華人的心理行為與文化2023章節(jié)測試答案-華人的心理行為與文化超星爾雅答案

華人的心理行為與文化2023章節(jié)測試答案_華人的心理行為與文化超星爾雅答案1.10章節(jié)測驗1、【單選題】心理文化學是從文化與心理相結合的角度把握()的學問。A、文化B、人C、社會D、一切生物我的答案：B2、【單選題】下列對心理社會均衡原理的理解錯誤的是()A、每個人都有一個至關重要的“親密的社會關系與文化”層,可稱為人的“生命包”B、“基本人際狀態(tài)”主要由人的“可表意識”與“親密的社會關系與文化”,以及部分“限表意識”和部分“作用的社會關系與文化”層構成的C、人與“親密的社會關系與文化”層的關系一旦發(fā)生破裂,這種不均衡狀態(tài)就會永久不能恢復D、人的心理社會的動態(tài)均衡過程主要在“基本人際狀態(tài)”的范圍內(nèi)進行,基本人際狀態(tài)是人存在的基本方式,是人的本質(zhì)我的答案：C3、【單選題】基本人際狀態(tài)中,()是一種以“強調(diào)人的獨立性,弱化人的相互性”為特點。A、相互性B、依賴性C、個體性D、穩(wěn)定性我的答案：C4、【單選題】東亞人體味的消失與強調(diào)相互性的基本人際狀態(tài)相一致,對于形成()起了作用。A、個人B、間人C、野蠻人D、文明人我的答案：B5、【單選題】下列關于文化與文明的描述,說法錯誤的是()A、文明又可視作“生物的表現(xiàn)型”B、文明會發(fā)育、成長、衰老、死亡,一個族群在心理和行為上相對穩(wěn)定的共同性狀,形成文化意義上的“亞種”C、創(chuàng)造的器物(鞋子)、社會(家庭)、心智(學說)等就是文化基因D、文化是一種原理,就像是控制人體的基因我的答案：C6、【單選題】“穿什么樣的鞋、在什么場合以什么身份穿什么鞋子”背后的原理是()A、文化基因B、文明C、文明與沖突D、人的行為我的答案：A7、【單選題】下列屬于心理文化學源頭的學派是()A、功能學派B、傳播學派C、其他學派D、文化與人格學派我的答案：D8、【單選題】心理文化學是從心理人類學分離出來的,以()倡導的心理與文化相結合的視角和方法,主要從事大規(guī)模文明社會比較研究的學問。A、許烺光B、費孝通C、柏楊D、弗洛伊德我的答案：A9、【判斷題】文化是人行為背后的原理,例如:審美原理、行為原理等。()我的答案：√10、【判斷題】文化性原則是指文化具有相對性,且不能區(qū)分出先進和落后。()我的答案：√2.12章節(jié)測驗1、【單選題】中國人的基本人際狀態(tài)是()A、倫人B、緣人C、階序人D、極致個人我的答案：A2、【單選題】下列屬于日本人的基本人際狀態(tài)的是()A、倫人B、階序人C、極致個人D、緣人我的答案：D3、【單選題】家庭是以()為紐帶締結起來的初級群體。A、血緣、感情B、血緣、婚緣C、婚緣、愛情D、婚緣、親情我的答案：B4、【單選題】下列選項能夠說明中國留守兒童現(xiàn)象的本質(zhì)是()A、父母長期離家會兒童人格的發(fā)展造成影響B(tài)、孩子長期留守會有自卑閉鎖、自暴自棄、不愿與人交流、逆反心理的傾向C、家庭的凝聚力,向心力不夠D、一旦子女脫離農(nóng)村與父母一起生活在城市的時候,與父母生活方式的沖突、與城市生活環(huán)境的沖突我的答案：D5、【多選題】下列關于華人的基本人際狀態(tài)說法正確的是()A、屬于“間人”的一種亞類型B、人存在的方式是一種個體而不是關系體C、近親、熟人、朋友是“生命包”的永久居民D、親屬關系至高無上我的答案：ACD6、【多選題】在親屬集團中,父子關系的屬性包括()A、有血緣關系B、排他性C、非連續(xù)性D、權威性我的答案：AD7、【判斷題】在倫人的PSH模型中,由于第三層親屬成員占的比重很大、很穩(wěn)定,就會影響倫人向內(nèi)或向外的關系,比如:對外部世界的態(tài)度不關心,對家人、熟人、朋友之間缺乏隱私意識。()我的答案：√8、【判斷題】解決當前中國親子關系的方式就是“百善孝為先”,提倡孝。()我的答案：X9、【判斷題】華人親屬集團的特點是以夫妻關系為主軸,鼓勵大家庭制。我的答案：X10、【判斷題】倫人的親屬集團具有強大的凝聚性和向心性,大家庭形式在現(xiàn)代中國雖然不常見,代際關系不清、代際之間的“越位”仍是許多中國家庭的問題。()我的答案：√3.12章節(jié)測驗1、【單選題】關于交往與交換,下列說法中錯誤的是()A、交往是主體的交流,交換是客體的交流B、商品交換是非等價交換C、作為交往的交換注入了情感交流因D、交易型交換是一種完全不注入情感的等價交換我的答案：B2、【單選題】以下不符合信用借貸型交往模式特點的俗語是()A、滴水之恩,涌泉相報B、一飯千金C、以牙還牙,以眼還眼D、投我以木瓜,報之以瓊琚我的答案：C3、【單選題】下列關于商品交換的說法正確的是()A、是一種貨幣等價交換B、交換商品是包括了人情等非貨幣因素C、情感等價D、是主體之間的交流我的答案：A4、【單選題】在華人傳統(tǒng)社會中,人與神明之間的關系類似()交換模式。(許愿、還愿)A、信用借貸B、單惠型C、交易型D、雇傭型我的答案：A5、【單選題】關于交往與交換,下列說法中錯誤的是A、交往是主體的交流,交換是客體的交流B、商品交換是非等價交換C、作為交往的交換注入了情感交流因D、交易型交換是一種完全不注入情感的等價交換我的答案：B6、【單選題】下列關于商品交換的說法正確的是A、是一種貨幣等價交換B、交換商品是包括了人情等非貨幣因素C、情感等價D、是主體之間的交流我的答案：A7、【單選題】以下不符合信用借貸型交往模式特點的俗語是A、滴水之恩,涌泉相報B、一飯千金C、以牙還牙,以眼還眼D、投我以木瓜,報之以瓊琚我的答案：C8、【單選題】在華人傳統(tǒng)社會中,人與神明之間的關系類似()交換模式A、信用借貸B、單惠型C、交易型D、雇傭型我的答案：A9、【多選題】下列屬于信用借貸型交換模式的特點的是()A、非同時性B、非等價性C、鼓勵增量還報D、非限定性我的答案：ABCD10、【多選題】熟人網(wǎng)絡包括當事人以及當事人父母的朋友、同事、同學、鄰居,這個網(wǎng)絡所遵循的原理包括()A、人情原理B、血緣關系的遠近C、公開D、直接、等價我的答案：ACD11、【判斷題】信用借貸型等同于商品交換,表現(xiàn)為情感等價而交換物可能不等價。()我的答案：X12、【判斷題】親情原理的特點是:每個人依據(jù)血緣遠近都自發(fā)的對他人施恩或報恩,恩的量、還報時間和形式不限定。()我的答案：√13、【判斷題】在中國社會,普遍存在不誠信的現(xiàn)象,通常發(fā)生在生人圈子中,因此對個人而言,要培養(yǎng)對普遍性規(guī)則的敬畏態(tài)度,適當?shù)ψ右庾R,把握對陌生人交往的底線。我的答案：√14、【判斷題】中國人和美國人一樣,在臨死前會把對親人的責任和義務放在第一位,而不是自己內(nèi)心的感受上。()我的答案：X15、【判斷題】信用借貸型等同于商品交換,表現(xiàn)為情感等價而交換物可能不等價。我的答案：X16、【判斷題】親情原理的特點是:每個人依據(jù)血緣遠近都自發(fā)的對他人施恩或報恩,恩的量、還報時間和形式不限定。我的答案：√17、【判斷題】中國人和美國人一樣,在臨死前會把對親人的責任和義務放在第一位,而不是自己內(nèi)心的感受上。我的答案：X4.16章節(jié)測驗1、【單選題】晚上一個人躲在被窩里流眼淚,最有可能屬于哪一種“哭”()A、情境型的哭B、表達真實情感的哭C、哭過度D、哭不足我的答案：B2、【單選題】美國人的情感控制機制是()A、抑制型控制機制B、壓抑型控制機制C、障礙型控制機制D、性欲望控制機制我的答案：B3、【單選題】中國人被抑制了的原欲進入了PSH的那一層()A、潛意識層B、限表意識層C、可表意識層D、超意識層我的答案：B4、【單選題】哥哥可以把好吃的讓給弟弟,卻不一定會讓給同學,這體現(xiàn)了謙讓的哪一規(guī)則()A、是解決稀缺資源分配的一種方式B、是一種“情境型”行為規(guī)范C、是一種以他人為本位的行為方式D、是可均分的一種方式我的答案：B5、【單選題】孔融讓梨屬于哪一種類型的謙讓()A、權利和地位上的讓B、資源分配上的讓C、禮儀和修養(yǎng)的讓D、權利和修養(yǎng)的讓我的答案：B6、【單選題】成語“人言可畏”,體現(xiàn)了中國人的評價機制是()A、依賴外部評價B、依賴自我評價C、依賴正式評價D、依賴非正式評價我的答案：A7、【多選題】中國人的“哭”主要可以分為哪兩類()A、表達真實情感的B、儀式化的C、適度的D、過度的我的答案：AB8、【多選題】《人民的名義》中,祁同偉與梁璐的婚姻最終以冷戰(zhàn)收場,說明其沒有基礎,符合以下哪幾個選項()A、祁同偉為了上位低頭,將婚姻看做工具性關系B、梁璐為了報復,苦追祁同偉,單向性關系C、兩人在結婚時沒有示愛D、兩人的情感是偶然的我的答案：AB9、【判斷題】情感控制機制不存在文化上的差異。()我的答案：X10、【判斷題】中國人用多種手段止哭,主要是為了平息事態(tài),維護群體和諧。()我的答案：√5.11章節(jié)測驗1、【單選題】美國人的自我屬于以下哪種類型()A、互依型自我B、獨立型自我C、神型自我D、以上三個都不屬于我的答案：B2、【單選題】中國人說一個人“不是人”,指的是他()A、不屬于人類B、不懂得規(guī)則C、不具備作為一個人道德規(guī)范D、沒有獨立性我的答案：C3、【單選題】中國人在向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的過程中,遇到代際沖突,主要是沒有明確什么()A、等級與地位B、責任與義務C、自我與他人D、責任與地位我的答案：B4、【單選題】在個人化的趨勢下與向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型中,中國人要做到()A、強化人際關系B、增進對家庭的依賴C、提升自身的獨立性D、加強對子女的保護我的答案：C5、【多選題】以下哪些是中國人“互依型自我”的缺點()A、容易缺乏創(chuàng)新精神B、容易感到不自信C、容易缺乏獨立精神D、容易缺乏安全感我的答案：ABC6、【多選題】中國人“親子一體化”的傾向,投射在不同方面容易產(chǎn)生以下哪些現(xiàn)象()A、在婚姻上,父母過度干涉孩子的婚姻B、不注重隱私保護,過分親密C、在政治上,容易產(chǎn)生裙帶腐敗D、父母尊重孩子的獨立性,鼓勵自立我的答案：ABC7、【判斷題】中國人是沒有“自我”的。()我的答案：X8、【判斷題】父母追著孩子喂飯,表現(xiàn)出的是中國人“親子一體化”的傾向。()我的答案：√6.9章節(jié)測驗1、【單選題】中國人基本人際狀態(tài)逐步發(fā)生變化的原因是()A、文化社會環(huán)境發(fā)生變化B、中國人基因發(fā)生改變C、社會制度發(fā)生變化D、中國文化變得更加高級了我的答案：A2、【單選題】個人主義心理學的缺點在于()A、忽視對人的內(nèi)在分析B、忽視心理的文化特點C、忽視人與人之間的關系D、忽視不同人