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文檔簡介

【2021年】河南省周口市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.馬克思指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。這說明

A.馬克思主義以前的哲學(xué)家只注重認(rèn)識(shí)世界,忽視改造世界

B.哲學(xué)的任務(wù)只在改造世界

C.哲學(xué)不僅要認(rèn)識(shí)世界,而且更要改造世界

D.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是不可分的,認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界

2.5萬億美元,向所在國繳納稅費(fèi)400億美元,雇傭外方員工150萬人;我國高技術(shù)服務(wù)業(yè)實(shí)際使用外資超過955億元人民幣。同比增長86%,在全球引資東道主中排名第三位,高附加值以及服務(wù)行業(yè)的外國直接投資流入量持續(xù)增長,這表明()。

A.我國對外直接投資已經(jīng)完全轉(zhuǎn)向高端

B.我國防范經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和外部沖擊的能力已經(jīng)形成

C.我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化

D.我國國際投資合作水平進(jìn)一步提高

3.18世紀(jì)法國最激進(jìn)、最徹底的唯物主義者和無神論者霍爾巴赫認(rèn)為:“人是自然產(chǎn)物,存在于自然之中,服從自然的法則,不能超越自然”。這一觀點(diǎn)

A.肯定了自然規(guī)律的客觀實(shí)在性

B.否定了人具有主觀能動(dòng)性

C.將機(jī)械決定論貫徹到人的活動(dòng)領(lǐng)域

D.認(rèn)為人們只能認(rèn)識(shí)規(guī)律,不能利用規(guī)律

4.

5.馬克思的《資本論》中有段饒有風(fēng)趣的話,“蜘蛛的活動(dòng)與織工的活動(dòng)相似,蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是,最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”。這段話說明()

A.建筑師有意識(shí),而蜜蜂沒有

B.建筑師頭腦中的蜂房可以變成現(xiàn)實(shí)的蜂房

C.蜜蜂的實(shí)踐活動(dòng)也是對自然界的改造

D.頭腦中的蜂房等同于現(xiàn)實(shí)的蜂房

6.以下關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系表述正確的有

A.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)

B.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的內(nèi)在要求

C.擇業(yè)是起點(diǎn),創(chuàng)業(yè)是追求

D.在實(shí)際生活中,擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)是截然分開的

7.黨的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容有()

A.一切為了群眾的觀點(diǎn)B.相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)C.向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)D.向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)

8.以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的主要標(biāo)志是()

A.《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》發(fā)表

B.西安事變和平解決

C.國民黨五屆三中全會(huì)召開

D.蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的廬山談話

9.我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個(gè)法律部門的法律為主干,由3個(gè)層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成。其中,3個(gè)層次法律規(guī)范指的是

A.憲法及憲法相關(guān)法B.法律C.行政法規(guī)D.地方性法規(guī)

10.第

27

一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量與()

A.社會(huì)待售商品量成正比B.商品的價(jià)格水平成反比C.貨幣流通速度成正比D.貨幣流通速度成反比

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。”這段話深刻闡明了()。

A.恢復(fù)實(shí)事求是思想路線的極端重要性

B.堅(jiān)持解放思想的極端重要性

C.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的極端重要性

D.堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的極端重要性

12.我國現(xiàn)階段,不同企業(yè)的職工,甚至是不同國有企業(yè)的職工,付出同樣的勞動(dòng),獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別,這是因?yàn)?/p>

A.貫徹按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來

B.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則

C.按勞分配與按資分配是結(jié)合在一起的

D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

13.建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是

A.在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治

B.堅(jiān)持和完善人民民主專政

C.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

D.發(fā)展民主,健全法制,建設(shè)社會(huì)主義法治國家

14.歷史唯物主義的歷史決定論,是一種承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論,它建立在唯物主義和辯證法的基礎(chǔ)之上,是能動(dòng)的決定論。這說明歷史唯物主義的決定論

A.排斥主體選擇的作用B.是機(jī)械論和宿命論C.是舊唯物主義理論D.與承認(rèn)主體選擇的作用不矛盾

15.在商品生產(chǎn)過程中,具體勞動(dòng)的作用是

A.創(chuàng)造新價(jià)值B.創(chuàng)造剩余價(jià)值C.創(chuàng)造必要價(jià)值D.創(chuàng)造使用價(jià)值

16.在1959年中共中央召開的廬山會(huì)議上遭到錯(cuò)誤批判的是()。

A.劉少奇B.彭德懷C.周恩來D.鄧小平

17.我們黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo)是

A.建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)

B.全面建設(shè)小康社會(huì)

C.把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家

D.達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平

18.2006年10月8日至11日,中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵在()。

A.人民B.黨C.指導(dǎo)思想D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

19.在簡單商品經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有形式上的可能性的貨幣職能是

A.支付手段和流通手段B.價(jià)值尺度和流通于段C.支付手段和貯藏手段D.世界貨幣

20.把“三個(gè)代表”重要思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是在

A.中共第十三次全國代表大會(huì)B.中共第十四次全國代表大會(huì)C.中共第十五次全國代表大會(huì)D.中共第十六次全國代表大會(huì)

三、3.分析題(3題)21.論述中國農(nóng)村包圍城市革命發(fā)展道路理論的主要內(nèi)容和偉大意義。

22.閱讀材料3,過江者“引嬰兒而欲投之江中”和魯國人想遷到越國去賣草鞋違背了哪些哲學(xué)原理?

23.聯(lián)系材料4、5,說明應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度?

四、5.簡答題(2題)24.實(shí)踐有哪些基本形式?

25.社會(huì)意識(shí)有哪些一般特點(diǎn)?

五、3.分析題(0題)26.要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)市場化不斷發(fā)展的趨勢,進(jìn)一步增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力,大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有制資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)投資主體多元化,股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。

——摘自《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》

請回答:

(1)怎樣理解股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式?

(2)推行股份制與私有化有什么根本不同?

六、單選題(0題)27.15人才的能力結(jié)構(gòu)中,其核心要素是()。

a.創(chuàng)造能力

b.社會(huì)活動(dòng)能力

c.信息獲取能力

d.組織協(xié)作能力

參考答案

1.ACD

2.CD全面提高對外開放水平,需要實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略。近年來。我國堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重。全面開放進(jìn)一步深化,提高國際投資合作水平,深化投資,使我國吸引外資的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量正在不斷優(yōu)化,我國國際投資合作水平進(jìn)一步提高。所以,正確答案是CD選項(xiàng)。

3.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。從題干中霍爾巴赫的這句話可以看出,他承認(rèn)自然規(guī)律的客觀性,指出人要服從自然規(guī)律,但否認(rèn)了人可以利用規(guī)律和駕馭規(guī)律,這就把人看成是消極被動(dòng)的存在,屬于典型的機(jī)械決定論。所以ABCD全選。

4.AB

5.AB

6.ABC在個(gè)人的職業(yè)生涯中,擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)不是兩個(gè)孤立的環(huán)節(jié),擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)又是擇業(yè)的內(nèi)在要求。擇業(yè)是起點(diǎn),創(chuàng)業(yè)是追求。ABC是正確選項(xiàng)。

7.ABCD解析:黨的群眾觀點(diǎn)的內(nèi)容是:第一,一切為了群眾的觀點(diǎn);第二,相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn);第三,向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn);第四,向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因此,正確選項(xiàng)為ABCD。

8.AD9月22日,國民黨中央通訊社發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》;23日,蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話。以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。正確選項(xiàng)為AD。

9.BCDBCD選項(xiàng)正確。憲法及憲法相關(guān)法也是法律之一。

10.AD貨幣流通規(guī)律表明一定時(shí)期流通中所需要的貨幣量與待售商品數(shù)量和商品價(jià)格水平成正比,與貨幣流通速度成反比。

11.A【解析】這是鄧小平同志針對中國的“兩個(gè)凡是”、個(gè)人崇拜現(xiàn)象的深刻見解。從“從本本出發(fā)…‘思想僵化”“不能前進(jìn)”等詞句可以看出這與我黨堅(jiān)持的“實(shí)事求是”路線相違背,故題干強(qiáng)調(diào)的是恢復(fù)實(shí)事求是思想路線的重要性。故選A。

12.D解析:本題考查對不同企業(yè)或不同國有企業(yè)職工勞動(dòng)報(bào)酬存在差別原因的理解?,F(xiàn)階段我國的社會(huì)主義公有制有多種形式,各企業(yè)又是自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者,存在著經(jīng)濟(jì)利益的差別。公有制企業(yè)作為一個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,是對勞動(dòng)者進(jìn)行按勞分配的主體。企業(yè)工人的勞動(dòng)報(bào)酬是與企業(yè)的經(jīng)營效果相聯(lián)系的。企業(yè)經(jīng)營效果好,工人的報(bào)酬就高;經(jīng)營效果差,工人的報(bào)酬就低。題中A、B兩項(xiàng)是我國的經(jīng)濟(jì)政策,C項(xiàng)是錯(cuò)誤的提法,只有D項(xiàng)才是唯一正確的選項(xiàng)。

13.A

14.D解析:該題是考查對唯物史觀關(guān)于歷史決定論的理解和掌握。在是否承認(rèn)歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性問題上,存在著決定論和非決定論的對立。決定論承認(rèn)歷史的規(guī)律性和必然性,而非決定論否認(rèn)歷史發(fā)展的規(guī)律性和必然性。在決定論內(nèi)部根據(jù)是否承認(rèn)主體選擇性即主觀能動(dòng)性,又分為機(jī)械決定論和辯證決定論。機(jī)械決定論(舊唯物主義)夸大歷史的規(guī)律性和必然性,“排斥主體選擇的作用”(A項(xiàng)),是歷史宿命論(B項(xiàng))。辯證決定論即歷史唯物主義的決定論。既承認(rèn)歷史的規(guī)律性和偶然性,又承認(rèn)主體選擇的作用,堅(jiān)持歷史決定論與主體選擇的統(tǒng)一。所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。題中的A、B、C三項(xiàng)是等值的,是一回事。這一知識(shí)點(diǎn)對于大多數(shù)考生來說不一定是很清楚的。如果考生掌握了A、B、C三項(xiàng)的內(nèi)在聯(lián)系,就會(huì)非常輕松地作出正確選擇,否則也是難以答對此題的。此題有一定難度,因?yàn)闆Q定論和選擇論及其關(guān)系是比較復(fù)雜的一個(gè)知識(shí)點(diǎn),考生能夠做到全面把握是不容易的。

15.D解析:具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值。商品使用價(jià)值的多樣性是生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)的多樣性的體現(xiàn)。正是生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)的多樣性,決定了商品使用價(jià)值的多樣性。抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。因此無論是新價(jià)值,必要價(jià)值還是剩余價(jià)值都不是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的。

16.B

17.B

18.B

19.A解析:貨幣作為流通手段充當(dāng)商品交換的媒介,使交換分離為買和賣兩個(gè)過程。當(dāng)買和賣在時(shí)空上發(fā)生分離,就形成商品經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)在形式上的可能性。貨幣作為支付手段進(jìn)一步擴(kuò)大了商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾,從而使經(jīng)濟(jì)危機(jī)的可能性進(jìn)一步發(fā)展。因此,正確答案為A。

20.D

21.答案要點(diǎn):農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論是中國新民主主義革命理論的最基本內(nèi)容是馬克思主義中國化的光輝典范。其中毛澤東對這一理論做出了杰出貢獻(xiàn)。其內(nèi)容包括:(1)1930年1月毛澤東在《星星之火可以燎原》中闡明了中國必須走而且只能走與資本主義國家無產(chǎn)階級(jí)不同的道路。主要內(nèi)容有:首先批評(píng)了“城市中心論”的思想。中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地在中國走城市武裝起義的道路是行不通的:其中提出了一條紅色政權(quán)鞏固和擴(kuò)大的路線。即紅色政權(quán)必須執(zhí)行有根據(jù)地的、有計(jì)劃地建答案要點(diǎn):農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論,是中國新民主主義革命理論的最基本內(nèi)容,是馬克思主義中國化的光輝典范。其中,毛澤東對這一理論做出了杰出貢獻(xiàn)。其內(nèi)容包括:(1)1930年1月,毛澤東在《星星之火,可以燎原》中,闡明了中國必須走而且只能走與資本主義國家無產(chǎn)階級(jí)不同的道路。主要內(nèi)容有:首先,批評(píng)了“城市中心論”的思想。中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地,在中國走城市武裝起義的道路是行不通的:其中,提出了一條紅色政權(quán)鞏固和擴(kuò)大的路線。即紅色政權(quán)必須執(zhí)行有根據(jù)地的、有計(jì)劃地建

22.材料3過江者和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施不能干篇一律不能靠主觀愿望做事真正做到一切從實(shí)際出發(fā)從事物的實(shí)際情況出發(fā)分析不同情況的特點(diǎn)這樣做事情才會(huì)成功。材料3過江者和魯人都違背了具體問題具體分析這一原理。根據(jù)不同的情況采取不同的措施,不能干篇一律,不能靠主觀愿望做事,真正做到一切從實(shí)際出發(fā),從事物的實(shí)際情況出發(fā),分析不同情況的特點(diǎn),這樣做事情才會(huì)成功。

23.當(dāng)前我國的社會(huì)保障制度是對傳統(tǒng)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革的結(jié)果在諸多方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的需要。從社會(huì)保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發(fā)展趨勢看進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度需要從以下幾個(gè)方面著手:一是完善社會(huì)保障體系建設(shè)進(jìn)一步理順保障體制使各種形式的社會(huì)保障既分工明確又能相互補(bǔ)充;二是為解決歷史遺留的社會(huì)保障問題應(yīng)對老齡化社會(huì)應(yīng)當(dāng)采取多種方式包括依法劃轉(zhuǎn)部分國有資產(chǎn)充實(shí)社會(huì)保障基金;三是適應(yīng)就業(yè)形式多樣化的要求健全失業(yè)保險(xiǎn)制度實(shí)現(xiàn)國有企業(yè)下崗職工基本生活保障向當(dāng)前我國的社會(huì)保障制度是對傳統(tǒng)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革的結(jié)果,在諸多方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的需要。從社會(huì)保障制度自身存在的問題以及未來我們面臨的發(fā)展趨勢看,進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度,需要從以下幾個(gè)方面著手:一是,完善社會(huì)保障體系建設(shè),進(jìn)一步理順保障體制,使各種形式的社會(huì)保障既分工明確,又能相互補(bǔ)充;二是,為解決歷史遺留的社會(huì)保障問題,應(yīng)對老齡化社會(huì),應(yīng)當(dāng)采取多種方式包括依法劃轉(zhuǎn)部分國有資產(chǎn)充實(shí)社會(huì)保障基金;三是,適應(yīng)就業(yè)形式多樣化的要求,健全失業(yè)保險(xiǎn)制度,實(shí)現(xiàn)國有企業(yè)下崗職工基本生活保障向解析:材料1、2、3重在說明我國社會(huì)保障制度的成就,其中材料1說的是法律制度建設(shè),材料2、3說的是社會(huì)保障的覆蓋面。材料4列舉了我國保障制度的問題,材料5則說明了保障制度面臨的挑戰(zhàn)。

24.人們社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容是豐富多彩的實(shí)踐的形式是多種多樣的。隨著社會(huì)的發(fā)展實(shí)踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來實(shí)踐有以下三種基本形式:第一生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。第二處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動(dòng)是為了配合生產(chǎn)實(shí)踐所進(jìn)行的活動(dòng)。處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭、社會(huì)革命、社會(huì)改革等。第三科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是動(dòng)用實(shí)踐手段把認(rèn)識(shí)對象放在理想的環(huán)境中暫時(shí)撇開它的復(fù)雜聯(lián)系排除各種偶然因素的干擾以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)。除了以上三種基本實(shí)踐形式外還有其他一些實(shí)踐形式如教育實(shí)踐、醫(yī)療實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實(shí)踐相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)才使人類的社會(huì)生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。人們社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容是豐富多彩的,實(shí)踐的形式是多種多樣的。隨著社會(huì)的發(fā)展,實(shí)踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來,實(shí)踐有以下三種基本形式:第一,生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng),是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。第二,處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動(dòng),是為了配合生產(chǎn)實(shí)踐所進(jìn)行的活動(dòng)。處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭、社會(huì)革命、社會(huì)改革等。第三,科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng)??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是動(dòng)用實(shí)踐手段,把認(rèn)識(shí)對象放在理想的環(huán)境中,暫時(shí)撇開它的復(fù)雜聯(lián)系,排除各種偶然因素的干擾,以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)。除了以上三種基本實(shí)踐形式外,還有其他一些實(shí)踐形式,如教育實(shí)踐、醫(yī)療實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實(shí)踐相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),才使人類的社會(huì)生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。

25.社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)是指貫串在各種社會(huì)意識(shí)形式之中各種社會(huì)意識(shí)形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映這是社會(huì)意識(shí)的一個(gè)重要特點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的依賴性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在。人的意識(shí)既不是天上掉下來的也不是頭腦里固有的而是在實(shí)踐的基礎(chǔ)對客觀實(shí)際的反映。正確的意識(shí)其內(nèi)容來源于客觀實(shí)際。錯(cuò)誤的意識(shí)甚至荒誕的觀念也不是純粹主觀臆造的仍然可以從社會(huì)存在中找到根源它是對社會(huì)存在的歪曲的、虛幻的反映。其次社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。社會(huì)意識(shí)作為社會(huì)存在的反映必然隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。第四社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)性。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用必須通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn),是指貫串在各種社會(huì)意識(shí)形式之中,各種社會(huì)意識(shí)形式都具有的本質(zhì)特征。(1)社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,這是社會(huì)意識(shí)的一個(gè)重要特點(diǎn)。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的依賴性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在。人的意識(shí)既不是天上掉下來的,也不是頭腦里固有的,而是在實(shí)踐的基礎(chǔ)對客觀實(shí)際的反映。正確的意識(shí)其內(nèi)容來源于客觀實(shí)際。錯(cuò)誤的意識(shí),甚至荒誕的觀念,也不是純粹主觀臆造的,仍然可以從社會(huì)存在中找到根源,它是對社會(huì)存在的歪曲的、虛幻的反映。其次,社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。社會(huì)意識(shí)作為社會(huì)存在的反映,必然隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化。(2)社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在變化發(fā)展的非完全同步性。第二,社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。第三,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。第四,社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響。(3)社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)性。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用,延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的反作用,必須通過人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。

26.(1)股份制是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物是企業(yè)贏得市場競爭優(yōu)勢的一種有效組織形式和運(yùn)營方式。資本主義可以用社會(huì)主義也可以用。當(dāng)前要大力發(fā)展國有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)投資主體多元化使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式進(jìn)一步增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的活力。使股份制成為公有制的主要形式是因?yàn)樵诋?dāng)前階段股份制相對于其他形式在國有資產(chǎn)經(jīng)營管理上更有利于國有資產(chǎn)管理效率的提高更有利于推動(dòng)公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和壯大。股份制之所以有效原因在于其實(shí)現(xiàn)了投資主體的多元化從而提高公司決策中的制衡機(jī)制使決策民主化和科學(xué)化。(2)使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式是中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的重要戰(zhàn)略方向也是國有資產(chǎn)管理體制改革的重大突破是國有企業(yè)改革全面推向深入的重要標(biāo)志。使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式絕不等于推行私有化。這是因?yàn)榈谝还煞葜齐m然興起于以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場經(jīng)濟(jì)但它僅僅是一種現(xiàn)代企業(yè)制度的模式本身并不是公有與私有的分水嶺。第二使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式并不否認(rèn)和排斥公有制有其他實(shí)現(xiàn)形式如獨(dú)資、合伙制、合作制、租賃制等。第三股份制的內(nèi)在要求是投資主體多元化但投資主體不一定是私有制。通過國有公司相互持股國有公司引人其他法人事業(yè)單位持有股份等形成法人持股的股份制模式同樣也是股份制。

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