【2023年】內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治預(yù)測試題(含答案)

【2023年】內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.行政調(diào)解必須遵循的原則有

A.合法B.公開C.自愿D.保護當(dāng)事人訴訟權(quán)利

2.“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這一觀點表明：

A.人腦是意識的源泉

B.意識是人腦產(chǎn)生的特殊物質(zhì)

C.意識是客觀存在的主觀映象

D.觀念的東西同物質(zhì)的東西是具有同一性的

3.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，資本主義經(jīng)濟危機的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在

A.危機對社會經(jīng)濟運行的干擾減輕、破壞性減弱

B.金融危機頻繁發(fā)生

C.經(jīng)濟危機的四個階段之間的差別有所減弱

D.金融危機對整個經(jīng)濟的影響加強

4.堅持可知論的觀點

A.一定是唯物主義B.一定是辯證法C.可能是唯物主義D.可能是唯心主義

5.貨幣的基本職能包括

A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段和世界貨幣

6.關(guān)于勞動力商品的使用價值的觀點正確的是

A.勞動力商品的使用價值是其價值的源泉

B.勞動力商品的使用價值能夠創(chuàng)造大于它自身價值的新價值

C.勞動力商品的使用價值等于它自身價值

D.勞動力商品的使用價值的特點在于它是剩余價值的源泉

7.魯迅說過：“描畫鬼神，毫無對證。本可以?？可袼?，所謂‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼，長頸子，也就是在正常的人身體上增加了眼睛一只，拉長了頸子二三尺而已。”這段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念()

A.是頭腦中主觀自生的B.是人腦對客觀世界的歪曲反映C.是人腦對鬼神的虛幻反映D.可以從世間找到它的原型

8.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。這種領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，主要體現(xiàn)在

A.政治原則上的領(lǐng)導(dǎo)B.組織建設(shè)上的領(lǐng)導(dǎo)C.政治方向上的領(lǐng)導(dǎo)D.重大方針政策上的領(lǐng)導(dǎo)

9.“動靜者，乃陰陽之動靜也?！薄敖员疚镏倘??！薄办o者靜動，非不動也?！薄办o即含動，動不含靜”“動、靜，皆動也。”這在哲學(xué)上表達(dá)了

A.運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性

B.靜止是運動的特殊狀態(tài)，是緩慢不顯著的運動

C.靜止是相對的，運動是絕對的

D.運動是靜止的總和

10.中國特色社會主義文化建設(shè)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供

A.科學(xué)支撐和智力支持B.精神動力C.物質(zhì)保證D.思想保證

二、1.單項選擇題(10題)11.構(gòu)建社會主義和諧社會在我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)中突出強調(diào)的是

A.經(jīng)濟基礎(chǔ)B.政治基礎(chǔ)C.階級基礎(chǔ)D.社會基礎(chǔ)

12.“改革也是一場革命”是指

A.改革是社會形態(tài)的質(zhì)變

B.改革也是一種階級斗爭形式

C.改革是解決社會基本矛盾的惟一途徑

D.改革是社會生活深刻變革的“制度創(chuàng)新”

13.我國處理同其他國家之間關(guān)系的最高準(zhǔn)則是()。

A.社會制度的性質(zhì)B.國家利益C.意識形態(tài)D.和平共處五項原則

14.“一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在得克薩斯引起龍卷風(fēng)”的蝴蝶效應(yīng)的觀點

A.否認(rèn)聯(lián)系的多樣性

B.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性，把聯(lián)系理解為隨意主觀

C.片面夸大了聯(lián)系的普遍性

D.說明一種事物、現(xiàn)象可以通過一系列的中介環(huán)節(jié)和另一事物發(fā)生聯(lián)系

15.馬克思、恩格斯揭示了資本主義滅亡和必然為社會主義代替的客觀歷史發(fā)展規(guī)律，找到了推翻資本主義和實現(xiàn)社會主義的革命力量、途徑和道路，從而使300多年來形成的空想社會主義變?yōu)榭茖W(xué)，實現(xiàn)了人類思想史上空前的大飛躍和革命?？茖W(xué)社會主義誕生的標(biāo)志是

A.19世紀(jì)三四十年代的歐洲三大工人運動

B.馬克思創(chuàng)辦《萊茵報》

C.馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

D.共產(chǎn)主義同盟建立

16.若某土地所有者自己經(jīng)營土地雇傭農(nóng)業(yè)工人勞動，則

A.農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價值不再包括地租，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為平均利潤

B.剝削者與被剝削者的關(guān)系仍然體現(xiàn)著土地所有者與農(nóng)業(yè)資本家共同剝削農(nóng)業(yè)工人的關(guān)系

C.其獲利水平必然高于平均利潤率

D.農(nóng)產(chǎn)品不再按價值出售，而按生產(chǎn)價格出售

17.我國經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變，是指由（）。

A.計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變

B.粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

C.追求速度向注重效益轉(zhuǎn)變

D.注重數(shù)量向注重質(zhì)量轉(zhuǎn)變

18.否認(rèn)意識形式的主觀性，把意識看作是人腦的分泌物，這是

A.機械唯物主義的觀點B.唯心主義的觀點C.辯證唯物主義的觀點D.庸俗唯物主義的觀點

19.從抽象上升到具體的思維方法的邏輯過程的起點是

A.客觀事物B.社會實踐C.感性認(rèn)識D.思維抽象

20.意識能動作用最突出的表現(xiàn)是

A.意識活動的目的性B.意識活動的主動創(chuàng)造性C.意識活動對客觀世界的改造作用D.意識活動對人體生理活動的控制

三、3.分析題(3題)21.論述完善社會主義市場經(jīng)濟體制需要深化的重點問題。

22.辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)。

23.分析材料2、3，指出我國應(yīng)如何應(yīng)付這股兼并浪潮?

四、5.簡答題(2題)24.國家是怎樣產(chǎn)生的?

25.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會發(fā)生?

五、3.分析題(0題)26.何謂“一國兩制”?“一國兩制”與“兩國論”有哪些區(qū)別?

六、單選題(0題)27.2011年2月27日全國人大常委會表決通過刑法修正案，取消包括走私文物罪在內(nèi)的13個經(jīng)濟性非暴力犯罪死刑罪名。這一事件標(biāo)志著

A.意識形態(tài)的進步B.觀念上層建筑的進步C.政治上層建筑的進步D.思想上層建筑的進步

參考答案

1.ACDACD選項正確。公開不是必須遵循的原則。

2.CD此題考查的知識點是意識的起源和本質(zhì)問題。A項是錯誤的，意識是人腦的機能和屬性，是物質(zhì)決定意識，人腦只是意識的物質(zhì)載體，不是源泉；B項也是錯誤的，是典型的庸俗唯物主義觀點，把意識當(dāng)做人腦的分泌物了，意識和物質(zhì)是對立的，不能把意識當(dāng)做物質(zhì)；CD是正確的選項，意識形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一，意識是客觀事物的主觀映象，即“改造過的物質(zhì)的東西”。CD選項都是正確的。

3.BCD本題考查的知識點是第二次世界大戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟危機的變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，經(jīng)濟危機的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在：經(jīng)濟危機的四個階段(即危機階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱；金融危機頻繁發(fā)生，金融危機對整個經(jīng)濟的影響加強。因此，正確選項是BCD。

4.CD此題考查的知識點是對可知論的理解。可知論認(rèn)為世界是可以被認(rèn)識的，思維和存在具有同一性，其與唯物主義和唯心主義的劃分無關(guān)。即并非所有的唯物主義都是可知論，也并非所有的唯心主義都是不可知論，所以選項A錯誤，選項CD正確。選項B與題干內(nèi)容無關(guān)。所以本題的正確選項是CD。

5.ABCD本題考查的知識點是貨幣的職能。貨幣有五種基本職能，即價值尺度、流通手段、儲藏手段、支付手段和世界貨幣。故ABCD均為正確選項。

6.ABD本題考查的知識點是勞動力商品的使用價值。勞動力商品在使用價值上有一個很重要的特點，就是它在使用中不僅能創(chuàng)造出相當(dāng)于自身價值的價值，而且能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值，即實現(xiàn)價值增值。貨幣所有者購買這種特殊商品，就是為了能夠獲得剩余價值。勞動力的使用價值如果等于它自身價值的話，資本家購買它就沒有任何意義。故ABD為正確選項。

7.BD

8.ACD本題考查的知識點是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中，怎樣理解共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實行多黨派的合作是中國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。這種領(lǐng)導(dǎo)主要是政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由組織和法律上的平等地位，故C不選。

9.BC此題考查的知識點是運動和靜止的關(guān)系。物質(zhì)世界的運動是絕對的，而物質(zhì)在運動過程中又有某種暫時的靜止，靜止是相對的。靜止是運動的特殊狀態(tài)，是物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡的狀態(tài)。題干中的這幾句話就體現(xiàn)了靜止和運動的這種關(guān)系。由于運動是物質(zhì)的固有屬性，而靜止則不是，故選項A錯誤，選項D的表述也是錯誤的。

10.ABD本題考查的知識點是中國特色社會主義文化的作用。中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證，提出提供“物質(zhì)”保證是不正確的，C項錯誤。

11.D解析：任何一個政黨要掌握并鞏固政權(quán)，不僅要有經(jīng)濟基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，還要有廣泛的社會基礎(chǔ)，就是要得到社會絕大多數(shù)人的支持和認(rèn)同。

12.D

13.B

14.D

15.C解析：《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，國際共產(chǎn)主義運動第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，是馬克思主義誕生的標(biāo)志。

16.B解析：這位剝削者既是土地所有者，又是農(nóng)業(yè)資本家。他以土地所有者的身份獲取地租部分，又以農(nóng)業(yè)資本家的身份獲取平均利潤部分，這可以理解成他自己給自己繳納地租。據(jù)此，B為應(yīng)選項，A為淘汰項。C之所以為淘汰項，是因為他以農(nóng)業(yè)資本家的身份的獲利水平等于平均利潤，他以土地所有者的身份的獲利水平低于平均利潤率。二者平均，總獲利水平低于平均利潤率。D之所以為淘汰項，是因為農(nóng)產(chǎn)品若按生產(chǎn)價格出售，別這位剝削者可以獲得平均利潤和級差地租，但不能獲取絕對地租(絕對地租的價值實體是農(nóng)產(chǎn)品價值高于生產(chǎn)價格的差額)。這當(dāng)然是錯誤的。

17.B解析本題考查的知識點為經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟增長方式有兩種：粗放型增長與集約型增長。前者依靠增加投入，即增加生產(chǎn)要素的數(shù)量實現(xiàn)增長；后者強調(diào)改善投入產(chǎn)出關(guān)系，通過提高生產(chǎn)要素的使用效率實現(xiàn)增長。我國經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變，是指由粗放型增長向集約型增長的轉(zhuǎn)變。B項正確。A項錯誤，計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變屬于經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變；C、D兩項錯誤，雖屬于經(jīng)濟增長方式的內(nèi)容，分開來說但都不完整。故正確答案為B。

18.D[答案]D

[分析]此題考查的知識點是意識的本質(zhì)。機械唯物主義否認(rèn)意識內(nèi)容的能動性，唯心主義否認(rèn)意識的客觀性，辯證唯物主義認(rèn)為意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的；意識是客觀世界的主觀映象，是人腦的機能。庸俗唯物主義把意識視為一種特殊的物質(zhì)，否認(rèn)了意識的豐觀特性，進而否認(rèn)了竟識和物質(zhì)的區(qū)別。

19.C

20.C解析：辯證唯物主義認(rèn)為，意識在認(rèn)識世界和改造世界中具有巨大的能動作用。四個選項都是意識能動性的表現(xiàn)，但是意識能動作用最突出的表現(xiàn)是對客觀世界的改造作用，即實踐作用。所以，正確答案為C。

21.(1)加強對社會主義市場經(jīng)濟條件下人的本性的研究建立科學(xué)管用的人本假設(shè)理論。對于社會主義市場經(jīng)濟到底如何發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營機制到底如何轉(zhuǎn)變、社會主義市場經(jīng)濟條件下的思想道德體系到底如何建立、廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性到底如何調(diào)動等等尚存在左右搖擺、脫離實際和言行不一的情況。進一步突破姓“私”姓“公”的思想束縛樹立正確的公私觀是建立社會主義市場經(jīng)濟條件下人本假設(shè)理論必須解決的問題也是進一步建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制必須解決的問題。(2)切實貫徹“三個代表”重要思想真正使廣大勞動人民成為社會(1)加強對社會主義市場經(jīng)濟條件下人的本性的研究，建立科學(xué)管用的人本假設(shè)理論。對于社會主義市場經(jīng)濟到底如何發(fā)展、企業(yè)經(jīng)營機制到底如何轉(zhuǎn)變、社會主義市場經(jīng)濟條件下的思想道德體系到底如何建立、廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性到底如何調(diào)動等等，尚存在左右搖擺、脫離實際和言行不一的情況。進一步突破姓“私”姓“公”的思想束縛，樹立正確的公私觀，是建立社會主義市場經(jīng)濟條件下人本假設(shè)理論必須解決的問題，也是進一步建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制必須解決的問題。(2)切實貫徹“三個代表”重要思想，真正使廣大勞動人民成為社會

22.原因：從客觀上說帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。從主觀方面來說這場革命失敗的根本原因在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。主要是：第一沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)；第二不能充分發(fā)動和依靠人民群眾；第三不能建立堅強的革命政黨作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國先進的中國人需要進行新的探索為中國謀求新的出路。原因：從客觀上說，帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。從主觀方面來說，這場革命失敗的根本原因，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。主要是：第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)；第二，不能充分發(fā)動和依靠人民群眾；第三，不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。教訓(xùn)：辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進的中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。

23.中國的對策：①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)升級積極引導(dǎo)跨國公司投資；②制定并完善跨國并購法律體系；③培育并完善資本市場；④建立跨國并購審查制度。中國的對策：①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)升級，積極引導(dǎo)跨國公司投資；②制定并完善跨國并購法律體系；③培育并完善資本市場；④建立跨國并購審查制度。

24.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料奴隸一無所有而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財產(chǎn)可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動、起義等方式進行反抗力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級以是建立起國家這個暴力機器來維持對奴隸的壓迫和剝削?？梢妵沂请A級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對各個階級不是一視同仁的它是階級統(tǒng)治的工具是一個階級壓迫另一個階級的機構(gòu)。階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分，也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分，就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料，奴隸一無所有，而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財產(chǎn)，可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動、起義等方式進行反抗，力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階級以是建立起國家這個暴力機器來維持對奴隸的壓迫和剝削?？梢?，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。國家對各個階級不是一視同仁的，它是階級統(tǒng)治的工具，是一個階級壓迫另一個階級的機構(gòu)。

25.列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機統(tǒng)治階級在政治上的危機給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?！睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動政權(quán)的強大的革命力量就是革命的主觀條件。對于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時說：“統(tǒng)治階級已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機，統(tǒng)治階級在政治上的危機，給被壓迫階級不滿和憤慨的進發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時期……促使他們投身于獨立的歷史性行動?！睕]有革命的客觀形勢，就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會引起革命。有了革命的客觀形勢，再具備革命的主觀條