教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年10月23日-1178)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2022年10月23日-1178)1：聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的愛(ài)護(hù)兒童的基本原則不包括（）。

單項(xiàng)選擇題

A、無(wú)差別原則

B、敬重兒童尊嚴(yán)原則

C、無(wú)卑視原則

D、兒童利益最佳原則

2：我國(guó)古代眾派學(xué)說(shuō)中，主派“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是（）的主派。

單項(xiàng)選擇題

A、儒家

B、墨家

C、道家

D、法家

3：一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱（）。

單項(xiàng)選擇題

A、普及教育

B、普及義務(wù)教育

C、普及基礎(chǔ)教育

D、普及國(guó)民教育

4：教學(xué)設(shè)計(jì)是一種“電腦式”的程序設(shè)計(jì)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

5：人類教育賴以存在和進(jìn)展的打算性力氣是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)生產(chǎn)

B、人口數(shù)量

C、科學(xué)技術(shù)

D、自然環(huán)境

6：教學(xué)的首要任務(wù)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、促進(jìn)同學(xué)的全面進(jìn)展

B、進(jìn)展同學(xué)的智力、體力和制造力

C、培育同學(xué)的創(chuàng)新和實(shí)踐力量

D、引導(dǎo)同學(xué)把握系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)和技能

7：（）的課堂行為指與促進(jìn)課堂教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)相聯(lián)系的行為。

單項(xiàng)選擇題

A、消極

B、權(quán)威

C、民主

D、樂(lè)觀

8：我國(guó)社區(qū)教育主要類型是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、以學(xué)校為主體的社區(qū)教育

B、以政府為主體的社區(qū)教育

C、以同學(xué)為主體的社區(qū)教育

D、以社區(qū)為中心的社區(qū)教育

E、以家庭為主體的社區(qū)教育

9：我國(guó)學(xué)校德育的構(gòu)成有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、道德教育

B、政治教育

C、思想教育

D、情感教育

10：德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是（）統(tǒng)一過(guò)程。

單項(xiàng)選擇題

A、個(gè)體與環(huán)境

B、個(gè)體與社會(huì)

C、個(gè)體與教育

D、個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化

11：身處教育實(shí)踐第一線的討論者與受過(guò)特地訓(xùn)練的科學(xué)討論者親密協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為討論對(duì)象，通過(guò)合作討論，再把討論結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種討論方法，這種討論方法是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、觀看法

B、讀書(shū)法

C、文獻(xiàn)法

D、行動(dòng)討論法

12：在學(xué)校課時(shí)安排上，安排授課時(shí)數(shù)最多的科目一般是（）

單項(xiàng)選擇題

A、數(shù)學(xué)與英語(yǔ)

B、語(yǔ)文與數(shù)學(xué)

C、數(shù)學(xué)與科學(xué)課程

D、語(yǔ)文與英語(yǔ)

13：在西方教育史上，被稱為“現(xiàn)代教育代言人”的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、赫爾巴特

B、盧梭

C、洛克

D、杜威

14：教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同熟悉的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、主體

B、客體

C、教的主體

D、學(xué)的主體

15：多元智能理論的代表人物是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、斯金納

B、加德納

C、布魯納

D、德雷克斯

16：關(guān)注情境階段的老師，更多地考慮的是同學(xué)的個(gè)別差異。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

17：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”反映的是（）的教學(xué)原則。

單項(xiàng)選擇題

A、因材施教

B、鞏固性

C、循序漸進(jìn)

D、理論聯(lián)系實(shí)際

18：同學(xué)明知故犯，言行不一的主要緣由是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、道德情感特別

B、道德行為不良

C、道德意志薄弱

D、道德熟悉缺乏

19：為了使上課取得良好的教學(xué)效果，老師上課應(yīng)符合的要求包括（）。

多項(xiàng)選擇題

A、目標(biāo)明確

B、內(nèi)容正確

C、方法得當(dāng)

D、氣氛熱鬧

E、表達(dá)清楚

20：教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，老師和同學(xué)按肯定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，教學(xué)組織形式是固定不變的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

21：教育史上最早的教學(xué)手段是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、人自身的活動(dòng)

B、實(shí)物

C、標(biāo)本

D、說(shuō)教

22：教育目的制定的基本依據(jù)是個(gè)體本位論。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23：學(xué)校教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在（）

單項(xiàng)選擇題

A、強(qiáng)制性進(jìn)展性基礎(chǔ)性

B、普及型基礎(chǔ)性進(jìn)展性

C、強(qiáng)制性進(jìn)展性普及性

D、普及性基礎(chǔ)性強(qiáng)制性

24：教學(xué)具有教育性，這是由洛克最先提出來(lái)的。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

25：古代雅典的教育目的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、培育無(wú)條件效忠于國(guó)家的武士

B、培育身心和諧進(jìn)展的能履行公民職責(zé)的人

C、培育演說(shuō)家和雄辯家

D、培育虔信上帝的宗教人士

26：中國(guó)近代史上聞名的教育家有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、楊賢江

B、蔡元培

C、康有為

D、徐特立

E、陶行知

27：在教學(xué)過(guò)程中，同學(xué)對(duì)客觀世界的熟悉主要是通過(guò)（）。

單項(xiàng)選擇題

A、直接感知事物

B、間接閱歷

C、同學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)

D、交往

28：板書(shū)可分為超前板書(shū)、并進(jìn)板書(shū)和滯后板書(shū)，這樣劃分的依據(jù)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、板書(shū)的時(shí)機(jī)

B、板書(shū)的形式

C、板書(shū)的內(nèi)容

D、板書(shū)的作用

29：人的身心進(jìn)展的兩個(gè)特別性是指（）

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性和進(jìn)展性

B、社會(huì)實(shí)踐性和階段性

C、社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性

D、不平衡性和均衡性

30：教育政策的特點(diǎn)具有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、政治性

B、可行性

C、原則性

D、權(quán)威性

E、戰(zhàn)略性

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1：答案A

解析聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的愛(ài)護(hù)兒童的基本原則不包括無(wú)差別原則。

2：答案C

解析

3：答案B

解析一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為普及義務(wù)教育。

4：答案錯(cuò)誤

解析

5：答案A

解析

6：答案D

解析

7：答案D

解析課堂里往往有消極和樂(lè)觀之分，樂(lè)觀的課堂行為是與促進(jìn)課堂教學(xué)目的實(shí)際相聯(lián)系的行為，消極的課堂行為是干擾課堂教學(xué)的行為。

8：答案A,B

解析

9：答案A,B,C

解析我國(guó)學(xué)校德育主要由以下三部分構(gòu)成：道德教育、政治教育和思想教育。

10：答案D

解析德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化統(tǒng)一過(guò)程。

11：答案D

解析本題考查了行動(dòng)討論方法，即身處教育實(shí)踐第一線的討論者與受過(guò)特地訓(xùn)練的科學(xué)討論者親密協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為討論對(duì)象，通過(guò)合作討論，再把討論結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種方法。

12：答案B

解析

13：答案D

解析杜威的有用主義教育思想不僅在美國(guó)，而且在其他國(guó)家中也產(chǎn)生過(guò)最廣泛和最深刻的影響?！睹绹?guó)百科全書(shū)》曾這樣說(shuō)：“無(wú)論在國(guó)內(nèi)，還是在國(guó)外，杜威在全部美國(guó)教育家中無(wú)疑是最聞名的?！痹?0世紀(jì)前半世紀(jì)的整個(gè)時(shí)期，杜威的有用主義教育思想統(tǒng)治了教育舞臺(tái)。有用主義教育思想的傳播，極大地沖擊了傳統(tǒng)學(xué)校教育，使得學(xué)校教育有了新的刺激和新的活力，也使得整個(gè)教育理論和實(shí)踐發(fā)生了變革。

14：答案B

解析略。

15：答案B

解析

16：答案錯(cuò)誤

解析

17：答案B

解析“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的意思是指學(xué)習(xí)了(學(xué)問(wèn))，然后按肯定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它。主見(jiàn)“學(xué)”和“習(xí)”并重，認(rèn)為教學(xué)中的鞏固工作，不僅可以熟記已學(xué)的學(xué)問(wèn)，還能起到知新的作用。所以它指的是鞏固性這一教學(xué)原則。

18：答案C

解析

19：答案A,B,C,D,E

解析老師的工作總結(jié)是要落到好課上，好課的標(biāo)準(zhǔn)牽涉到課堂的各個(gè)方面。

20：答案錯(cuò)誤

解析教學(xué)組織形式是指為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，老師和同學(xué)按肯定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)，教學(xué)組織形式不是固定不變的，隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的進(jìn)展，教學(xué)組織形式也不斷地進(jìn)展和改進(jìn)。

21：答案A

解析從教育史上看，最早的教學(xué)手段就是人自身的活動(dòng)，如口耳相傳、示范、仿照、練習(xí)，但主要通過(guò)語(yǔ)言，也包括表情、動(dòng)作、形體等進(jìn)行。

22：答案錯(cuò)誤

解析(1)確定教育目的的基本依據(jù)是社會(huì)的進(jìn)展要求和個(gè)體進(jìn)展需求的辯證統(tǒng)一。(2)個(gè)體本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)，主見(jiàn)教育目的應(yīng)當(dāng)依據(jù)人的本性之需來(lái)確定，這是片面的，教育目的是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)對(duì)人才培育的要求，因此，教育目的的確立就必需符合這個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的進(jìn)展需求，另外，教育目的的確立還要依據(jù)個(gè)體身心進(jìn)展的需要。

23：答案D

解析

24：答案錯(cuò)誤

解析教學(xué)具有教育性，這是由赫爾巴特最先提出來(lái)的。

25：答案B

解析雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì)，梭倫立法中就明確規(guī)定，父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃?，否則，子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為，要培育公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì)，這是要由國(guó)家來(lái)規(guī)定的。

26：答案A,B,D,E

解析其中蔡元培是“中華民國(guó)”第一任教育總長(zhǎng)，中國(guó)近代較早提出全面教育的聞名教育家；