是：“動(dòng)詞+于”這不是曹操被周郎打敗的地方呢？赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。方：當(dāng)形容詞作動(dòng)詞，攻占舳艫：戰(zhàn)船釃酒：斟酒槊：長(zhǎng)矛固：本來(lái)標(biāo)志：……也判斷句，本來(lái)是一位蓋世英雄。安：哪里（賓語(yǔ)前置句）=而今在安哉？侶：名詞意動(dòng)用法，以……為伴侶友：名詞意動(dòng)用法，以……為朋友漁：名詞作動(dòng)詞：捕魚(yú)樵：名詞作動(dòng)詞，打柴于江渚之上：介賓短語(yǔ)（介賓短語(yǔ)后置句）=吾與子于江渚之上漁樵赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！表汈В浩?，形容時(shí)間的短暫省略句，省略主語(yǔ)：我赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本思考：1.第三段寫了什么內(nèi)容？客人吊古傷今，感到人生短促，變化無(wú)常，因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶；第三段：內(nèi)容分析赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本2.客人因何而悲？（盡量借用文中句子）①“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？”“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？”（客人感嘆千古英雄尚如此，況我們這些有志而無(wú)為者。）②“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，（感嘆人生短暫，羨慕長(zhǎng)江永恒。）赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本第四段：文言知識(shí)蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎！盈：指月圓虛：指月缺卒：最終何：什么賓語(yǔ)前置句=而又羨何乎？（又羨慕什么呢？）蓋：句首副詞，表推測(cè)。如果，假如赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本

且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

且夫：句首發(fā)語(yǔ)詞，表示另起一個(gè)話頭所有：所有的東西（所字結(jié)構(gòu)，翻譯成名詞）而：表轉(zhuǎn)折，卻，但前兩個(gè)“之”,助詞，的。后三個(gè)“之”為代詞，它們，指代清風(fēng)和明月。（判斷句）標(biāo)志：是……也這是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。之：主謂之間，取獨(dú)，不譯共同享有赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本讀第四段，思考：（1）本段主要寫什么內(nèi)容？感情色彩如何？

（2）作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？主要寫蘇子批評(píng)客人的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。感情又變?yōu)橄矏偂?/p>

作者以明月、江水作比，說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬(wàn)物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；而從不變的角度看，萬(wàn)物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本讀第四段，思考：3.你從蘇子的超脫中得到了什么啟示？不要抱怨，讓人生過(guò)得充實(shí)有意義。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本

蘇子的闡述哲理和前面的寫景抒情有什么聯(lián)系？

1.議論時(shí)扣緊了水與月來(lái)闡發(fā)2.處處照應(yīng)了客的話寫景抒情是哲理的基礎(chǔ),哲理是寫景抒情的升華赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本第五段：文言知識(shí)客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。凌亂的樣子省略句。省主語(yǔ)，（我們），省介詞，（于）舟中介賓短語(yǔ)后置句=（于）舟中相與枕藉已經(jīng)赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本讀第五段，思考：（l）本段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？本段感情色彩為“樂(lè)”，照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)。主要寫客人聽(tīng)了蘇子的話，身心釋然，主客開(kāi)懷暢飲，興盡酣睡。（2）這樣結(jié)尾有什么深刻含義？這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。赤壁賦課件優(yōu)秀公開(kāi)課副本（3）結(jié)合全文，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”？“主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。

1、主——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安2、客——悲觀——人生短暫，生命渺小

總的來(lái)說(shuō)，客