高中語文-魏公子列傳教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

一、知識檢測(預(yù)習(xí)檢查)1、通假字：直上載公子上坐“坐”能“座”俾倪通“睥睨”，斜著眼睛看以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄“鄉(xiāng)”通“向”辭決而行“決”通“訣”2、古今異義：以公子為長者古：有德行的人今：年長的人勝所以自附為婚姻者古：姻親今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系3、詞類活用仁而下士謙遜地對待不敢以其富貴驕?zhǔn)堪谅貙Υ庸种械狡婀?，意動用法公子從車騎使……跟從著4、特殊句式欲以觀公子何功之有安在公子能急人之困嬴乃夷門抱關(guān)者也二、人物形象分析1、信陵君1）名聯(lián)欣賞:“有史公作傳如生，愛客若君，真令讀者慷慨悲歌不已；

其門館風(fēng)流未謝，于今思昔，問誰能拔抑塞磊落之才?！毙帕昃秊閼?zhàn)國四公子之一，后人為紀(jì)念他，在大梁（今開封）建有信陵君祠，這是題于信陵君祠的一聯(lián)。2）展示學(xué)生表演片段探討：信陵君是怎樣的一個人?信陵君性格特點:仁而下士急人之困（求賢若渴，尊賢重士，知人善任，虛心謙恭，善納人言，大勇大義，急人所難，抑強扶弱。）2、侯嬴1）探討：侯嬴獻計之前有個小插曲，信陵君與他辭別時他只是冷冷地說了那么一句：“公子勉之矣，老臣不能從”，你如何看待？2）關(guān)于侯嬴在信陵君到達晉鄙軍之日北向自剄一事，有如下三種評價，試談?wù)勀愕睦斫?？古人評價之一明·陳懿典《讀史漫筆》：侯生自剄固俠烈之慨，亦料魏王知公子謀皆夷門擘畫，勢必收而誅之，故寧自殺以為名，正是高處。古人評價之二明·徐中行：侯生度公子竊符，計必殺晉鄙，鄙何辜哉？心必有不忍而不自安者，乃以死謝之耳。不然，誠報公子，即死耳，何必數(shù)公子至?xí)x鄙軍日而后自剄也？故侯生之死，世謂報公子，余謂謝晉鄙也。今人韓兆琦：侯生自剄乃是為了堅定信陵君奪晉鄙的決心，是企圖以此來強化信陵君的信念，叫他到時候不要手軟。3）隱士侯嬴性格特點修身潔行，窮而志堅；老謀深算,遠見卓識;才智超人,料事如神;知恩圖報，一諾千金。三、寫作特點１、人物描寫手法:1）、對比烘托手法的運用2）、細節(jié)描寫3）、人物語言動作的描寫２、對材料的處理上，精心安排詳略。詳寫：禮遇侯生；侯生獻策略寫：結(jié)交朱亥；進擊秦軍四、思考：明代茅坤:信陵君是太史公胸中得意人,故本傳亦太史公得意文。司馬遷:“能以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之?！痹诒酒?，他連用了一百多個“公子”，在公子身上傾注了真摯而又深沉的崇敬愛戴之情。探討：司馬遷歌頌信陵君有什么社會意義？從作者自身角度上看分析：他歌頌信陵君的“禮賢下士”，正是為了批判漢代列祖列宗們的不“禮賢下士”，甚至嫉賢殺士；他歌頌侯嬴等人的“士為知己者死”，正是為了嘲諷漢代官僚社會的人情冷暖、世態(tài)炎涼。五、探討:今天，我們該如何看待”士為知己者死”這樣的道德觀?這是司馬遷的一種道德理想，歌頌?zāi)切┲矣谥旱娜?，憎惡那些勢利小人。在封建社會，這不失為一種美德。但是這一封建社會知識分子信條，是一種建立在封建制度基礎(chǔ)上的處世哲學(xué)，本質(zhì)上反映的仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關(guān)系。六、素材展示，片段寫作1古有士為知己者死今有知己誤解不活2劉洪坤、劉洪魁烈士事跡學(xué)情分析該班學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較好，能自覺預(yù)習(xí)課文，主動整理重要知識點。學(xué)生對文言文的實詞、虛詞、句式掌握情況基本良好，但容易遺忘，需反復(fù)強調(diào)和練習(xí)。由于處在高二階段，學(xué)生的心理狀態(tài)有些波動，部分學(xué)生的人生觀、價值觀還沒有形成，所以這個階段也是教育學(xué)生形成正確人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期。結(jié)合這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生去明辨是非、探討“士為知己者死”的道德觀，對學(xué)生的益處很大。正如史記專家韓兆琦所說：“《史記》中有些作品的藝術(shù)性極高，對后代小說、戲劇的發(fā)展影響很大，對這些作品的文學(xué)成就就應(yīng)該深刻體會?！弊寣W(xué)生將《魏公子列傳》中的一些精彩的片斷改編成話劇，并進行表演。如讓學(xué)生表演“竊符救趙”等經(jīng)典片斷，可以提高學(xué)生的鑒賞力，增強書面和口語表達力，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。效果分析1通過預(yù)習(xí)情況的檢查，可以看出學(xué)生對文言文的實詞、虛詞、句式掌握的非常好，但這部分知識特點是容易遺忘，在以后的時間里，需反復(fù)強調(diào)和練習(xí)。2這是一篇出色的傳記文學(xué)作品。敘事精于選材，作者著眼于突出傳旨，選擇了“竊符救趙”這一重大歷史事件作為敘事的中心，使人們在人物的活動中看到歷史，在歷史的發(fā)展中了解人物?？坍嬋宋镄愿?，手法多樣，有對人物言行心理的直接描繪，也有借助周圍人物的對比烘托，細節(jié)描寫也相當(dāng)成功。學(xué)習(xí)了本課，學(xué)生可以對歷史人物有所了解，也可以掌握描寫人物的多種手法。3關(guān)注當(dāng)代文化生活，努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界，探討人生價值和時代精神，加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，今天，我們該認識到”士為知己者死”這樣的道德觀，在封建社會，這不失為一種美德。但是這一封建社會知識分子信條，是一種建立在封建制度基礎(chǔ)上的處世哲學(xué)，本質(zhì)上反映的仍然是一種主子與奴才、依附與被依附的關(guān)系。如今，“士為知己者死”其中的“知己”不再是指某個具體的人，而是指一種理想，一種大義，一份天職。它既可以是國家，也可以是人民，或者只是與己無關(guān)的他人的利益。這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生去明辨是非、探討“士為知己者死”的道德觀，對學(xué)生的益處很大。教材分析本傳中詳細地敘述了信陵君從保存魏國的目的出發(fā)，屈尊求賢，不恥下交的一系列活動，如駕車虛左親自迎接門役侯嬴于大庭廣眾之中，多次卑身拜訪屠夫朱亥,著重記寫了他在這些“巖穴隱者”的鼎力相助下，不顧個人安危，不謀一己之利，挺身而出完成“竊符救趙”和“卻秦存魏”的歷史大業(yè)。從而，歌頌了信陵君心系魏國，禮賢下士，救人于危難之中的思想品質(zhì)。這也是本傳的主旨所在。誠如《太史公自序》所言，“能以富貴下貧賤，賢能詘于不肖，唯信陵君為能行之”。值得注意的是，傳中以大量筆墨描寫了下層社會的幾個人物（也可以看作是附傳），特別是門役侯嬴，他身處市井心懷魏國，才智遠非那般王侯公卿所能比。如果說，信陵君在歷史舞臺上演出了一幕“竊符救趙”的壯舉而為人們所稱頌的話；那么，門役侯嬴則是這幕壯舉的總導(dǎo)演，他更令人敬佩、景仰。這反映了司馬遷重視人民群眾力量的進步歷史觀。本篇突出描寫了信陵君魏公子無忌的形象，表現(xiàn)了他禮賢下士的品德，并記敘了他在侯贏、如姬、朱亥等人幫助下竊符救趙的壯舉。信陵君不畏強暴，挺身而出，從大局考慮，不計個人生死，這種精神是值得稱頌的。這是一篇出色的傳記文學(xué)作品。敘事精于選材，信陵君門客三千，才干非凡，一生的活動千頭萬緒，作者著眼于突出傳旨，選擇了“竊符救趙”這一重大歷史事件作為敘事的中心，并圍繞這個中心組織材料，從而將其一生諸多方面的活動凝聚起來，既突出了信陵君的主要思想性格，又反映了歷史的真實面貌，使人們在人物的活動中看到歷史，在歷史的發(fā)展中了解人物，把人物、歷史都寫活了?？坍嬋宋镄愿瘢址ǘ鄻?，如刻畫信陵君禮賢下士的品格，有對人物言行心理的直接描繪，也有借助周圍人物的對比烘托。細節(jié)描寫也相當(dāng)成功，如寫晉鄙合符驗證后的懷疑心理時用“舉手視公子”幾個字加以刻畫，一個動作、一個眼神便把一位嚄宿將當(dāng)時當(dāng)?shù)伢@奇、自信、決不輕易交出兵權(quán)的神態(tài)活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者面前，可謂神來之筆。通篇洋溢著作者對信陵君的敬慕、贊嘆和惋惜的感情，不獨篇名直呼“公子”，就是文中稱“公子”即有一百四十七次，所謂“無限唱嘆，無限低徊”。茅坤說：“信陵君是太史公胸中得意人，故本傳亦太史公得意文?！保ā妒酚涒n》）可算是知言了。司馬遷在這篇傳記中用了烘托對比的手法來表現(xiàn)人物。信陵君禮賢下士的品德，與侯贏、朱亥等人“士為知己者死”的精神相互烘托，相得益彰。特色：本篇在情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排上，根據(jù)突出主題的需要，有詳有略。一活頁檢查1、通假字：直上載公子上坐“坐”能“座”俾倪通“睥睨”，斜著眼睛看以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄“鄉(xiāng)”通“向”辭決而行“決”通“訣”2古今異義：以公子為長者古：有德行的人今：年長的人勝所以自附為婚姻者古：姻親今：因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系3詞類活用仁而下士謙遜地對待不敢以其富貴驕?zhǔn)堪谅貙Υ庸种械狡婀郑鈩佑梅ü訌能囼T使……跟從著4、特殊句式欲以觀公子何功之有安在公子能急人之困嬴乃夷門抱關(guān)者也二完善片段寫作課后反思通過這節(jié)課我認識到要尊重學(xué)生的興趣、愛好和體驗、感受，重視主動積極的參與，確立學(xué)生在活動中的主體地位，激發(fā)其探究的欲望和思維火花的迸發(fā)。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)該把學(xué)生參與表演的視頻多放一些，讓參演學(xué)生談一下所想所感，或者學(xué)生對人物形象的把握應(yīng)該會更深刻。課標(biāo)分析《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》要求：“課程內(nèi)容的選擇體現(xiàn)當(dāng)代社會進步和科技發(fā)展，反映各學(xué)科的發(fā)展趨勢，關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗，增強課程內(nèi)容與社會生活的聯(lián)系。同時，根據(jù)時代發(fā)展需要及時調(diào)整、更新。”《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》反復(fù)強調(diào)語文課程內(nèi)容的時代性：“增強文化意識，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對文化現(xiàn)象的剖析，積極參與先進文化的傳播和交流?！薄芭μ剿髯髌分刑N涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界。”“探討人生價值和時代精神?！薄凹由顚€人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識。”“培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性?！薄坝脷v史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u價?！薄靶纬闪己玫奈幕膽B(tài)，學(xué)會尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品所表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u價。”“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)?！薄白⒁庠谏詈涂鐚W(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)語文、用語文，在學(xué)習(xí)和運用的過程中提高語言文字應(yīng)用能力。”這些富有時代特征的觀念滲透到了這次選修課教材的編制之中。通過《史記》的解讀，使學(xué)生增強繼承與弘揚傳統(tǒng)文化的自覺性與責(zé)任感，領(lǐng)悟古代文化的思想與藝術(shù)魅力，了解《史記》的創(chuàng)造精神和藝術(shù)成就，理解《史記》對我國史學(xué)和文學(xué)的深遠影響，陶冶情操，提升文化品位，養(yǎng)成獨立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好的治學(xué)習(xí)慣。在教學(xué)方法上，新課