《丹柯》主題探討

《丹柯》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)重點(diǎn)】1.領(lǐng)會(huì)精讀課文的內(nèi)容和題旨。2.體會(huì)文中蘊(yùn)涵的悲壯情感。3.了解“一波三折”的情節(jié)設(shè)置對(duì)表現(xiàn)主題的作用?！菊n前預(yù)習(xí)】一、情景導(dǎo)入：很多同學(xué)都喜歡讀小說(shuō)，在這里先送給大家一句話，這是我讀小說(shuō)的一點(diǎn)感受（幻燈）：讀偉大的小說(shuō)，捧起前與放下后你已判若兩人！為什么小說(shuō)有如此大的作用？主要是因?yàn)閭ゴ蟮男≌f(shuō)有著博大深邃的思想內(nèi)涵、深刻的 主題 ，它能豐富我們的思想情感，提升我們的人生境界。今天我們學(xué)是選修課 “外國(guó)小說(shuō)欣賞”中的一篇富有激情的小說(shuō)高爾基的《丹柯》 ，學(xué)習(xí)的話題是“小說(shuō)的主題”。二、知識(shí)鏈接1、作者介紹前蘇聯(lián)作家， “無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者 ” （列寧語(yǔ)）、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的導(dǎo)師。父親是木匠。早年喪父，寄居在經(jīng)營(yíng)小染坊的外祖父家。 11歲開始獨(dú)立謀生，其童年和少年時(shí)代是在舊社會(huì)的底層度過(guò)的。高爾基早年的不平凡的經(jīng)歷在他著名的自傳體三部曲中作了生動(dòng)的記述。人間的苦難，生活的辛酸，磨練了他的斗志；他在繁重勞動(dòng)之余，勤奮自學(xué)不息。1906年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》 ，反映了俄國(guó)工人階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，被列寧稱為 “一本很及時(shí)的好書。 ”高爾基的自傳體三部曲有《童年》 《在人間》《我的大學(xué)》?！兜た隆愤x自《伊則吉爾老婆子》 ，是高爾基早期浪漫主義的代表作。2、高爾基名言：?一個(gè)人追求的目標(biāo)超高他的才能就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。?只有滿懷信心的人，才能在任何地方都能懷有自信，沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志。?書籍是人類進(jìn)步的階梯。我撲在書上好像饑餓的人撲在面包上一樣。?青春一個(gè)普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。三、梳理情節(jié)，探究主題(一)什么是主題1.主題即作品的主要的思想（主題思想），亦叫中心，是作者在文章里所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)人類社會(huì)種種現(xiàn)象的態(tài)度和觀點(diǎn)。作品的主題思想包含兩個(gè)方面：一是文章內(nèi)容的高度概括。二是作者的思想觀點(diǎn)和寫作意圖。2.是不是所有小說(shuō)都有主題？應(yīng)該說(shuō)所有小說(shuō)都有主題，但有的是以故事為目的的，像現(xiàn)在許多流行小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)就屬于這一類，它的主題故事中不自覺地表現(xiàn)出來(lái)的，這一類小說(shuō)多適于娛樂(lè)；相比較而言，以表現(xiàn)思想為目的的小說(shuō)更值得我們關(guān)注，它們讓你邊娛樂(lè)邊思考，豐富和充實(shí)了我們的思想，陶冶了我們的情操，升華了我們的人生境界。《丹柯》就是其中具有代表性的一篇。3.小說(shuō)的主題哪里去找呢？通過(guò)環(huán)境、故事情節(jié)、人物形象 的分析來(lái)發(fā)現(xiàn)。(二)《丹柯》的主題下面我們就按照這個(gè)思路來(lái)解讀這篇小說(shuō)的主題。我們先請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述一下故事情節(jié)。1.簡(jiǎn)要復(fù)述《丹柯》的故事情節(jié)。1指名簡(jiǎn)要復(fù)述小說(shuō)故事情節(jié)。2.這是一篇關(guān)于英雄的悲劇， “英雄”是小說(shuō)一個(gè)重要的母題，像大家熟悉的《老人與海》 、中國(guó)的《西游記》等等都是。讀這類小說(shuō)我們首先要關(guān)注的是：英雄遭遇了怎樣的困境？可以說(shuō)沒有困境就沒有英雄。我們先來(lái)分析一下族人的困境。明確：前面是陰森恐怖、看不到光明的森林，后面是強(qiáng)大的敵人，他們已處于進(jìn)退兩難的境地。3.結(jié)合全文，理解第一段中 “這是一些快樂(lè)的、強(qiáng)壯的、勇敢的人 ”的含義。首先，它極力描寫森林給這些落難人群的恐懼感和壓迫感。其次，“快樂(lè)、強(qiáng)壯、勇敢”原指一個(gè)人樂(lè)觀，身體強(qiáng)健，能從容面對(duì)困難。課文既用來(lái)說(shuō)明這些人曾經(jīng)享有自由和夢(mèng)想，并非身體孱弱或天生膽怯，平時(shí)看起來(lái)也很勇敢，同時(shí)又反襯出他們?cè)谟龅嚼щy后的恐懼和壓迫感，在關(guān)健時(shí)刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣。4.文章一開頭并沒有馬上寫丹柯，而是先寫一群生活在草原上的人被趕到不宜生存的林子深處的情景。這樣寫有什么好處？這樣寫是為丹柯的出場(chǎng)拉開序幕，用人們?cè)诶щy面前的懦弱和恐懼襯托出丹柯的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。這種揚(yáng)彼抑此的手法成功地烘托出丹柯地精神面貌，奠定了主題的基調(diào)。5.我們?cè)賮?lái)看丹柯的困境。丹柯不但有與族人一樣的困境，更有族人們忘恩負(fù)義的指責(zé)和死的威脅。分析丹柯所處的困境，就從文章一波三折的情節(jié)來(lái)分析。一個(gè)是當(dāng)族人們?cè)谏株幧謶值膲浩认?，開始猶豫、退縮甚至想回去當(dāng)奴隸的時(shí)候，丹柯站出來(lái)，呼吁“什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的 ”“林子是有盡頭的 ”，并勇敢地挺身而出，成了全族的領(lǐng)路人。二是在遇到密林時(shí)卻開始抱怨他年輕而沒有經(jīng)驗(yàn)，“可是他還在他們的前面走著，他快樂(lè)而安詳”。三是大雷雨來(lái)臨時(shí)，族人們疲乏透頂、勇氣全失，遷怒于丹柯，抱怨、指責(zé)，甚至要弄死他的時(shí)候，丹柯卻還是“愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去”，并“抓開了自己的胸膛”，拿出自己的心來(lái)，“把高高地舉在頭上”。最后，樹林分開了，廣大的草原橫在自己的面前。高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神？主題概括的基本格式：本文通過(guò)記敘了什么過(guò)程或描寫了（ ,,形象）的（ ,,）特點(diǎn)，抒發(fā)或表現(xiàn)了（ ,,）思想（感情） 。歌頌了丹柯勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失、一心為公的品格，自信勇敢、敢于犧牲的精神。（三）分析主題的模糊性或多角度性為什么不把主題直接說(shuō)出來(lái)，而要通過(guò)故事？主題應(yīng)包孕于形象中，用事實(shí)說(shuō)話。小說(shuō)的主要功能是敘事而不是說(shuō)理，說(shuō)理是哲學(xué)的專職。小說(shuō)的“理”是蘊(yùn)涵在事實(shí)之中的，并不特別彰顯出來(lái)。與追求觀點(diǎn)的精確、明了的哲學(xué)相反，它更在意主題的模糊多義、充滿多種解釋的可能性。作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！所以，小說(shuō)的主題概括出來(lái)了，我們的閱讀欣賞其實(shí)還遠(yuǎn)沒有完成。作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！我們應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步深入，從多元的角度和個(gè)性化感悟的角度來(lái)欣賞領(lǐng)悟。有人說(shuō)，丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問(wèn)題，他沒有作深入細(xì)致的思想工作，讓更多的人看到希望和光明，從而理解自己，齊心協(xié)力把大家?guī)С錾帧Ｄ阃膺@一想法嗎？（學(xué)生贊同）這就是多元化解讀小說(shuō)主題。文章結(jié)尾“充滿了希望的快樂(lè)的人們并沒有注意到他的死，也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，那腳踏在那顆驕傲的心上 ?? 那顆心裂散開來(lái)，成了許多火星，熄了 ?? ”的交代對(duì)于人物形象的塑造和主題的表達(dá)有何意義和作用？提示： 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。 ——魯迅名言狹義悲?。嚎?fàn)帯⑿袆?dòng)、毀滅一般被看做是它的三要素。廣義悲?。河纱松l(fā)開去，常常指代一種氛圍或感情基調(diào)，它不只意味著字面意義上的悲涼、哀傷，還2有著與此相應(yīng)的由于美的必然毀滅而帶來(lái)莊嚴(yán)和壯麗。明確：這段文字，通過(guò)對(duì)族人走出森林為勝利歡呼時(shí)，卻忘記了帶領(lǐng)他們穿越黑暗的丹柯，更有膽小之人，因害怕丹柯那顆仍在燃燒的心而不惜用腳將它踏滅的交代，為人物形象增添了悲劇色彩，從而使英雄形象顯得更加豐滿而飽滿，增強(qiáng)了小說(shuō)感人的藝術(shù)力量。小說(shuō)的主題在歌頌勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失的獻(xiàn)身精神之外又增添了一份悲劇色彩，這顯出了主題的復(fù)雜性。文章除了結(jié)尾部分表現(xiàn)人物的悲劇性，還有哪些地方表現(xiàn)人物的悲劇性？情節(jié)設(shè)置的一波三折上凸現(xiàn)小說(shuō)主題的悲劇意味：⑴人們推舉丹柯領(lǐng)導(dǎo)族人，在遇到密林時(shí)卻開始抱怨他年輕沒有經(jīng)驗(yàn)。⑵大雷雨來(lái)臨時(shí)，眾人對(duì)丹柯爭(zhēng)相詆毀、責(zé)難⑶就是剛才分析的結(jié)尾部分內(nèi)容。為了中止人們毫無(wú)作用的抱怨，盡快帶領(lǐng)大家走出森林，他毅然掏出了自己那顆真誠(chéng)的、燃燒著的心，然而當(dāng)族人歡呼勝利時(shí)忘記了丹柯，膽小之人因?yàn)楹ε碌た履穷w仍在燃燒的心而不惜用腳將其踏滅。 ）4.小說(shuō)除了在情節(jié)上來(lái)凸現(xiàn)主題，還運(yùn)用了一個(gè)表現(xiàn)手法來(lái)加強(qiáng)主題的表達(dá)效果。這是 ——浪漫主義手法。丹柯將眾人引向光明卻遭到詆毀與誤解，一顆勇敢而驕傲的心卻被膽小鬼踏滅，如此種種頗有魯迅筆下啟蒙者的味道。不同的是，丹柯是一個(gè)浪漫主義的悲劇英雄形象，而夏瑜們卻是現(xiàn)實(shí)主義的悲劇英雄形象。⑴強(qiáng)烈的美丑對(duì)比：年少而俊美的丹柯眼睛明亮如火，族人則惡如野獸。⑵極盡想像、夸張之能事：森林恐怖險(xiǎn)惡環(huán)境的描寫，丹柯高舉燃燒的心為眾人引路，碎裂的心化為草地上藍(lán)色的火星。5.分析局部⑴“你們不能夠用思想移開路上的石頭。 什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。 為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢？ ”認(rèn)真朗讀，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的哲理。⑵如何理解 “林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！ ”在文中的含義？“林子”，特指困難， 可以理解為人生旅途中的一次挫折， 也可以理解成整個(gè)民族遭遇的災(zāi)難何困境。 而“盡頭”是“有限”的意思。整句話的意思是困難何挫折都是有限的，并非無(wú)窮無(wú)盡的，只要我們咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持下去，總有一天能夠走出烏云，走出困境，取得勝利。這句話還可以理解成除困難外的其他東西，比如安逸享樂(lè)等都不可能是無(wú)窮盡的，需要人們時(shí)刻去爭(zhēng)取，而并非一勞永逸。⑶“樹林忽然在他們前面分開了，分開了，等到他們走過(guò)以后，它又合攏起來(lái)，還是又密又靜的；丹柯和所有的人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽(yáng)光的海洋里。在那邊，在他們的后面，在林子的上空，還有雷雨，可是在這兒，太陽(yáng)發(fā)出了燦爛的光輝，草原一起一伏，好像在呼吸一樣，草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮，河面上泛著金光 ??”如何理解這段景物描寫的特點(diǎn)、意義和作用？這段景物描寫，以浪漫主義的夸張和想象，擬人化的手法，生動(dòng)形象地展示了丹柯的英雄壯舉所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的震撼效果及其勝利帶領(lǐng)族人抵達(dá)草原后的那種安寧、自由、和平與美好的景象，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)英雄及其英雄精神、英雄業(yè)績(jī)的熱情謳歌和真誠(chéng)贊美?！菊n堂學(xué)習(xí)】這是一篇關(guān)于英雄的悲劇，“英雄”是小說(shuō)一個(gè)重要的母題，讀這類小說(shuō)我們首先要關(guān)注的是：英雄遭遇了怎樣的困境？可以說(shuō)沒有困境就沒有英雄。在丹柯面前有兩重困難，一是自然環(huán)境，二是人為因素。請(qǐng)學(xué)生畫出描寫惡劣的自然環(huán)境的句子自讀，品味一下作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的惡劣的?！?兒很陰暗而且多泥沼，因?yàn)榱肿犹爬狭?，樹枝密密層層纏結(jié)在一塊兒，遮蓋了天空，太陽(yáng)光也不容易穿過(guò)濃密的樹葉，射到沼地上。然而要是太陽(yáng)光落在泥沼的水面上，就會(huì)有一股惡臭升起來(lái)，人們就會(huì)因此接連地死去。②另一條路是朝前走，可是那兒又有巨人一樣的大樹擋著路，那些有力的椏枝緊緊地抱在一塊兒，糾曲3的樹根牢牢地生在沼地的粘泥里。這些石頭一樣的大樹白天不響也不動(dòng)地立在灰暗中，夜晚人們?nèi)计馉I(yíng)火的時(shí)候，它們更緊地?cái)D在人們的四周。不論是白天或夜晚，在那些人的周圍總有一個(gè)堅(jiān)固的黑暗的圈子，它好像就想壓碎他們似的③更可怕的時(shí)候是風(fēng)吹過(guò)樹梢、整個(gè)林子發(fā)出低沉的響聲、好像在威脅那些人、并且給他們唱葬歌。④四周是一片黑暗，他們每一步都碰見泥沼張開它那齷齪的、貪吃的大口，把人吞下去，樹木像一面牢固的墻攔住他們的路，樹枝糾纏在一塊兒；樹根像蛇一樣地朝四面八方伸出去。⑤可是有一會(huì)兒在林子的上空來(lái)了大雷雨，樹木兇惡地、威脅地低聲講起話來(lái)。林子顯得非常黑，好像自從它長(zhǎng)出來(lái)以后世界上所有過(guò)的黑夜全集中在這兒了。⑥樹林一直不停地發(fā)出 低沉的聲音，來(lái)響應(yīng)他們的叫嚷，電光把黑暗撕成了碎片。明確：作者采用鋪飾、想象、夸張、比喻、擬人等手法來(lái)描寫環(huán)境，與一般的對(duì)環(huán)境的描寫不同之處在于作者采用了浪漫主義的手法極力渲染了環(huán)境的惡劣，預(yù)示著擺在主人公面前的困難極其強(qiáng)大，困難越大人物的性格越鮮明?！具@一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目的在于欣賞文章中筆墨較多的環(huán)境描寫，因?yàn)樵谡n前小組討論時(shí)很多學(xué)生都不明白那么多的環(huán)境描寫有何作用，把這些非常典型的環(huán)境描寫的句子找出來(lái)通過(guò)幻燈片的形式展示給學(xué)生，通過(guò)他們的自讀和齊讀學(xué)習(xí)環(huán)境描寫的方法及其作用，進(jìn)而感受作品浪漫主義手法。 】3.在丹柯面前是一群自私自利、膽小怕事、毫無(wú)責(zé)任感可言的族人。 要把這樣一群人帶出森林是一帆風(fēng)順的嗎？作者是如何設(shè)計(jì)情節(jié)的，請(qǐng)學(xué)生篩選出變化過(guò)程中重要詞語(yǔ)。討論明確：“快樂(lè)，強(qiáng)壯、勇敢 ”——“衰弱、恐怖”——“和諧、相信”——“抱怨、圍攻”——“踐踏”【通過(guò)這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)理清小說(shuō)的情節(jié)，學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)一波三折的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)小說(shuō)主題的方法，同時(shí)在對(duì)比中賞析丹柯的人物形象?！?.文章一開頭并沒有馬上寫丹柯， 而是先寫一群生活在草原上的人被趕到不宜生存的林子深處的情景。 這樣寫有什么好處？明確：這樣寫是為丹柯的出場(chǎng)拉開序幕，用人們?cè)诶щy面前的懦弱和恐懼襯托出丹柯的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。這種揚(yáng)彼抑此的手法成功地烘托出丹柯地精神面貌，奠定了主題的基調(diào)。5.結(jié)合全文，理解第一段中 “這是一些快樂(lè)的、強(qiáng)壯的、勇敢的人 ”的含義。明確： 首先，它極力描寫森林給這些落難人群的恐懼感和壓迫感；其次， “快樂(lè)、強(qiáng)壯、勇敢 ”原指一個(gè)人樂(lè)觀，身體強(qiáng)健，能從容面對(duì)困難。課文既用來(lái)說(shuō)明這些人曾經(jīng)享有自由和夢(mèng)想，并非身體孱弱或天生膽怯，平時(shí)看起來(lái)也很勇敢，同時(shí)又反襯出他們?cè)谟龅嚼щy后的恐懼和壓迫感，在關(guān)健時(shí)刻缺乏挑戰(zhàn)困難、拯救族群的勇氣。文章結(jié)尾“充滿了希望的快樂(lè)的人們并沒有注意到他的死，也沒有看到丹柯的勇敢的心還在他的尸首旁邊燃燒。只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，那腳踏在那顆驕傲的心上 ,,那顆心裂散開來(lái)，成了許多火星，熄了 ,,”的交代對(duì)于人物形象的塑造和主題的表達(dá)有何意義和作用？提示： 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看?！斞该元M義悲?。嚎?fàn)?、行?dòng)、毀滅一般被看做是它的三要素。廣義悲?。?由此生發(fā)開去，常常指代一種氛圍或感情基調(diào)，它不只意味著字面意義上的悲涼、哀傷，還有著與此相應(yīng)的由于美的必然毀滅而帶來(lái)莊嚴(yán)和壯麗。明確：這段文字，通過(guò)對(duì)族人走出森林為勝利歡呼時(shí)，卻忘記了帶領(lǐng)他們穿越黑暗的丹柯，更有膽小之人，因害怕丹柯那顆仍在燃燒的心而不惜用腳將它踏滅的交代，為人物形象增添了悲劇色彩，從而使英雄形象顯得更加豐滿而飽滿，增強(qiáng)了小說(shuō)感人的藝術(shù)力量。高爾基借丹柯的形象在歌頌怎樣一種精神？歌頌了丹柯勇于實(shí)踐、不計(jì)個(gè)人得失、一心為公的品格，自信勇敢、敢于犧牲的精神。精彩語(yǔ)句分析⑴“你們不能夠用思想移開路上的石頭。什么事都不做的人不會(huì)得到什么結(jié)果的。為什么我們要把我們的氣力浪費(fèi)在思想上、悲傷上呢？”認(rèn)真朗讀，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的哲理。4⑵如何理解“林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！ ”在文中的含義？“林子”，特指困難，可以理解為人生旅途中的一次挫折，也可以理解成整個(gè)民族遭遇的災(zāi)難何困境。而“盡頭”是“有限”的意思。整句話的意思是困難和挫折都是有限的，并非無(wú)窮無(wú)盡的，只要我們咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持下去，總有一天能夠走出烏云，走出困境，取得勝利。這句話還可以理解成除困難外的其他東西，比如安逸享樂(lè)等都不可能是無(wú)窮盡的，需要人們時(shí)刻去爭(zhēng)取，而并非一勞永逸。⑶ “樹林忽然在他們前面分開了，分開了，等到他們走過(guò)以后，它又合攏起來(lái)，還是又密又靜的；丹柯和所有的人都浸在雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽(yáng)光的海洋里。在那邊，在他們的后面，在林子的上空，還有雷雨，可是在這兒，太陽(yáng)發(fā)出了燦爛的光輝，草原一起一伏，好像在呼吸一樣，草葉帶著一顆一顆鉆石一樣的雨珠在閃亮，河面上泛著金光,,”如何理解這段景物描寫的特點(diǎn)、意義和作用？這段景物描寫，以浪漫主義的夸張和想象，擬人化的手法，生動(dòng)形象地展示了丹柯的英雄壯舉所產(chǎn)生的強(qiáng)烈的震撼效果及其勝利帶領(lǐng)族人抵達(dá)草原后的那種安寧、自由、和平與美好的景象，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)英雄及其英雄精神、英雄業(yè)績(jī)的熱情謳歌和真誠(chéng)贊美。9.思考⑴、從丹柯想到自己：我若遇到像他一樣的困境？⑵、從族人想到自己：應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那樣的人？沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不 知擁護(hù)，愛戴，崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的半絕望的國(guó)家。 ——郁達(dá)夫論魯迅英雄人物：于反常處見精神！師：到這里我們似乎已經(jīng)完成了對(duì)主題的解讀，而通常我們的閱讀也就結(jié)束了。但是問(wèn)題沒那么簡(jiǎn)單，大家思考一個(gè)問(wèn)題：作者為什么不把主題直接說(shuō)出來(lái)，而要編這樣一個(gè)故事，讓我們費(fèi)神來(lái)解讀？哪位同學(xué)用知識(shí)短文的相關(guān)知識(shí)來(lái)回答。生7：形象大于思想，寓思想于故事，一方面增加了閱讀趣味，另一方面更大大豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵，使得小說(shuō)模糊多義，充滿各種解釋的可能性。師：在這里老師要送給大家的第二句話就是： 作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！ 所以，小說(shuō)的主題概括出來(lái)了，我們的閱讀欣賞其實(shí)還遠(yuǎn)沒有完成。作品主題是由作者和讀者共同創(chuàng)造的！我們應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步深入，從多元的角度和個(gè)性化感悟的角度來(lái)欣賞領(lǐng)悟。有人說(shuō)，丹柯在處理自己和族人的關(guān)系上也有問(wèn)題，他沒有作深入細(xì)致的思想工作，讓更多的人看到希望和光明，從而理解自己，齊心協(xié)力把大家?guī)С錾?。你同意這一想法嗎？（學(xué)生贊同）這就是多元化解讀小說(shuō)主題。剛才我們是從主人公丹柯身上理解小說(shuō)的主題的，那么換一個(gè)角度，我們從族人身上作品又傳達(dá)出了怎樣的思想呢？比如：如何對(duì)待英雄？如何保持人的尊嚴(yán)？生4：對(duì)英雄應(yīng)當(dāng)理解、尊重、感恩、愛護(hù) .生8：無(wú)論境遇怎樣惡劣，都要保持人的尊嚴(yán)，否則人就會(huì)變成小說(shuō)所描寫的 “野獸”和“狼”了。師：談得好，多元化解讀固然有意思，但是僅僅停留在分析理解上，還不是我們讀小說(shuō)的目的，讀小說(shuō)，探尋小說(shuō)主題的目的是為了形成個(gè)體化的感悟，這樣才能使我們?cè)陂喿x小說(shuō)中獲得有益的人生營(yíng)養(yǎng)。生活閱歷、價(jià)值觀念的不同，每個(gè)人感悟到的東西也會(huì)不同，這就是小說(shuō)主題的個(gè)性化感悟。巴金說(shuō)，我仰慕高爾基的英雄 “勇士丹柯”，他掏出燃燒的心給人們帶路，我把這幅圖畫作為寫作的最高境界。這就是一個(gè)作家的感悟。下面大家從下面兩個(gè)角度任選一個(gè)，談?wù)勀阕x了小說(shuō)的感悟（幻燈） ：1、從丹柯想到自己：我若遇到像他一樣的困境？ 2、從族人想到自己：應(yīng)該如何對(duì)待丹柯那樣的人？ 給大家三分鐘準(zhǔn)備。 （學(xué)生準(zhǔn)備）好，大家自由地來(lái)談?wù)勛约旱母形颉Ｉ?：從丹柯面對(duì)困境和委屈無(wú)怨無(wú)悔、不惜犧牲，我想到無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，不管如何困難，都不5能喪失信心，要相信 “一切都是有盡頭的 ” ?。▽W(xué)生笑）生7：我喜歡打籃球，拿到球特別喜歡個(gè)人表演，但從丹柯的故事中我感到一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要有一個(gè)核心，打球不能各自為政，要多向主力隊(duì)員提供好的傳球，而且要積極掩護(hù)他們，保護(hù)他們不受對(duì)方的傷害。 （學(xué)生鼓掌）師：想得很好，大家的掌聲說(shuō)明了一切。生9：丹柯的悲劇告訴我們，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)不懂得發(fā)動(dòng)群眾，讓別人理解你、支持你，那么很可能只會(huì)落得個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的悲劇。師：因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系我們先交流到這里，課外大家可以專門開一個(gè)班會(huì)，深入談?wù)剬W(xué)了小說(shuō)后的個(gè)人感悟。小說(shuō)主題的解讀和感悟有著一個(gè)巨大的精神空間，這才有了一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特，也正是這樣，偉大的小說(shuō)才會(huì)有恒久的生命力。今天我們就學(xué)到這里，希望大家多讀好的小說(shuō)，讓作品深刻的主題不斷提升我們，引領(lǐng)我們走向更高的人生境界！比較閱讀丹柯將眾人引向光明卻遭到詆毀與誤解，一顆勇敢而驕傲的心卻被膽小鬼踏滅，如此種種頗有魯迅筆下啟蒙者的味道。不同的