2023年北京語文高考作文

2023年北京語文高考作文【篇一：2023高考滿分作文——北京卷】2023高考滿分作文——北京卷真題再現(xiàn)閱讀下面文字，按要求作文。(50分)北京過去有許多?老規(guī)矩?，如?出門回家都要跟長輩打招呼?、?吃菜不許滿盤子亂挑?、?不許管閑事兒?、?笑不露齒，話不高聲?、?站有站相，坐有坐相?、?做客時不許隨便動主人家的東西?、?忠厚傳世，勤儉持家?等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滿滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些?老規(guī)矩?漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續(xù)把一些?老規(guī)矩?重新整理出來貼到網上，引發(fā)了一片熱議?！袄弦?guī)矩”被重新提起并受到關注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請自選角度，自擬題目寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)。不少于700字。專家解析一、命題傳承2023年，北京卷是以“仰望星空與腳踏實地”為題作文；2023年是以“鹿特丹世乒賽引發(fā)的討論”為材料作文；2023年是以“鐵路巡邏員”為材料作文；2023年是以“愛迪生與”為材料作文；今年依然是材料作文，以“老規(guī)矩”為材料作文。我們可以看出，北京卷近四年來的命題形式均為新材料作文。從命題內容上看，2023年北京高考作文題突出了北京人命題力求通過作文題讓考生在感受時代脈搏的同時，去更好地直面生活，注重個人修養(yǎng)，回歸傳統(tǒng)文化，這些都充分體現(xiàn)了創(chuàng)建和諧社會的時代精神，頗具現(xiàn)實意義。從命題方式上來看，新材料作文既給定了考生的思維指向和寫作范圍，又給了每個考生有話可說的公平機遇。即便生活中對老北京“老規(guī)矩”不了解的考生也能從題目中感受到一些北京“老規(guī)矩”的地方特色。二、試題特點題目新穎鮮明，切合普通人生活的宗旨，關注生活，關注身邊社會現(xiàn)象，是北京高考作文的一個顯著特色。試題所給材料與現(xiàn)實生活緊密相連。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的北京生活，節(jié)奏加快，忙忙碌碌中忽視了人與人之間的相處，一些人變得功利和更加自私、空巢老人孤獨地守望、鋪張浪費、挖掘別人隱私的無良媒體等，均與“老規(guī)矩”的規(guī)則理念形成了沖突，北京的一些“老規(guī)矩”逐漸地被年輕人淡出了人生視野，然而從“老規(guī)矩”中體現(xiàn)出來的勤勞、孝道，尊重他人，與人為著、和諧相處等方式卻沒有被沖淡，回歸傳統(tǒng)文化必將成為歷史的最佳選擇。傳統(tǒng)文化需要我們傳承，傳統(tǒng)美德需要我們堅守，在“國學”熱度居高不下的今天，我們有必要順應歷史潮流。當然，恪守傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化新潮并不矛盾，在國人素質被視為每況愈下的今天，“老規(guī)矩”被重新提起并受到關注，也就在情理之中了。通過以上分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，從這個角度去思考和立意，足較為理想的。當然，如果從傳承與創(chuàng)新方向作更深人的辨讓分析，自然可貴。三、寫作構思1．從傳承傳統(tǒng)文化的角度立意。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族自強不息的精神支柱。在世易時移，老規(guī)矩漸漸被人們淡忘了的今天，讓“老規(guī)矩”失而復得，是傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。2．從恪守傳統(tǒng)美德的角度立意。我們雖然不認可被譏諷為這是“中華民族最缺德的時代”，但我們也要看到在經歷30年的經濟高速發(fā)展后，大部分人的道德水準急劇下降，人的劣根性得到了最徹底的發(fā)揮。我們恪守傳統(tǒng)美德刻不容緩。3．從提升民族整體素質的角度立意。在外國人的眼里，國人幾乎成了“低素質”的代名詞。之所以素質低，與丟失“老規(guī)矩”不無關系。4．從注重個人修養(yǎng)的角度立意。言行舉止體現(xiàn)人的品德修養(yǎng)，“老規(guī)矩”正是品德修養(yǎng)的必修課。5．從重家教、立家風的角度立意。人上一百，形形色色。人的素質和修養(yǎng)之所以有高低之分，家教、家風起了關鍵作用。6．從“老規(guī)矩”、“古為今用”的角度立意。專家寄語今年的北京高考作文出現(xiàn)了大小作文并存的新形式，分值50分的大作文“老規(guī)矩”，不存在審題難度，立意的難度也不大，考生可以從不同的角度去發(fā)揮。但以下幾類作文可能會導致賦分較低，應引起考生的注意。1．審題不難，但準確度不夠。例如，今年的作文材料中，暗藏著一個“審題點”，考生若是忽視了“世易時移，這些‘老規(guī)矩’漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續(xù)把這些‘老規(guī)矩’重新整理出來貼到網上，引發(fā)了一片熱議”這句話，就很難關注“老規(guī)矩”失而復得這個問題了。寫作時要關注的是這一變化的“社會現(xiàn)象”，或者只關注“傳統(tǒng)文化”的傳承，而沒有寫出對“失而復得”的思考，則立意就欠高遠。其實這個“審題點”也是拉開作文分數(shù)的關鍵點。2．有話可說，但論述深度不夠。有考生的文章有分論點，有例證、有分析論證，但分論點有交叉關系，或者每個分論點蜻蜓點水，論述不深。3．好作文難找。但滿意度較高。從考牛作文的總體情況來看，今年的作文因審題立意出現(xiàn)偏差較去年有所減少，滿意度較高，作文的總體質量有所上升，平均分36分。標桿樣卷時代的發(fā)展與歷史的呼喚◎北京一考生當列車駛過北京的高速公路時，圓明園的斷垣殘壁正以歷史的方式催人奮進。當霓虹閃耀于北京的繁華街市，四臺院的歡聲笑語正以歷史的方式將美麗定格。當現(xiàn)代人用匆匆的步伐追趕生活的節(jié)奏，用經濟的發(fā)展衡量時代的進步時，那些已然被逐漸淡忘的?老規(guī)矩?，正攜著歷史的呼喚而來。此刻，我們是否應該駐足，聆聽那些昔日的?老規(guī)矩?與時代發(fā)展碰撞的聲音?取其精華去其糟粕碰撞的變奏曲?？鬃釉唬?擇其善者而從之，其不善者而改之。??老規(guī)矩?是老北京人所遵循的傳統(tǒng)與風俗，隨著時代的發(fā)展與人們思想觀念的解放與更新，有的老規(guī)矩已不符合現(xiàn)代人的認知范圍與生活方式，有人將其稱之為?陋習?并不為過。老北京有?笑不露齒，話不高聲?的規(guī)矩，在現(xiàn)在看來，這種所謂含蓄或矜持實質上并無太大的意義。在一個提倡張揚個性的時代，不同的性格決定了一個人笑的方式、說話的方式，都是值得尊重的?？墒?1世紀的今天，我們同樣也深刻體會到了社會上人性的渦滅和真情的淪亡。也許?老規(guī)矩?中的美好品質能夠常給我們某種回歸，真善美的回歸，傳統(tǒng)道德的回歸。?老規(guī)矩?中有中華傳統(tǒng)文化的精髓，當?老規(guī)矩?中的污穢被洗滌，當遺失的美好被重拾。我們才能在這樣的變奏曲中蛻去榮塵的外表，成為大寫的人。昨天的習俗走進今天的生活——碰撞的交響樂。日益繁華的北京城在時代發(fā)展的大潮中褪去了老北京的莊重與占樸，成為絢麗都市的代表，隨之而來的是快節(jié)奏的生活方式和社會競爭的無窮壓力。繁忙中，重溫下老北京那些影響多少輩人的規(guī)矩，也許會給生活增添幾分情調。放學回家的我們，如果不是進門就直奔廚房，而足同家人長輩打聲招呼，彼此心中都會涌起一股暖流吧!飯桌上的我們，如果拋棄平常的隨意任性，而是謙恭有禮，不再滿盤子亂挑，飯菜想必也會更加可口吧!炎熱夏日，從冰柜里存放的各種各樣冰淇淋中抽出一支老冰棍，尋回那最初的味道。這種新鮮而久違的感覺就是重溫老規(guī)矩時的感覺，它的莊重內涵與現(xiàn)代的集約高效互為輝映，這才是生活!傳統(tǒng)與現(xiàn)代的傳承融合——碰撞的主旋律。北京這個古老的城市承載了太多的歷史的積淀和文化的財富，看似簡單的?老規(guī)矩?往往蘊含著無窮的內涵。?老規(guī)矩?被重新提起并引發(fā)熱議看似偶然，實則隱含某種必然規(guī)律，那就是時代發(fā)展得再迅速電不能忘記對優(yōu)秀傳統(tǒng)的銘記和民族精神的傳承。這是時代發(fā)展中的重要一環(huán)，也是歷史交給我們每個現(xiàn)代人的使命，?老規(guī)矩?教導我們忠厚傳家、勤儉持家……中華民族的傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代科技、經濟發(fā)展相融合，繼往開來，難道不尾中國夢的匯聚，不是夢想的主旋律嗎?古老皇城根下誕生的?老規(guī)矩?是21世紀新時代的過去。遺忘時間的人最終也會被時間遺忘，必須溝通歷史和現(xiàn)實。?老規(guī)矩?不老，它將為時代的發(fā)展注入新的活力與生機。專組句評：本文抓住“老規(guī)矩”與時間的碰撞，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問題入手，從變奏曲、交響樂、主旋律等三個方面進行思辨，層層推進，嚴謹而大氣。仿寫點：文采飛揚思路清晰守成不如變革◎北京一考生春秋戰(zhàn)國，兵戈不息，各國諸侯攻伐兼并。弱者亡，強者勝。故諸王不愛重寶廣招賢士，欲變法以強國。后商鞅人秦，見孝公，陳治國之道，獻變法之策，欲輔孝公稱霸天下，一時舉國震動。然茲事體大，故孝公決意廷議定奪。翌日，鞅入廷朝王，諫曰：?方今天下紛擾，諸侯興兵裂土，而擁城據邑者星羅環(huán)拱。秦欲王天下，必厲行改革以振疲弊之勢。?王頷首曰：?愿聞其詳。?鞅曰：?燔詩書，明典刑，設郡縣。廢豪族之特權，獎攻戰(zhàn)之士卒，一以軍功授爵。抑工商之末而重農耕之本。若此，不出三世，則秦必威震四海，席卷天下。?王默然不語。忽一人出班高聲駁斥：?商鞅之言差矣!?眾人視之，乃甘龍也。龍日：?自古強國之法，莫不效仿先賢之道，謹守先王之法。而鞅空言變法，自是取禍之道耳，其言大謬也。?鞅對日：?卿言差矣。自古治世不一道，便國不古法。故湯不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循規(guī)者不足多。唯與時推移，除舊規(guī)，創(chuàng)新法，方為治世之道也。?甘龍一時語塞，悻悻而退。語未畢，復有一人出班請奏，乃杜摯也。曰：?商君所言變法有利乎?利不百，不變法；功不十，不易器。古無過，循禮無邪。?又言：?臣聞緣法而治者，吏習而民安，故變法百害而無一利，望大王三思。?商鞅嘆曰：?子之識見何其陋也!變法之利，惠及后世，豈囿于一時之利乎?昔李悝變法于魏，未數(shù)十載，國富兵強，雄于諸侯，此非變法之利乎?且夫秦自獻公以來國勢疲弱，若因循守舊，豈非自取滅亡，徒為山東諸國之魚肉耳。?杜摯聞言，滿面羞慚，不復言語。王大喜，撫掌而起日：?子之言真治世良策也。?遂用商鞅以變法。后百余年，秦人內立法度而務耕織，外施連橫而斗諸侯。百姓守法，勁卒善戰(zhàn)。危三晉，窺周室。南吞巴蜀，東懾六國，劍鋒所指，所向披靡。及至始皇，奮先世余烈，橫掃六國，一匡天下。乃使蒙恬北擊匈奴，筑萬里長城以為國門；南取百越、嶺南之地，通千里靈渠以為河道。東封泰山，臨海而嘆。此皆秦之偉績也。于是余有嘆焉。若非商君諫王除舊規(guī)，立新法，焉有后世之強寨耶?宋人王安石有官：?天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。?故日，守成不如變革，信矣!

專組句評：文章采用故事新編方式，再現(xiàn)商鞅變法之朝廷論辯，通過相互提問質疑與辯析，說明了變革的意義。同時用文言文表達，使文章更符合古人古事古味。

仿寫點：構思新穎思辨透視重回邊城◎北京一考生我想，每個人的心中都住著一座桃花源，那兒和諧美好，民風淳樸，牛活怡然。如沈從文筆下的邊城，遠離世俗喧囂，充滿自然、風俗和人性之美。然而社會飛速發(fā)展，現(xiàn)代文明在給我們帶來便捷生活的同時，也席卷了我們許多的傳統(tǒng)美德，沖擊了我們許多的傳統(tǒng)文化。震驚國人的?小悅悅事件?，令人憤慨的?彭字案?，讓人痛心的?馬加爵案?……一樁樁令人不忍直視的丑聞清楚地擺在國人面前，控訴著社會道德的滑坡。快節(jié)奏的生活讓現(xiàn)代人過于浮躁，迷失了本心，古樸的社會風氣逐漸變淡走遠。可喜的是，不久前，網友把一些淳樸的?老規(guī)矩?貼在網上，呼喚傳統(tǒng)禮儀和美德的回歸。?站有站相，坐有坐相?、?忠厚傳世，勤儉持家?等古老的民族傳統(tǒng)重新吸引人們的眼球，引起了熱議。中華民族的傳統(tǒng)美德以及淳厚古樸的社會風尚越來越受到重視，有望重建民族的道德風尚。不由得想起邊城，那個安寧美好的湘西占城，環(huán)山繞水，民俗原始而自然。一座座吊腳樓以及熱情友好的湘西人民向我們展示了多么和諧恬然、古色古香的畫面。翠翠坐在門前白塔下看著夕陽一點一點落下，困了便和那條大黃狗一同睡去，這樣的情景在我的腦海中揮之不去。一座邊城，沈從文所表現(xiàn)的是?一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’?。這種人生形式不正是我們如今的社會所需要的嗎?歷史在斷裂的同時總試圖保持一份延續(xù)，因為人類需要心靈的寄托，人類需要棲息的精神家園。?老規(guī)矩?的重新回歸就是明證。我們需要重建承繼傳統(tǒng)，重新喚醒民眾靈魂與人性之美。守護這份傳統(tǒng)，保有這份人性，讓我們在這個喧囂的社會找到心靈的棲息地，讓誠信、友愛、禮貌等如一泓清泉，去抵御外界帶來的污濁和焦躁。我相信有一天．我們將回到邊城，那個寧靜美麗的世外桃源。或許，我們也可以和翠翠一樣，坐在那座白塔下，靜靜地欣賞這個世界的美好……

專組句評：文章由傳統(tǒng)古樸民風與當今道德滑坡，現(xiàn)代人過于浮躁，迷失了本心進行對比，從而說明老規(guī)矩是傳統(tǒng)文化的精神價值觀，是我們心是的家園，值得我們繼承發(fā)揚。

仿寫點：情感真摯文筆清雅優(yōu)秀作文夏家家規(guī)◎北京一考生老夏家新娶的兒媳，90后．特有范兒。新媳婦剛進門，房間的喜報還沒貼好，婆婆有話?？蛷d里，婆媳兩人對著墻。?巧兒，相信你在家也是一個好姑娘?，F(xiàn)在進了我們夏家，嫁出去的女兒潑出去的水，以后咱們就是一家人了。這不，國有國法，家有家規(guī)，我們夏家雖不是什么名門望族，可也少不了規(guī)矩的。你先看，我做飯去。?王婆婆笑瞇著眼對媳婦吩咐道。只見墻上貼著一大張白紙，?夏家家規(guī)?四個大字赫然在目。?出門回家都要跟長輩打招呼，吃菜不許滿盤子亂挑，笑不露齒，話不高聲……?一條條羅列得甚是詳細。晚飯過后．媳婦巧兒拉著丈夫進了房。?咱們家怎么還有家規(guī)啊???對啊，媽都跟你說了???那么大張紙貼在那，真要遵守嗎???嗯，咱媽也不是不講道理的人，你就順著她老人家吧!?媳婦頓時咯噔了一下。?媽，咱家的掃把呢???哎喲，喊那么大聲干什么，不就在這兒嗎??果然，第二天矛盾開始上演。?吃飯時小點聲，嘴巴最好不要發(fā)出聲音來。??昨天上街怎么不跟我說一聲??都什么年代了還要遵守這些家規(guī)?媳婦巧兒在微博上發(fā)帖，引來一陣熱評。放著周杰倫的《牛仔很忙》，媳婦嗑著瓜子在沙發(fā)上看電視。?天啊!親愛的，你怎么了??丈夫回家驚呼。只見地上拖鞋東一只西一只，桌上零食推成小山似的，廚房里碗沒洗，洗衣機里衣服沒晾，走道還有水漬。?呵呵，我好像把家弄得太亂了??巧兒看著自已的杰作，還有丈夫生氣的表情，心想，家規(guī)果然不能犯啊。王婆婆出門，?王阿姨，你可真有福氣，娶了個這么懂事的兒媳?，F(xiàn)在的年輕人啊，整天只知道網購啊、刷微博啊，吃飯也不叫老人，上回我坐公交車，還聽見一姑娘在車上高聲大叫呢。你們家媳婦就不同，平時見著也會打招呼，這孩子好！?婆婆聽著鄰居這番話，臉上露出了欣慰的笑容。時光荏苒，那些年提過的老規(guī)矩被?高富帥?、?拼爹?等網絡新詞沖擊著，逐漸被遺忘。我們的心靈被名譽，物質等綁槊，像漂在大海的浮萍，打掃記憶的房子，才發(fā)現(xiàn)歲月如泥沙，而一些老規(guī)矩卻如磐石。?我們夏家也有家規(guī)的……要不，人家會夸我有個懂事的好兒媳嗎???媽，看來這些老規(guī)矩很實用啊!?兒子見母親很是自豪，忍不住笑了。

名師句評：本文立意新奇，構思精巧，形式新穎，以鮮明的人物形象和個性化的語言彰顯了文章主題：一些老規(guī)矩是不能遺忘的。

仿寫點：善用小說凸顯亮點優(yōu)秀作文一類文上★★★★★社會對話老規(guī)矩◎北京一考生【篇二：2023年北京市高考滿分作文(3篇)】2023北京高考卷滿分作文：傳統(tǒng)在心，何懼規(guī)矩方圓還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規(guī)》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規(guī)矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規(guī)》的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美的銅臭漫天與紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網上”才能被“關注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關的商品。我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎？若要問老規(guī)矩的內容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規(guī)矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規(guī)矩”。然而這個“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規(guī)矩，其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫?？梢姮F(xiàn)代人與其去注意老規(guī)矩背后的文化內涵，更多強調的只是表面化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網上”成為一種“引起關注”的噱頭。重拾老規(guī)矩，我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內涵？讓我們對老人的一個愛心成為當今的“跟長輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓?！蔽覀冃闹杏辛藗鹘y(tǒng)文化的規(guī)，高尚美德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也會笑而不語。因為心有傳統(tǒng)的我們，早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心，我們不懼規(guī)矩方圓。2023北京高考卷滿分作文：媽媽教我懂規(guī)矩五一那天，天氣特別晴好，是北京一個月來最好的天氣。前段時間的霧霾，已經被一場大雨清洗得干干凈凈。晨曦微露，藍藍的天，白白的的云，鳥兒在小區(qū)的樹林里歌唱，花兒開的特別燦爛，讓人感到神清氣爽。有不少叔叔阿姨，一大早就出來遛狗啦。媽媽起得很早，準備著零食飲料礦泉水什么的，她今天要帶我去頤和園玩，讓我在高考前好好放松一下。用媽媽的話說，放松是為了養(yǎng)精蓄銳，能考出好成績。說句大實話，我已經三年沒有玩頤和園了。我家就住在一處公交站牌附近。一大早，我和媽媽乘上393次公交車?！敖畼桥_先得月”，這話一點不假，我們“近站上車先得位”。這是393次公交車的起點站，車上全是虛位以待。我在公交車的前排剛坐下。媽媽對我說：“佳佳，不要坐那些位子，到后面來坐?！边@時，我才發(fā)現(xiàn)，前面幾排黃色的座位是老、幼、病、殘、孕的乘客專用座位。我趕忙和媽媽坐在后面的座位上。公交車剛開過幾站，已經擠滿了人。又靠站時，上來兩位白發(fā)蒼蒼的老人，拄著拐杖。他們好不容易擠上車，顫巍巍的，手腳有點發(fā)抖，他們胸前掛著北京市老年人免費乘公交車的牌子。這時，老、幼、病、殘、孕的乘客專用座位已經坐滿了老年人?！凹鸭?，我們站著吧，讓爺爺奶奶坐。”媽媽微笑著對我說，我會意地點點頭。媽媽又微笑著對那兩位老人說：“請爺爺奶奶到這邊坐！”“謝謝，謝謝！”兩位老人的臉上充滿著感激的表情：“謝謝你們，謝謝你們！”媽媽帶我玩了頤和園主要幾個景點，在仁壽殿、樂壽堂、玉瀾堂、萬壽山轉悠了一回，又乘龍舟游弋在昆明湖上?！皨寢專美郯??”我看著媽媽那開始長皺紋的臉嬌聲嬌氣地說：“還說放松呢？放而不松呀?！薄凹鸭眩瑒e撒嬌，怕苦怕累不是好孩子?！眿寢屢贿呎f一邊撫摩著我的短發(fā)：“等會我們去姥姥姥爺家吃飯好嗎?！薄爱斎缓冒?，餓死我了?！蔽亦僦炫拇驄寢尩氖郑骸拔覀兒瞄L時間沒看姥姥姥爺了?！饼堉劭堪逗螅覀兂鰣@，不一會到了姥姥姥爺家，他們就住在頤和園附近。這時我才知道，媽媽昨天就打和姥姥姥爺說過。“哇，飯菜好香?。　蔽业目谒剂鞒鰜砹?，“饑餓的人才倍感飯菜香，這話一點假不了?！币慌韬诮放Ｅ艅偠松献雷?，我就伸出了筷子?！凹鸭?，別著急?！眿寢屵B忙擋住我的手，“你知道嗎，和長輩在一起吃飯，要先讓長輩先動筷子??”這一天，我很快樂，媽媽教我懂規(guī)矩。2023北京高考卷滿分作文：新時代？老規(guī)矩！北京地鐵里，上班族們滿臉困倦，身子隨列車晃動，整個人都懶懶的。而當他們的眼前出現(xiàn)空位時，則像瞬間充了電一般，三步并兩步地迅速落座，隨后又陷入混沌的狀態(tài)，無心再抬頭看一眼，花白頭發(fā)的老人，懷抱小孩兒的婦女??也真是應景，恰在這時，廣播響起：“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請將座位讓給需要幫助的人?！蔽也唤獑?，這個社會怎么了？怎么這般沒有了規(guī)矩？“坐有坐相站有站相”難以做到嗎？“尊老愛幼”不是人類的普適準則嗎？“做客時不許隨便動主人家的東西”不應該是人們的基本規(guī)范嗎？老規(guī)矩能這樣漸行漸遠嗎？我們社會文明程度如此低下嗎？好在，有人將“被人漸漸遺忘的老規(guī)矩”重新整理投諸網絡，并引起熱議。先不論人們是否認可老規(guī)矩，也不論老規(guī)矩是否在新時代仍然有積極意義，我只是感嘆記得總比忘掉的好！畢竟，它在我泱泱大國存在了上千年，滋養(yǎng)了億萬華夏兒女。然而，我不禁又要一問，這本該是傳家寶的老規(guī)矩為什么會被人們遺忘了呢？其原因是什么呢？是啊，我們在努力進行經濟建設，迎來城市化、工業(yè)化、數(shù)字化、現(xiàn)代化。我們堅信那轟鳴的機器，數(shù)字的攀升，遠比那些陳舊的“老規(guī)矩”有用得多。于是，你看到了自己身邊的“空巢老人”