【2022年】甘肅省定西市考研政治測(cè)試卷(含答案)

【2022年】甘肅省定西市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.國(guó)家壟斷資本主義對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在

A.在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

B.有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)

C.通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高

D.加快了這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程

2.在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

A.是前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)

B.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的巨大勇氣

C.實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放新的歷史性突破

D.打開(kāi)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的嶄新局面

3.

第24題傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀是指政治安全與國(guó)防安全，包括

A.經(jīng)濟(jì)安全B.主權(quán)獨(dú)立C.領(lǐng)土安全D.政治穩(wěn)定

4.社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德涵蓋的關(guān)系有()

A.人與人之間的關(guān)系B.人與社會(huì)之間的關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與物之間的關(guān)系

5.1920年8月，中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織在上海建立，成員有陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)等，會(huì)議推選陳獨(dú)秀為書(shū)記，并函約各地社會(huì)主義分子組織支部。1920年10月，李大釗、張國(guó)燾等在北京成立共產(chǎn)黨北京支部，李大釗任書(shū)記。從1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長(zhǎng)沙，王盡美、鄧恩銘等在濟(jì)南，譚平山、譚植棠等在廣州，都成立了共產(chǎn)黨的早期組織。在日本、法國(guó)留學(xué)的中國(guó)先進(jìn)分子，也成立了這樣的組織。各地中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立以后，主要進(jìn)行了以下幾方面的工作，具體有()

A.加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的研究和宣傳B.在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作C.建立社會(huì)主義青年團(tuán)D.進(jìn)行有關(guān)建黨問(wèn)題的研究和討論

6.在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)（）

A.可以長(zhǎng)期并存共同發(fā)展，實(shí)行聯(lián)合和兼并

B.都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分

C.在各自的范圍和領(lǐng)域內(nèi)都促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D.都是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分

7.

8.毛澤東同志曾對(duì)一個(gè)外國(guó)來(lái)訪朋友說(shuō)過(guò)：“1927年，老蔣夠厲害啦!他把我們像雞蛋一樣地摔在地上。可他沒(méi)想到，當(dāng)時(shí)國(guó)外的許多智者也沒(méi)有想到，我們還會(huì)孵出小雞來(lái)!”對(duì)“孵出小雞”最準(zhǔn)確的理解是()

A.逐漸認(rèn)清了中國(guó)革命的特殊規(guī)律

B.成功開(kāi)辟了井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地

C.探索形成了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的嶄新革命道路

D.形成了主要包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

9.從世界歷史上看，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的道路主要有

A.資本主義工業(yè)化B.新民主主義工業(yè)化C.封建主義工業(yè)化D.社會(huì)主義工業(yè)化

10.馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論思維，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和概括。作為馬克思主義產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)的三大工人運(yùn)動(dòng)是

A.巴黎公社起義B.法國(guó)的里昂工人起義C.英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)D.德國(guó)西里西亞紡織工人起義

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在社會(huì)主義改造中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)所采取的政策是（）。A.利用B.沒(méi)收C.限制D.贖買(mǎi)

12.毛澤東指出，解決中國(guó)一切革命問(wèn)題的最基本的根據(jù)是（）。A.正確分析中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況B.正確分析中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的特殊國(guó)情D.認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的主要矛盾

13.這個(gè)革命的鋒芒“不是向著一般的資本主義和資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，而是向著帝國(guó)主義和封建主義”。這句話表明“這個(gè)革命”

A.不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命B.屬于民族民主革命范疇C.具有社會(huì)主義革命性質(zhì)D.是舊民主主義向新民主主義的過(guò)渡

14.“現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子”是

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.客觀唯心主義觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.舊唯物主義觀點(diǎn)

15.“勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)的結(jié)果，在勞動(dòng)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著”，這是

A.客觀唯心主義觀點(diǎn)B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

16.公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。

A.敬業(yè)奉獻(xiàn)B.勤儉自強(qiáng)C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛(ài)國(guó)守法

17.武昌起義爆發(fā)后，控制大部分地方政權(quán)的是()。

A.革命黨人B.北洋軍閥和舊官僚C.袁世凱的親信D.立憲派和舊官僚

18.馬克思的包含著新世界觀天才萌芽的第一個(gè)文件是()。

A.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》B.《神圣家族》C.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》D.《德意志意識(shí)形態(tài)》

19.價(jià)格改革是市場(chǎng)發(fā)育和經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵，我國(guó)價(jià)格機(jī)制改革的目標(biāo)是

A.建立由計(jì)劃價(jià)格，浮動(dòng)價(jià)格和自由價(jià)格結(jié)合的價(jià)格形成機(jī)制

B.建立與國(guó)際市場(chǎng)價(jià)格接軌的價(jià)格形成機(jī)制

C.建立主要由市場(chǎng)形成價(jià)格的機(jī)制

D.建立反映政府宏觀調(diào)控政策的價(jià)格形成機(jī)制

20.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一

B.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和

C.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系

D.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列材料毛澤東曾經(jīng)指出：“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一個(gè)階段可能比前一個(gè)階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間。經(jīng)過(guò)后一個(gè)階段，到了物質(zhì)產(chǎn)品、精神財(cái)富都極為豐富和人們共產(chǎn)主義覺(jué)悟大大提高的時(shí)候，就可以進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)了?！?962年，毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“至于建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，在中國(guó)，五十年不行，會(huì)要一百年，或者更長(zhǎng)的時(shí)間。中國(guó)人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來(lái)，要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有一百多年的時(shí)間，我看是不行的。也許只要幾十年，例如有些人所設(shè)想的五十年，就能做到。果然這樣，謝天謝地，豈不甚好。但是我勸同志們寧肯把困難想得多一點(diǎn)，因而把時(shí)間想得長(zhǎng)一點(diǎn)?！薄鞍褧r(shí)間設(shè)想得長(zhǎng)一點(diǎn)，是有許多好處的，設(shè)想得短了反而有害?！闭?qǐng)結(jié)合上述材料和有關(guān)知識(shí)分析毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)對(duì)當(dāng)前我們黨關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段理論的意義。

22.依據(jù)以上分析，說(shuō)明資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的內(nèi)容和方式對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的借鑒作用。

23.

閱讀材料3，對(duì)當(dāng)前國(guó)際總體局勢(shì)作出分析。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.唯物主義認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，階級(jí)社會(huì)里階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的直接動(dòng)力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力?

25.國(guó)體和政體的關(guān)系是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.試分析馬克思關(guān)于平均利潤(rùn)形成過(guò)程的理論及其對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的啟示。

六、單選題(0題)27.“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的首要的基本的理論問(wèn)題?！笆裁词巧鐣?huì)主義”主要探索的是指()

A.社會(huì)主義基本特征B.社會(huì)主義基本矛盾C.社會(huì)主義根本任務(wù)D.社會(huì)主義的本質(zhì)

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是國(guó)家壟斷資本主義的作用。國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。首先，國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，國(guó)家壟斷資本主義在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限，適應(yīng)了社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，有利于緩解資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)。再次，通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和提高。最后，在國(guó)家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，各主要資本主義國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí)和優(yōu)化，加快了這些國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。但是，國(guó)家壟斷資本主義的出現(xiàn)，并沒(méi)有從根本上消除資本主義的基本矛盾。故正確選項(xiàng)是ABCD。

2.ABCD

3.BCD

4.ABC

5.ABCD各地中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立以后，主要進(jìn)行了以下幾方面的工作：其一，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的研究和宣傳。1920年9月，《新青年》雜志成為上海共產(chǎn)主義小組的機(jī)關(guān)刊物，公開(kāi)宣傳馬克思主義。11月，上海黨的組織創(chuàng)辦了半公開(kāi)的《共產(chǎn)黨》月刊。這個(gè)刊物第一次在中國(guó)樹(shù)起共產(chǎn)主義的大旗，指明了中國(guó)革命的共產(chǎn)主義方向。其二，在工人中進(jìn)行宣傳和組織工作。各地共產(chǎn)主義小組一成立，便以相當(dāng)大的力量直接投身到工人中去，從事比較深入的群眾工作。北京、武漢、長(zhǎng)沙、廣州、濟(jì)南的部分產(chǎn)業(yè)工人和手工業(yè)工人也相繼成立工會(huì)。工會(huì)還開(kāi)始發(fā)動(dòng)工人舉行罷工。其三，建立社會(huì)主義青年團(tuán)。1920年8月，在上海共產(chǎn)主義小組領(lǐng)導(dǎo)下，成立了社會(huì)主義青年團(tuán)。隨后，北京、天津、武昌、漢口、長(zhǎng)沙等地也成立團(tuán)組織。各地青年團(tuán)組織團(tuán)員學(xué)習(xí)馬克思主義，參加實(shí)際斗爭(zhēng)，為黨造就了一批后備力量。其四，進(jìn)行有關(guān)建黨問(wèn)題的研究和討論。《共產(chǎn)黨》月刊系統(tǒng)介紹了黨的基本知識(shí)。上海共產(chǎn)主義小組于1920年11月起草的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，提出了有關(guān)建黨的許多重要問(wèn)題。

6.ABC【參考解析】：不能因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展就將其歸入社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，非公有制和公有制在社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中所處的地位和所起的作用是不同的。

7.AB

8.ABC

9.AD從世界歷史上看，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化，主要有兩條道路：一條是資本主義工業(yè)化的道路；一條是社會(huì)主義工業(yè)化的道路。AD選項(xiàng)正確。

10.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)。19世紀(jì)30一40年代，法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)和德國(guó)西里西亞紡織工人起義均遭失敗，這就迫切需要總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、形成科學(xué)的革命理論，用以指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)。這就成為馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

11.D本題考查毛澤東關(guān)于社會(huì)主義改造的理論和政策，我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的特點(diǎn)之一，是進(jìn)行和平改造，實(shí)行贖買(mǎi)政策，通過(guò)各種形式的國(guó)家資本主義，有代價(jià)地逐步地把資本家的生產(chǎn)資料收歸國(guó)有。

12.C“A”、“B”不全面，“D”只有在正確認(rèn)清國(guó)情的基礎(chǔ)上才能做到。

13.B解析：本題考查近代中國(guó)革命的性質(zhì)。近代中國(guó)革命的性質(zhì)是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，一方面，中國(guó)革命是中華民族反對(duì)帝國(guó)主義的革命，就這個(gè)角度而言，中國(guó)革命具有民族革命性質(zhì)；另一方面，中國(guó)革命是反對(duì)封建主義的革命，就這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命又屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命范疇。因此B項(xiàng)符合題干要求。

14.B解析：對(duì)于客觀唯心主義和主觀唯心主義的一般區(qū)別，考生是可以把握的。但具體到判定某一個(gè)命題、觀點(diǎn)是主觀唯心主義的還是客觀唯心主義的，如果知識(shí)掌握的不全面，判斷起來(lái)就有了一定的難度。此題干是古希臘典型客觀唯心主義哲學(xué)家柏拉圖的命題。這里的“理念世界”不是指人的主觀世界，而是獨(dú)立于人之外的虛無(wú)飄渺的“世界”，所以是客觀唯心主義的命題。有的考生會(huì)因?qū)ⅰ袄砟钍澜纭闭`認(rèn)為是人的主觀意識(shí)而錯(cuò)選A項(xiàng)。

15.C[答案]C

[分析]這是馬克思說(shuō)的非常經(jīng)典的一句話，答案應(yīng)該是C。

16.C解析：誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人，守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，既是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。因此，正確答案是C。選項(xiàng)A、B、D，都是公民道德建設(shè)的具體內(nèi)容，但并非道德建設(shè)的重點(diǎn)。

17.D

18.C解析：《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》既是馬克思第一次同所有舊唯物主義徹底劃清界限的標(biāo)志，又是“作為給新世界觀天才萌芽的第一個(gè)文件”(恩格斯語(yǔ))，宣告了新唯物主義即馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。所以選項(xiàng)C應(yīng)選。

19.C

20.D定義記憶。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也叫社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和，故D選項(xiàng)當(dāng)選

21.毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)大大豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)。毛澤東在此問(wèn)題上的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于：“建立”社會(huì)主義社會(huì)與“建成”社會(huì)主義社會(huì)是兩個(gè)不同的概念社會(huì)主義社會(huì)的建立并不等于社會(huì)主義社會(huì)的建成；社會(huì)主義社會(huì)可以分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”；在中國(guó)從建立社會(huì)主義基本制度到建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家至少需要五十年到一百年的時(shí)間。毛澤東對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)思想為我們深入理解社會(huì)主義初級(jí)階段理論提供了歷史的線索它使我們認(rèn)識(shí)到：第一在中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段是不可毛澤東對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)大大豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)。毛澤東在此問(wèn)題上的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于：“建立”社會(huì)主義社會(huì)與“建成”社會(huì)主義社會(huì)是兩個(gè)不同的概念，社會(huì)主義社會(huì)的建立并不等于社會(huì)主義社會(huì)的建成；社會(huì)主義社會(huì)可以分為“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”和“比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”；在中國(guó)，從建立社會(huì)主義基本制度到建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家，至少需要五十年到一百年的時(shí)間。毛澤東對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)思想，為我們深入理解社會(huì)主義初級(jí)階段理論提供了歷史的線索，它使我們認(rèn)識(shí)到：第一，在中國(guó)，社會(huì)主義初級(jí)階段是不可

22.資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)是戰(zhàn)后隨著國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展而逐步擴(kuò)大和完善并形成了比較完備的經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系。現(xiàn)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)已經(jīng)深入到社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域成為現(xiàn)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制的重要組成部分。資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的內(nèi)容主要是：規(guī)范微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為規(guī)范市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；調(diào)節(jié)國(guó)民收入分配協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)各集團(tuán)間的經(jīng)濟(jì)利益；調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置和充分利用。資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的方式是多種多樣的。主要有：運(yùn)用法律和行資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)，是戰(zhàn)后隨著國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展而逐步擴(kuò)大和完善并形成了比較完備的經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系?，F(xiàn)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)已經(jīng)深入到社會(huì)生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為現(xiàn)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制的重要組成部分。資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的內(nèi)容主要是：規(guī)范微觀經(jīng)濟(jì)主體的行為，規(guī)范市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；調(diào)節(jié)國(guó)民收入分配，協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)各集團(tuán)間的經(jīng)濟(jì)利益；調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置和充分利用。資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)和調(diào)節(jié)的方式是多種多樣的。主要有：運(yùn)用法律和行

23.當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)總體趨于緩和世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)正在迅速發(fā)展人類面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)世界和平力量將會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大。追求和平與發(fā)展是世界各國(guó)人民的共同愿望也是我們這個(gè)時(shí)代的主題。但是不公正不合理的國(guó)際舊秩序還未得到根本改善要解決和平與發(fā)展這兩大戰(zhàn)略性問(wèn)題建立公正合理的國(guó)際新秩序仍然任重道遠(yuǎn)。一方面是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平一方面是各種分裂勢(shì)力、恐怖勢(shì)力和極端勢(shì)力給國(guó)際社會(huì)不斷帶來(lái)危害。簡(jiǎn)言之當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)是總體和平、局部戰(zhàn)亂總體緩和、局部緊張總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩。當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)總體趨于緩和，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)正在迅速發(fā)展，人類面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，世界和平力量將會(huì)繼續(xù)發(fā)展壯大。追求和平與發(fā)展是世界各國(guó)人民的共同愿望，也是我們這個(gè)時(shí)代的主題。但是，不公正不合理的國(guó)際舊秩序還未得到根本改善，要解決和平與發(fā)展這兩大戰(zhàn)略性問(wèn)題，建立公正合理的國(guó)際新秩序仍然任重道遠(yuǎn)。一方面是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平，一方面是各種分裂勢(shì)力、恐怖勢(shì)力和極端勢(shì)力給國(guó)際社會(huì)不斷帶來(lái)危害。簡(jiǎn)言之，當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)是總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩。

24.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力主要是說(shuō)勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)上升時(shí)期的剝削階級(jí)也屬于人民群眾的一部分它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動(dòng)階級(jí)和上升時(shí)期的剝削階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說(shuō)生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會(huì)形態(tài)的更替都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)。由此可見(jiàn)說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力與說(shuō)社會(huì)基本矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的動(dòng)力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，主要是說(shuō)勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，上升時(shí)期的剝削階級(jí)也屬于人民群眾的一部分，它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面，指勞動(dòng)階級(jí)和上升時(shí)期的剝削階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命，推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說(shuō)，生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑的革新，社會(huì)形態(tài)的更替，都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)。由此可見(jiàn)，說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，與說(shuō)社會(huì)基本矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的動(dòng)力是完全一致的。

25.國(guó)體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國(guó)體和政體是不同的。國(guó)體問(wèn)題說(shuō)的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用即國(guó)家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國(guó)體問(wèn)題揭示了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問(wèn)題說(shuō)的是國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級(jí)采取什么形式組織自己的政府實(shí)行自己的專政管理自己的國(guó)家。國(guó)體指國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)政體指國(guó)家政權(quán)的組織形式。我們?cè)谟^察、研究國(guó)家問(wèn)題的時(shí)候必須把國(guó)體和政體區(qū)分開(kāi)把本質(zhì)和形式區(qū)分開(kāi)不要被國(guó)家的形式所迷惑而看不清國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。(2)國(guó)體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。國(guó)體決定政體政體必須與國(guó)體相適應(yīng)即必須根據(jù)國(guó)家的階級(jí)內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)恼?quán)組織形式。國(guó)體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國(guó)體和政體是不同的。國(guó)體問(wèn)題，說(shuō)的是社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的地位和作用，即國(guó)家政權(quán)究竟掌握在哪個(gè)階級(jí)手里，掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)聯(lián)合什么階級(jí)、壓迫什么階級(jí)。國(guó)體問(wèn)題揭示了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)和階級(jí)內(nèi)容。政體問(wèn)題，說(shuō)的是國(guó)家政權(quán)的組織形式和管理形式