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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——社戲的教學反思(7篇)人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來我就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
社戲的教學反思篇一
經(jīng)查閱,原人教版課文和《吶喊》中的《社戲》原文也都是說“阿阿,阿發(fā)〞。
那么,不妥何在呢?
首先,既然有學生提到這個問題,看來它也是代表了部分學生的不解。編者、審查者可能為了保持原作,對此未做改動便選入教材。筆者揣測,原作或許表達的是本意,但選入教材,需要多從學生的角度去審視課文,去認知、感悟和學習。為避免造成學習的誤區(qū),是有必要對需更改的地方做出適當改動的。課文是學習的范例,在教材中出現(xiàn)這樣的說話方式,對學生是有消極影響的。莫非能讓學生學習這樣說話嗎?
其次,從文中“雙喜〞說的話語來看,都是直言快語,表達流暢的。惟有此句說話吞吐,前后語句對照,也顯得不夠協(xié)調(diào)、一致。
《社戲》敘寫的是幼時的“我〞與農(nóng)村小伙伴們看社戲的往事,抒發(fā)了對童年美好生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛的小伙伴中,雙喜可謂是個當之無愧的“領(lǐng)袖〞。你看:在眾人都為“我〞沒能看上戲都嘆息表可憐時,是“最聰明〞的他提議,“大船?八叔的航船不是回來了嗎?〞解決了看戲難的問題之一,工具;又是警戒的他,在外祖母和母親的遲疑中,看出了底細,大聲地許諾,“我寫包票!船又大;迅哥兒向來不亂跑;我們又都是識水性的!〞點點想到,言之鑿鑿,有理有據(jù)。解決了看戲難的又一問題,陪客。讓外祖母和母親“也相信〞“微笑了〞。能干的他,“跳下船〞“拔前篙〞擔負起舵手的重任,點開船,前進。完全是他才促成了小伙伴們前往趙莊看社戲。
看戲中,他講解人物和表演的精彩處。在“我〞看不到鐵頭老生翻筋斗時,善解人意的“雙喜〞解釋說,“晚上看客少,鐵頭老生也懈了,誰肯顯才干給白地看呢?〞也是他,在大家吁氣、打呵欠的時候,提議“還是我們走的好罷〞得到“大家贊成〞。
偷羅漢豆時,心細的他提醒倘阿發(fā)的娘知道哭罵,又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆,他又顧慮到了八公公的罵,想好了對策。
“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!〞他向在橋上等候的“我〞的母親報平安。有始有終,順利完成任務(wù)。
其次天,面對六一公公的責問,精明的“雙喜〞又坦誠而氣壯地說:“是的。我們請客。我們當時還不要你的呢。你看,你把我的蝦蝦跑了!〞句句有所指對。又“狡猾〞的追究“蝦跑了蝦〞的責任。
從以上表述中,我們看到了一個鮮活、敞亮的形象。在“雙喜〞的話語中哪里有“思而后答〞的呢?哪一句不是清白利落,展示了他的聰明精明。
筆者以為,將“阿阿〞改為“阿發(fā)〞好。
一方面,語言表述流利,不給學生以誤導。符合原文人物語言先后的一致性。
另一方面,“阿發(fā),阿發(fā)〞也以反復的修辭,表達出一種急迫語氣,貼合原作實情。
“偷豆〞的情節(jié)發(fā)生在返航途中,由于劃船太用力,夜晚了許久沒有東西吃,正是“又饑又乏〞,所以對桂生的“偷豆煮吃〞的提議,“大家都贊成,立刻近岸停了船。〞相信返航中,“雙喜〞也是劃船賣力氣最多的一個,自然也是吃豆的積極擁護者,并且還一馬率先。由于他“先跳下去了〞?!半p喜〞自會知曉“阿發(fā)〞和“六一公公〞的田,是不會也不用顧及“阿發(fā)〞的面子,先考慮考慮再問。再者,都是常在一起的伙伴,他還能不了解“阿發(fā)〞的為人嗎?但由于擋不住“饑乏〞之苦,吃豆的愿望猛烈,才會有急忙的心情,喊出“阿發(fā),阿發(fā)〞。以便在征詢“阿發(fā)〞的看法后,可好馬上動手。
社戲的教學反思篇二
本課“學習目標〞確定為:1、品味“真的,一向到此刻,我實在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了〞中留露出的真淳感情。2、品味語言,賞析小說清爽、細膩、幽美的景物描述。3、感受農(nóng)家老人少年的淳樸良善。學習透過神態(tài)、動作、語言等描述刻畫人物形象的方法。
設(shè)計的主要問題為:
1、小說圍繞“社戲〞寫了幾件事?
2、在文章的結(jié)尾,說“真的,一向到此刻,我實在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了〞。實際上,那夜的戲好看嗎?為什么要這樣說?用以下句式說話:“我認為,那夜的戲好看/不好看,你看課本,(闡述理由)〞舉出例如:我認為,那夜的戲不好看,你看課本第18段,鐵頭老生并沒有表演絕活,那夜的戲并不精彩,不好看
3、社戲陳述了“我〞小時候在鄉(xiāng)村和農(nóng)家少年看戲的一次經(jīng)歷,透過猛烈的辯論,我們得出結(jié)論,其實那天的戲本身并不好看,一場并不好看的戲何以讓“我〞念念不忘,以至于幾十年后還在說“真的,一向到此刻,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。〞終究是哪里給我留下深刻的印象了呢?
⑴月夜行船、船頭看戲、月下歸航,多么詩意的畫面!是怎樣把這份詩意、這份美浮現(xiàn)出來的呢?把自我認為精彩的詞語、句子和語段勾畫出來,然后多角度進行賞析,旁批在課本上。
⑵再美的風景也需要和安逸的人在一齊才感受得到,閱讀文本,你喜歡和誰在一齊?為什么?請把你的理由闡述旁批在課本上。
問題1目的是為了理清思路和主要事件,從整體上了解故事資料,感知文章。問題2、3的設(shè)計是為了從這個悵然若失的結(jié)尾里,解讀隱蔽了整篇小說的密碼:戲、豆、夜、人。當我們沿著的情感脈絡(luò)逆行,在文中再次行走,我們才由衷地慨嘆:我們難忘的、留戀的,其實往往不是社戲本身,而是由社戲所連帶出來的種種情感歷程。一切的人、景、事、情都由戲而起,戲不好看,但是“我〞卻感受到伙伴們的熱心、關(guān)心、關(guān)心、照料;豆不好吃,但是“偷豆〞卻“偷〞出了淳樸、童趣、真誠和無私的友情。詩意的風景美,淳樸的人情美,從而使那段童年生活成為“我〞的精神家鄉(xiāng)。
閱讀教學中,切入點的選取至關(guān)重要。切入點就是教師引領(lǐng)學生進入文本的角度、方式、方法,也就是教師對如何走進文本、解讀文本、完成教學目標的選取。好的切入點使課堂衍生著意外和精彩,本課的設(shè)計使得學生在閱讀、思考、探討、交流的過程中理解了教學目標。
社戲的教學反思篇三
有人說教《社戲》課文最終一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候,我也在考慮,為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道,這篇文章是對童年生活回憶。大抵來說,回憶的總是美好的事物。那么,該如何來引導學生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看,那晚的戲并不好看,豆呢也僅僅是水煮豆。而呢,卻說是:“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。〞為什么如此難忘呢?
我想,在寫社戲的時候,也僅僅是把社戲作為一個引子而已,真剛要寫的是他們自己表演的戲,自己演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個引子,他們的戲才是文章的主體,在這出戲里,主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。(我把這個板書在黑板上)在這樣的背景中,再這樣的舞臺上,一群朝夕相處的孩子,他們心里是開心的!
小時侯,我們也有過類似的經(jīng)歷。那時侯,臨村放電影,村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里,爸媽一般是不會讓我們出去,更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去,也就沒說什么了。月夜,一群人,唧唧喳喳,有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上,腳下高低不平,但也沒能阻止我們的興致。有時候,等我們跑到的時候,電影都快散場了,又跟著人群往回趕,在人群中東奔西突,快活無比。當然了,在路上也會埋怨今萬拖后腿的那個伙伴,相約下次一定早些出發(fā)。早到的時候,大伙擠在一起,席地而坐,很興奮??粗粗?,銀幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時候,才知道電影散場了。揉揉模糊的眼睛,把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活?,F(xiàn)在才知道,看什么電影無所謂,看電影那只是一個借口,關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此,到趙莊看戲也只是一個借口,一個引子。骨子里,他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起,就是開心無比!
你看那月下行船,大伙搖擼的搖櫓,陪我說話的說話,不亦樂乎!船外,月色如水;夾岸,豆麥清香。當真令人心曠神怡了!至于在趙莊看的戲那就不用說了:我看不清、聽不見,只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了?;锇槟?,年小的在大哈欠,大的在說各自的話,都沒心思看戲。而回去的時候,大家又象來時一樣踴躍,拔櫓、搖櫓,大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,或笑或罵,又都興奮了!至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎?未必,只不過是伙伴們自己動手做的罷了,才覺得食之如飴。小時侯,在家鄉(xiāng)放牛,荷花塘枯竭了,大量的小魚小蝦,都躲在一個個水窟里茍延殘喘。我們找來幾個大的河蚌殼,洗凈,再舀上些水,架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮,等魚變白了,蝦變紅了,沒鹽沒油的抓起來就吃,而且還你爭我搶的,類似什么龍肝風膽似的。吃完以后,發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰,臉也成了大花臉?,F(xiàn)在回憶的時候,覺得那時侯真開心!
這篇文章,我象這樣講的時候,同學們都很活躍,都回憶說他們都有個類似的經(jīng)歷。書中的故事就發(fā)生在我們身邊,以自己的生活經(jīng)歷來感悟書中的內(nèi)容,比起我們空洞的說教好得多了!
《社戲》其實就是孩子們自己演出的一出開心的夜戲。
社戲的教學反思篇四
教完《社戲》,我又找到了舊課新教的途徑,那就是教師不應(yīng)拘泥于教學參考書提供的那些資料,也要獨立思考,頓悟教材尚未被挖掘又有利于學生健康成長的人文元素。
我以為,在教法上,老師要大膽打破傳統(tǒng)的那一套教法,爭取找到最正確的突破口,除舊布新,給保守迂腐的思維定勢注入新的血液,讓語文課堂煥發(fā)出勃勃活力,讓教材不再是學生死記硬背的工具,而是變成促進學生語文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。
過去,我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手,而這一次,我是從縮寫課文開始,段落劃分和歸納意思只字不提,學生反而更能整體把握文章的主體,我說到后面,學生能馬上聯(lián)系到前面。
過去,我講課從介紹魯迅開始,而這一次我從提問“為什么說平橋村是我的樂土〞開始,魯迅介紹等終止課文之前,聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時候再聯(lián)系起來一起說。
過去,我極少注意文章對一系列兒童心理的微弱刻畫,此次特別關(guān)注了,還挑出來板書于黑板:“郁悶——興奮——急忙——煩躁——依戀——歡暢——回味〞,并合理建議學生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒,聯(lián)想到“人是情緒動物,不管大人還是小孩,〞點撥引領(lǐng)學生對生活現(xiàn)象的正確理解。
最高興的一點是,我能聯(lián)系身邊的生活實際,給學生適機的點撥:小孩的性格往往是家長教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人,不寫一般成人,但讀者可以推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱心好客、真誠純樸的,于是,我們才那么堅信平橋村的的確確是個民風淳樸、風光幽美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們可以推廣來聯(lián)想,你們在學校的言行表現(xiàn),等于是從另一個側(cè)面示意老師:你們的家長是怎樣在家對你們進行辛勤引導的。
有句歌詞唱得好,“只要一點點改變,生活就變得更美好〞。沒錯,教師創(chuàng)造性勞動,主要就表現(xiàn)在隨時隨境改變自己教學思路,去適應(yīng)不同背景下的學生更快的發(fā)展需求。
社戲的教學反思篇五
《社戲》作為第四單元文化藝術(shù)類的文章放在開頭我認為有些不妥。這篇為魯迅先生所寫的一篇小說,去看戲只是故事的引子與線索,全文并沒有對社戲做十分詳細的介紹。倒是讀完之后喚醒了大家對童年的美好回憶。其實我認可一種觀點“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了〞這是理解本文的鑰匙。是的,莫非真的是再也沒有吃過如此好吃的豆、沒有看過如此好看的戲嗎?未必吧!其實在這里讓“我〞久久不能忘卻的是那段沒有束縛、自由逍遙的水鄉(xiāng)生活的美好回憶。
作為一名被束縛在學堂里整日去念“秩秩斯干幽幽南山〞的孩子,突然來到水鄉(xiāng)不用去念這些枯燥無味的古文對誰來說都是一件無比開心幸福的事情。并且在這里還能得到熱心好客的小伙伴們給予“我〞的特別優(yōu)待:釣蝦“歸我吃〞,坐船“在艙中〞,和年幼的小孩“剝豆〞,六一公公送我羅漢豆。這些美好的生活深深印在“我〞的腦海里,特別是去看社戲這件事,更是讓“我〞生生的體會到了水鄉(xiāng)生活的環(huán)境美及小伙伴們與“我〞之間的那份情感美。
本文內(nèi)容較多,對于七年級的孩子來說,必需先去梳理思路。思路明了了理解本文就簡單多了。而在理解內(nèi)容上,我主要帶領(lǐng)孩子依照看戲前、看戲的途中、看戲時、看戲后的思路進行的。我設(shè)計的主要問題有:
1、文章當中哪些描寫表達了我想去看戲的急忙心情?
2、圈出描寫少年朋友們開船動作的動詞,并體會其運用之妙。
3、在課文第11、12節(jié)中,從哪些感官寫景,寫出景物的什么特征?這些景物描寫有什么作用?
4、“我〞所急忙想看到的戲好看嗎?從文中找出依據(jù)。
4、寫月下歸航時,主要寫了什么趣事?在偷吃羅漢豆這一情節(jié)中,重點描寫的是什么?
5、小說中描寫了那些人物?他們各有什么特點?通過對著幾個問題的思考,學生很簡單理解本篇文章的思想內(nèi)容。同時結(jié)合主題叢書4中美好的記憶這一章節(jié)的閱讀,讓學生學會去用筆將童年中那些美好的故事描繪出來。
社戲的教學反思篇六
魯迅以“我以我血薦軒轅〞的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席〞!“毀掉這廚房!〞“打碎這鐵屋子!〞“創(chuàng)造一個全新的世界!〞他的文章被稱為匕首和投槍,由于他總是那么無情地解剖自己的丑陋(如《風箏》)、解剖社會的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅終究不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個人,是一個有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的?!渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感〞是它令我產(chǎn)生鑒賞教學嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我〞難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?學生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,由于“我〞渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學生從“回望〞一詞中讀出了“我〞的留戀。我追問學生,除了抱有“老旦可能已經(jīng)進去了〞的空想之外,莫非沒有別的原因了嗎?學生聯(lián)想自己生活的實際,讀出了戲前艱苦的鋪墊作用,如此難得的看戲機遇,“我〞付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我〞也不可能走得頭也不回??!更何況期間還有伙伴們的熱心、關(guān)心、關(guān)心、照料,這所有的真心真情,怎一個“走〞字了得?“我〞回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的〞戲臺,更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗!反觀自己,我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失,但決不愿輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個“回望〞,能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。
小伙伴之間的淳樸友情,是動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠道來做客的“我〞看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票〞!決不吹牛!大的能把船駕得如“大白魚背著孩子在浪花里躥〞,而“迅哥〞有小的陪坐在船艙里。多么懂事的淳樸少年!“我〞看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我〞有些倦了,馬上有桂生舀來水喝;歸心似箭的行船想必也是勞神雖“打包票〞大人也會惦記。特別是可愛的阿發(fā),大家想吃羅漢豆時,他并沒有開口就說明自己的大方,而是“往來的摸了一回〞,才煽動大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!〞坦白赤裸的真情讓人怦然心動!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢?后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事關(guān)心,良善真誠的鄉(xiāng)下孩子啊。他們莫非不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當然他們也是蠻頑皮的,“豆莢豆殼全拋在河水里,什么痕跡也沒有了。〞一種偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學生在我談到此處時相視莞爾,課后他們寫的《童年趣事》,證明好多人都曾有過類似的經(jīng)歷!
有同學對六一公公送豆的行為不以為然,覺得他做作,甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認為,人首先需要滿足的是生理需要,這和一般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說,他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果,六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)〞一個孩子呢?由于這個遠方來的小客人夸自己的豆好!自己的勞動被認可,自己的尊重需要得到滿足!況且,在中國這個“萬般皆下品,惟有讀書高〞的傳統(tǒng)國度里,讀過書的“迅哥〞的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容,士為知己者死〞,那么,六一公公的送豆就有被尊重后的報答之意。
魯迅先生寫孩子之間的純真,是在成年的“我〞對都市生活失望的對比中突出的(這是編輯刪去的內(nèi)容),這不由得使我們認同,只有在對現(xiàn)實極度不滿的狀況下,才會更傾情地留戀逝去的歲月?!罢娴?,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了。〞魯迅留給我們的是人生經(jīng)驗的通感:我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身,而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛,也會在心頭永恒的綻放。
學這一課時學生猛烈的反應(yīng)讓我明白,語文課教無定法,換一種角度去理解和引導學生閱讀,在加強他們學習興趣的同時,也開拓了我們的教學思路。
社戲的教學反思篇七
魯迅以“我以我血薦軒轅〞的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊:“掀掉這吃人的筵席〞!“毀掉這廚房!〞“打碎這鐵屋子!〞“發(fā)明一個全新的世界!〞他的文章被稱為匕首和投槍,由于他總是那么無情地解剖自身的丑陋(如《風箏》)、解剖社會的丑陋(如《狂人日記》)、解剖民族的丑陋(如《看客》)給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅終究不是天生的戰(zhàn)士,他首先是一個人,是一個有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級下冊《社戲》是魯迅作品中少見的充溢溫情的文章。然而,它是一篇被節(jié)選的面目全非的小說。這一點是我在初次教學本課時所沒有注意到的。三年后,我重新翻閱資料,再讀《社戲》,就決定換一種方式詮釋這一課。
《社戲》選自《吶喊》。為什么充溢詩情畫意的《社戲》會和魯迅同期的作品《狂人日記》、《阿q正傳》收錄在一起呢?由于小說自身具有“一半是火焰一半是海水〞的兩面。小說寫的是作為成人的“我〞兩次去北京看戲,痛感座椅如刑具,人情冷似鐵,“覺得此地是不適合生存的〞,于是回憶起兒時一段開心的經(jīng)歷。假使把課文作為單一的文原本講,勢必會減損原作的本真。所以,我嘗試從鑒賞“情趣〞的角度入手,讓同學理解《社戲》不單是寫一群小朋友的游戲,更是寫一個成年人的精神返鄉(xiāng)。
魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的?!渡鐟颉分械那槿ひ院偷啦槐M的“人生經(jīng)驗通感〞是它令我發(fā)生鑒賞教學嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我〞難忘的。那么,社戲真的很好看嗎?同學從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的,由于“我〞渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn),最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?同學從“回望〞一詞中讀出了“我〞的.留戀。我追問同學,除了抱有“老旦可能已經(jīng)進去了〞的空想之外,莫非沒有別的原因了嗎?同學聯(lián)想自身生活的實際,讀出了戲前曲折的鋪墊作用,如此難得的看戲機遇,“我〞付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我〞也不可能走得頭也不回??!更何況期間還有伙伴們的熱心、關(guān)心、關(guān)心、照料,這所有的真心真情,怎一個“走〞字了得?“我〞回望的不只僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的〞戲臺,更是因想看社戲而發(fā)生的種種經(jīng)歷和體驗!反觀自身,我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失,但決不愿輕易拋棄的情感經(jīng)歷?瞧,魯迅先生的一個“回望〞,能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。
小伙伴之間的老實友情,是動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠道來做客的“我〞看社戲的渴望,小伙伴拍著胸脯“打包票〞!決不吹噓!大的能把船駕得如“大白魚背著小朋友在浪花里躥〞,而“迅哥〞有小的陪坐在船艙里。多么懂事的老實少年!“我〞看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我〞
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