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高中美術(shù)說課稿范文導(dǎo)語:“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新惹事物,是進(jìn)展教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)討論的一種新的教學(xué)研究形式,也是集體備課的進(jìn)一步開展,而【說課稿】那么是為進(jìn)展說課準(zhǔn)備的文稿,它不同于,教案只說“怎樣教”,說課稿那么重點(diǎn)說清“為什么要這樣教”。以下是高中美術(shù)說課稿范文的資料,歡迎閱讀參考。1、教學(xué)根本思路:A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認(rèn)同跟社會(huì)環(huán)境的關(guān)系,也就是說,美術(shù)家終究怎樣對(duì)待自己的職業(yè)?老師可以通過歷史的透視和詳細(xì)美術(shù)作品的分析,來理解美術(shù)家的自我跟社會(huì)角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會(huì)之間存在著一定程度的矛盾。社會(huì)試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完好的"人",游離于各種身份之間。畫家或雕塑家僅僅是一種通常的稱謂和職業(yè)身份,不能反映某個(gè)詳細(xì)藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過程中,可以把這條中心線索跟對(duì)美術(shù)作品的分析聯(lián)絡(luò)起來,層層深化地表達(dá)這條線索,并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當(dāng)中去。B、教學(xué)材料分析教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,反映出美術(shù)家表現(xiàn)自己的不同方式:《拉斯科巖畫》和《埃及墓室壁畫》是通過匿名的手段來表現(xiàn)自我的。這幾件作品年代較早,藝術(shù)家還沒有充分的自我意識(shí),并且社會(huì)也沒有給予藝術(shù)家很高的地位,不允許他們過于明顯地突出自己。嚴(yán)格說來,在這些作品創(chuàng)作的時(shí)期,還沒有我們?nèi)缃褚饬x上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師,而在古埃及和中國(guó)的商周時(shí)期,"藝術(shù)家"的準(zhǔn)確身份是工匠,甚至是奴隸。第二組作品,是14世紀(jì)以來的一些美術(shù)家的自畫像。教材中的幾幅自畫像已經(jīng)涉及到這個(gè)問題。我們可以看到,除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外,其他畫家的自畫像都沒有用作畫的工具來暗示自己的畫家身份。相反,丟勒像基督,普桑像貴族,金農(nóng)像隱士,而倫勃朗那么把自己畫成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。真蒂萊斯基的自畫像略微有點(diǎn)特殊,或許因?yàn)樗且粋€(gè)女畫家。實(shí)際上,當(dāng)時(shí)女畫家的自畫像往往也不把自己畫成畫家,而是畫成淑女。除此之外,真蒂萊斯基和金農(nóng)都是用的側(cè)面像,這也具有某種心理暗示的意味。一般而言,在正面像中,美術(shù)家可以和觀眾達(dá)成交流,而側(cè)面像那么似乎說明畫家更愿意自行其是,因此其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。第三組作品是處于創(chuàng)作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里,美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國(guó)王和王后明晰地說明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫家本人是"宮廷畫師",負(fù)責(zé)記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫室里描繪一位抱樂器的姑娘。跟《宮娥》相比,這是一個(gè)再平凡不過的地方。委拉斯貴支自畫像面前那塊宏大的畫布說明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,而維米爾那塊小畫布那么說明他更專注于普通生活的細(xì)節(jié)。2、教學(xué)目的:理解美術(shù)家社會(huì)地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟(jì)、政治因素的關(guān)系;理解創(chuàng)作者的自我意識(shí)在作品上的表現(xiàn)方式;學(xué)會(huì)把特定的視覺圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)絡(luò)起來,以一種歷史的觀點(diǎn)來對(duì)待美術(shù)作品。3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定根據(jù):重點(diǎn):美術(shù)家社會(huì)地位的歷史變化;自我和社會(huì)的關(guān)系。本課的難點(diǎn):引導(dǎo)他們深化理解自我和社會(huì)的關(guān)系。4、三維教學(xué)目的及確定根據(jù)知識(shí)與技能:學(xué)生要在學(xué)習(xí)中理解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法,學(xué)會(huì)舉一反三。初步掌握根本美術(shù)欣賞語言的表達(dá)方式和方法,來表達(dá)自己的情感和思想。形成美術(shù)根本素養(yǎng)。過程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺審美經(jīng)歷,開展美術(shù)鑒賞才能。情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生能體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣,獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。5、課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中,老師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫像或肖像畫作品供學(xué)生參考,領(lǐng)會(huì)塑造、表現(xiàn)性格的一些方法。將觀察的內(nèi)容一一地加以列舉并比較,引導(dǎo)學(xué)生將觀察與分析科學(xué)化、系統(tǒng)化,并運(yùn)用教材所介紹的知識(shí)比照擬的結(jié)果進(jìn)展分析。B、在課前,請(qǐng)同學(xué)們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(繪畫、攝影),然后到課堂上與同學(xué)們分享。學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認(rèn)識(shí)才能和判斷才能。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì)意識(shí)以及生活經(jīng)歷的局限,可能對(duì)本課的主題理解的不夠深化,所以老師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。心理調(diào)節(jié)的方法指導(dǎo):充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)他們查找資料,大膽想像和發(fā)表自己的意見并能體會(huì)美術(shù)作品的美術(shù)語言與形式特征.知識(shí)建構(gòu)的方法指導(dǎo):從學(xué)生對(duì)美術(shù)家工作和生活的想像入手,結(jié)合詳細(xì)美術(shù)作品的分析,來逐步引導(dǎo)學(xué)生理解教材的主要思想和內(nèi)容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力,另一方面通過歷史背景的講解來加深學(xué)生對(duì)美術(shù)家的自我與社會(huì)的關(guān)系這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和互相討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的考慮。教學(xué)方法的選擇及根據(jù):主要采用"比較鑒賞法",提問法,討論法、觀察法等。適當(dāng)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)和互相討論的方式來促進(jìn)學(xué)生的考慮。理論根據(jù):〈〈根底教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的才能、獲取新知識(shí)的才能、分析和解決問題的才能以及交流與合作的才能。借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)展教學(xué)。創(chuàng)設(shè)問題情景導(dǎo)入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究A、圖片欣賞導(dǎo)入1.圖片欣賞:每個(gè)藝術(shù)家即使在表現(xiàn)同一個(gè)對(duì)象時(shí),也會(huì)具有自己鮮明的特點(diǎn),并且還欣賞過金農(nóng)的作品《月》。(出示圖片)2.提問:請(qǐng)同學(xué)們想像一下,畫《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人?學(xué)生口頭描繪對(duì)金農(nóng)的想像。)B、講授1.考慮提問:如今我們來看藝術(shù)家本人對(duì)自己的描繪。(出示金農(nóng)的《自畫像》)看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫?(學(xué)生討論)小結(jié):美術(shù)家對(duì)自己的看法可能和我們想像的不一樣。2.作品欣賞:《拉斯科巖畫上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》??紤]:這幾件美術(shù)作品表現(xiàn)的是什么內(nèi)容?有沒有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來的?進(jìn)一步考慮:這些作品是什么時(shí)候留下來的?當(dāng)時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論,老師進(jìn)展適當(dāng)?shù)闹v解。)3.作品欣賞:三幅《自畫像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。這是一組自畫像。仔細(xì)觀察畫面,答復(fù)以下問題:a.是正面還是側(cè)面?男畫家還是女畫家?年輕還是年老?b.你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?c.畫面是否暗示出創(chuàng)作者本人是一位畫家?通過什么方式來暗示的?假設(shè)沒有這種暗示,那又是為什么?(結(jié)合學(xué)生答復(fù)的情況,老師進(jìn)展必要的講解。)4.完成第61頁的"考慮與交流":倫勃朗的三幅自畫像。這些自畫像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,晚年竟然落到靠救濟(jì)金度日的地步,自畫像也表現(xiàn)出一種濃重的滄桑感。)C、集體討論:比照分析《宮娥》和《畫室》。1.畫家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區(qū)別?2.畫家自己是以什么方式出如今畫面上的?3.能否看出畫家對(duì)自己職業(yè)的看法?D、分組討論:1.討論和分析對(duì)象:《聽琴圖》、《西園雅集圖》。2.考慮:a.畫的是什么樣的場(chǎng)景?b.作者是以什么身份在畫畫?(老師講解:在中國(guó)古代,純粹的畫家地位很低,被稱為"工匠";而文人兼畫家這一身份卻具有很高的地位。)五、總結(jié)在各個(gè)歷史時(shí)期,美術(shù)家的社會(huì)地位不同,他們對(duì)自己的看法也不盡一致。例如《聽琴圖》,宋徽宗是一位畫家,但又是一位皇帝。這件作品既表達(dá)了他對(duì)繪畫的興趣,也說明了他至高無上的身份?;顒?dòng)交流:課下完成"活動(dòng)建議一",老師選出一些作品進(jìn)展評(píng)議、交流。1、教材分析:《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回憶色彩的根底知識(shí),然后通過游戲,讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用,并聯(lián)絡(luò)生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互才能,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)展藝術(shù)熏陶。2、教學(xué)目的:美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)根底知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的才能。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力開展程度以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目的為:(1)知識(shí)目的:掌握有關(guān)色彩的根底知識(shí)(2)才能目的:A.進(jìn)步學(xué)生的色彩感知才能B.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用才能(3)開展目的:A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的才能C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)將來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和開展的才能(4)情感目的:A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探究新知識(shí)的興趣B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活,對(duì)待社會(huì)3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):教學(xué)重點(diǎn):(1)常見色的心理效應(yīng)(2)常見色的色彩聯(lián)想教學(xué)難點(diǎn):常見色的心理效應(yīng)本課的教學(xué)過程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過程中,老師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,老師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚唬麄儾粫?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的根本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過程中學(xué)生的自主探究知識(shí)才能的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探究欲、嘗試欲,并通過與實(shí)際生活的聯(lián)絡(luò),更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的根本教學(xué)程序如以下列圖:生初步感知——樂中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華互動(dòng)師引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過游戲主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì)考慮完成游戲的方法,學(xué)生在初步感知的根底上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)絡(luò)實(shí)際,自由發(fā)揮,對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)展知識(shí)擴(kuò)展。老師從學(xué)生遇到的問題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)展討論,對(duì)討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,老師進(jìn)展適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,老師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與老師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的興趣性,以活潑課堂的氣氛。1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂,在導(dǎo)入部分欣賞圖片時(shí),應(yīng)注意及時(shí)把音樂關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。2、在"游戲一"中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。3、在學(xué)生討論時(shí),老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)自己的
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