2021年浙江省舟山市考研政治測試卷(含答案)

2021年浙江省舟山市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國現(xiàn)階段存在雇傭勞動關(guān)系的經(jīng)濟成分有（）

A.集體所有制經(jīng)濟B.個體經(jīng)濟C.私營經(jīng)濟D.外商獨資經(jīng)濟

2.

第27題堅持人民民主專政的實質(zhì)是

A.不斷發(fā)展社會主義民主B.切實保護人民的利益C.維護國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與安定D.充分履行國家政權(quán)的專政功能

3.關(guān)于社會主義的發(fā)展階段，毛澤東指出：社會主義這個階段，可能分為

A.社會主義初級階段B.不發(fā)達的社會主義階段C.社會主義高級階段D.比較發(fā)達的社會主義階段

4.實踐是人的存在方式，是指

A.實踐是人類特有的活動

B.在實踐中形成人的本質(zhì)和一切社會關(guān)系

C.人類通過實踐改造自然界來滿足自身生存和發(fā)展

D.實踐是一切生命的存在方式

5.科學對待人生環(huán)境，主要就是要促進

A.自我身心和諧B.個人與他人的和諧C.個人與社會的和諧D.人與自然的和諧

6.國民黨一大對三民主義作出了新的解釋，其中關(guān)于民生主義的解釋有

A.各民族一律平等B.節(jié)制資本C.改善工農(nóng)的生活狀況D.平均地權(quán)

7.

第23題整風運動的主要內(nèi)容是

A.反對主觀主義以整頓學風B.反對宗派主義以整頓黨風C.反對黨八股以整頓文風D.反貪污、反浪費、反對官僚主義

8.我國現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)的多樣化是由（）

A.生產(chǎn)力總體水平不高引起的

B.生產(chǎn)力發(fā)展水平不平衡性引起的

C.生產(chǎn)力水平的多層次性引起的

D.生產(chǎn)力構(gòu)成要素的復雜性引起的

9.關(guān)于商品的價值量方面的闡述，正確的是

A.商品的價值量與社會必要勞動時間成正比

B.商品的價值量由社會必要勞動時間決定

C.單位商品的價值量與部門勞動生產(chǎn)率成反比

D.決定商品價值量的社會必要勞動時間以簡單勞動為尺度

10.社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。下列對“落后的社會生產(chǎn)”理解正確的是()

A.落后的社會生產(chǎn)是主要矛盾的主要方面

B.相對于發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力而言是落后的

C.相對于“夠格的”社會主義滿足合理需要的尺度而言是落后的

D.解決它的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力

二、1.單項選擇題(10題)11.對事物從客體的或直觀的形式去理解，而不是把它們當作人的感性活動，當作實踐去理解。這是

A.主觀唯心主義觀點B.客觀唯心主義觀點C.形而上學唯物主義觀點D.辯證唯物主義觀點

12.下列選項中，不符合特別行政區(qū)基本法規(guī)定的是()

A.享有高度的自治權(quán)B.現(xiàn)行法律基本不變C.享有獨立的外交權(quán)D.享有行政管理權(quán)

13.下列不是中共“八大”提出的內(nèi)容有()

A.對當時和其后一個時期我國社會主義條件的階級狀況、社會狀況及國情的判斷、社會主要矛盾和黨的主要任務(wù)的分析是基本正確的

B.加強民主與法制建設(shè)的思想

C.以階級斗爭為綱

D.既反保守、又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設(shè)的方針

14.我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和根本途徑是

A.提高人民的物質(zhì)文化生活水平B.發(fā)展社會主義文化C.構(gòu)建社會主義和諧社會D.堅持和發(fā)展人民民主

15.在感性認識和理性認識的關(guān)系問題上，如果否認感性認識必須上升到理性認識，這在認識論上犯的錯誤是()。

A.唯物主義B.唯心主義C.形而上學D.唯理主義

16.“三資”企業(yè)是指()。

A.國有企業(yè)、集體企業(yè)、私有企業(yè)

B.個體企業(yè)、私營企業(yè)、外資企業(yè)

C.中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)和外商獨資企業(yè)

D.私營企業(yè)、外資企業(yè)和集體企業(yè)

17.我國憲法規(guī)定：中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，它表明

A.人民民主專政是我國的國體

B.人民民主專政是我國的政體

C.人民民主專政是我國的根本制度

D.人民民主專政是我國的經(jīng)濟基礎(chǔ)

18.公民實現(xiàn)政治權(quán)利和自由、社會經(jīng)濟權(quán)等其他權(quán)利的前提和基礎(chǔ)是()

A.平等權(quán)B.宗教信仰自由C.人生自由權(quán)D.政治權(quán)利和自由

19.1953年9月，毛澤東在對民主黨派和工商界部分代表講話時指出：改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會主義過渡的必經(jīng)之路是（）。A.剝奪資本家的財產(chǎn)B.排擠私營工商業(yè)C.國家資本主義D.保護民族工商業(yè)

20.商品經(jīng)濟的基本規(guī)律是

A.剩余價值規(guī)律B.供求規(guī)律C.價值規(guī)律D.競爭規(guī)律

三、3.分析題(3題)21.聯(lián)系材料2理解材料l所說的“G—W—G’事實上是直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式”。

22.加快建設(shè)節(jié)約型社會總的要求是什么?

23.閱讀下列材料毛澤東曾經(jīng)指出：“社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義。后一個階段可能比前一個階段需要更長的時間。經(jīng)過后一個階段，到了物質(zhì)產(chǎn)品、精神財富都極為豐富和人們共產(chǎn)主義覺悟大大提高的時候，就可以進入共產(chǎn)主義社會了?！?962年，毛澤東在擴大的中央工作會議上強調(diào)：“至于建設(shè)強大的社會主義經(jīng)濟，在中國，五十年不行，會要一百年，或者更長的時間。中國人口多、底子薄，經(jīng)濟落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來，要趕上和超過世界上最先進的資本主義國家，沒有一百多年的時間，我看是不行的。也許只要幾十年，例如有些人所設(shè)想的五十年，就能做到。果然這樣，謝天謝地，豈不甚好。但是我勸同志們寧肯把困難想得多一點，因而把時間想得長一點。”“把時間設(shè)想得長一點，是有許多好處的，設(shè)想得短了反而有害?！闭埥Y(jié)合上述材料和有關(guān)知識分析毛澤東對社會主義社會的發(fā)展階段的認識對當前我們黨關(guān)于社會主義初級階段理論的意義。

四、5.簡答題(2題)24.簡述真理和謬誤的關(guān)系。

25.簡述物質(zhì)生產(chǎn)對科學的作用。

五、3.分析題(0題)26.利率的變化與股市行情的變化有什么關(guān)系?

六、單選題(0題)27.洋務(wù)派的主張是()。

A.利用西方先進科學技術(shù)來維護清朝統(tǒng)治B.利用西方先進技術(shù)抵抗西方侵略

C.利用西方先進思想改造中國社會D.引進西方先進制度改造中國社會

參考答案

1.CD私營經(jīng)濟和外商獨資經(jīng)濟是建立在雇傭勞動關(guān)系基礎(chǔ)上的，因而存在雇傭勞動關(guān)系。故選CD。

2.ABC

3.BD關(guān)于社會主義的發(fā)展階段，毛澤東認為：社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二個階段是比較發(fā)達的社會主義。A項是1981年《關(guān)于建國以來黨的若于歷史問題的決議》中提出的。BD選項正確。

4.ABC此題考查的知識點是實踐是人的存在方式。人的產(chǎn)生、生存和活動，是以實踐為基本方式和標志的。首先，實踐是人所特有的活動；其次，實踐集中體現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性，即在實踐中形成人的本質(zhì)和一切社會關(guān)系；最后，實踐對物質(zhì)世界的改造是對象性的活動，人類通過改造自然的實踐來滿足自身生存和發(fā)展的需要。因此選項ABC都正確，而選項D說法錯誤，實踐是人的存在方式，而非一切生命的存在方式。

5.ABCD所謂人生環(huán)境，就是人們的社會實踐活動所賴以展開的各種關(guān)系的總和。因而ABCD四個選項均是正確選項。

6.BCDA項是新三民主義民族主義的內(nèi)容，其余三項都是新三民主義關(guān)于民生主義的內(nèi)容。BCD選項正確。

7.ABC

8.ABC【參考解析】：社會主義初級階段的生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)出總體水平低、多層次、不平衡的身{點，生產(chǎn)力的發(fā)展狀況決定了現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)不可能整齊劃一，必然是多種所有制長期共存，琪同發(fā)展。

9.ABCD本題考查的知識點是商品的價值量的決定。商品的價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的社會必要勞動時間決定的，而社會必要勞動時間是隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化的。商品的價值量與生產(chǎn)商品所耗費的勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比。形成商品價值量的勞動，是以簡單勞動為尺度的。ABCD均是正確選項。

10.ABCD構(gòu)成社會主義初級階段主要矛盾的內(nèi)容：一是人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，二是落后的社會生產(chǎn)。落后的社會生產(chǎn)是在相對意義上，即指相對于發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力而言、相對于夠格的社會主義滿足合理需要的尺度而言是落后的。矛盾的主要方面是落后的社會生產(chǎn)，因此，只有通過迅速發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)出更多的物質(zhì)產(chǎn)品和文化產(chǎn)品來滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要，才能有效地解決好這一主要矛盾。所以，解決主要矛盾的根本途徑是發(fā)展生產(chǎn)力。因此，本題正確答案是ABCD選項。

11.C

12.C解析：特別行政區(qū)基本法規(guī)定，除外交和國防事務(wù)外，其他基本不變。

13.C解析：1956年9月15～27日在北京舉行的中共“八大”主要提出了以下幾個問題：一，對當時和其后一個時期內(nèi)我國社會主義條件下的階級狀況、社會狀況及國情的判斷、社會主要矛盾和黨的主要任務(wù)作了正確的分析；二，提出了既反保守、又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進的基本建設(shè)的方針；三，提出了加強執(zhí)政黨建設(shè)問題；四，提出了擴大社會主義民主，健全社會主義法制問題。這些問題的提出具有重要意義。因此C為本題正確答案。

14.D解析：《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出，堅持和發(fā)展人民民主，是我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和根本途徑。

15.C毛澤東指出：“認識有待于深化，認識的感性階段有待于發(fā)展到理性階段，這就是認識論的辯證法?！眻猿终J識論中的辯證法，就是既看到人的感性認識的重要性及其在理性滲透下對動物被動感知的超越性，又要看到它的局限性，看到由感性認識上升、深化為理性認識的必要性。因此，否認感性認識必須上升到理性認識是在用孤立的、片面的、靜止的觀點看問題，在認識論上犯了形而上學的錯誤。

16.C

17.A我國國體是人民民主專政，政體是人民代表大會制度．這也是我國的根本政治制度，因此選A項。

18.A解析：公民在適用法律上一律平等。法律面前人人平等，要求國家行政機關(guān)、司法機關(guān)在適用法律時，對于任何公民，都要給予平等對待。所以平等權(quán)是公民實現(xiàn)所有權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。

19.C

20.C

21.從G—W—G’這一資本總公式的形式上看資本流通總公式就是從貨幣到商品再到更多的貨幣的過程即資本通過一次流通實現(xiàn)了價值增殖(起點的G小于終點的G’)。但材料2的分析表明流通領(lǐng)域本身不可能產(chǎn)生剩余價值而只能為剩余價值的實現(xiàn)創(chuàng)造條件剩余價值只能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域之外的生產(chǎn)領(lǐng)域。因此從這個意義上說“資本不能從流通中產(chǎn)生又不能不從流通中產(chǎn)生它必須既在流通中又不在流通中”。從G—W—G’這一資本總公式的形式上看，資本流通總公式就是從貨幣到商品再到更多的貨幣的過程，即資本通過一次流通實現(xiàn)了價值增殖(起點的G小于終點的G’)。但材料2的分析表明，流通領(lǐng)域本身不可能產(chǎn)生剩余價值，而只能為剩余價值的實現(xiàn)創(chuàng)造條件，剩余價值只能產(chǎn)生于流通領(lǐng)域之外的生產(chǎn)領(lǐng)域。因此，從這個意義上說，“資本不能從流通中產(chǎn)生，又不能不從流通中產(chǎn)生，它必須既在流通中又不在流通中”。

22.加快建設(shè)節(jié)約型社會必須認真落實科學發(fā)展觀走新型工業(yè)化道路堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的方針以節(jié)約使用資源和提高資源利用率為核心以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟為重點以改革開放和科技進步為動力推動體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新綜合運用經(jīng)濟、法律、行政、科技和教育等多種手段采取更加有力的措施全面節(jié)約資源加快經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變建立節(jié)約型的生產(chǎn)模式、消費模式和城市建設(shè)模式務(wù)求建設(shè)節(jié)約型社會盡快取得實質(zhì)性進展和明顯成效。加快建設(shè)節(jié)約型社會必須認真落實科學發(fā)展觀，走新型工業(yè)化道路，堅持資源開發(fā)與節(jié)約并重、把節(jié)約放在首位的方針，以節(jié)約使用資源和提高資源利用率為核心，以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟為重點，以改革開放和科技進步為動力，推動體制創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，綜合運用經(jīng)濟、法律、行政、科技和教育等多種手段，采取更加有力的措施全面節(jié)約資源，加快經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，建立節(jié)約型的生產(chǎn)模式、消費模式和城市建設(shè)模式，務(wù)求建設(shè)節(jié)約型社會盡快取得實質(zhì)性進展和明顯成效。

23.毛澤東對社會主義社會的發(fā)展階段的認識大大豐富了馬克思主義理論寶庫。毛澤東在此問題上的獨創(chuàng)性貢獻在于：“建立”社會主義社會與“建成”社會主義社會是兩個不同的概念社會主義社會的建立并不等于社會主義社會的建成；社會主義社會可以分為“不發(fā)達的社會主義社會”和“比較發(fā)達的社會主義社會”；在中國從建立社會主義基本制度到建成一個偉大的社會主義國家至少需要五十年到一百年的時間。毛澤東對社會主義發(fā)展階段的認識思想為我們深入理解社會主義初級階段理論提供了歷史的線索它使我們認識到：第一在中國社會主義初級階段是不可毛澤東對社會主義社會的發(fā)展階段的認識大大豐富了馬克思主義理論寶庫。毛澤東在此問題上的獨創(chuàng)性貢獻在于：“建立”社會主義社會與“建成”社會主義社會是兩個不同的概念，社會主義社會的建立并不等于社會主義社會的建成；社會主義社會可以分為“不發(fā)達的社會主義社會”和“比較發(fā)達的社會主義社會”；在中國，從建立社會主義基本制度到建成一個偉大的社會主義國家，至少需要五十年到一百年的時間。毛澤東對社會主義發(fā)展階段的認識思想，為我們深入理解社會主義初級階段理論提供了歷史的線索，它使我們認識到：第一，在中國，社會主義初級階段是不可

24.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認識從完整的科學體系中孤立出來真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認識的先導可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的，真理是對事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對事物本來面目的歪曲反映，二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展；另一方面，真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍，如果超出了其適用的條件和范圍，真理就會變成謬誤。此外把真理性的認