【2022年】浙江省臺州市考研政治預測試題(含答案)

【2022年】浙江省臺州市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.鋼鐵廠的資本家購買的鐵礦石屬于

A.不變資本B.固定資本C.可變資本D.流動資本

2.中國共產黨領導的武裝斗爭，實質上是在無產階級領導下的農民戰(zhàn)爭，這是因為

A.農民階級是中國人數最多、隊伍最強大的先進階級

B.農民深受封建主義的壓迫，革命性最強

C.中國革命最廣大的動力和革命隊伍的主力軍是農民

D.革命領導者的中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織

3.中國共產黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志有

A.理論和實踐密切地相結合B.民主集中制C.和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系D.有無認真地自我批評

4.太平天國失敗的教訓有

A.太平天國對于西方資本主義侵略者還缺乏理性的認識

B.無法從根本上提出完整的、正確的政治綱領和社會改革方案

C.農民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔負起領導反帝反封建斗爭取得勝利的重任

D.單純的農民戰(zhàn)爭是不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史任務

5.資本一帝國主義對中國進行侵略的主要方式有

A.軍事侵略B.經濟掠奪C.文化滲透D.政治控制

6.改革作為第二次革命與第一次革命的不同在于()

A.兩次革命的條件不同B.兩次革命的內容不同C.兩次革命的對象不同D.兩次革命的形式和手段不同

7.鄧小平豐富和發(fā)展了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾的理論，為社會主義改革提供了理論基礎，鄧小平這一理論的具體內容是

A.判斷一種生產關系和生產力是否相適應，要從實際出發(fā)，具體問題具體分析

B.提出在社會主義社會依然有解放生產力的問題

C.把社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和根本任務統(tǒng)一起來

D.指出解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是發(fā)展生產力

8.歷史唯物主義認為，階級斗爭在階級社會中的作用是

A.社會形態(tài)更替的杠桿B.迫使統(tǒng)治階級作出某些讓步的重要手段C.社會發(fā)展的根本動力D.社會發(fā)展的直接動力

9.下列選項中包含矛盾同一性思想的有A.禍兮福所倚，福兮禍所伏B.物極必反，相反相成C.千里之行，始于足下D.有無相生，難易相成

10.社會主義道德建設以集體主義為原則是由

A.我國的基本經濟制度決定的

B.我國人民民主專政的國體決定的

C.我國的根本政治制度決定的

D.我國的社會主義先進文化決定的

二、1.單項選擇題(10題)11.康有為以孔子的名義宣傳維新變法的思想，說明()。

A.孔子是中國歷史上影響最大的人物B.資產階級的軟弱性C.康有為沒有提出新思想D.孔子是中國社會改革的先師

12.毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在》一文中提出了

A.以農村包圍城市，武裝奪取政權道路的理論B.工農武裝割據的思想C.以鄉(xiāng)村為中心的思想D.實行黨對軍隊絕對領導的原則

13.系統(tǒng)地介紹馬克思的唯物史觀、剩余價值學說和階級斗爭理論，并被稱為中國第一個馬克思主義者的革命者是

A.陳獨秀B.毛澤東C.李大釗D.蔡和森

14.徹底的唯物主義一元論的根本要求是()。

A.承認世界是多樣性的統(tǒng)一B.承認意識對物質的根源性C.堅持一切從實際出發(fā)D.反對一切形式的二元論

15.“為什么人的問題,是一個根本的問題、原則的問題”的著名論斷的提出是在

A.《新民主主義論》B.《改造我們的學習》C.《在延安文藝座談會上的講話》D.《大量吸收知識分子》

16.哲學史上的二元論，主張世界有物質和精神兩個各自獨立的本原，可以是

A.唯心主義的一種特殊表現形式

B.唯物主義的一種特殊表現形式

C.動搖于唯物主義和唯心主義之間，最后導致唯心主義

D.獨立于唯心主義和唯物主義之外的一個哲學派別

17.社會主義民主最廣泛的實踐是

A.民族區(qū)域自治B.基層民主C.政治協(xié)商D.人民代表大會

18.現階段，我國實行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。實行這一制度的前提條件是

A.社會主義生產力發(fā)展水平B.社會主義市場經濟體制的建立C.勞動還是一種謀生的手段D.社會主義生產資料公有制

19.承認人的意念、意志、情緒對人體生理活動有重要影響和制約作用，這是

A.唯意志論的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.客觀唯心主義的觀點D.符合實際的唯物主義的觀點

20.主體在認識過程中包括對客體信息的選擇，這種選擇是()。

A.自由選擇B.受到被反映客體的制約C.主觀任意的選擇D.無意識無目的的選擇

三、3.分析題(3題)21.閱讀以下關于新民主主義革命性質的一組材料：

材料1

我們現在干的是資產階級性質的民主主義的革命，我們所做的一切，不超過資產階級民主主義革命的范圍。現在還不應該破壞一般資產階級的私有財產制，要破壞的是帝國主義和封建主義，這就叫做資產階級性質的民主主義的革命。但是這個革命，資產階級已經無力完成，必須靠無產階級和廣大人民的努力才能完成。

摘自毛澤東《青年運動的方向》

材料2

現時的資產階級民主主義革命，已不是舊式的一般的特殊的資產階級民主主義的革命，這種革命已經過時了，而是新式的特殊的資產階級民主主義的革命。我們稱這種革命為新民主主義革命。這這種新民主主義革命是世界無產階級社會主義革命的一部分，它是堅決地反對帝國主義即國際資本主義的。它在政治上是幾個革命階級聯(lián)合起來對于帝國主義者和漢奸反動派的專政，反對把中國社會造成資產階級專政的社會。它在經濟上把帝國主義者和漢奸反動派的大資本大企業(yè)收歸國家經營，把地主階級的土地分配給農民所有，同時保存一般的私人資本主義的企業(yè)，并不廢除富農經濟。因此，這種新式的民主革命，雖然在一方面是替資本主義掃清道路，但在另一方面又是替社會主義創(chuàng)造前提。中國現時的革命階段，是為了終結殖民地、半殖民地、半封建社會和建立社會主義社會之間的一個過渡階段，是一個新民主主義的革命過程。這個過程是從第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后才發(fā)生的，在中國則是從一九一九年五四運動開始的。所謂新民主主義革命，就是在無產階級領導之下的人民大眾的反帝反封建的革命。中國的社會必須經過這個革命，才能進一步發(fā)展到社會主義社會去，否則是不可能的。

摘自毛澤東《中國革命和中國共戶黨》

材料3

迷惑于研謂“一次革命論”，迷惑于所謂“舉政治革命與社會革命畢其功于一役”的純主觀的想法；而不知革命有階段之分，只能由一個革命到另一個革命，無所謂“畢其功于一役”。這種觀點，混淆革命的步驟，降低對于當前任務的努力，也是很有害的。如果說，兩個革命階段中，第一個為第二個準備條件，而兩個階段必須銜接，不容插一個資產階級專政的階段，這是正確的，這是馬克思主義的革命發(fā)展論。如果說，民主革命沒有自己的一定任務，沒有自己的一定時間，而可以把只能在另一個時間去完成的另一任務，例如社會主義的任務，合并在民主主義任務上面去完成，這個叫做“畢其功于一役”，那就是空想，而為真正的革命者所不取的。

摘自毛澤東《新民主主義論》材料4

新民主主義革命，不是任何別的革命，它只能是和必須是無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這就是說，這個革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領導，只能和必須由無產階級和中國共產黨充當領導者。這就是說，由參加這個革命的人們所組成的統(tǒng)一戰(zhàn)線是十分廣大的，這里包括了工人、農民、獨立勞動者、自由職業(yè)者、知識分子、民族資產階級以及從地主階級分裂出來的一部分開明紳士，這就是我們所說的人民大眾。由這個人民大眾所建立的國家和政府，就是中華人民共和國和無產階級領導的各民主階級聯(lián)盟的民主聯(lián)合政府。這個革命所要推翻的敵人，只是和必須是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

摘自毛澤東《在晉綏干部會議上的講話》

請回答：

(1)材料1認為“我們所做的一切，不超過資產階級民主主義革命的范圍”，而材料2卻又說“現時的資產階級民主主義革命……是新式的特殊的資產階級民主主義的革命”。這兩種論述是否矛盾，為什么?

(2)閱讀材料3，為什么說“‘畢其功于一役’，那就是空想，而為真正的革命者所不取的”?

(3)綜合材料1、2、4，說明中國資產階級民主革命“必須是無產階級領導的”這一提法是否合理并簡述其理由。

22.為什么阿基里斯追不上烏龜，但羅素卻能由“2+2=5”推出“羅素是教皇”呢?

23.以上四則材料反映了我國經濟發(fā)展中的哪些問題?

四、5.簡答題(2題)24.社會心理和思想體系之間有什么樣的關系?

25.為什么說“實踐是認識發(fā)展的動力”？

五、3.分析題(0題)26.根據材料3說明毛澤東提出的新思想及其實質。

六、單選題(0題)27.鞏固和發(fā)展公有制經濟，首先要對什么是社會主義公有制經濟有一個正確的理解。不是任何一種形式上屬于共同所有的企業(yè)和組織都是社會主義公有制。社會主義公有制作為一種生產關系的理論范疇，其實質和核心是()

A.公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢

B.全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產資料

C.實行國家資本主義

D.國有經濟控制國民經濟命脈

參考答案

1.AD本題考查的知識點是資本的劃分。鋼鐵廠的資本家購買的用于生產的鐵礦石既屬于流動資本，也屬于不變資本。故AD為正確選項。

2.CD本題考查的知識點是新民主主義革命的動力。新民主主義革命實質上就是中國共產黨領導下的農民革命，農民占全國人口80％以上。沒有工人階級及其政黨的領導，農民的革命動力作用就無法得到充分發(fā)揮。A項表述的先進階級，B項表述的革命性最強，都是中國工人階級的特點。故AB項不選。

3.ACD本題考查的知識點是新民主主義革命的三大法寶中黨的建設。1945年4月，毛澤東在中共七

大上所作的《論聯(lián)合政府》的報告中，概括了共產黨區(qū)別其他任何政黨的顯著標志，即理論聯(lián)系實踐，密切聯(lián)系群眾和自我批評的三大作風。這三大作風是中國共產黨顯著區(qū)別于其他政黨的主要標志，也反映了中國共產黨對待馬克思主義的理論、對待人民群眾和對待自己及周圍同志的正確態(tài)度。B選項是黨的組織原則。ACD正確。

4.CDC、D是太平天國失敗的教訓；A、B是太平天國失敗的原因。CD選項正確。

5.ABCD資本一帝國主義對中國侵略的途徑有軍事侵略、經濟掠奪、文化滲透和政治控制四個方面。ABCD選項正確。

6.ABCD時代條件不同，一個是戰(zhàn)爭與革命，一個是和平與發(fā)展；內容不同，一個是革命，一個是改革；對象不同，一個是“三座大山”，一個是舊體制；革命形式不同，一個是暴力革命，一個自我完善。因此選ABCD。

7.ABC本題考查的知識點是鄧小平關于社會主義社會基本矛盾的理論。鄧小平認為，社會主義社會基本矛盾的性質和特點，決定了解決矛盾的途徑只能是改革。所以D選項錯誤。

8.ABD此題考查的知識點是社會發(fā)展的動力和一般規(guī)律問題。階級斗爭在階級社會發(fā)展中的巨大作用，突出的表現在社會形態(tài)的更替過程中，起到杠桿的作用。所以A項是正確的。階級斗爭的作用，還表現在同一社會形態(tài)內部發(fā)展的量變過程中，不斷地給統(tǒng)治階級以這樣那樣的打擊，使得統(tǒng)治階級不得不對被統(tǒng)治階級作出某些讓步，所以B項也是正確的。社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾，所以C項不符合題意，是錯誤選項。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，所以D項是正確的。

9.ABD

10.ABCD生產資料公有制占主體地位的社會主義基本經濟制度，為集體主義的實施創(chuàng)造了經濟前提；以工人階級為領導階級、以共產黨為執(zhí)政黨的人民當家作主的國體、政體，為集體主義的實施創(chuàng)造了政治前提；以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導的社會主義先進文化，為集體主義的實施創(chuàng)造了文化前提。ABCD四個選項均正確。

11.B解析：在思想上，維新派雖然提倡學習西方，卻仍要打著孔子的旗號，借古代圣賢之名“托古改制”，這說明了維新派本身的局限性：他們不敢否定封建主義。戊戌維新運動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。此時民族資本主義經濟力量還十分微弱，民族資產階級的社會基礎還相當狹窄。民族資產階級的政治代表維新派的勢力更是非常弱小，很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡。康有為以孔子的名義宣傳維新變法的思想，就充分說明了資產階級的軟弱性。因此，正確答案是B。

12.B解析：“實行黨對軍隊絕對領導的原則”是在秋收起義中三灣改編開始確立的，C“以鄉(xiāng)村為中心的思路”是在《星星之火，可以燎原》文中提出的，A“以農村包圍城市，武裝奪取政權道路的理論”的提出是在《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》等幾篇著作中提出的?！吨袊募t色政權為什么能夠存在?》提出的是“工農武裝割據”的思想，正確答案就是B。

13.C解析：1919年9月11日，李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動的學說”，首先對馬克思的唯物史觀、剩余價值學說和階級斗爭理論作了比較系統(tǒng)的介紹。這表明，李大釗已經成為中國的第一個馬克思主義者。因此正確答案為C。

14.C解析：徹底的唯物主義一元論就是辯證唯物主義一元論，它認為世界是物質的，物質是多種多樣的，同時，物質世界也是統(tǒng)一的，物質世界是多樣性的統(tǒng)一，這種多樣性統(tǒng)一的根本要求就是要一切從實際出發(fā)。選項A、D是徹底的唯物主義一元論的觀點，但不是根本的要求，選項B是唯心主義的觀點，故都不能選。因此，正確答案為C。

15.C

16.C解析：在回答世界本原有幾個的問題上，二元論認為，世界有物質和精神兩個各自獨立的本原。這兩個本原平行發(fā)展，毫無相干。二元論是想凌駕于唯物主義和唯心主義之上，建立第三條中間的哲學路線，這是不可能的，因為獨立于唯物主義和唯心主義派別之外的哲學是不存在的，這樣二元論必然動搖于唯物主義與唯心主義之間。但由于它承認有一個獨立的精神本原存在，這樣二元論搖來搖去，最后最容易倒向唯心主義，這是由二元論的哲學特點所決定的。

17.B

18.D

19.D

20.B

21.[答案要點](1)中國民主革命第一個階段主要是推翻帝國主義和封建勢力的壓迫在中國建立一個無產階級領導的各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國這些都具有資產階級民主革命性質因此新民主主義革命“不超過資產階級民主主義革命的范圍”。但這種資產階級革命在革命領導權、時代條件、革命的指導思想、革命的目標與革命前途方面根本不同于舊式的一般的資產階級革命因此又是新式的特殊的資產階級民主主義革命即新民主主義革命。因此這兩種論述不僅不矛盾而且表明了中國民主革命的復雜性。(2)民主主義革命是社會主義革命的必要準備社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。在中國只有完成了民主主義革命過程才有可能去完成社會主義革命過程。只有經過民主主義革命階段才能創(chuàng)造出進行社會主義革命必不可少的前提條件在經濟、政治和文化等各個方面為社會主義的發(fā)展掃清道路?！爱吰涔τ谝灰邸钡挠^點混淆了民主主義革命和社會主義革命的界限違背了中國革命的歷史特點和發(fā)展規(guī)律只會給中國革命帶來慘重的損失。只有既認清了革命兩個階段的區(qū)別同時又把握兩個革命的聯(lián)系才能正確地領導中國革命走向勝利。(3)中國資產階級革命“必須是無產階級領導的”這個提法是有中國特色民主革命的核心內容這一提法是合理的。中國半殖民地半封建的社會性質決定了中國革命只能是資產階級民主主義性質的革命。但中國資產階級的歷史局限性和階級局限性使得舊的資產階級革命最終歸于失敗這就決定了中國資產階級不能領導中國民主革命走向勝利。又由于中國無產階級有著身受三重壓迫革命性最強烈、人數集中便于形成強大力量、易于和農民結成聯(lián)盟等特殊優(yōu)點決定了中國新式的資產階級民主革命必須由中國無產階級領導這是歷史的必然選擇。[答案要點](1)中國民主革命第一個階段主要是推翻帝國主義和封建勢力的壓迫，在中國建立一個無產階級領導的，各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國，這些都具有資產階級民主革命性質，因此，新民主主義革命“不超過資產階級民主主義革命的范圍”。但這種資產階級革命在革命領導權、時代條件、革命的指導思想、革命的目標與革命前途方面根本不同于舊式的一般的資產階級革命，因此又是新式的特殊的資產階級民主主義革命，即新民主主義革命。因此這兩種論述不僅不矛盾，而且表明了中國民主革命的復雜性。(2)民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。在中國只有完成了民主主義革命過程才有可能去完成社會主義革命過程。只有經過民主主義革命階段，才能創(chuàng)造出進行社會主義革命必不可少的前提條件，在經濟、政治和文化等各個方面為社會主義的發(fā)展掃清道路?！爱吰涔τ谝灰邸钡挠^點，混淆了民主主義革命和社會主義革命的界限，違背了中國革命的歷史特點和發(fā)展規(guī)律，只會給中國革命帶來慘重的損失。只有既認清了革命兩個階段的區(qū)別，同時又把握兩個革命的聯(lián)系，才能正確地領導中國革命走向勝利。(3)中國資產階級革命“必須是無產階級領導的”這個提法是有中國特色民主革命的核心內容，這一提法是合理的。中國半殖民地半封建的社會性質決定了中國革命只能是資產階級民主主義性質的革命。但中國資產階級的歷史局限性和階級局限性，使得舊的資產階級革命最終歸于失敗，這就決定了中國資產階級不能領導中國民主革命走向勝利。又由于中國無產階級有著身受三重壓迫革命性最強烈、人數集中便于形成強大力量、易于和農民結成聯(lián)盟等特殊優(yōu)點，決定了中國新式的資產階級民主革命必須由中國無產階級領導，這是歷史的必然選擇。

22.真理是個發(fā)展過程既是絕對的又是相對的這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理是指任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識都包含不依賴于人的客觀內容這是無條件的、絕對的。真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的?！鞍⒒锼棺凡簧蠟觚敗笔且驗橹ブZ片面夸大存在距離這個相對真理而否認人能夠通過速度來縮短甚至超越與烏龜之間的這個距離的絕對真理；同樣羅素片面夸大數字運算等式結果這個真理的相對性而否認數字運算有適用領域這個真理的絕對性。因此兩則材料中人都屬于片面夸大真理相對真理是個發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理是指任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依賴于人的客觀內容，這是無條件的、絕對的。真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的?！鞍⒒锼棺凡簧蠟觚敗笔且驗橹ブZ片面夸大存在距離這個相對真理，而否認人能夠通過速度來縮短甚至超越與烏龜之間的這個距離的絕對真理；同樣，羅素片面夸大數字運算等式結果這個真理的相對性，而否認數字運算有適用領域這個真理的絕對性。因此，兩則材料中人都屬于片面夸大真理相對

23.以上材料反映了我國資源能源壓力加大、經濟過熱等問題。材料1反映我國資源人均占有量不足；材料2反映我國資源利用水平低；材料3反映我國環(huán)境和生態(tài)破壞嚴重；材料4反映我國資源能源產業(yè)發(fā)展過快。以上材料反映了我國資源能源壓力加大、經濟過熱等問題。材料1反映我國資源人均占有量不足；材料2反映我國資源利用水平低；材料3反映我國環(huán)境和生態(tài)破壞嚴重；材料4反映我國資源能源產業(yè)發(fā)展過快。

24.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現在人們的情感、情緒、愿望、要求、風俗、習慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內社會心理是思想體系的基礎和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎上形成的思想體系反過來又對社會心理產生重要影響。因此只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們去指導和影響社會心理才能優(yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看，分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次，它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)