求是小學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)資料參考模板范本

10/10求是小學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)資料一、新理念、新課改、新的教學(xué)觀1、新的教學(xué)目的觀（1）雙基觀：傳授基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練基本技能。（2）智能觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力。（3）素質(zhì)觀：加強(qiáng)基礎(chǔ)，增強(qiáng)能力，發(fā)展個(gè)性，提高素質(zhì)。2、新的教學(xué)本質(zhì)觀：教學(xué)是組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的某些內(nèi)在的發(fā)展與變化的過程。3、新的教學(xué)價(jià)值觀：教學(xué)不能僅僅只注重學(xué)生認(rèn)知智慧的發(fā)展，還應(yīng)關(guān)注人的情感智慧的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，完善人的精神世界。4、新的教師觀：教師角色的新定位為：人類文化的傳遞者；新生一代靈魂的塑造者；學(xué)生心理的保健醫(yī)生；學(xué)習(xí)者和學(xué)者；人際關(guān)系的藝術(shù)家；教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者。教師職責(zé)的新定位：幫助學(xué)生最大限度地發(fā)展自己的潛能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展。5、新的學(xué)生觀（1）潛能觀——學(xué)生是具有巨大潛能的人。人的潛能分為生理潛能和心理潛能。心理潛能又分為智慧潛能、情感潛能和創(chuàng)造潛能。教師所要做的，就在于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。我們要相信每個(gè)人都具有潛能。（2）發(fā)展觀——學(xué)生是處于發(fā)展中的人。①樂觀地估計(jì)學(xué)生的天性。堅(jiān)持性善論，反對(duì)性惡論。性善論注重自省和內(nèi)在力量的挖掘，性惡論注重外在規(guī)范的約束和行為的矯正。②用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生。學(xué)生還是一個(gè)不成熟的人，是一個(gè)正在成長的人。要理解學(xué)生身上存在的不足，要幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。（3）主體觀——學(xué)生是具有主體性的人①要認(rèn)識(shí)學(xué)生必須是學(xué)習(xí)的主體。外因只是變化的條件，內(nèi)因才是變化的基礎(chǔ)，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。②要相信學(xué)生確有內(nèi)在的主體能力，教師不能包辦代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。（4）差異觀——學(xué)生是一個(gè)獨(dú)特的人。首先，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。其次，要認(rèn)識(shí)到差異本身是一種教育資源，是一種財(cái)富和底蘊(yùn)。再次，要根據(jù)差異因材施教。6、新的教學(xué)內(nèi)容觀教學(xué)內(nèi)容除了教材內(nèi)容，還應(yīng)該把學(xué)生的活動(dòng)和發(fā)展視為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。不但要關(guān)注學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)生各方面發(fā)展的趨勢(shì)、水平；不只是關(guān)注教材內(nèi)容講了些什么，為什么，而是要關(guān)注學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)才能更好地掌握內(nèi)化這些內(nèi)容，怎樣引導(dǎo)才能使學(xué)生得到更快發(fā)展。7、新的教學(xué)方法觀教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以達(dá)到教學(xué)目的的一系列方式、方法和策略。只有在問題的自學(xué)探尋中喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的沖動(dòng)的方法，才是最佳（最理想）的教學(xué)方法。8、新的課堂時(shí)空觀現(xiàn)代觀念認(rèn)為：課堂應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，而不應(yīng)該是教師表演的場(chǎng)所，課堂的時(shí)間和空間不應(yīng)該由教師獨(dú)自占領(lǐng)。教師應(yīng)把課堂時(shí)間的大部分都還給學(xué)生，把課堂變成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的場(chǎng)所.9月25日主持人：孫巧玲二、課堂教學(xué)（一）基本教學(xué)思想和教學(xué)理念：1、學(xué)生觀：一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，著力于學(xué)生的發(fā)展；將學(xué)生視為具體的、活生生的、有豐富個(gè)性的不斷發(fā)展的個(gè)體和群體，需要充分理解和尊重；給學(xué)生以必要的問候與關(guān)懷，讓學(xué)生感受到課堂中師生情感與溫暖；體現(xiàn)人格平等，不歧視任何一個(gè)學(xué)生。2、學(xué)習(xí)觀：讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與，強(qiáng)化主體意識(shí)；給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及成功的機(jī)會(huì)；以人為本，相信所有的學(xué)生都能學(xué)習(xí)，都會(huì)學(xué)習(xí)，尊重差異。3、質(zhì)量觀：以思維訓(xùn)練為核心，關(guān)注創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)4、教學(xué)觀：實(shí)施有特色教學(xué)，每個(gè)學(xué)生主動(dòng)積極地發(fā)展自我；遵循兒童心理特點(diǎn)、教學(xué)民主、師生平等、愉快教學(xué)等。創(chuàng)設(shè)寬松和諧的氛圍。培養(yǎng)人人善問的習(xí)慣；提供人人動(dòng)手的機(jī)會(huì)；給予人人成功的條件。（二）教師具備的能力：1、對(duì)教育對(duì)象的調(diào)節(jié)、控制和塑造的能力；包括了解學(xué)生、因材施教、啟發(fā)引導(dǎo)、組織管理學(xué)生等各方面的能力；2、對(duì)教材知識(shí)融會(huì)貫通，把握教材體系；全面了解學(xué)生，激發(fā)學(xué)生思維，對(duì)思維過程的評(píng)價(jià)能力。3、對(duì)教學(xué)影響的調(diào)節(jié)、控制和改造能力；包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析加工，對(duì)教學(xué)方法和手段的選擇運(yùn)用，對(duì)教學(xué)組織形式的合理利用，言語表達(dá)，檢查教學(xué)效果等。駕馭課堂的技巧嫻熟，教學(xué)過程的調(diào)控能力，運(yùn)用多種教學(xué)手段的能力。4、教師的自我調(diào)控能力；包括自學(xué)能力、自我修養(yǎng)能力、接受和分析反饋信息的能力。10月16日主持人叢云艷三、現(xiàn)代教學(xué)的基本特征（一）教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課程教材的教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)、枯燥，呈現(xiàn)形式比較呆板單一，教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際脫節(jié)。教師在教學(xué)中處理教材內(nèi)容時(shí)，也習(xí)慣于機(jī)械呆板地照本宣科，嚴(yán)格遵循教材，緊扣教材、忠實(shí)于教材，不敢越教材半步。在現(xiàn)代的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，使教學(xué)內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性、生活化、趣味性等特點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。因此，我們?cè)谔幚斫滩?、安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就要打破傳統(tǒng)的教材處理方法，既要尊重教材，但又不要拘泥于教材；既要明確教材內(nèi)容中的知識(shí)要素，又要挖掘教材內(nèi)容中的生活素材。（二）教學(xué)活動(dòng)的主體性多年來，教師一直處于知識(shí)傳授的權(quán)威者的地位。老師對(duì)學(xué)生總有許多不放心，總怕學(xué)生的能力有限，總放不下師長尊嚴(yán)的架子，在教學(xué)中總喜歡采用我講你聽、我問你答，我說你做的講授方法，這些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念已經(jīng)根深蒂固，形成一定的定勢(shì)。實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的主體性，就是讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主人，讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的全過程，通過自主學(xué)習(xí)、自主探索獲得系統(tǒng)的知識(shí)。（三）教學(xué)形式的多樣性在傳統(tǒng)的教學(xué)中，大課堂班級(jí)授課制是教學(xué)的主要活動(dòng)形式。這種教學(xué)形式過分強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的條件受到限制，教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)不能充分發(fā)揮。學(xué)生主要接受講授式的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行千篇一律的問題訓(xùn)練，思維過程主要是對(duì)課本例題的模仿。在現(xiàn)代教學(xué)中，課堂教學(xué)形式的改革已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、實(shí)效性等特點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探索式學(xué)習(xí)、討論式學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)活動(dòng)方式已經(jīng)成為課堂教學(xué)的主流。（四）教學(xué)過程的探索性在傳統(tǒng)教學(xué)中，人們往往只重視結(jié)論，而忽視結(jié)論的形成過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，知其然，不知其所以然的現(xiàn)象普遍存在，致使在教學(xué)中形成了學(xué)生死記硬背，喜歡套用公式、例題機(jī)械模仿地解決問題，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力受到限制，解決問題的靈活性欠佳。在教學(xué)過程中，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的探索學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，要找準(zhǔn)讓學(xué)生探索學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行探索。使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)猜想，在探索中學(xué)會(huì)驗(yàn)證，在探索中學(xué)會(huì)推理，在探索中學(xué)會(huì)歸納、整理，在探索中學(xué)會(huì)求新求異。同時(shí)，我們要把探索性學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終，使探索性學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的顯著特征。（五）教學(xué)目標(biāo)的多元性傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)，在評(píng)價(jià)時(shí)更多地偏重于知識(shí)技能領(lǐng)域里的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到要求，而忽視了教學(xué)活動(dòng)的過程目標(biāo)。對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的感受、探索性學(xué)習(xí)的過程重視不夠。現(xiàn)代教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上明顯具有多元化的特點(diǎn)，既重視教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)技能目標(biāo)，更重視教學(xué)活動(dòng)的過程目標(biāo)。不僅要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)自信心方面的體會(huì)，更要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性和探索性等。11月6日主持人王繼國四、課程改革1、課程改革的指導(dǎo)思想：貫徹國家的教育方針，以鄧小平“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”三個(gè)面向?yàn)橹笇?dǎo)思想，立足于21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代信息技術(shù)和全球一體化的發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)的要求，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，為提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的勞動(dòng)者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才奠定基礎(chǔ)，落實(shí)科教興國戰(zhàn)略。義務(wù)教育課程體系由國家課程、地方課程和學(xué)校課程構(gòu)成，要重視對(duì)學(xué)生科學(xué)精神、人文精神、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)；有利于學(xué)生自主、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，有利于每一所學(xué)校和每一位教師發(fā)揮主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性。2、新課程的特點(diǎn)：①加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想道德教育的針對(duì)性和實(shí)效性，除了加強(qiáng)德育課程建設(shè)外，各門課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)和教材的編寫也將滲透德育，并設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)為必修課。②以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的學(xué)習(xí)方式，課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)、綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)置、信息技術(shù)教育、教材編寫的改革、評(píng)價(jià)與考試的改革等都將有利于新的學(xué)習(xí)方式的建立。③在重建新的課程結(jié)構(gòu)方面，強(qiáng)調(diào)綜合性，設(shè)置綜合課程，增設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)，并加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系；加強(qiáng)課程的選擇性，以適應(yīng)不同地區(qū)、不同學(xué)校、特別是學(xué)生發(fā)展的多樣化需求；實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理制度，國家規(guī)定各門課程的課時(shí)比例范圍；保證課程結(jié)構(gòu)的均衡性，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展；加強(qiáng)普通教育與職業(yè)教育的聯(lián)系。11月20日主持人：劉寶新五、新理念、新課改下的創(chuàng)新教育（一）什么是“創(chuàng)新”和“創(chuàng)新教育”。1、“創(chuàng)新”的含義。具有個(gè)人價(jià)值的創(chuàng)新。它是指個(gè)體發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來相對(duì)于個(gè)體已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的新知識(shí)、新事物、新方法。2、創(chuàng)新教育的概念與內(nèi)涵。（1）概念：創(chuàng)新教育就是根據(jù)創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)為目的的教育活動(dòng)?；蛘哒f，創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)學(xué)生的全面能力，特別是創(chuàng)新能力為主旨的教育體系。創(chuàng)新素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)中具有創(chuàng)新功能的特殊素質(zhì)，它是人的綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，是素質(zhì)教育的核心。（2）內(nèi)涵：創(chuàng)新素質(zhì)包含內(nèi)容作用1創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新欲望、創(chuàng)新興趣、樂于創(chuàng)新2創(chuàng)新精神創(chuàng)新理想、創(chuàng)新勇氣、創(chuàng)新意志敢于創(chuàng)新3創(chuàng)新思維批判思維、發(fā)散思維、聚合思維善于創(chuàng)新4創(chuàng)新能力敏銳觀察、豐富想象、獨(dú)特實(shí)踐能夠創(chuàng)新5創(chuàng)新人格創(chuàng)新品質(zhì)、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新個(gè)性保障創(chuàng)新（二）創(chuàng)新教育與教師。1、樹立創(chuàng)新教育的理念?！皠?chuàng)新”、“創(chuàng)新教育”首先是作為一種觀念提出的。任何一種新觀念的提出，都是時(shí)代時(shí)展的必然結(jié)果。創(chuàng)造是現(xiàn)代人的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力，是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，創(chuàng)新教育是走教育創(chuàng)新的必經(jīng)之路。同時(shí)，新觀念都具有超前性。2、營造創(chuàng)新教育的環(huán)境。教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感活動(dòng)。俗話說通情才能達(dá)理，情是基礎(chǔ)，理是目的。創(chuàng)新教育要注重人的情感投入，創(chuàng)設(shè)懷境、培養(yǎng)情感，使課堂充滿人情味。3、創(chuàng)造性地使用教材。教材是教師實(shí)施教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、進(jìn)行思維活動(dòng)、發(fā)展探索能力的重要依據(jù)?，F(xiàn)行教材中蘊(yùn)藏著大量創(chuàng)新的好題材，如：“通過……，你發(fā)現(xiàn)了什么？”，“想一想，還有別的解法嗎？”等等。但教材具有通用性、共同性，同時(shí)又有簡約性的特點(diǎn)，加上時(shí)代的變化，觀念、知識(shí)的更新，往往顯露出滯后性。這就要求教師聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行及時(shí)的充實(shí)和變通。（三）創(chuàng)新教育與學(xué)生。1、強(qiáng)調(diào)主體的參與。2、強(qiáng)調(diào)知識(shí)的應(yīng)用。（1）課本知識(shí)生活化，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)。（2）重視實(shí)踐，培養(yǎng)應(yīng)用能力。教師要精心創(chuàng)設(shè)具有探索性、開放性的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)和幫助學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題，使學(xué)生在自主探索的學(xué)習(xí)中提高應(yīng)用能力。12月4日主持人孫巧玲六、指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的原則1、全體參與原則。面向全體學(xué)生，開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的根本方向。2、主體主動(dòng)原則。尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的前提。3、啟發(fā)探索原則。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)過程中，教師是引導(dǎo)者，基本任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)；學(xué)生是探索者，主要任務(wù)是通過自己的探索，發(fā)現(xiàn)新事物。教師的啟發(fā)，目的在于引起（而不是代替）學(xué)生的探索?！獑l(fā)探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本方式。4、求異求優(yōu)原則。引導(dǎo)學(xué)生從盡可能多的不同角度來分析問題、解決問題，鼓勵(lì)他們盡可能提出與眾不同的新觀念、新思想和新方法，并能從“異”中求“優(yōu)”。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的靈魂。5、民主愉悅原則。在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生要平等對(duì)話，相互尊重，相互啟發(fā)，建立民主、和諧的師生關(guān)系，要保證學(xué)生有良好的心境和愉悅的情緒?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要保證。6、個(gè)性化原則。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，為學(xué)生提供不同的學(xué)習(xí)幫助。——?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的客觀要求。7、實(shí)踐操作原則。引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)中，動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的重要途徑。8、評(píng)價(jià)激勵(lì)原則。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和成果，多肯定、多表揚(yáng)、多鼓勵(lì)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)成功，體驗(yàn)成功，主動(dòng)地不斷地爭取新的成功?！?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素。12月18日主持人叢云艷七、學(xué)會(huì)參與走向未來1、在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”不僅要求學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能，而且要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，喜歡學(xué)習(xí)，有較高品質(zhì)的思維能力以及正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法。因此，除了認(rèn)知技能領(lǐng)域外，它更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、價(jià)值取向、能力、方法、行為、習(xí)慣等方面的發(fā)展?！皩W(xué)會(huì)參與”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)，并使學(xué)習(xí)成果得到恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法上將基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)和應(yīng)用性學(xué)習(xí)、知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)更好地統(tǒng)一起來，注重人的基本素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。能力的培養(yǎng)，只有在學(xué)習(xí)者的親身參與中進(jìn)行才會(huì)有效。沒有學(xué)習(xí)者的參與，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)將是一句空話。2、在活動(dòng)中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)活動(dòng)。3、在做人中學(xué)會(huì)參與，在參與中學(xué)會(huì)做人。在“學(xué)會(huì)參與”教育的實(shí)施過程中，我們要注意處理好以下四對(duì)關(guān)系：動(dòng)與靜的關(guān)系；個(gè)體活力與規(guī)范約束的關(guān)系；教育過程與教育結(jié)果的關(guān)系；學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展與近期發(fā)展的關(guān)系。12月25日主持人王繼國八、在新課程改革中，教師要用新的理念，活化自己的角色1、做平等的合作者重建和諧的、平等的師生關(guān)系是課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師和學(xué)生應(yīng)是平等的合作者，要彼此尊重，互相信賴。要想真正成為學(xué)生的合作者，教師不僅身體要走下來，走近學(xué)生，更為關(guān)鍵的是心要走下來，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活動(dòng)，共建和諧的教學(xué)氛圍。合作意味著參與，師生有一種共同的體驗(yàn)。教師不應(yīng)該對(duì)學(xué)生說你去干什么，而是應(yīng)該對(duì)學(xué)生說我們一起去干什么。我們要把學(xué)生的真心放在自己的心里。2、做謙虛的傾聽者以前，教師掌握著“話語霸權(quán)”，學(xué)生只是被當(dāng)作一個(gè)個(gè)容器，等著教師往里灌東西。新課程則要求我們要善于傾聽學(xué)生的發(fā)言。能夠像李鎮(zhèn)西老師那樣，聽到“花開的聲音”。一次在幼兒園聽課，當(dāng)老師拿出某老字號(hào)食品要兒童品嘗它的美好時(shí)，一個(gè)孩子嘀咕道：“一點(diǎn)都不好吃”，老師卻跟沒有聽到一樣。要是老師注意傾聽，并且及時(shí)讓孩子說出怎樣做就會(huì)更好吃，既尊重了兒童，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維，這是多么好的契機(jī)！3、做真誠的賞識(shí)者教師要關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己。學(xué)生一丁點(diǎn)兒的優(yōu)點(diǎn)，我們都要加以表揚(yáng)，好孩子是夸出來的。但是表揚(yáng)的尺度我們要把握好。賞識(shí)孩子不能只憑自己的預(yù)先設(shè)計(jì)進(jìn)行，賞識(shí)時(shí)要關(guān)注一些小事。教師在教學(xué)過程中，既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基提醒我們：“請(qǐng)記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。4、做得體的協(xié)調(diào)者新課程倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)與學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，這就需要打破學(xué)科壁壘，打破區(qū)域界限，努力造就“學(xué)校教育社區(qū)化”、“社區(qū)生活教育化”。需要教師能適應(yīng)多種環(huán)境，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，具有“外交家”的能力。協(xié)調(diào)者要有寬廣豁達(dá)的胸懷、熱情服務(wù)的意識(shí)，要有交往的技巧，要善于挖掘家長資源，要有雙贏的策略。5、做資源的開發(fā)者新課程不僅是教科書，還包括由其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境等構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。課程已經(jīng)不只是“文本課程”(大綱、計(jì)劃、課本)，而更是“體驗(yàn)課程”(被師生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到)。它意味著在特定的教育環(huán)境中，每一位師生對(duì)給定的內(nèi)容都有自身的解讀，使給定的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“自己的課程”，把教學(xué)過程變?yōu)閷W(xué)生與教師共同參與課程開發(fā)的過程。以前“教科書是學(xué)生的世界”，現(xiàn)在我們要