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教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2022年11月22日-4576)1:()是我國(guó)最早的,也是世界最早的教育文獻(xiàn),它比西方最早的教育著作——古羅馬教育家昆體良撰寫的《論演說家的教育》一書早300余年。
單項(xiàng)選擇題
A、《學(xué)記》
B、《論語(yǔ)》
C、《童蒙須知》
D、《學(xué)?!?/p>
2:老師備課的內(nèi)容有()。
多項(xiàng)選擇題
A、備課程標(biāo)準(zhǔn)
B、備教材
C、備同學(xué)
D、備教法
E、備學(xué)法
3:備課的內(nèi)容主要有()。
多項(xiàng)選擇題
A、備課程標(biāo)準(zhǔn)
B、備教材
C、備同學(xué)
D、備教法
E、備學(xué)法
4:把握學(xué)科教材結(jié)構(gòu)是指()。
單項(xiàng)選擇題
A、把握課本的內(nèi)容及其相互關(guān)系
B、把握課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的內(nèi)容及其相互關(guān)系
C、在討論同學(xué)和教材的基礎(chǔ)上確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
D、把握特定階段學(xué)科學(xué)問的內(nèi)容及其構(gòu)成關(guān)系
5:強(qiáng)化在行為塑造中具有重要作用。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
6:道德教育的認(rèn)知模式是由瑞士學(xué)者()提出。
單項(xiàng)選擇題
A、柯爾伯格
B、皮亞杰
C、麥克費(fèi)爾
D、班杜拉
7:教學(xué)方法是指老師為完成教學(xué)任務(wù)而實(shí)行的方法。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
8:“環(huán)境打算論”完全否定了()。
多項(xiàng)選擇題
A、遺傳的作用
B、教育的價(jià)值
C、家庭的影響
D、文化的功能
E、人的能動(dòng)性
9:老師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)遵循()。
多項(xiàng)選擇題
A、一般目標(biāo)和詳細(xì)目標(biāo)相結(jié)合
B、集體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合
C、難度適中
D、便于檢測(cè)
E、總結(jié)性評(píng)價(jià)
10:課堂教學(xué)的主導(dǎo)語(yǔ)言是()。
單項(xiàng)選擇題
A、獨(dú)白語(yǔ)言。
B、朗讀語(yǔ)言
C、對(duì)話語(yǔ)言
D、書面語(yǔ)言
11:19世紀(jì)初德國(guó)教育家赫爾巴特依據(jù)對(duì)愛好和留意的分析,提出了()的教學(xué)過程四階段說。
多項(xiàng)選擇題
A、“明白”
B、“預(yù)備”
C、“聯(lián)想”
D、“系統(tǒng)”
E、“方法”
12:“人的進(jìn)展是由人的本能打算的,后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用”,這一觀點(diǎn)的代表人物是()。
多項(xiàng)選擇題
A、英國(guó)的高爾登
B、美國(guó)的霍爾
C、美國(guó)的華生
D、美國(guó)的吳偉士
13:把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、柏拉圖
B、拉伯雷
C、盧梭
D、裴斯泰洛齊
14:馬克思主義認(rèn)為,造就全面進(jìn)展的人的根本途徑是()。
單項(xiàng)選擇題
A、從事智力勞動(dòng)
B、從事體力勞動(dòng)
C、接受教育
D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
15:家長(zhǎng)在子女心目中的地位是重要的,形象是高大的,這充分體現(xiàn)了家庭教育具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、先導(dǎo)性
B、感染性
C、權(quán)威性
D、針對(duì)性
16:學(xué)校階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和()。
單項(xiàng)選擇題
A、實(shí)踐性
B、可行性
C、連接性
D、進(jìn)展性
17:“桃李不言,下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說教育法
B、熬煉法
C、陶冶法
D、榜樣法
18:老師向同學(xué)提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)同學(xué)獵取或鞏固學(xué)問的方法稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、爭(zhēng)論法
B、談話法
C、講授法
D、練習(xí)法
19:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的進(jìn)展是我國(guó)教育史上的一個(gè)重要里程碑。其中。規(guī)模最大、存在了40多年,弟子三千的私學(xué)是()
單項(xiàng)選擇題
A、茍子私學(xué)
B、孟子私學(xué)
C、孔子私學(xué)
D、韓非子私學(xué)
20:在人的進(jìn)展中起主導(dǎo)作用的是()
單項(xiàng)選擇題
A、遺傳
B、環(huán)境
C、學(xué)校教育
D、家庭教育
21:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明老師職業(yè)道德具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、對(duì)老師工作的促進(jìn)功能
B、對(duì)教育對(duì)象的教育功能
C、對(duì)學(xué)校文明的示范功能
D、對(duì)老師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能
22:一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、普及教育
B、普及義務(wù)教育
C、普及基礎(chǔ)教育
D、普及國(guó)民教育
23:學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、課程目標(biāo)
B、課程標(biāo)準(zhǔn)
C、課程方案
D、教科書
24:德育所追求的最高境界是()。
單項(xiàng)選擇題
A、德育的社會(huì)功能
B、個(gè)體進(jìn)展功能
C、個(gè)體享用功能
D、政治功能
25:同學(xué)區(qū)分于社會(huì)上其他人的一個(gè)重要特點(diǎn)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、同學(xué)的思想不成熟
B、同學(xué)以學(xué)習(xí)為主
C、同學(xué)的發(fā)育不健全
D、同學(xué)缺乏自覺性
26:把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、柏拉圖
B、拉伯雷
C、盧梭
D、裴斯泰洛齊
27:分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它更切合同學(xué)個(gè)人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培育。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
28:教育不是人類社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象,與人類幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
29:人的身心進(jìn)展的兩個(gè)特別性是指()
單項(xiàng)選擇題
A、挨次性和進(jìn)展性
B、社會(huì)實(shí)踐性和階段性
C、社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性
D、不平衡性和均衡性
30:依法治教就是以法治教。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
查看答案
1:答案A
解析
2:答案A,B,C,D,E
解析
3:答案A,B,C,D,E
解析
4:答案D
解析
5:答案正確
解析
6:答案B
解析
7:答案錯(cuò)誤
解析
8:答案A,E
解析遺傳素養(yǎng)是人的身心進(jìn)展的前提,為個(gè)體的身心進(jìn)展供應(yīng)了可能。人也具有主觀能動(dòng)性。而環(huán)境打算論的觀點(diǎn)則是夸大環(huán)境對(duì)人的進(jìn)展的作用。
9:答案A,B,C,D
解析
10:答案A
解析
11:答案A,C,D,E
解析赫爾巴特第一個(gè)試圖根據(jù)心理活動(dòng)的規(guī)律來分析教學(xué)過程,提出了“明白、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的教學(xué)過程四階段說。
12:答案A,B
解析
13:答案A
解析柏拉圖認(rèn)為人進(jìn)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”,因此他將此定為教育的最高目的。
14:答案D
解析
15:答案C
解析
16:答案D
解析學(xué)校階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和進(jìn)展性。
17:答案D
解析這句話體現(xiàn)的是榜樣法。
18:答案B
解析見學(xué)習(xí)精要中對(duì)談話法的定義。
19:答案C
解析
20:答案C
解析
21:答案B
解析
22:答案B
解析本題考查了義務(wù)教育的普及概念,即一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式。
23:答案C
解析學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是課程方案。
24:答案C
解析
25:答案B
解析
26:答案A
解析柏拉圖認(rèn)為人進(jìn)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”,因此他將此定為教育的最高目的。
27:答案正確
解析略。
28:答案錯(cuò)誤
解析教育只有人類社會(huì)才有,動(dòng)物界沒有教育,所以教育是人類
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