2022年浙江省衢州市考研政治真題(含答案)

2022年浙江省衢州市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

第23題黨的十七屆四中全會(huì)指出，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的要求是

A.科學(xué)理論武裝B.具有世界眼光C.善于把握規(guī)律D.富有創(chuàng)新精神

2.辯證唯物主義否定觀主張否定是

A.事物的自我否定B.外在力量對(duì)事物存在的消滅C.包含肯定的否定D.既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)也是發(fā)展的環(huán)節(jié)

3.以下屬于行政訴訟法調(diào)整內(nèi)容的有

A.國(guó)家行政機(jī)關(guān)與行政相對(duì)人發(fā)生行政爭(zhēng)議

B.人民法院和訴訟參與人的各種訴訟關(guān)系

C.行政相對(duì)人的正當(dāng)權(quán)益受到行政機(jī)關(guān)侵犯

D.國(guó)家公職人員不作為的

4.依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，實(shí)行依法治國(guó)具有重大而深遠(yuǎn)的意義，具體()

A.依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求

B.依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證

C.依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，它同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

D.依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障

5.社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，最終將走向共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義是

A.一種科學(xué)的理論B.現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)C.一種社會(huì)制度和社會(huì)形態(tài)D.人們追求的社會(huì)理想

6.黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《決定》中提出，要自覺(jué)劃清以下界限

A.馬克思主義同反馬克思主義的界限

B.中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化的單一公有制的界限

C.中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限

D.社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限

7.南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)，表現(xiàn)在

A.在人員構(gòu)成上，資產(chǎn)階級(jí)革命派控制著這個(gè)政權(quán)

B.沒(méi)有提出平均分配土地的口號(hào)

C.承認(rèn)清政府與列強(qiáng)所定的一切不平等條約和一切外債

D.其各項(xiàng)政策措施，集中體現(xiàn)了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的愿望和利益，也一定程度上符合廣大中國(guó)人民的利益

8.我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，在社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是()

A.實(shí)行民族區(qū)域自治B.維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一C.反對(duì)民族分裂D.堅(jiān)持民族平等，民族團(tuán)結(jié)，多民族共同繁榮

9.當(dāng)今世界，文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，主要是指

A.文化是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的精神支柱

B.文化實(shí)力總體上反映著綜合國(guó)力的強(qiáng)弱

C.文化日益成為現(xiàn)代社會(huì)的一種重要生產(chǎn)力

D.文化成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

10.“緊握人民的手，管住官員的手，打造無(wú)形的手，強(qiáng)化服務(wù)的手，締造和平的手”，形象地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的新理念，就是

A.立黨為公，執(zhí)政為民

B.充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、法律、行政等無(wú)形手段的調(diào)節(jié)作用

C.認(rèn)真履行經(jīng)濟(jì)管理、社會(huì)服務(wù)的職能

D.加大反腐敗工作的力度

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.馬克思指出：“日常經(jīng)驗(yàn)只能抓住事物誘人的外觀。如果根據(jù)這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷問(wèn)題，那么科學(xué)的真理就會(huì)總是顯得不近情理了。”這一觀點(diǎn)說(shuō)明

A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)人認(rèn)識(shí)事物沒(méi)有實(shí)際意義

B.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)

C.理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源

D.理性認(rèn)識(shí)可以脫離感性認(rèn)識(shí)而存在

12.黨的農(nóng)村政策的基石是

A.四項(xiàng)基本原則B.農(nóng)村基層政權(quán)C.以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制D.農(nóng)村土地集體所有制

13.人類對(duì)自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于

A.人類必須依賴自然界，因?yàn)樽匀画h(huán)境是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提

B.人類能征服和改造自然界

C.人類能夠維持生態(tài)平衡

D.人類能認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律

14.馬克思主義最深刻、最全面、最詳盡的證明和運(yùn)用是

A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.剩余價(jià)值理論

15.1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)的根源是()。

A.英國(guó)和法國(guó)之間的矛盾

B.德國(guó)和美國(guó)之間的矛盾

C.資本主義列強(qiáng)之間爭(zhēng)奪世界的矛盾

D.資本主義列強(qiáng)與殖民地國(guó)家之間的矛盾

16.毛澤東在比較中外資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)時(shí)指出，中國(guó)的國(guó)民革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)三個(gè)階級(jí)合作的革命，這里半無(wú)產(chǎn)階級(jí)是指

A.民族資產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.中間勢(shì)力D.中農(nóng)

17.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的全過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，主要做了兩件事，一是撥亂反正，二是全面改革。社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是

A.解放思想B.實(shí)事求是C.與時(shí)俱進(jìn)D.改革開(kāi)放

18.我國(guó)現(xiàn)階段，不同國(guó)有企業(yè)的職工，付出同樣的勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別，這是因?yàn)?/p>

A.按勞分配要使一部分企業(yè)先富起來(lái)

B.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)

C.按勞分配貫徹效率優(yōu)先、兼顧公平的原則

D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果聯(lián)系在一起

19.2006年12月23日，聯(lián)合國(guó)安理會(huì)一致通過(guò)了

A.關(guān)于巴以沖突的決議B.關(guān)于伊朗核問(wèn)題的決議C.關(guān)于伊拉克問(wèn)題的決議D.關(guān)于朝核問(wèn)題的決議

20.我國(guó)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家作主C.依法治國(guó)D.加強(qiáng)思想道德建設(shè)

三、3.分析題(3題)21.材料2說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著什么矛盾?

22.如何把握材料3、4所反映的思想與科學(xué)發(fā)展觀的辯證關(guān)系。

23.下面是有關(guān)我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)變化的材料

材料1

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)年增長(zhǎng)速度達(dá)到20％以上，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重不斷增大。個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的平均增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)有經(jīng)濟(jì)，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?。個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，已占全部國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的30％，東部沿海省市更高達(dá)60％以上。從對(duì)增長(zhǎng)率方面的貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)中的個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值從1989年的656億元增長(zhǎng)到2002年的23304億元，平均增長(zhǎng)35％，2002年個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)率為12％左右。2000年個(gè)體工商戶和私營(yíng)企業(yè)共納稅1177億元，占全國(guó)工商稅收的9．3％。

1992年到2001年，個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)新增就業(yè)人員4774萬(wàn)人?！熬盼濉逼陂g，我國(guó)私營(yíng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員凈增約3000萬(wàn)人，占城鎮(zhèn)就業(yè)增量的75％。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的公報(bào)，1997年城鎮(zhèn)個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)就業(yè)人員增加340萬(wàn)，1998年增加563萬(wàn)，1999年增加708萬(wàn)(1999午后沒(méi)有公布該類數(shù)據(jù))，而國(guó)有企業(yè)的在崗職工人數(shù)在這些年里每年都大幅減少，國(guó)有企業(yè)的下崗分流人員許多被個(gè)體私營(yíng)部門(mén)所吸收。

——摘自《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》

材料2

必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。個(gè)體、私營(yíng)等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

黨的十一后三中全會(huì)以來(lái)，在黨的方針政策引導(dǎo)下，我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)從小到大，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)從無(wú)到有，它們?cè)趪?guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比例不斷增大。上個(gè)世紀(jì)，從80年代初的“拾遺補(bǔ)缺”發(fā)展成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要力量，目前已成為新的重要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，擴(kuò)大就業(yè)的主渠道，活躍市場(chǎng)、方便人民群眾生活的生力軍。

據(jù)有關(guān)部門(mén)測(cè)算，2000半個(gè)體、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值18000億元，占當(dāng)年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的20.13％。需要指出，這個(gè)數(shù)字是偏低的。因?yàn)橛幸徊糠置麨榧w實(shí)為個(gè)體、私營(yíng)企業(yè)創(chuàng)造的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值沒(méi)有計(jì)算在內(nèi)，有的地方把一些國(guó)有中小企業(yè)轉(zhuǎn)為個(gè)體、私營(yíng)的情況瞞漏報(bào)等。

——摘自《黨的十六大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)》

根據(jù)材料請(qǐng)回答：

(1)概要說(shuō)明我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)的變化。

(2)如何認(rèn)識(shí)各種所有制經(jīng)濟(jì)的地位和作用。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?

25.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素包括哪些內(nèi)容?

五、3.分析題(0題)26.(35)

六、單選題(0題)27.列寧說(shuō)：“人不能完全把握、反映、描繪整個(gè)自然界，它的‘直接的總體’，人只能通過(guò)創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等永遠(yuǎn)地接近于這一點(diǎn)?！边@句話的含義是()

A.人只能認(rèn)識(shí)自己周邊的具體事物

B.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映

C.人們無(wú)法達(dá)到對(duì)自然界最終的真理性的認(rèn)識(shí)

D.人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)法達(dá)到對(duì)絕對(duì)真理的把握

參考答案

1.ABCD

2.ACD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是辯證否定觀的內(nèi)容。辯證否定是事物的自我否定，是包含著肯定的否定，所以否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)也是發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。選項(xiàng)B不承認(rèn)否定是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，屬于形而上學(xué)否定觀。所以，本題的正確答案是ACD。

3.ACAC正確。B、D選項(xiàng)不正確的原因在于，行政訴訟調(diào)整的侵權(quán)主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，而不是某個(gè)人。

4.ABCD依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障，是社會(huì)主義民主政治的基本要求，四個(gè)選項(xiàng)都符合題意。

5.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)共產(chǎn)主義的理解。社會(huì)主義經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，在高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，最終將走向共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義不僅是一種科學(xué)的理論和這種理論指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)，而且是一種未來(lái)的社會(huì)制度和社會(huì)形態(tài)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。所以，ABC是正確選項(xiàng)。

6.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本問(wèn)題。黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》中提出要?jiǎng)澢逅膫€(gè)界限，這四個(gè)界限在A、B、C、D選項(xiàng)中體現(xiàn)出來(lái)。劃清四個(gè)界限十分重要，直接關(guān)系思想文化建設(shè)的方向和成效，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)根本問(wèn)題。

7.ADA、D是說(shuō)明南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)；B、C是南京臨時(shí)政府的缺點(diǎn)，不能說(shuō)明南京臨時(shí)政府資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的性質(zhì)。AD選項(xiàng)正確。

8.BCD社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族的共同繁榮。不選A的原因在于：“民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。實(shí)行這種制度，體現(xiàn)了我國(guó)堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則。”可見(jiàn)，區(qū)域自治是主要辦法，不是基本原則。故正確答案為BCD選項(xiàng)。

9.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化的地位和作用。黨的十七大報(bào)告指出，當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，要提高國(guó)家文化軟實(shí)力。ABCD均符合題意。

10.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是共產(chǎn)黨執(zhí)政的新理念?！熬o握人民的手”，體現(xiàn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)?！肮茏」賳T的手”是黨加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的內(nèi)容?！皬?qiáng)化服務(wù)的手”是指黨在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中應(yīng)加強(qiáng)宏觀調(diào)控和管理經(jīng)濟(jì)、服務(wù)社會(huì)的能力。

11.B

12.C解析：黨的農(nóng)村政策的基石是以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制。

13.D

14.B

15.C

16.B

17.D解析：20世紀(jì)70年代末，在以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體倡導(dǎo)下所興起的社會(huì)主義改革運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)，所以我們習(xí)慣地以“改革開(kāi)放”來(lái)命名這個(gè)新時(shí)期。

18.D

19.B

20.B解析：黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。故B為正確選項(xiàng)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)屬于文化綱領(lǐng)范疇，而非政治綱領(lǐng)。

21.買(mǎi)方市場(chǎng)的出現(xiàn)使企業(yè)靠規(guī)模擴(kuò)大的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式遇到前所未有的困難同時(shí)也使長(zhǎng)期困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不合理重復(fù)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、社會(huì)生產(chǎn)不適應(yīng)市場(chǎng)需求、企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模狹小分散等問(wèn)題得以充分暴露。買(mǎi)方市場(chǎng)的出現(xiàn)，使企業(yè)靠規(guī)模擴(kuò)大的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式遇到前所未有的困難，同時(shí)也使長(zhǎng)期困擾我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不合理重復(fù)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡、社會(huì)生產(chǎn)不適應(yīng)市場(chǎng)需求、企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模狹小分散等問(wèn)題得以充分暴露。

22.科學(xué)發(fā)展觀是為建立和諧社會(huì)所必須遵循的指導(dǎo)思想和思維方式構(gòu)建和諧社會(huì)則是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的努力方向和具體目標(biāo)是黨的科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。二者是前提與保證的關(guān)系也是途徑與目標(biāo)的關(guān)系二者統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之中統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)之中?？茖W(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新觀點(diǎn)深刻地總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展和社會(huì)建設(shè)方面存在的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)精辟地回答了在新的歷史條件下“為什么發(fā)展怎樣發(fā)展”、“為什么建設(shè)怎樣建設(shè)”的重大問(wèn)題豐富、發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)主義建設(shè)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)論科學(xué)發(fā)展觀是為建立和諧社會(huì)所必須遵循的指導(dǎo)思想和思維方式，構(gòu)建和諧社會(huì)則是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的努力方向和具體目標(biāo)，是黨的科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)。二者是前提與保證的關(guān)系，也是途徑與目標(biāo)的關(guān)系，二者統(tǒng)一于全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之中，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)之中?？茖W(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新觀點(diǎn)，深刻地總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展和社會(huì)建設(shè)方面存在的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，精辟地回答了在新的歷史條件下“為什么發(fā)展，怎樣發(fā)展”、“為什么建設(shè)，怎樣建設(shè)”的重大問(wèn)題，豐富、發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)和社會(huì)主義建設(shè)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)論

23.(1)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)對(duì)所有制結(jié)構(gòu)作了重大調(diào)整和改善已從單一公有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄茷橹黧w多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這不但沒(méi)有影響我國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)反而形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)不斷解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。(2)個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重不斷提高已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。具體來(lái)說(shuō)個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)、方便群眾生活、活躍市場(chǎng)、繁榮經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大就業(yè)、增加國(guó)家稅收等方面具有重要作用。但公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位沒(méi)有動(dòng)搖由于非國(guó)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重有所下降但在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域中仍占有支配地位對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有較強(qiáng)的控制力。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)具有不同的功能和優(yōu)勢(shì)各自發(fā)揮著不可替代的作用它們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中可以相互促進(jìn)、共同發(fā)展。因此必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(1)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)對(duì)所有制結(jié)構(gòu)作了重大調(diào)整和改善，已從單一公有制轉(zhuǎn)變?yōu)楣兄茷橹黧w，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。這不但沒(méi)有影響我國(guó)社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)，反而形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。(2)個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重不斷提高，已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。具體來(lái)說(shuō)，個(gè)體經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)、方便群眾生活、活躍市場(chǎng)、繁榮經(jīng)濟(jì)、擴(kuò)大就業(yè)、增加國(guó)家稅收等方面，具有重要作用。但公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位沒(méi)有動(dòng)搖，由于非國(guó)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重有所下降，但在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域中仍占有支配地位，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有較強(qiáng)的控制力。公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)具有不同的功能和優(yōu)勢(shì)，各自發(fā)揮著不可替代的作用，它們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中可以相互促進(jìn)、共同發(fā)展。因此，必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

24.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍這是一次意義更為重大的飛躍。因?yàn)椋旱谝徽J(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目的。第二理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍；從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍，這是一次意義更為重大的飛躍。因?yàn)椋旱谝?，認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界，改造世界又需要理論指導(dǎo)。只有用理論去指導(dǎo)實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)改造世界的目的。第二，理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去，才能得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。

25.生產(chǎn)