【2023年】內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟考研政治模擬考試(含答案)

【2023年】內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.形而上學否定觀主張

A.事物的自我否定B.外在力量對事物存在性的消滅C.包含肯定的否定D.抽象的否定

2.

第17題推動兩岸關(guān)系發(fā)展，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，最重要的是

A.遵循“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針

B.遵循現(xiàn)階段發(fā)展兩岸關(guān)系、推選祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張

C.堅持一個中國的原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄

D.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)

3.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針()

A.由主要依靠第一、第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第二、第三產(chǎn)業(yè)帶動轉(zhuǎn)變

B.促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變

C.由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變

D.由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)

4.

第20題中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針是

A.堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務

B.堅持百花齊放、百家爭鳴的方針

C.堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新

D.堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；堅持一手抓繁榮，一手抓管理

5.構(gòu)建社會主義和諧社會的可能性是

A.黨的領(lǐng)導和社會主義制度是最根本的政治保證

B.新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)

C.各民族、各黨派政治上享有平等地位，根本利益是一致的，為化解社會矛盾奠定了堅實的基礎(chǔ)

D.馬克思主義的指導地位不斷鞏固，提供重要的思想文化保證

6.新民主主義革命理論是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實際相結(jié)合，不斷進行理論創(chuàng)新而形成的具有獨創(chuàng)性的關(guān)于中國人民革命的理論。其重大理論意義在于

A.它極大地豐富了馬克思主義理論

B.它是馬克思主義中國化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國化的發(fā)展道路

C.它是從具體實際出發(fā)，對中國革命經(jīng)驗的概括和總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D.有力地鼓舞和推動了世界上被壓迫民族和被壓迫人民反抗帝國主義、殖民主義的斗爭

7.人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，其主要任務是保護社會主義制度，領(lǐng)導和組織社會主義建設(shè)，對敵視、破壞社會主義制度的反動勢力和反動分子實行專政。現(xiàn)階段，人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，主要表現(xiàn)在()

A.兩者性質(zhì)相同B.兩者作用、職能相同C.兩者主體和產(chǎn)生背景相同D.兩者歷史使命相同

8.2015年，國家發(fā)展改革委、外交部、商務部三部委經(jīng)國務院授權(quán)，聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，文中指出，在新的歷史時期，推進共建“一帶一路”，中國將繼續(xù)秉承古絲綢之路精神，在恪守聯(lián)合國憲章的宗旨原則和和平共處五項原則的同時，堅持的原則是()

A.堅持開放合作B.堅持和諧包容C.堅持市場運作D.堅持互利共贏

9.第

23

題

毛澤東概括的“中國工業(yè)化道路”的主張包括（）

A.我國的經(jīng)濟建設(shè)是以重工業(yè)為中心

B.以重工業(yè)為中心發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)的同時，必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)

C.盡可能解決經(jīng)濟建設(shè)中出現(xiàn)的人民內(nèi)部的矛盾

D.為了使我國變?yōu)楣I(yè)國必須認真學習蘇聯(lián)的先進經(jīng)驗

10.為了追逐最大化的利潤，資本家總是想方設(shè)法地進行資本積累，而資本積累的源泉是剩余價值。一般而言，資本積累規(guī)模的大小取決于()。A.利用資本與所費資本之間的差額B.勞動生產(chǎn)率的高低C.資本家墊付資本的大小D.資本家對工人的剝削制度

二、1.單項選擇題(10題)11.先進的社會意識之所以能對社會的發(fā)展起促進作用,是由于

A.它具有歷史繼承性B.它是社會存在的反映C.它具有相對獨立性D.它正確的反映了歷史社會發(fā)展規(guī)律

12.2008年12月8日，中央經(jīng)濟工作會議召開。會議指出，在國際金融危機肆虐和國內(nèi)經(jīng)濟急劇下滑的大背景下，“保增長、促發(fā)展”成為此次會議的主題。會議還指出，2009年的經(jīng)濟工作必須把保持經(jīng)濟()作為首要任務，要著力在保增長上下工夫，把()作為保增長的根本途徑。

A.健康發(fā)展擴大內(nèi)需B.健康發(fā)展對外開放C.平穩(wěn)較快發(fā)展擴大內(nèi)需D.平穩(wěn)較快發(fā)展對外開放

13.對中國資產(chǎn)階級和平改造的過程中,毛澤東提出的贖買方式是:不是一次贖買,也不是由國家另外拿出一筆錢來贖買,而是由工人階級在十幾年的生產(chǎn)過程中,仍然為資本家生產(chǎn)一部分利潤,即以一種有限的資本期權(quán)作為和平改造的代價。這種方式被稱為

A.四馬分肥B.公私兼顧C.按期拿定息D.勞資兩利

14.人類社會的基本矛盾是()。

A.人和自然的矛盾B.個人和社會的矛盾C.自然界和社會的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾

15.在19世紀60年代到90年代，洋務派興辦洋務事業(yè)的主要目的是()。

A.發(fā)展中國的資本主義經(jīng)濟B.維護和鞏固清王朝的封建統(tǒng)治C.學習西方資本主義的制度D.捍衛(wèi)國家的主權(quán)獨立和民族尊嚴

16.社會必要勞動時間決定商品價值量,從根本上說是由

A.現(xiàn)有社會正常的生產(chǎn)條件決定的B.社會平均的勞動熟練程度決定的C.社會平均的勞動強度決定的D.價值的本質(zhì)決定的

17.黨的思想路線的核心是

A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際C.實事求是D.在實踐中檢驗和發(fā)展真理

18.抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立的“三三制”政權(quán)的性質(zhì)是()。A.新民主主義性質(zhì)B.工農(nóng)民主專政性質(zhì)C.資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)D.社會主義性質(zhì)

19.在土地革命戰(zhàn)爭時期，將“沒收一切土地”的規(guī)定，改為“沒收一切公共土地及地主階級土地”的土地法是()

A.《關(guān)于清算減租及土地問題的指示》B.《興國土地法》C.《井岡山土地法》D.《中國土地法大綱》

20.毛澤東提出，中國共產(chǎn)黨人能夠跳出中國歷史上所謂的歷史周期律，這條新路子是指

A.加強共產(chǎn)黨自身建設(shè)B.實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作制C.加強法制建設(shè)D.發(fā)揚民主，讓人民來監(jiān)督政府

三、3.分析題(3題)21.運用產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的原理分析它對社會主義企業(yè)合理運用資金的重要意義及啟示。

22.材料1(2)辛亥革命為什么沒有實現(xiàn)中國人民要求獨立、民主的迫切愿望？

23.結(jié)合所學知識，分析構(gòu)建狹義上的和諧社會的條件應當是什么?

四、5.簡答題(2題)24.為什么新的政權(quán)建立后還要進行意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭?

25.為什么說實踐是認識的來源?

五、3.分析題(0題)26.以上四則材料反映了我國經(jīng)濟發(fā)展中的哪些問題?

六、單選題(0題)27.2013年11月，黨的十八屆三中全會指出，全面深化改革的總目標是()

A.開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義

B.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

C.加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態(tài)文明

D.更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性

參考答案

1.BD此題考查的知識點是辯證的否定觀。辯證否定觀的基本內(nèi)容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。第二，否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍。只有經(jīng)過否定，舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變。第三，否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物孕育產(chǎn)生于舊事物，新舊事物是通過否定環(huán)節(jié)聯(lián)系起來的。第四，辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服其消極因素又保留其積極因素。BD都不屬于辯證否定觀的內(nèi)容，所以符合題意的只能是BD選項。

2.ABCD

3.BCD

4.ABCD

5.ABCD本題考查的知識點是構(gòu)建社會主義和諧社會具備的有利條件。從指導思想、政治保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、化解社會矛盾四個方面來回答問題。

6.ABC本題考查的知識點是新民主主義革命理論的意義。本題考查的關(guān)鍵詞是“理論意義”，ABC正確。D選項是實踐意義、世界影響。

7.ABD實質(zhì)是無產(chǎn)階級專政，相同點包括ABD選項內(nèi)容。區(qū)別有很多，比如主體不同，中國歷史上從來沒有形成具有壓倒性力量的“無產(chǎn)階級”；發(fā)生的歷史背景不同，在馬克思那里無產(chǎn)階級專政是資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間的必要階段，在列寧那里則是同時擔負了資產(chǎn)階級民主革命和社會主義革命的任務，在毛澤東那里則不但包括革命，還包括了社會主義建設(shè)的整個理論。

8.ABCD

9.ABCD這些主張都是毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的。

10.ABCD本題考查決定資本積累規(guī)模的因素。剩余價值的資本化，就是資本積累。影響資本積累規(guī)模的因素有:①對工人剝削的程度。剝削的程度愈高,愈有利于資本積累;②勞動生產(chǎn)率的水平。勞動生產(chǎn)率的提高,會降低商品的價值,這有利于資本的積累;③所用資本和所費資本之間的差額。差額愈大,愈有利于資本積累。注意:所用資本是指在生產(chǎn)過程中發(fā)揮作用的全部勞動資料的價值,所費資本是指在每次生產(chǎn)過程中耗費掉并轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的勞動資料的價值;④資本家墊付資本越多,可變資本相應越多,生產(chǎn)的剩余價值也就越多。因此,ABCD正確。

11.C

12.C解析：進入2008年第三季度以來，國際經(jīng)濟金融形勢急劇惡化，金融危機越演越烈，并加速向?qū)嶓w經(jīng)濟蔓延，中國經(jīng)濟也受到嚴重沖擊。隨著國內(nèi)外經(jīng)濟形勢的變化，中國宏觀調(diào)控的基調(diào)也在不斷調(diào)整。

13.A解析：1953年黨制定了過渡時期總路線,對民族資本主義實行和平贖買政策,1953年到1956年期間,毛澤東提出工人還為資本家生產(chǎn)一部分利潤,但這只占總利潤的四分之一,其余四分之三是為工人、國家、為擴大再生產(chǎn)設(shè)備而生產(chǎn)的,并將這種贖買方式稱之為“四馬分肥”,1956年實行全行業(yè)的公私合營后,“四馬分肥”方式改為讓資本家拿定息的贖買形式。

14.D

15.B

16.D

17.C

18.A

19.B

20.D

21.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)必須依次經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種獨立而又緊密聯(lián)系的資本循環(huán)形式。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)要實現(xiàn)連續(xù)順利進行要求產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式及其循環(huán)的三種形式在空間上并列存在在時間上相互繼起。而且并存性和繼起性互為前提相互依存。馬克思通過對產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)連續(xù)進行的條件的分析進一步揭示了資本運動中的各種矛盾。它作為適用于一切社會化大生產(chǎn)的共同規(guī)律對社會主義企業(yè)用好資金同樣具有重要的指導意義。社會主義企業(yè)的資金總量必須合理分配在貨幣資金、生產(chǎn)資金、商品資金三種職能形式上;三種資金的循環(huán)必須保持其連續(xù)性企業(yè)必須加速每一種資本形式的資金周轉(zhuǎn)速度使企業(yè)三種資金形式能夠加速循環(huán)并增值。只有遵循資金循環(huán)的客觀要求才能加速企業(yè)資金周轉(zhuǎn)提高經(jīng)濟效益。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)必須依次經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段,采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種獨立而又緊密聯(lián)系的資本循環(huán)形式。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)要實現(xiàn)連續(xù)順利進行,要求產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式及其循環(huán)的三種形式在空間上并列存在,在時間上相互繼起。而且并存性和繼起性互為前提,相互依存。馬克思通過對產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)連續(xù)進行的條件的分析,進一步揭示了資本運動中的各種矛盾。它作為適用于一切社會化大生產(chǎn)的共同規(guī)律,對社會主義企業(yè)用好資金同樣具有重要的指導意義。社會主義企業(yè)的資金總量,必須合理分配在貨幣資金、生產(chǎn)資金、商品資金三種職能形式上;三種資金的循環(huán)必須保持其連續(xù)性,企業(yè)必須加速每一種資本形式的資金周轉(zhuǎn)速度,使企業(yè)三種資金形式能夠加速循環(huán)并增值。只有遵循資金循環(huán)的客觀要求,才能加速企業(yè)資金周轉(zhuǎn),提高經(jīng)濟效益。

22.(1)康有為“向西方國家尋找真理”主要是向日本學習采用君主立憲的政治制度發(fā)展資本主義走自上而下的道路。孫中山“向西方尋求真理”主要是主張學習英美的政治制度建立資產(chǎn)階級民主共和國走自下而上的革命道路。(2)辛亥革命的失敗原因從根本上說是因為在帝國主義時代在半殖民地半封建的中國資本主義的建國方案是行不通的。從主觀方面來說在于它的領(lǐng)導者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。主要是：首先沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。其次不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。最后不能建立堅強的革命政黨作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點、錯誤根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)無法完成反帝反封建的根本任務。(1)康有為“向西方國家尋找真理”主要是向日本學習，采用君主立憲的政治制度，發(fā)展資本主義，走自上而下的道路。孫中山“向西方尋求真理”主要是主張學習英美的政治制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國，走自下而上的革命道路。(2)辛亥革命的失敗原因從根本上說，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。主要是：首先，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。其次，不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。最后，不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點、錯誤，根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務。

23.構(gòu)建和諧社會的條件應當是在文化上社會倡導的核心價值觀念、道德觀念被大多數(shù)社會成員所認同。我國的文化建設(shè)應以為人民服務為核心以集體主義為原則以誠信為重點；在經(jīng)濟上不同的利益群體能得到恰如其分的有所差別的最低是能保證其生存和發(fā)展的需要和回報；在社會結(jié)構(gòu)上社會成員具有流動的途徑社會各階層之間是相互開放的。一個社會盡管在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域存在等級序列但這種等級序列不是凝固的社會中不存在著群體性的排斥制度這種彈性的社會結(jié)構(gòu)不僅使社會更加穩(wěn)定而且使社會充滿活力；在管理上社會的管理體系構(gòu)建和諧社會的條件應當是，在文化上，社會倡導的核心價值觀念、道德觀念被大多數(shù)社會成員所認同。我國的文化建設(shè)應以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠信為重點；在經(jīng)濟上，不同的利益群體能得到恰如其分的，有所差別的，最低是能保證其生存和發(fā)展的需要和回報；在社會結(jié)構(gòu)上，社會成員具有流動的途徑，社會各階層之間是相互開放的。一個社會盡管在政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域，存在等級序列，但這種等級序列不是凝固的，社會中不存在著群體性的排斥制度，這種彈性的社會結(jié)構(gòu)不僅使社會更加穩(wěn)定，而且使社會充滿活力；在管理上，社會的管理體系

24.政權(quán)和意識形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對獨立性比較小它直接被經(jīng)濟基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務。因此上層建筑的變革總是首先是國家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學等觀點則離經(jīng)濟基礎(chǔ)較遠相對獨立性較大它們除去受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學離經(jīng)濟基礎(chǔ)最遠相對獨立性最大它除去受經(jīng)濟、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識形態(tài)領(lǐng)域階級斗爭的長期性和復雜性。政權(quán)和意識形態(tài)同屬上層建筑，都受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡單決定。當新的經(jīng)濟基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中，上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的，而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。國家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系最直接，相對獨立性比較小，它直接被經(jīng)濟基礎(chǔ)決定，并直接為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務。因此，上層建筑的