2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市考研政治模擬考試(含答案)

2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.馬克思主義政黨是工人階級或無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其產(chǎn)生條件是()

A.階級基礎(chǔ)B.資本主義經(jīng)濟危機加深C.唯物史觀的創(chuàng)立D.思想基礎(chǔ)

2.貨幣的基本職能包括

A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段和世界貨幣

3.推進我國社會主義和諧社會建設(shè)的著力點是()

A.擴大就業(yè)

B.完善社會保障體系

C.理順分配關(guān)系

D.發(fā)展社會事業(yè)

4.

第20題新中國成立初期，毛澤東提出的外交方針是

A.另起爐灶B.一條線C.打掃干凈屋子再請客D.一邊倒

5.第

27

題

下列關(guān)于哲學(xué)特點的說法中正確的有（）

A.是關(guān)于整個世界普遍規(guī)律的科學(xué)理論體系

B.隨著階級社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，滅亡而滅亡

C.屬于上層建筑

D.是世界觀和方法論的統(tǒng)一

6.民主革命的遺留任務(wù)是

A.土地改革B.沒收官僚資本C.對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造D.鎮(zhèn)壓反革命

7.為實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，構(gòu)建“兩頭小，中間大”的合理國民收入分配格局，其前提條件是()

A.理順收入分配關(guān)系

B.加大收入分配調(diào)節(jié)力度

C.解決收入差距過大問題

D.促進社會公平正義

8.人的實踐活動與動物的本能活動有著本質(zhì)區(qū)別，其區(qū)別在于

A.是否具有客觀物質(zhì)性B.是否具有歷史性C.是否具有主觀能動性D.是否具有社會性

9.進入新世紀(jì)，黨中央進一步提出的促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局是

A.繼續(xù)推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地

B.促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展

C.分工合理、特色明顯、優(yōu)勢互補的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

D.加強政府監(jiān)管和社會監(jiān)督

10.下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的說法中，正確的有

A.它堅持唯物主義一元論

B.它體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一

C.它堅持能動的反映論和可知論

D.它體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一

二、1.單項選擇題(10題)11.當(dāng)前，堅持文化建設(shè)的正確方向，加強有中國特色社會主義文化建設(shè)，最根本的就是要()。

A.用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)B.發(fā)展教育和科學(xué)C.營造良好的文化環(huán)境D.深化文化體制改革

12.列寧說，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”，這句話應(yīng)理解為（）。

A.革命運動是由革命理論派生的

B.革命理論是革命運動的基礎(chǔ)

C.革命理論對革命實踐具有最終決定作用

D.革命理論對革命實踐具有重要指導(dǎo)作用

13.承認(rèn)我們一切知識的相對性就

A.必然歸結(jié)為詭辯論B.可以防止科學(xué)發(fā)展受到阻礙C.必然歸結(jié)為懷疑主義D.必然歸結(jié)為相對主義

14.社會主義宏觀調(diào)控的基本目標(biāo)是

A.促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化B.抑制通貨膨脹C.保持經(jīng)濟增長D.保持經(jīng)濟總量平衡

15.發(fā)展中國特色社會主義和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路就是

A.發(fā)展B.改革開放C.工業(yè)化D.現(xiàn)代化建設(shè)

16.在哲學(xué)史中我們可以看到，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實說明（）。A.矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展

B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件

C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用

D.矛盾雙方的融合促使事物發(fā)展

17.毛澤東思想的根本點和出發(fā)點(或精髓)是

A.實事求是B.群眾路線C.獨立自主D.黨的建設(shè)

18.指揮清軍在中越邊境前線大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的是()。

A.馮子材B.鄧廷楨C.林則徐D.李鴻章

19.我國的社會主義事業(yè)能否繼續(xù)鞏固和發(fā)展，能否在激烈的國際競爭中保持長盛不衰，關(guān)鍵在于()。

A.能否高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想

B.能否提高廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)

C.能否不斷培養(yǎng)造就大批高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人才

D.能否堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗

20.以資本積聚的方式擴大個別資本的規(guī)模，是通過

A.“大魚吃小魚”B.股份公司發(fā)行股票C.個別資本家的資本數(shù)量增大D.把不同企業(yè)分散的中小資本合并成少數(shù)大資本

三、3.分析題(3題)21.孟子和荀子在人的本質(zhì)問題上的觀點是什么?錯在哪里?

22.結(jié)合材料3、4，說明我國現(xiàn)階段怎樣才能改變農(nóng)業(yè)落后的現(xiàn)狀?

23.結(jié)合材料1，分析土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系。

四、5.簡答題(2題)24.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評價英雄人物呢?

25.從原始社會到奴隸社會，使人類由平等的原始公社進入到人吃人的階級社會，因而是歷史的錯誤，對嗎?

五、3.分析題(0題)26.下面是有關(guān)我國所有制結(jié)構(gòu)變化的材料。

據(jù)國家統(tǒng)計局的一份研究報告測算，1997年我國實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值74772.4億元，其中公有經(jīng)濟實現(xiàn)56676.2億元，非公有經(jīng)濟實現(xiàn)18096.2億元，分別占整個國民經(jīng)濟的75.8%和24.2%。在公有經(jīng)濟中，國有經(jīng)濟實現(xiàn)31295.6億元，集體經(jīng)濟實現(xiàn)25380.6億元，分別占國民經(jīng)濟的41.9%和33.9%。在混合所有制經(jīng)濟中，公有經(jīng)濟實現(xiàn)增加值6517.1億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值的8.7%，其中國有成分4860.2億元，集體成分1656.9億元，分別占國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.5%和2.2%，混合經(jīng)濟中的公有經(jīng)濟比1996年增加了1.7個百分點，其中國有成分和集體成分分別增加了1.5個百分點和0.2個百分點。測算資料表明，公有經(jīng)濟尤其是國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中長期處于絕對優(yōu)勢的狀況發(fā)生了明顯變化，非國有經(jīng)濟占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重已達(dá)58.1%，非公有制經(jīng)濟在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重已由1978年的0.9%上升到1997年的24.2%，成為保證整個國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要力量。

請根據(jù)材料回答：

概要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。

六、單選題(0題)27.對于人生價值的評價，在社會中有相對共性的標(biāo)準(zhǔn)。社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)是()

A.勞動以及通過勞動對社會和他人所作出的貢獻

B.對社會貢獻的絕對量

C.是否具有自強不息的精神

D.人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律

參考答案

1.AD產(chǎn)生需要兩個條件：一是階級基礎(chǔ)，即工人運動的發(fā)展；二是思想基礎(chǔ)，即科學(xué)社會主義理論的傳播。只有這兩者結(jié)合起來，才能產(chǎn)生馬克思主義政黨。工人運動是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然產(chǎn)物?？茖W(xué)社會主義是工人運動的理論表現(xiàn)。因此正確選項為AD。

2.ABCD本題考查的知識點是貨幣的職能。貨幣有五種基本職能，即價值尺度、流通手段、儲藏手段、支付手段和世界貨幣。故ABCD均為正確選項。

3.ABCD

4.ACDACD新中國成立初期，毛澤東提出另起爐灶打掃干凈屋子再請客一邊倒三大外交方針

5.CD哲學(xué)都是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，但是只有正確的哲學(xué)，才是科學(xué)理論體系。唯心主義、形而上學(xué)是哲學(xué)理論體系但并不是科學(xué)的理論體系。哲學(xué)的確隨著階級社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，但不會隨著階級社會的滅亡而滅亡，到了共產(chǎn)主義社會仍然有哲學(xué)。在階級社會中，哲學(xué)都有階級性，屬于上層建筑。哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說，又是關(guān)于方法論的學(xué)說，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。因此，正確選項為CD。

6.ABD土地改革、鎮(zhèn)壓反革命是民主革命遺留的任務(wù)，沒收官僚資本具有民主革命和社會主義革命兩重性質(zhì)。對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造是社會主義革命的任務(wù)，不是民主革命的任務(wù)。ABD選項正確。

7.ABCD

8.BCD此題考查的知識點是實踐的基本特征。實踐具有物質(zhì)性、自覺能動性和社會歷史性等基本特征，其中物質(zhì)性為人的實踐活動與動物的本能活動所共有，所以本題的正確選項是BCD。

9.ABC本題考查的知識點是促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局。進入新世紀(jì)，黨中央進一步提出了促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略布局，深入推進西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢互補的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。D項是完善基本經(jīng)濟制度，健全現(xiàn)代市場體系的內(nèi)容，故不選。

10.ABCD此題考查的知識點是馬克思主義的物質(zhì)觀的內(nèi)容。從物質(zhì)和意識的對立統(tǒng)一關(guān)系中規(guī)定物質(zhì)，指明物質(zhì)對意識的獨立性和根源性，堅持了唯物主義一元論(A)；從共性和個性、相對和絕對的對立統(tǒng)一關(guān)系中把握客觀實在性，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一(B)；堅持物質(zhì)世界的可知性，體現(xiàn)了能動的反映論和可知論(C)；揭示了自然和社會的物質(zhì)性，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一(D)。所以本題的正確選項是ABCD。

11.A

12.D解析本題考查的知識點為認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用。認(rèn)識反作用于實踐，先進的、正確的認(rèn)識指導(dǎo)實踐，能夠使實踐達(dá)到預(yù)期的效果，落后的、錯誤的認(rèn)識指導(dǎo)實踐，會對實踐產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干列寧的觀點反映了革命的運動需要革命理論的指導(dǎo)，是唯物論的觀點。D項正確。A、B、C三項錯誤，都認(rèn)為先有革命理論，后有革命實踐，屬于唯心主義觀點。故正確答案為D。

13.B解析：本題是考查考生對相對性與相對主義的區(qū)別的辨認(rèn)。唯物辯證法認(rèn)為，任何事物包括人類的知識都具有絕對性即永恒的發(fā)展變動性和相對性即暫時性、相對靜止性，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。割裂事物絕對性和相對性的關(guān)系就會犯絕對主義和相對主義的錯誤。絕對主義是夸大事物的絕對性，否認(rèn)其相對性；相對主義是夸大事物的相對性，否認(rèn)事物的絕對性。所以題干中所講的“承認(rèn)我們一切知識的相對性”是符合辯證法的，在科學(xué)發(fā)展過程中它可以防止科學(xué)停止不前，掃清科學(xué)發(fā)展道路上的任何障礙，將科學(xué)推向前進。所以相對性和相對主義不是一回事，考生在復(fù)習(xí)中一定要將二者嚴(yán)格區(qū)別開來。

14.D解析：宏觀調(diào)控是指國家運用各種手段通過對經(jīng)濟總量的調(diào)節(jié)，控制經(jīng)濟運轉(zhuǎn)的節(jié)奏和方向，或改變經(jīng)濟運行狀況和方式，從而直接或間接影響微觀經(jīng)濟活動，宏觀調(diào)控的具體目標(biāo)是經(jīng)濟穩(wěn)定增長、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、物價基本穩(wěn)定、生活水平提高、社會分配公平、國際收支平衡等。保持經(jīng)濟總量平衡，即保持社會總供給和社會總需求的平衡則是宏觀經(jīng)濟調(diào)控的基本目標(biāo)。

15.B

16.C

17.A

18.A

19.C

20.C

21.孟子和荀子都把人的自然屬性說成人的本質(zhì)特征把人在特定條件下形成的善惡說成人的本質(zhì)屬性并且從抽象人性論出發(fā)把人性說成是與生俱來、永恒不變的人類共同性。他們不懂人的本質(zhì)屬性是社會屬性離開人的社會關(guān)系考察人性取消了人的社會本質(zhì)抹煞了人同動物的本質(zhì)區(qū)別。因此孟子和荀子的人性論都是唯心史觀的。孟子和荀子都把人的自然屬性說成人的本質(zhì)特征，把人在特定條件下形成的善惡說成人的本質(zhì)屬性，并且從抽象人性論出發(fā)把人性說成是與生俱來、永恒不變的人類共同性。他們不懂人的本質(zhì)屬性是社會屬性，離開人的社會關(guān)系考察人性，取消了人的社會本質(zhì)，抹煞了人同動物的本質(zhì)區(qū)別。因此，孟子和荀子的人性論都是唯心史觀的。

22.從以上材料中我們可以看出：當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)中還存在著諸多問題。我們要改變這種不利現(xiàn)象大力發(fā)展農(nóng)業(yè)一要靠政策因為政策能夠調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性；二要靠科學(xué)主要是要科教興農(nóng)。此外還要堅持把農(nóng)業(yè)放在經(jīng)濟工作的首位穩(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策深化農(nóng)村改革確保農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)民收入增加。從以上材料中我們可以看出：當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)中還存在著諸多問題。我們要改變這種不利現(xiàn)象，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，一要靠政策，因為政策能夠調(diào)動廣大農(nóng)民的積極性；二要靠科學(xué)，主要是要科教興農(nóng)。此外還要堅持把農(nóng)業(yè)放在經(jīng)濟工作的首位，穩(wěn)定黨在農(nóng)村的基本政策，深化農(nóng)村改革，確保農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)民收入增加。解析：上述材料通過對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民狀況的描述揭示了我國農(nóng)業(yè)中還存在著的諸多問題。材料1說明了我們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的滯后性；材料2則表明了農(nóng)民生活的相對滯后；材料3、4說明了國家對農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的扶持力度、扶持政策。

23.土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)的必不可少的物質(zhì)條件它們和勞動結(jié)合生產(chǎn)出使用價值。在剩余價值生產(chǎn)中它們是工人活勞動的吸收器是生產(chǎn)剩余價值的必要條件。但土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素本身不創(chuàng)造價值它們的價值(土地除外)是借助于工人的具體勞動轉(zhuǎn)移到新的勞動產(chǎn)品中去勞動者的活勞動才是價值創(chuàng)造的源泉。土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)的必不可少的物質(zhì)條件，它們和勞動結(jié)合生產(chǎn)出使用價值。在剩余價值生產(chǎn)中，它們是工人活勞動的吸收器，是生產(chǎn)剩余價值的必要條件。但土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素本身不創(chuàng)造價值，它們的價值(土地除外)是借助于工人的具體勞動，轉(zhuǎn)移到新的勞動產(chǎn)品中去，勞動者的活勞動才是價值創(chuàng)造的源泉。

24.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個人都生活在社會之中都是歷史活動的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上不同的個人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個人要大得多他們在人類歷史進程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一一般地說先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢他們比同時代、同階級的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對社會發(fā)展起某種促進和推動作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動了歷史的發(fā)展和社會的進步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個人都生活在社會之中，都是歷史活動的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個人的作用都是一樣的，更不意味著每一個人都對歷史發(fā)展起積極的作用。事實上，不同的個人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個人按其對歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個人和英雄人物。普通個人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個人要大得多，他們在人類歷史進程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，一般地說，先進階級的政治代表人物能夠反映他們所處的那個時代的發(fā)展趨勢，他們比同時代、同階級的人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會發(fā)展的先進思想和主張。這些思想和主張常常是社會變革的先導(dǎo)。他們在革命和建設(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進階級的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略，并動員和組織本階級成員與廣大人民群眾同阻礙社會進步的反動階級、反動勢力進行斗爭。他們在斗爭中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級斗爭中，沒有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)，不可能取得勝利。第三，在歷史發(fā)展的一定階段上，某些占統(tǒng)治地位的剝削階級的代表人物，在特定的社會條件下可能成為“開明政治家”，他們的一些主張和改革措施，也能對社會發(fā)展起某種促進和推動作用。第四，杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動及其成果，對于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會物質(zhì)