2023年陜西省渭南市高考?xì)v史二模試卷及答案解析

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023年陜西省渭南市高考?xì)v史二模試卷一、單選題（本大題共10小題，共30.0分）1.“家”字在春秋以前僅有兩個意思，分別是氏族宗廟、宗族，而春秋末期到戰(zhàn)國初期，逐漸衍生出了“個體家庭”的意思。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）A.生產(chǎn)力發(fā)展 B.分封制瓦解 C.家天下確立 D.郡縣制推行2.兩漢時期，在戶籍管理上，戶內(nèi)有男性成員的情況下，女性也可以成為戶主；尊長與卑幼同時存在的情況下，尊長或卑幼均可能成為戶主。三國時期出現(xiàn)了新的趨向，若戶內(nèi)有成年男性，則女性和未成年男子已不能成為戶主。據(jù)此可知三國時期（）A.國家治理效能顯著提高 B.戶籍制度日趨完備

C.儒學(xué)逐漸滲入基層管理 D.女性社會地位低下3.據(jù)《元豐九城志》《宋史地理志》記載，北宋時期的人口統(tǒng)計(jì)（單位：戶）如圖。據(jù)此可推知當(dāng)時（）A.江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 B.北方人口增長更加明顯

C.自然經(jīng)濟(jì)解體速度加快 D.人口流動激化民族矛盾4.康熙帝晚年曾回憶說，當(dāng)年輔政大臣索尼、鰲拜等人“迫朕殺”與之有怨的尚書蘇納海，他“并未依其言降旨”，索尼、鰲拜等依然宣稱是其“旨意”，將蘇納海處絞。這一故事反映出康熙時期（）A.專制皇權(quán)逐漸發(fā)展 B.朝廷決策缺乏效率 C.軍機(jī)處的權(quán)力擴(kuò)大 D.內(nèi)閣掌握政務(wù)大權(quán)5.下表為19世紀(jì)80年代中國國民總收入及部門收入統(tǒng)計(jì)表。對此合理的解釋是，當(dāng)時中國（）部門數(shù)量（千兩白銀）百分比（%）農(nóng)業(yè)222994166.79非農(nóng)業(yè)采礦業(yè)47800合計(jì)

11088161.43合計(jì)

33.24制造業(yè)1280003.84貿(mào)易2200006.59政府勞務(wù)1640004.91其他54901616.44總計(jì)3338757100A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到西方影響 B.商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)

C.洋務(wù)運(yùn)動目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn) D.抵制了西方列強(qiáng)資本輸出6.1941年，冀中抗日根據(jù)地開展“冀中一日”寫作運(yùn)動，收到來自干部、士兵和老百姓共5萬多篇稿件（如圖所示）。這一寫作運(yùn)動（）“冀中一日”寫作運(yùn)動部分來稿內(nèi)容摘編

◎站崗的60多歲老大伯坐在樹蔭底下，鼻孔里斷斷續(xù)續(xù)地哼著一首抗日歌曲。

◎七八歲的孩子挺著胸膛站崗，見到生人，先問識字牌上的字，再檢查通行證。

◎一位八路軍戰(zhàn)士回家探親，兒子稱其“爹同志”，父親回稱“兒子同志”

◎民眾學(xué)習(xí)“唯物史觀、中國革命與中國共產(chǎn)黨”，識字“保衛(wèi)麥?zhǔn)铡薄芭Υ焊钡華.抓住了抗日戰(zhàn)爭形勢好轉(zhuǎn)的時機(jī) B.廣泛傳播了土地革命的方針

C.增強(qiáng)了根據(jù)地軍民的政權(quán)認(rèn)同感 D.有效提高了根據(jù)地文化水準(zhǔn)7.一份檔案中記載了湖北省某地的地名變遷：1960年，湖北省黃岡地區(qū)鄂城縣石山人民公社七里界大隊(duì)第五小組；1983年，湖北省黃岡地區(qū)鄂城縣石山鄉(xiāng)七里界村第五小組；2001年，湖北省鄂州市鄂城區(qū)石山鎮(zhèn)七里界街道5號。上述記載可以用于研究當(dāng)?shù)兀ǎ〢.農(nóng)業(yè)合作化的進(jìn)程 B.所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整 C.城鄉(xiāng)間差距的縮小 D.城市化發(fā)展的狀況8.古羅馬共和國早期的教育強(qiáng)調(diào)孩子對法律和公共生活的熟悉。據(jù)記載，兒子會在法庭集會時跟父親去聽公共辯論；若父親是議員，則兒子可以跟父親前往元老院，坐在大門旁邊見習(xí)。這說明古羅馬（）A.教育過程重視經(jīng)驗(yàn)的積累 B.強(qiáng)調(diào)家庭對教育的決定作用

C.重視弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化 D.已經(jīng)構(gòu)建起完整的法律體系9.16世紀(jì)30年代，英國頒布的《禁止上訴法》規(guī)定，有關(guān)遺產(chǎn)繼承與婚姻方面的案件不得從坎特伯雷大主教法庭或約克大主教法庭上呈到羅馬教皇法庭。《至尊法案》規(guī)定，國王及其繼承者應(yīng)被尊為英國教會在塵世的惟一最高首腦。這些法律規(guī)定（）A.推動了民族國家的形成 B.引發(fā)了宗教改革運(yùn)動

C.促進(jìn)了英國民主的發(fā)展 D.確立了法律至上原則10.瑞士畫家賈科梅蒂創(chuàng)作于1947年的作品《指示者》，沒有精致的五官和表情，小腦袋，細(xì)長腿，軀體消瘦。這個瘦骨嶙峋的引路人站得筆直，頭轉(zhuǎn)向右邊，伸出右手食指指向前方，左手高高揚(yáng)起，仿佛在訴說人類的苦難、脆弱和無助。這幅作品的創(chuàng)作風(fēng)格（）

A.注重表達(dá)人的感情 B.側(cè)重揭示社會現(xiàn)實(shí)

C.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的自我感受 D.注重畫面的嚴(yán)整與和諧二、材料解析題（本大題共5小題，共64.0分）11.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：清朝時，北京有很多皇家園林，由內(nèi)務(wù)府的特別機(jī)構(gòu)奉宸苑管理和維持。紫禁城內(nèi)有皇家花園；皇城內(nèi)有北海、中海和南海三大湖泊，亭臺樓閣點(diǎn)綴其間；城郊有頤和園。此外，北京城還有眾多皇室廟宇，如社稷壇、太廟、天壇、地壇、先農(nóng)壇等。高官顯貴往往擁有華麗的花園，老百姓只能偶爾逛逛民間廟會和城郊的西山，街道成為他們最主要的娛樂場所。1914年，民國政府建立京都市政公所，讓其擔(dān)負(fù)改造舊的城市面貌從而改善人民生活的責(zé)任。同年，社稷壇被市政公所改造為中央公園，向公眾開放，成為北京第一個近代公園。其建設(shè)經(jīng)費(fèi)主要依靠北洋政府財(cái)政支出、城市居民捐贈以及門票收入。后來，北海、天壇、頤和園等紛紛向公眾開放，近代公園逐漸發(fā)展成為集娛樂、商業(yè)、文化和政治活動于一體的多功能場所?！獡?jù)（美）史明正《從御花園到公園20世紀(jì)初北京城市空間的變遷》材料二：清末民初，歸國學(xué)人引入西方“都市森林化”城市規(guī)劃理論。1931年，國民政府實(shí)業(yè)部第一次下令要求各省市籌建森林公園，以開發(fā)城市風(fēng)景、增益民眾健康，南京、北平等先后響應(yīng)。1934年，經(jīng)實(shí)業(yè)部再次敦促后，漢口、開封等著手試行；兩年后，實(shí)業(yè)部又提醒其余省市籌設(shè)切勿懈怠。然而不久后該令幾近中止，森林公園建設(shè)不了了之。許多“在建”的森林公園并未完成；建成的森林公園，因城市交通和經(jīng)濟(jì)條件所限，主要吸引熱衷西式生活風(fēng)尚的都市青年或中上層社會群體，普通市民對森林公園的接受程度并不高?！獡?jù)左承穎《“森林”進(jìn)入城市：民國時期森林公園籌設(shè)研究》材料三：改革開放以來我國城市綠色高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)年份198019891991199220012007201320172018目標(biāo)綠色城市衛(wèi)生城市山水城市園林城市宜居城市生態(tài)園林城市海綿城市森林城市公園城市——據(jù)韓若楠等《改革開放以來城市綠色高質(zhì)量發(fā)展之路》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)初北京城近代公園與傳統(tǒng)皇家園林、廟宇的差異。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括影響南京國民政府統(tǒng)治時期森林公園建設(shè)的主要因素，并分別予以說明。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出改革開放以來中國城市綠色高質(zhì)量發(fā)展所蘊(yùn)含的先進(jìn)理念。12.閱讀材料，完成下列要求。

材料科學(xué)革命逐步將人從自然的物質(zhì)約束與神的道德約束中解放出來，新的歷史觀隨之登上舞臺。它突出表現(xiàn)在兩個方面：一是對普遍規(guī)律的追求；二是對普遍價值的追求。正是得益于科學(xué)理性觀念的影響，人們對于普遍人性的探索，取得前所未有的成就，由此形成了新價值觀或道德觀，即盧梭、伏爾泰等所倡導(dǎo)的自由、民主、平等、法治等觀念。歷史規(guī)律信念、新道德觀念與科技進(jìn)步的日新月異、物質(zhì)財(cái)富的增長共同孕育出了影響深遠(yuǎn)的歷史進(jìn)步觀。黑格爾強(qiáng)化了國家主義意識，馬克思推動了世界主義理想。這些觀念激勵著人們?yōu)槔硐攵鴬^斗，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成改變世界歷史進(jìn)程的強(qiáng)大精神力量?！幾詮埼臐段鞣綒v史觀念的未來向度》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識，圍繞“近代新的歷史觀”提取觀點(diǎn)并加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理）13.閱讀材料，回到問題。

材料光緒二十二年（1896），李瑞棻為推進(jìn)變法維新奏上《請推廣學(xué)校折》，闡述了當(dāng)時教育制度中教學(xué)內(nèi)容偏差、學(xué)業(yè)廣而不精、重理論輕實(shí)踐、讀書只求登科以及培養(yǎng)人才數(shù)量有限等弊病，并總結(jié)出新式學(xué)堂設(shè)立二十多年來國家還是不能獲得真正人才的原因，提出了一系列教育改革的建議。光緒二十四年（1898），光緒帝頒布《明定國是》詔書，重點(diǎn)提到了其在奏折中請建京師大學(xué)堂的建議，對他提出“一經(jīng)五緯”即省府縣開設(shè)學(xué)堂體制、設(shè)立藏書樓、創(chuàng)立儀器院、開設(shè)譯書局、廣立報館和選派游歷等教育改革方案，大部分予以批準(zhǔn)并立即著手準(zhǔn)備，教育改革之風(fēng)由此席卷全國，最后體現(xiàn)在百日維新期間修改考試制度和建立全國學(xué)校體系的全面努力中?！堂詈椤切←惖取段煨缱兎ㄖ校颊埻茝V學(xué)校折＞的主要思想與意義》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括戊戌變法中李瑞棻教育改革思想的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析戊戌變法中李瑞棻教育改革思想的意義。14.閱讀材料，完成下列要求。

材料：縱觀二十世紀(jì)的東北亞，既有戰(zhàn)爭又有和平，前半個世紀(jì)烽火連綿，戰(zhàn)亂頻仍，每一次戰(zhàn)爭都導(dǎo)致了東北亞政治格局的顯著變化和社會經(jīng)濟(jì)的停滯倒退。從1904年日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)到1953年朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束，戰(zhàn)火在東北亞蔓延了整整半個世紀(jì)。戰(zhàn)爭的間隔時間相當(dāng)短，長不過10幾年，最短的僅隔5年。不僅頻率快，而且規(guī)模大，甚至出現(xiàn)了像朝鮮戰(zhàn)爭這樣第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后參戰(zhàn)國最多、投入兵力也最多的大規(guī)模軍事沖突。后半個世紀(jì)當(dāng)然也潛在著危機(jī)但相對安寧，東北亞各國都獲得了和平建設(shè)的大好時機(jī)，日漸成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展最具活力也最有前途的地區(qū)之一，引起世人的普遍關(guān)注。只要東北亞各國人民認(rèn)真總結(jié)二十世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持不懈的努力，一定能夠開創(chuàng)一個各方面差異雖大但能密切合作，共同繁榮的區(qū)域化經(jīng)濟(jì)結(jié)盟的新模式。相信這一模式的出現(xiàn)，將對世界的和平與人類的進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)。

——摘編自黃定天《二十世紀(jì)的東北亞》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析20世紀(jì)上半葉東北亞地區(qū)戰(zhàn)爭不斷的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析制約東北亞經(jīng)濟(jì)合作與共同發(fā)展的因素。15.閱讀材料，回答問題。

材料：徐光啟（1562-1633年），中國近代科學(xué)的先驅(qū)者，先后任翰林院檢討、翰林院纂修、禮部尚書兼東閣大學(xué)士等職。他作為有志于用世的讀書人，樂于結(jié)交西方傳教士，接受新的科學(xué)知識，通過翻譯書籍、參加農(nóng)業(yè)試驗(yàn)，為朝廷提供解決民怨的對策等實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的抱負(fù)。他用算學(xué)之法治水治田，以天文歷學(xué)適時農(nóng)務(wù)，以強(qiáng)兵治賦、治賦明農(nóng)將農(nóng)業(yè)與國防關(guān)聯(lián)，在屯田、水利方面的理論總結(jié)與實(shí)務(wù)探究為中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。他編撰了許多與農(nóng)業(yè)相關(guān)的著作，如《屯鹽疏》《種棉花法》《甘薯疏》等，特別是被稱之為“農(nóng)業(yè)百科全書”的《農(nóng)政全書》的出版，既有他親身參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐后的總結(jié)，又有對前人典籍的廣泛搜集與分類匯輯，無論種植養(yǎng)殖，抑或圍田屯墾，有圖有文，有章有法，普及推廣價值明顯，文化積累意義卓然?！幾詤瞧健叮嫁r(nóng)政全書＞編輯思想淺析》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析徐光啟對中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括徐光啟取得巨大科學(xué)成就的原因。

答案和解析1.【答案】A【解析】根據(jù)“而春秋末期到戰(zhàn)國初期，因此家出現(xiàn)了‘個體家庭’的意思”，主要是受到生產(chǎn)力發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的影響，A項(xiàng)正確；

春秋時期分封制仍然存在，排除B項(xiàng)；

家天下確立于夏朝，排除C項(xiàng)；

郡縣制主要是在秦朝推行，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

2.【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，兩漢時期的戶籍管理，女性可以成為戶主，而且尊長或卑幼均可能成為戶主；三國時期女性和未成年男子不能成為戶主，結(jié)合所學(xué)可知，這反映了隨著儒家思想的發(fā)展，越來越強(qiáng)調(diào)綱常倫理，并影響到基層戶籍管理中，故C項(xiàng)正確。

材料只是反映了兩漢到三國時期戶籍管理中戶主的變化，不能就此說明國家治理效能顯著提高，也不能說明戶籍制度的完備，故A、B兩項(xiàng)錯誤；

材料不是強(qiáng)調(diào)女性社會地位低下，而是強(qiáng)調(diào)儒家思想對戶籍管理的影響，故D項(xiàng)錯誤。

故選：C。

本題考查儒家思想對戶籍管理的影響。解題的關(guān)鍵是解讀材料信息，對比兩漢時期和三國時期戶籍管理的變化，結(jié)合儒家思想的內(nèi)容和影響分析。

本題考查儒家思想對戶籍管理的影響，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。

3.【答案】A【解析】根據(jù)材料“據(jù)《元豐九城志》《宋史地理志》記載，北宋時期的人口統(tǒng)計(jì)”結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋末期相比初期人口增加，且南方人口多于北方，反映出江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；

南方人口增長更加明顯，排除B項(xiàng)；

自然經(jīng)濟(jì)解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除C項(xiàng)；

材料沒有反映民族矛盾，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了古代中國經(jīng)濟(jì)的南移，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了古代中國經(jīng)濟(jì)的南移，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

4.【答案】A【解析】據(jù)題意可知，索尼、鰲拜等人在誅殺蘇納海時雖然沒有得到康熙帝的同意，但依然要借助康熙帝的名義對蘇納海進(jìn)行了絞殺，這說明只有借助皇權(quán)的名義才能完成對蘇納海的迫害，從而說明這一時期專制皇權(quán)是逐漸發(fā)展的，A項(xiàng)正確；

索尼、鰲拜等人打擊政敵必須借助皇帝的名義，說明專制皇權(quán)發(fā)展，并不能說明朝廷決策缺乏效率，而且康熙帝對誅殺蘇納海是不同意的，排除B項(xiàng)；

軍機(jī)處是雍正帝時才設(shè)立的，排除C項(xiàng)；

D說法不符合史實(shí)，排除。

故選：A。

本題主要考查了清朝君主專制制度，要求學(xué)生結(jié)合清朝強(qiáng)化君主專制制度的措施來分析。

本題主要考查了清朝君主專制制度，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

5.【答案】A【解析】根據(jù)材料“19世紀(jì)80年代中國國民總收入及部門收入統(tǒng)計(jì)表”可知，當(dāng)時中國采礦業(yè)、制造業(yè)、貿(mào)易等均有一定程度的發(fā)展，結(jié)合所學(xué)知識可知，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到西方工業(yè)文明的影響，發(fā)生一定程度改變，A項(xiàng)正確；

從材料中可以看出農(nóng)業(yè)占中國國民總收入66.79%，非農(nóng)業(yè)占中國國民總收入33.21%，商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)說法錯誤，排除B項(xiàng)；

材料體現(xiàn)不出洋務(wù)運(yùn)動目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)；

材料無法體現(xiàn)抵制了西方列強(qiáng)資本輸出，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題主要考查了中國近代民族工業(yè)的發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合中國近代民族工業(yè)發(fā)展的特征及影響來分析。

本題主要考查了中國近代民族工業(yè)的發(fā)展，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

6.【答案】C【解析】根據(jù)材料“1941年，冀中抗日根據(jù)地開展‘冀中一日’寫作運(yùn)動，收到來自干部、士兵和老百姓共5萬多篇稿件”即稿件內(nèi)容可知，在冀中抗日根據(jù)地開展的‘冀中一日’寫作運(yùn)動中，干部、士兵和老百姓踴躍投稿，描述了抗日根據(jù)地在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)抗日、移風(fēng)易俗、發(fā)展文化教育等情況，刻畫出了冀中抗日民主根據(jù)地欣欣向榮的局面，增強(qiáng)了根據(jù)地軍民的政權(quán)認(rèn)同感，C項(xiàng)正確；

1941年抗日戰(zhàn)爭處于艱苦的相持階段，且“抗日戰(zhàn)爭形勢好轉(zhuǎn)”與材料主旨關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；

抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地停止使用土地革命戰(zhàn)爭時期沒收地主階級土地的政策，改為實(shí)行減租減息，排除B項(xiàng)；

發(fā)起“冀中一日”寫作運(yùn)動是為了反映冀中人民抗日斗爭的偉大史實(shí)，對于提高根據(jù)地文化水準(zhǔn)直接作用不大，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查了敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

7.【答案】D【解析】根據(jù)材料中“石山鄉(xiāng)七里界村第五小組”可知當(dāng)?shù)匾呀?jīng)由農(nóng)村轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘薪ㄖ?，D項(xiàng)正確；

農(nóng)業(yè)合作化在1956年已經(jīng)完成，排除A項(xiàng)；

農(nóng)村、城市建制的改變與所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整無關(guān)，排除B項(xiàng)；

C項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查了史料的重要作用，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了史料的重要作用，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

8.【答案】A【解析】材料“古羅馬共和國早期的教育強(qiáng)調(diào)孩子對法律和公共生活的熟悉。據(jù)記載，兒子會在法庭集會時跟父親去聽公共辯論；若父親是議員，則兒子可以跟父親前往元老院，坐在大門旁邊見習(xí)”表明，古羅馬重視以真切參與實(shí)踐來加強(qiáng)對后代的教育，這是重視經(jīng)驗(yàn)積累的表現(xiàn)，A項(xiàng)正確；

材料看不出家庭對教育的決定作用，排除B項(xiàng)；

材料并未強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，排除C項(xiàng)；

材料無法證明此時已經(jīng)構(gòu)建起完整的法律體系，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了羅馬法，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了羅馬法，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

9.【答案】A【解析】根據(jù)材料“16世紀(jì)30年代，英國頒布的《禁止上訴法》規(guī)定，有關(guān)遺產(chǎn)繼承與婚姻方面的案件不得從坎特伯雷大主教法庭或約克大主教法庭上呈到羅馬教皇法庭?！吨磷鸱ò浮芬?guī)定，國王及其繼承者應(yīng)被尊為英國教會在塵世的惟一最高首腦”可知，國王的權(quán)力有所擴(kuò)大，推動了民族國家的形成，A項(xiàng)正確；

當(dāng)時宗教改革已經(jīng)爆發(fā)，排除B；

17世紀(jì)英國才建立君主立憲制，排除C；

當(dāng)時沒有建立法律至上原則，排除D。

故選：A。

本題主要考查了宗教改革，要求學(xué)生結(jié)合宗教改革的特征和影響來分析。

本題主要考查了宗教改革，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

10.【答案】C【解析】根據(jù)材料“沒有精致的五官和表情仿佛在訴說人類的苦難、脆弱和無助”，并結(jié)合所學(xué)可知，瑞士畫家賈科梅蒂創(chuàng)作于1947年的作品《指示者》體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格?，F(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的自我感受，表現(xiàn)了現(xiàn)代人們的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心里，表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)生活的消極、悲觀和失望等，C項(xiàng)正確；

“注重表達(dá)人的感情”屬于浪漫主義繪畫藝術(shù)風(fēng)格，排除A項(xiàng)；

“側(cè)重揭示社會現(xiàn)實(shí)”屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)風(fēng)格，排除B項(xiàng)；

“注重畫面的嚴(yán)整與和諧”屬于古典主義繪畫藝術(shù)風(fēng)格，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查了現(xiàn)代主義美術(shù)，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了現(xiàn)代主義美術(shù)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

11.【答案】【小題1】服務(wù)對象不同，前者是普通民眾，后者是皇室、貴族；主要功能不同，前者功能多樣，后者單純休閑娛樂；管理機(jī)構(gòu)不同，前者是國家政府機(jī)構(gòu)，后者是宮廷機(jī)構(gòu)；經(jīng)費(fèi)保障不同，前者是政府和民間共同承擔(dān)，后者是單一的皇室經(jīng)費(fèi)。【小題2】社會環(huán)境：國民政府統(tǒng)治前期，社會相對穩(wěn)定，森林公園建設(shè)有一定進(jìn)展；全民族抗戰(zhàn)，時期和解放戰(zhàn)爭時期，社會長期動蕩，森林公園建設(shè)停滯。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平：國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（民族工業(yè)的發(fā)展、城市化水平的提升），是推動森林公園建設(shè)的有利因素；但經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限、社會階層分化較大，又制約森林公園建設(shè)的發(fā)展。

政府力量：南京國民政府形式上統(tǒng)一全國，以政府力量推進(jìn)了森林公園建設(shè)；但各地政府對中央政令的落實(shí)情況不一，又制約了森林公園建設(shè)的推進(jìn)。

思想觀念：西方思想觀念和生活風(fēng)尚的傳入，國內(nèi)城市規(guī)劃理論的傳承革新，推動了森林公園建設(shè)的進(jìn)步；但普通市民對森林公園的認(rèn)知有限，使其難以融人大眾生活。【小題3】人民至上；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)；促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界的文化交融（不忘本來，吸收外來，面向未來）?！窘馕觥勘绢}主要考查我國的歷史文化遺產(chǎn)和南京國民政府的統(tǒng)治以及改革開放。第一問結(jié)合我國歷史文化遺產(chǎn)的特征來解答；第二問結(jié)合南京國民政府的措施來解答；第三問題和改革開放以來城市發(fā)展的特征來解答。

本題主要考查我國的歷史文化遺產(chǎn)和南京國民政府的統(tǒng)治以及改革開放，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。

12.【答案】本題設(shè)問開放，言之處理即可。由材料“歷史規(guī)律信念、新道德觀念與科技進(jìn)步的日新月異、物質(zhì)財(cái)富的增長一道，孕育出影響深遠(yuǎn)的歷史進(jìn)步觀”體現(xiàn)了世界近代化對歷史觀的影響；材料“這些觀念激勵著人們?yōu)槔硐攵鴬^斗，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成改變世界歷史進(jìn)程的強(qiáng)大精神力量”強(qiáng)調(diào)歷史觀對世界近代化的影響。因此，可以擬定觀點(diǎn)：新史觀與近代化相互促進(jìn)。論證環(huán)節(jié)，近代以來的思想解放運(yùn)動、科學(xué)革命、新的研究途徑、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等推動歷史觀念的更新，而新史觀推動了近代化的發(fā)展；黑格爾的國家主義意識和馬克思主義成為改變近代世界的強(qiáng)大精神力量，推動了近代化進(jìn)程。結(jié)論環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)新史觀與這一時期世界的近代化發(fā)展相輔相成。

故答案為：

觀點(diǎn)：新史觀與近代化相互促進(jìn)。

論述：新史觀是近代化的產(chǎn)物。近代文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動與科學(xué)革命，推動思想解放不斷深入；自然科學(xué)的觀點(diǎn)、方法和成果，為社會科學(xué)提供了全新的研究途徑；經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治制度的變革也促進(jìn)了歷史觀念的更新。新史觀推動了近代化的發(fā)展。黑格爾國家意識的強(qiáng)化推動了資本主義民主政治的進(jìn)一步發(fā)展，馬克思的世界主義觀念則促進(jìn)了工人階級運(yùn)動的發(fā)展。綜上所述，新史觀作為一種文化現(xiàn)象，與這