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文檔簡介

【2021年】云南省保山市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在中國早期接受、宣傳馬克思主義的先進分子中,來自于新文化運動精神領(lǐng)袖的代表是

A.毛澤東B.李大釗C.陳獨秀D.董必武

2.公平正義一直被認為是法律的主要價值目標(biāo)。公平正義要求,堅持立法公正與執(zhí)法公正并重,堅持實體公正與程序公正并重。從法律運行的環(huán)節(jié)來看,法律公正包括

A.實體公正B.程序公正C.立法公正D.執(zhí)法公正

3.群眾路線的基本內(nèi)涵是指

A.一切為了群眾B.一切依靠群眾C.從群眾中來D.到群眾中去

4.社會發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路,其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是

A.多數(shù)人選擇的道路B.勢力強大的人選擇的道路C.先進階級選擇道路D.能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路

5.中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志是

A.理論和實踐密切地相結(jié)合B.民主集中制C.和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系D.有無認真的自我批評

6.洋務(wù)運動失敗的原因主要是

A.洋務(wù)運動具有封建性B.洋務(wù)運動具有反動性C.洋務(wù)運動對外國具有依賴性D.洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性

7.

第32題家庭美德的基本規(guī)范是

A.尊老愛幼B.男女平等C.誠實守信D.勤儉持家、鄰里團結(jié)

8.《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》指出,中國農(nóng)民在土改基礎(chǔ)上所發(fā)揚起來的生產(chǎn)積極性,集中地表現(xiàn)在

A.個體經(jīng)濟的積極性B.公有經(jīng)濟的積極性C.勞動互助的積極性D.集體經(jīng)濟的積極性

9.1905年至1907年,以孫中山為代表的革命派和以康有為為代表的改良派,分別以《民報》和《新民叢報》為主要輿論陣地展開論戰(zhàn)。這場論戰(zhàn)主要圍繞以下問題展開

A.要不要實行君主立憲B.要不要以革命手段推翻清王朝C.要不要推翻帝制,實行共和D.要不要進行社會革命

10.從新民主主義向社會主義過渡的經(jīng)濟條件有()

A.近代資本主義經(jīng)濟和現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展

B.國營經(jīng)濟的壯大

C.個體農(nóng)民有組織起來、走互助合作道路的愿望

D.私人資本主義經(jīng)濟開始納入國家資本主義的軌道

二、1.單項選擇題(10題)11.中國共產(chǎn)黨的宗旨是()。

A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化C.全心全意為人民服務(wù)D.堅持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)

12.2005年6月5日,舉行全民公決同意加入《中根協(xié)定》和《都柏林協(xié)定》的國家是

A.瑞典B.丹麥C.瑞士D.荷蘭

13.“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的;只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時,他才可以說是有德的?!边@表明,道德品質(zhì)是()

A.一定社會或階級對人們的行為提出的基本要求和準(zhǔn)則

B.一個人在長期的一系列的道德行為中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定心理特征

C.一個人基于一定的道德認識,自愿選擇的有利于他人或社會的行為

D.一個人在一次、兩次道德行為中表現(xiàn)出來的偶爾的內(nèi)心狀態(tài)、心理特征

14.中國關(guān)于建立國際新秩序的基礎(chǔ)是

A.和平與發(fā)展B.反對強權(quán)政治和霸權(quán)主義C.和平共處五項原則D.和平、穩(wěn)定、公正、合理

15.支付賦稅、租金、工資的貨幣執(zhí)行的是

A.流通手段的職能B.支付手段的職能C.貯藏手段的職能D.世界貨幣的職能

16.中國共產(chǎn)黨推進黨的建設(shè)新的偉大工程的重點是

A.思想建設(shè)B.組織建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.執(zhí)政能力建設(shè)

17.中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線,包含著兩個聯(lián)盟,其中基本的、主要的聯(lián)盟是

A.尤產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟

B.社會主義的建設(shè)者

C.工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟

D.工人階級和其他勞動人民的聯(lián)盟

18.毛澤東第一次公開提出“人民民主專政”概念的著作是

A.《新民主主義論》B.《論人民民主專政》C.《論聯(lián)合政府》D.《將革命進行到底》

19.“真理是思想形式,是人類經(jīng)驗的組織形式”,這是

A.辯證唯物主義真理論B.客觀真理論C.主觀真理論D.形而上學(xué)真理論

20.生產(chǎn)力發(fā)展的社會條件是()。

A.物質(zhì)資料生產(chǎn)高度發(fā)達B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)關(guān)系D.經(jīng)濟體制

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料3,指出我國經(jīng)濟建設(shè)的重點及其原因何在?在處理重工:業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系上,毛澤東為什么說我們沒有犯原則性的錯誤?

22.分析材料2的內(nèi)容,說明它屬于何種發(fā)展觀。

23.資本流通公式的矛盾是什么?

四、5.簡答題(2題)24.簡述政治上層建筑與觀念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

25.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合上述材料,分析說明為什么改革開放以來我國經(jīng)濟在保持較高增長速度的同時,卻導(dǎo)致了收入分配差距的擴大。

六、單選題(0題)27.經(jīng)濟建設(shè)是全黨的中心工作,堅特以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖,就必須經(jīng)持以經(jīng)濟體制改革為重點不動搖,當(dāng)前,我國深化體制改革的重點是()。A.建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制

B.擴大優(yōu)質(zhì)增量供給,實現(xiàn)供需動態(tài)平衡

C.加快培育國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢

D.完善產(chǎn)權(quán)制度和要素市場化配置

參考答案

1.BC毛澤東是五四運動左翼骨干的代表;董必武是來自于辛亥革命時期的活動家;在中國早期接受、宣傳馬克思主義的先進分子中,來自于新文化運動精神領(lǐng)袖的代表是陳獨秀和李大釗。BC選項正確。

2.CDCD正確。實體公正和程序公正是從法律公正的內(nèi)涵角度講的。

3.ABCD本題考查的知識點是群眾路線的基本內(nèi)涵。可從以下兩個層面進行分析:一切為了群眾,一切依靠群眾,講的是中國共產(chǎn)黨的群眾觀點,如果一切為了群眾,講的是目的,就是為什么要這樣做,那一切依靠群眾講的就是手段的問題,就是如何去做、采取什么方式去做的問題;從群眾中來,到群眾中去,講的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,它同“從實踐中來,到實踐中去”的認識過程是完全一致的。

4.CD此題考查的知識點是社會形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。社會形態(tài)更替的客觀必然性,主要是指社會形態(tài)更替的過程和規(guī)律是客觀的,其發(fā)展的基本趨勢是確定不移的。人們的歷史選擇性包含三層意思:第一,社會發(fā)展的客觀必然性造成了一定歷史階段社會發(fā)展的基本趨勢,為人們的歷史選擇提供了基礎(chǔ)、范圍和可能性空間;第二,社會形態(tài)更替的過程也是一個合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過程;第三,人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是社會形態(tài)變革的決定力量。AB項的多數(shù)人和勢力強大的人不等于人民群眾,不能作為正確選項;只有CD才是符合題干的正確選項。

5.ACD【參考解析】:本題考查黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中概括了黨的三大優(yōu)良作風(fēng),這是中國共產(chǎn)黨人顯著區(qū)別于其他政黨的主要標(biāo)志。

6.ACD洋務(wù)運動具有很大的局限性,而不是反動性,故B不正確;其他選項均為洋務(wù)運動失敗的原因。

7.ABD

8.AC1951年12月,中共中央在《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》中指出,中國農(nóng)民在土改基礎(chǔ)上所發(fā)揚起來的生產(chǎn)積極性,集中地表現(xiàn)在兩種積極性上,即個體經(jīng)濟的積極性和勞動互助的積極性。AC選項正確。

9.BCDA是維新派與守舊派論戰(zhàn)的內(nèi)容;論戰(zhàn)的內(nèi)容圍繞著三民主義的三項內(nèi)容進行。BCD選項正確。

10.ABCD

11.C解析:中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志,是黨一切行動的出發(fā)點和落腳點。因此,本題的正確答案是C。

12.C

13.B

14.C解析:考查對中國關(guān)于建立國際新秩序的基礎(chǔ)的確認。A項是當(dāng)今時代的主題,B項是中國外交政策的一項重要內(nèi)容,C項是中國關(guān)于建立國際新秩序的基礎(chǔ),D項是我國努力建立和平,穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序,而不是新秩序的基礎(chǔ),因此,只有C項是正確選項。

15.B解析:貨幣執(zhí)行支付手段的職能即用來執(zhí)行清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等。

16.D

17.D

18.D

19.C解析:辯證唯物主義認為真理是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,認為真理是人的思想形式,就從根本上否認了真理的客觀性,所以本題選C。

20.C

21.第一我國經(jīng)濟建設(shè)以重工業(yè)為重點因為重工業(yè)是生產(chǎn)資料的部門是國民經(jīng)濟中的基礎(chǔ)是現(xiàn)代生產(chǎn)力的基本物質(zhì)條件。只有重工業(yè)發(fā)展才能為農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)為國民經(jīng)濟的各部門提供最先進的裝備因此生產(chǎn)資料的生產(chǎn)要優(yōu)先增長。第二我們對于農(nóng)業(yè)輕工業(yè)是比較注重的保證了發(fā)展工業(yè)所需要的糧食和原料滿足了人民群眾的日常生活。第一,我國經(jīng)濟建設(shè)以重工業(yè)為重點,因為重工業(yè)是生產(chǎn)資料的部門,是國民經(jīng)濟中的基礎(chǔ),是現(xiàn)代生產(chǎn)力的基本物質(zhì)條件。只有重工業(yè)發(fā)展,才能為農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),為國民經(jīng)濟的各部門提供最先進的裝備,因此生產(chǎn)資料的生產(chǎn)要優(yōu)先增長。第二,我們對于農(nóng)業(yè)輕工業(yè)是比較注重的,保證了發(fā)展工業(yè)所需要的糧食和原料,滿足了人民群眾的日常生活。

22.材料2中霍布斯把力學(xué)中靜者恒靜、動者恒動的規(guī)律直接引入哲學(xué)把物質(zhì)的運動發(fā)展看作是外力作用的結(jié)果陷入了外因論他的這種發(fā)展觀具有形而上學(xué)的性質(zhì)。材料2中霍布斯把力學(xué)中靜者恒靜、動者恒動的規(guī)律直接引入哲學(xué),把物質(zhì)的運動發(fā)展看作是外力作用的結(jié)果,陷入了外因論,他的這種發(fā)展觀具有形而上學(xué)的性質(zhì)。

23.資本流通公式的矛盾是指價值增殖與等價交換之間的矛盾。按照價值規(guī)律的要求商品交換必須按照等價交換的原則進行流通中不可能產(chǎn)生價值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價值的增殖。資本流通公式的矛盾是指價值增殖與等價交換之間的矛盾。按照價值規(guī)律的要求,商品交換必須按照等價交換的原則進行,流通中不可能產(chǎn)生價值的增殖。但資本經(jīng)過流通過程出現(xiàn)了價值的增殖。

24.上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實體性上層建筑指政治法律制度以及軍隊、警察、法院、監(jiān)獄、政府機關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的是統(tǒng)治階級有意識的行動的產(chǎn)物它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個意義上我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次政治上層建筑一旦形成又會成為一種強大的、既定的現(xiàn)實力量反過來影響觀念上層建筑。上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱實體性上層建筑,指政治法律制度以及軍隊、警察、法院、監(jiān)獄、政府機關(guān)等設(shè)施,以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀念上層建筑又稱思想上層建筑,包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級的思想體系。政治上層建筑與觀念上層建筑之間既互相區(qū)別,又互相依賴、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先,觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來的,是統(tǒng)治階級有意識的行動的產(chǎn)物,它隨觀念上層建筑的變化而變化。正是從這個意義上,我們把政治上層建筑看做是觀念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次,政治上層建筑一旦形成,又會成為一種強大的、既定的現(xiàn)實力量,反過來影響觀念上層建筑。

25.列寧在講到革命的客觀形勢時說:“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機統(tǒng)治階級在政治上的危機給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?!睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時說:“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治;‘上層’的這種或那種危機,統(tǒng)治階級在政治上的危機,給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來,單是‘下層不愿,照舊生活下去通常是不夠的,還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因,群眾積極性大大提高,這些群眾在‘和平,時期忍氣吞聲地受人掠奪,而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動。”沒有革命的客觀形勢,就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢,再具備革命的主觀條件,才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高,形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量,就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說,促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵,在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。

26.從資料看來改革開放以來經(jīng)濟快速增

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