《論語》：巧言令色多下流

-28-《論語》：巧言令色多下流子曰：巧言令色鮮矣仁。

說實在的，這句話真的很籠統(tǒng)，很難懂。如此充滿否定意義的句式，更是容易把人引入云里霧中。難道巧言令色的人還有“仁人”嗎？況且這個“仁”又是個什么東西？孔子他老人家也僅僅只是提出了這個概念，沒有作出多么具體的回答。我們偉大的國學(xué)大師南環(huán)瑾先生研究了半天，也是道不出個所以然。因此，千百年來，它始終只是個只可意會，難以言傳的名次。

“巧言”當(dāng)然就是溜須拍馬，巧舌如簧了。按照次意思，巧言之人，不是小人就是梟雄了。這世界幾乎是人人都喜歡戴高帽子。因此巧言自然也就暢通無阻了。但我們也并不是反對贊美，而是那些刻意拔高別人的言辭著實令人惡心。別人做得好，及時的喝彩還是必要的。

溜須拍馬是巴結(jié)，是討好，是一種變相的搖尾乞憐。難么巧舌如簧就不是這么回事了。其突出的目的在于欺騙，在于誘導(dǎo)。如果給這類梟雄找個最典型的人物，那就真的非希特勒莫屬了。希特勒的演講才華是超群的，這是大家公認(rèn)的事實。聽說，其每次演講完畢都是大汗淋漓，且會瘦掉兩斤。因此德國被希特勒騙了，德國人民被希特勒騙了。巧舌如簧，還真是有些可怕啊。

“令色”就是姿態(tài)問題了。如果少巧言的人還有點骨氣的話，愛好“令色”的人則就真是媚態(tài)十足，全無一點錚錚之氣象——爛泥巴一朵而已。為人處世中，我們大多數(shù)人都非常地討厭變色龍?！傲钌恕币泊蠖鄶?shù)是變色龍。他們天生具有表演家的氣質(zhì)。隨著環(huán)境的變化，他們大多都會把自己搞得人模鬼樣的。因此，令色的行為，當(dāng)是世界上最痛苦的行為。用一個字形容他們的生活，就是那個“累”。

因此，無論是巧言之人，還是令色之人，都有非常大的可變性?；蛟S在他們眼中只有利益，沒有原則。這類人，在我們的生活中也是屢見不鮮的。

誰人背后無人說，誰人背后不說人。因此，這個背后的事情，也就完全可以用來衡量一個人的品質(zhì)了。當(dāng)面是如何的巧言，如何的令色，可是當(dāng)事人一轉(zhuǎn)背呢？不是揭他的底子，就是拿他們的不足開涮，以此逗得大家開心。可是那些個當(dāng)事人卻又是很喜歡這一類人。因為誰有愿意當(dāng)當(dāng)時面前去挑撥離間呢？這就需要全靠當(dāng)事人長眼睛了。

而且巧言令色之人還有一條：今天他當(dāng)著你的面說人家的壞話，明天他就當(dāng)著別人的面說你的壞話。因此時常背后說人家壞話的人是最可怕的人。我們要說話，在背后要盡量說人家好話。不這樣，你記住“沉默是金”也是很不