教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年11月22日-4576)_第1頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年11月22日-4576)_第2頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年11月22日-4576)_第3頁(yè)
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題(2022年11月22日-4576)_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題試題每日練(2022年11月22日-4576)1:()是我國(guó)最早的,也是世界最早的教育文獻(xiàn),它比西方最早的教育著作——古羅馬教育家昆體良撰寫的《論演說家的教育》一書早300余年。

單項(xiàng)選擇題

A、《學(xué)記》

B、《論語(yǔ)》

C、《童蒙須知》

D、《學(xué)?!?/p>

2:老師備課的內(nèi)容有()。

多項(xiàng)選擇題

A、備課程標(biāo)準(zhǔn)

B、備教材

C、備同學(xué)

D、備教法

E、備學(xué)法

3:備課的內(nèi)容主要有()。

多項(xiàng)選擇題

A、備課程標(biāo)準(zhǔn)

B、備教材

C、備同學(xué)

D、備教法

E、備學(xué)法

4:把握學(xué)科教材結(jié)構(gòu)是指()。

單項(xiàng)選擇題

A、把握課本的內(nèi)容及其相互關(guān)系

B、把握課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的內(nèi)容及其相互關(guān)系

C、在討論同學(xué)和教材的基礎(chǔ)上確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

D、把握特定階段學(xué)科學(xué)問的內(nèi)容及其構(gòu)成關(guān)系

5:強(qiáng)化在行為塑造中具有重要作用。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

6:道德教育的認(rèn)知模式是由瑞士學(xué)者()提出。

單項(xiàng)選擇題

A、柯爾伯格

B、皮亞杰

C、麥克費(fèi)爾

D、班杜拉

7:教學(xué)方法是指老師為完成教學(xué)任務(wù)而實(shí)行的方法。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

8:“環(huán)境打算論”完全否定了()。

多項(xiàng)選擇題

A、遺傳的作用

B、教育的價(jià)值

C、家庭的影響

D、文化的功能

E、人的能動(dòng)性

9:老師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)遵循()。

多項(xiàng)選擇題

A、一般目標(biāo)和詳細(xì)目標(biāo)相結(jié)合

B、集體目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合

C、難度適中

D、便于檢測(cè)

E、總結(jié)性評(píng)價(jià)

10:課堂教學(xué)的主導(dǎo)語(yǔ)言是()。

單項(xiàng)選擇題

A、獨(dú)白語(yǔ)言。

B、朗讀語(yǔ)言

C、對(duì)話語(yǔ)言

D、書面語(yǔ)言

11:19世紀(jì)初德國(guó)教育家赫爾巴特依據(jù)對(duì)愛好和留意的分析,提出了()的教學(xué)過程四階段說。

多項(xiàng)選擇題

A、“明白”

B、“預(yù)備”

C、“聯(lián)想”

D、“系統(tǒng)”

E、“方法”

12:“人的進(jìn)展是由人的本能打算的,后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用”,這一觀點(diǎn)的代表人物是()。

多項(xiàng)選擇題

A、英國(guó)的高爾登

B、美國(guó)的霍爾

C、美國(guó)的華生

D、美國(guó)的吳偉士

13:把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”的教育家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、柏拉圖

B、拉伯雷

C、盧梭

D、裴斯泰洛齊

14:馬克思主義認(rèn)為,造就全面進(jìn)展的人的根本途徑是()。

單項(xiàng)選擇題

A、從事智力勞動(dòng)

B、從事體力勞動(dòng)

C、接受教育

D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

15:家長(zhǎng)在子女心目中的地位是重要的,形象是高大的,這充分體現(xiàn)了家庭教育具有()。

單項(xiàng)選擇題

A、先導(dǎo)性

B、感染性

C、權(quán)威性

D、針對(duì)性

16:學(xué)校階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和()。

單項(xiàng)選擇題

A、實(shí)踐性

B、可行性

C、連接性

D、進(jìn)展性

17:“桃李不言,下自成蹊”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。

單項(xiàng)選擇題

A、勸說教育法

B、熬煉法

C、陶冶法

D、榜樣法

18:老師向同學(xué)提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)同學(xué)獵取或鞏固學(xué)問的方法稱為()。

單項(xiàng)選擇題

A、爭(zhēng)論法

B、談話法

C、講授法

D、練習(xí)法

19:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的進(jìn)展是我國(guó)教育史上的一個(gè)重要里程碑。其中。規(guī)模最大、存在了40多年,弟子三千的私學(xué)是()

單項(xiàng)選擇題

A、茍子私學(xué)

B、孟子私學(xué)

C、孔子私學(xué)

D、韓非子私學(xué)

20:在人的進(jìn)展中起主導(dǎo)作用的是()

單項(xiàng)選擇題

A、遺傳

B、環(huán)境

C、學(xué)校教育

D、家庭教育

21:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明老師職業(yè)道德具有()。

單項(xiàng)選擇題

A、對(duì)老師工作的促進(jìn)功能

B、對(duì)教育對(duì)象的教育功能

C、對(duì)學(xué)校文明的示范功能

D、對(duì)老師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能

22:一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為()。

單項(xiàng)選擇題

A、普及教育

B、普及義務(wù)教育

C、普及基礎(chǔ)教育

D、普及國(guó)民教育

23:學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是()。

單項(xiàng)選擇題

A、課程目標(biāo)

B、課程標(biāo)準(zhǔn)

C、課程方案

D、教科書

24:德育所追求的最高境界是()。

單項(xiàng)選擇題

A、德育的社會(huì)功能

B、個(gè)體進(jìn)展功能

C、個(gè)體享用功能

D、政治功能

25:同學(xué)區(qū)分于社會(huì)上其他人的一個(gè)重要特點(diǎn)是()。

單項(xiàng)選擇題

A、同學(xué)的思想不成熟

B、同學(xué)以學(xué)習(xí)為主

C、同學(xué)的發(fā)育不健全

D、同學(xué)缺乏自覺性

26:把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”的教育家是()。

單項(xiàng)選擇題

A、柏拉圖

B、拉伯雷

C、盧梭

D、裴斯泰洛齊

27:分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它更切合同學(xué)個(gè)人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培育。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

28:教育不是人類社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象,與人類幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

29:人的身心進(jìn)展的兩個(gè)特別性是指()

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性和進(jìn)展性

B、社會(huì)實(shí)踐性和階段性

C、社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性

D、不平衡性和均衡性

30:依法治教就是以法治教。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

查看答案

1:答案A

解析

2:答案A,B,C,D,E

解析

3:答案A,B,C,D,E

解析

4:答案D

解析

5:答案正確

解析

6:答案B

解析

7:答案錯(cuò)誤

解析

8:答案A,E

解析遺傳素養(yǎng)是人的身心進(jìn)展的前提,為個(gè)體的身心進(jìn)展供應(yīng)了可能。人也具有主觀能動(dòng)性。而環(huán)境打算論的觀點(diǎn)則是夸大環(huán)境對(duì)人的進(jìn)展的作用。

9:答案A,B,C,D

解析

10:答案A

解析

11:答案A,C,D,E

解析赫爾巴特第一個(gè)試圖根據(jù)心理活動(dòng)的規(guī)律來分析教學(xué)過程,提出了“明白、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的教學(xué)過程四階段說。

12:答案A,B

解析

13:答案A

解析柏拉圖認(rèn)為人進(jìn)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”,因此他將此定為教育的最高目的。

14:答案D

解析

15:答案C

解析

16:答案D

解析學(xué)校階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和進(jìn)展性。

17:答案D

解析這句話體現(xiàn)的是榜樣法。

18:答案B

解析見學(xué)習(xí)精要中對(duì)談話法的定義。

19:答案C

解析

20:答案C

解析

21:答案B

解析

22:答案B

解析本題考查了義務(wù)教育的普及概念,即一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式。

23:答案C

解析學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是課程方案。

24:答案C

解析

25:答案B

解析

26:答案A

解析柏拉圖認(rèn)為人進(jìn)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”,因此他將此定為教育的最高目的。

27:答案正確

解析略。

28:答案錯(cuò)誤

解析教育只有人類社會(huì)才有,動(dòng)物界沒有教育,所以教育是人類

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