【2023年】山西省運城市考研政治預測試題(含答案)

【2023年】山西省運城市考研政治預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.“你永遠不能控制大自然，最好的辦法就是去了解大自然如何工作，然后讓它為我們所用?！边@句話所蘊涵的哲理有A.一切從實際出發(fā)B.認識的目的在于改造世界C.發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的D.實踐主體能夠創(chuàng)造物質

2.民主革命的遺留任務是

A.土地改革B.沒收官僚資本C.對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造D.鎮(zhèn)壓反革命

3.中國采取的不是民族共和國的聯(lián)邦制度，而是民族區(qū)域自治的制度。實踐證明，這一制度有利于

A.保障少數(shù)民族自主管理民族內(nèi)部事務的權利

B.鞏固和發(fā)展平等、團結、互助的社會主義民族關系，維護國家的穩(wěn)定和統(tǒng)一

C.各民族共同團結奮斗、共同繁榮和進步

D.消除民族差別，實現(xiàn)民族融合

4.馬克思的《資本論》中有段饒有風趣的話，“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”。這段話說明()

A.建筑師有意識，而蜜蜂沒有

B.建筑師頭腦中的蜂房可以變成現(xiàn)實的蜂房

C.蜜蜂的實踐活動也是對自然界的改造

D.頭腦中的蜂房等同于現(xiàn)實的蜂房

5.從意識和物質的關系上來判斷以下哪些說法是正確的

A.紙上談兵B.不怕做不到，就怕想不到C.實事求是D.天下無難事，只怕有心人

6.

第31題解放戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段的主要戰(zhàn)役有

A.劉鄧大軍挺進大別山B.濟南戰(zhàn)役C.遼沈、平津、淮海戰(zhàn)役D.渡江戰(zhàn)役

7.中國古代哲學家公孫龍“白馬非馬”說的錯誤在于割裂了

A.一般和個別的關系B.普遍性和特殊性的關系C.抽象與具體的關系D.共性和個性的關系

8.《天朝田畝制度》的缺陷有

A.具有不切實際的空想的性質

B.它所描繪的理想天國，是閉塞的自給自足的自然經(jīng)濟

C.是對以往“均平”、“均田”思想的發(fā)展

D.沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘

9.“世界是過程的集合體?！睂@一命題正確理解的有

A.任何具體事物的發(fā)展過程都是有限的

B.整個世界的發(fā)展是無始無終的無限過程

C.每一個具體事物的有限過程都是整個世界無限發(fā)展過程的一部分

D.世界無限的發(fā)展過程是通過具體事物的有限的過程集合而成的

10.黨的十七屆四中全會通過的《決定》中提出，要自覺劃清以下界限

A.馬克思主義同反馬克思主義的界限

B.中國特色社會主義的基本經(jīng)濟制度同私有化的單一公有制的界限

C.中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限

D.社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限

二、1.單項選擇題(10題)11.民主人士黃炎培曾向毛澤東提出中國共產(chǎn)黨人能否跳出中國歷史上歷代封建王朝“其興也勃焉”、“其亡也忽焉”的周期律問題，他的回答是肯定的。毛澤東認為能作肯定答復的根本保證是

A.人民自由建設B.人民民主建設C.人民專政建設D.人民思想建設

12.第二次世界大戰(zhàn)結束后，在外國壟斷資本對華擴張中取得優(yōu)勢地位的國家是()。

A.英國B.法國C.德國D.美國

13.科教興國戰(zhàn)略主要是指

A.科學技術是第一生產(chǎn)力

B.把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質上來

C.堅持對外開放引進先進技術

D.加快實現(xiàn)高技術產(chǎn)業(yè)化

14.朝核六方會談前進過程中出現(xiàn)曲折和困難的原因在于

A.朝鮮的強硬態(tài)度B.美國對朝的態(tài)度C.六方要尋找各自利益的結合點D.和談六方意見小統(tǒng)一

15.資本周轉一次的時間等于

A.勞動時間和流通時間之和

B.生產(chǎn)時間和流通時間之和

C.勞動時間和自然力作用于勞動對象時間之和

D.勞動時間和生產(chǎn)時間之和

16.歷史唯物主義的歷史決定論，是一種承認歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論，它建立在唯物主義和辯證法的基礎之上，是能動的決定論。這說明歷史唯物主義的決定論

A.排斥主體選擇的作用B.是機械論和宿命論C.是舊唯物主義理論D.與承認主體選擇的作用不矛盾

17.“所謂客觀辯證法是支配著整個自然界的，而所謂主觀辯證法，即辯證的思維，不過是自然界中到處盛行的對立中的運動的反映而已”，表明

A.主觀辯證法是客觀辯證法的反映

B.主觀辯證法就是客觀辯證法

C.主觀辯證法和客觀辯證法是根本對立的

D.主觀辯證法決定客觀辯證法

18.社會主義核心價值體系的精髓是（）。

A.馬克思主義指導思想

B.中國特色社會主義共同理想

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.社會主義榮辱觀

19.國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度。按照產(chǎn)權清晰的要求，企業(yè)應擁有（）。

A.資產(chǎn)所有權B.法人財產(chǎn)權C.宏觀調控權D.行業(yè)管理權

20.電影《百萬英鎊》中，主人公一旦擁有了一張百萬英鎊的支票，就能贏得尊敬，享盡人間榮華。而一旦失去支票，瞬間就會變成遭人白眼的流浪漢。電影所反映出的人生觀是

A.享樂主義人生觀B.個人主義人生觀C.拜金主義人生觀D.集體主義人生觀

三、3.分析題(3題)21.毛澤東在1938年10月中國共產(chǎn)黨第六屆中央委員會擴大的第六次全體會議上的政治報告中指出：“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是‘放之四海而皆準’的理論。不應當把他們的理論當作教條看待，而應當看作行動的指南。不應當只是學習馬克思列寧主義的詞句，而應當把它當成革命的科學來學習。不但應當了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實生活和革命經(jīng)驗所得出的關于一般規(guī)律的結論，而且應當學習他們觀察問題和解決問題的立場和方法?！R克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨來說，就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環(huán)境……離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！闭埜鶕?jù)毛澤東的論述，分析馬克思主義與中國革命和建設的關系以及如何理解馬克思主義與中國實際相結合。

22.材料2中的魯人認為自己“可以起死人”的理由與哪些哲學原理相悖?魯人所犯錯誤給我們什么啟示?

23.“我們要在本世紀頭二十年，集中力量，全面建設惠及十幾億人，的更高水平的小康社會使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮，杜會更加和諧、人民生活更加殷實．這是實現(xiàn)現(xiàn)代化建設第三步戰(zhàn)略目標必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會主義市場經(jīng)濟體制和擴大對外開放的關鍵階段。經(jīng)過這個階段的建設，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家?！?/p>

依據(jù)上述材料，運用可能性和現(xiàn)實性的辯證關系原理，分析說明在全面建設小康社會中發(fā)揮人的自覺能動性的意義。

四、5.簡答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學內(nèi)涵?

25.為什么認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍意義更大?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)上述材料，結合所學知識說明如何充分利用經(jīng)濟全球化提供的機遇加快中國經(jīng)濟的發(fā)展。

六、單選題(0題)27.在社會生產(chǎn)總過程中，起決定作用的環(huán)節(jié)是()。

A.生產(chǎn)B.交換C.分配D.消費

參考答案

1.ABC

2.ABD土地改革、鎮(zhèn)壓反革命是民主革命遺留的任務，沒收官僚資本具有民主革命和社會主義革命兩重性質。對農(nóng)業(yè)進行社會主義改造是社會主義革命的任務，不是民主革命的任務。ABD選項正確。

3.ABCABC選項正確。D選項與國家的基本精神相違背。

4.AB

5.CD解析：馬克思主義哲學認為：物質第一性，意識第二性，物質決定意識，這是物質和意識關系問題上的唯物論；同時意識對物質有巨大的反作用，即意識具有能動性，這是物質和意識關系問題上的辯證法。這就是物質和意識的全部關系。根據(jù)這些基本原理分析題中所給出的四個選項：A項和B項的內(nèi)容是唯心主義觀點的表現(xiàn)，因此這兩個選項是錯誤的。C項的內(nèi)容是說堅持物質第一性，一切從實際出發(fā)、實事求是。D項的內(nèi)容正好說明了意識能動性的原理，所以C項和D項是正確的選項。

6.BCD

7.ABCD此題考查的知識點是矛盾的普遍性和特殊性的關系。白馬是個性，馬是共性，馬是對各種不同馬所具有的共同特點的抽象和概括。與共性和個性等價的表述還有普遍性和特殊性、一般與個別、抽象與具體。所以本題的正確選項是ABCD。

8.ABDC項是《天朝田畝制度》的進步意義，不是缺點；剩下的三項都是《天朝田畝制度》的缺點。ABD選項正確。

9.ABCD此題考查的知識點是發(fā)展與過程。一切事物都是運動、變化、發(fā)展的，事物的發(fā)展是一個過程。所謂過程是指一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉化為其他事物的歷史，都有它的過去、現(xiàn)在和未來。所以ABCD全選。

10.ABCD本題考查的知識點是社會主義文化建設的根本問題。黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》中提出要劃清四個界限，這四個界限在A、B、C、D選項中體現(xiàn)出來。劃清四個界限十分重要，直接關系思想文化建設的方向和成效，是推進中國特色社會主義文化建設的一個根本問題。

11.B解析：毛澤東認為我們黨領導的國家肯定能跳出這個周期律，因為我們的國家是人民的國家，政府是在人民的監(jiān)督下全心全意為人民服務的政府，我們的黨也是代表了最廣大人民的無產(chǎn)階級先鋒隊組織，同時也就無條件接受人民的監(jiān)督，這些都是人民民主建設的基本內(nèi)容。沒有A項提到的這種建設；C、D兩項只是人民民主建設的某一個方面。

12.D

13.B[答案]B

[分析]本題主要考查對科教興國戰(zhàn)略的理解?？平膛d國，戰(zhàn)略是科學技術是第一生產(chǎn)力的具體體現(xiàn)，具體內(nèi)容是堅持教育為立國之本，科技是強國之路。即把經(jīng)濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質上來，實現(xiàn)經(jīng)濟的高質量的增長。所以選擇B。

14.C

15.B解析：本題要求回答的是，資本周轉一次的時間等于哪些時間之和。資本周轉一次的時間也就是資本循環(huán)一次需要的時間。資本循環(huán)一次要經(jīng)過生產(chǎn)過程和流通過程，資本處在生產(chǎn)過程的時間，叫做生產(chǎn)時間，處在流通過程的時間，叫做流通時間。所以，資本周轉一次的時間等于生產(chǎn)時間與流通時間之和。顯然B正確。

16.D解析：該題是考查對唯物史觀關于歷史決定論的理解和掌握。在是否承認歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性問題上，存在著決定論和非決定論的對立。決定論承認歷史的規(guī)律性和必然性，而非決定論否認歷史發(fā)展的規(guī)律性和必然性。在決定論內(nèi)部根據(jù)是否承認主體選擇性即主觀能動性，又分為機械決定論和辯證決定論。機械決定論(舊唯物主義)夸大歷史的規(guī)律性和必然性，“排斥主體選擇的作用”(A項)，是歷史宿命論(B項)。辯證決定論即歷史唯物主義的決定論。既承認歷史的規(guī)律性和偶然性，又承認主體選擇的作用，堅持歷史決定論與主體選擇的統(tǒng)一。所以D項是正確選項。題中的A、B、C三項是等值的，是一回事。這一知識點對于大多數(shù)考生來說不一定是很清楚的。如果考生掌握了A、B、C三項的內(nèi)在聯(lián)系，就會非常輕松地作出正確選擇，否則也是難以答對此題的。此題有一定難度，因為決定論和選擇論及其關系是比較復雜的一個知識點，考生能夠做到全面把握是不容易的。

17.A

18.C馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，由此可知排除ABD。

19.B解析：《公司法》規(guī)定：企業(yè)中的國有資產(chǎn)所有權屬于國家，企業(yè)擁有包括國家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財產(chǎn)權，成為享有民事權利、承擔民事責任的法人實體。國有企業(yè)法人財產(chǎn)權的這一界定，一方面界定了出資者的所有權，企業(yè)中的國有資產(chǎn)的所有權屬于國家，其他任何人(包括法人)都不能對國有資產(chǎn)行使所有權；另一方面界定了企業(yè)法人財產(chǎn)權。企業(yè)擁有包括國家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財產(chǎn)權。這里的全部法人財產(chǎn)權就其內(nèi)容來說，包含著企業(yè)對自己法人財產(chǎn)的經(jīng)營權、使用權、收益權、處分權。

20.C

21.(1)馬克思主義是指導中國革命與建設的行動指南。①馬克思主義是科學的思想理論體系揭示了人類社會歷史的發(fā)展規(guī)律是各國無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的強大思想武器。貫穿于馬克思主義各個組成部分的基本原理它的立場、觀點、方法對于各國無產(chǎn)階級及其政黨所領導的革命與建設事業(yè)是普遍適用的。②近代中國革命與實踐呼喚科學理論的指導。自鴉片戰(zhàn)爭以來到馬克思主義傳人中國以前的歷史證明：沒有科學理論的指導和先進階級的領導任何革命和建設都難以成功。③中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運動相結合的產(chǎn)物她一經(jīng)成立就把馬克思主(1)馬克思主義是指導中國革命與建設的行動指南。①馬克思主義是科學的思想理論體系，揭示了人類社會歷史的發(fā)展規(guī)律，是各國無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的強大思想武器。貫穿于馬克思主義各個組成部分的基本原理，它的立場、觀點、方法，對于各國無產(chǎn)階級及其政黨所領導的革命與建設事業(yè)是普遍適用的。②近代中國革命與實踐呼喚科學理論的指導。自鴉片戰(zhàn)爭以來到馬克思主義傳人中國以前的歷史證明：沒有科學理論的指導和先進階級的領導，任何革命和建設都難以成功。③中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運動相結合的產(chǎn)物，她一經(jīng)成立，就把馬克思主

22.①材料2中魯人認為使用二倍的治療半身不遂的“偏枯之藥”的劑量就能使死人起死回生這種簡單類推的做法違背的哲學原理是：從量變到質變不是一個簡單的量的疊加過程而是需要一定條件的。②魯人的錯誤給我們的啟示是：事物變化有質與量的差別我們不能混淆兩者的界限。每一種事物的用途有大有小我們要恰如其分地使用它決不能無限度地亂用更不能機械地只從量的大小上類推。①材料2中魯人認為使用二倍的治療半身不遂的“偏枯之藥”的劑量就能使死人起死回生，這種簡單類推的做法違背的哲學原理是：從量變到質變不是一個簡單的量的疊加過程，而是需要一定條件的。②魯人的錯誤給我們的啟示是：事物變化有質與量的差別，我們不能混淆兩者的界限。每一種事物的用途有大有小，我們要恰如其分地使用它，決不能無限度地亂用，更不能機械地只從量的大小上類推。

23.(1)可能性和現(xiàn)實性是對立統(tǒng)一的關系。①可能性是還沒有成為現(xiàn)實的東西。現(xiàn)實性則是已經(jīng)實現(xiàn)了的可能性?？赡苄圆坏扔诂F(xiàn)實性不能把二者混為一談。②可能性和現(xiàn)實性相互依存密不可分。第一現(xiàn)實性離不開可能性沒有可能性的東西根本不會變?yōu)楝F(xiàn)實；可能性也離不開現(xiàn)實性它是尚未展開、尚未實現(xiàn)的現(xiàn)實性。第二可能性和現(xiàn)實性在一定條件下相互轉化?？赡苄赞D化為現(xiàn)實性現(xiàn)實性又轉化為新的可能性客觀世界的發(fā)展就是在這種相互轉化中實現(xiàn)的。(2)可能性和現(xiàn)實性辯證關系原理對于全面建設小康社會發(fā)揮人的自覺能動性具有重要意義。全面建設小康社會的目標是宏偉的但不是空想的而是有其充分的現(xiàn)實根據(jù)并具備了必要條件的。因而它是現(xiàn)實的可能性而不是抽象的可能性是完全可能實現(xiàn)的可以變?yōu)楝F(xiàn)實的。但是可能性還不是現(xiàn)實性把可能性變?yōu)楝F(xiàn)實還需要充分發(fā)揮人的自覺能動性。全面建設小康社會的實現(xiàn)必須在黨的領導下執(zhí)行建設有中國特色的社會主義的基本路線充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性艱苦奮斗努力工作。(1)可能性和現(xiàn)實性是對立統(tǒng)一的關系。①可能性是還沒有成為現(xiàn)實的東西?，F(xiàn)實性則是已經(jīng)實現(xiàn)了的可能性?？赡苄圆坏扔诂F(xiàn)實性，不能把二者混為一談。②可能性和現(xiàn)實性相互依存，密不可分。第一，現(xiàn)實性離不開可能性，沒有可能性的東西根本不會變?yōu)楝F(xiàn)實；可能性也離不開現(xiàn)實性，它是尚未展開、尚未實現(xiàn)的現(xiàn)實性。第二，可能性和現(xiàn)實性在一定條件下相互轉化?？赡苄赞D化為現(xiàn)實性，現(xiàn)實性又轉化為新的可能性，客觀世界的發(fā)展就是在這種相互轉化中實現(xiàn)的。(2)可能性和現(xiàn)實性辯證關系原理對于全面建設小康社會發(fā)揮人的自覺能動性具有重要意義。全面建設小康社會的目標是宏偉的，但不是空想的，而是有其充分的現(xiàn)實根據(jù)，并具備了必要條件的。因而它是現(xiàn)實的可能性，而不是抽象的可能性，是完全可能實現(xiàn)的，可以變?yōu)楝F(xiàn)實的。但是，可能性還不是現(xiàn)實性，把可能性變?yōu)楝F(xiàn)實還需要充分發(fā)揮人的自覺能動性。全面建設小康社會的實現(xiàn)必須在黨的領導下，執(zhí)行建設有中國特色的社會主義的基本路線，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，艱苦奮斗，努力工作。

24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?！痹谖覈鐣髁x初級階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會主義的一些不科學甚至扭曲的認識中解放出來從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認識是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的社會實踐是不斷發(fā)展的人們的認識也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認識符合變化了的客觀實際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！痹谖覈鐣髁x初級階段，解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來，從對社會主義的一些不科學甚至扭曲的認識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認識是對客觀世界的反映，這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的，社會實踐是不斷發(fā)展的，人們的認識也是不斷發(fā)展的，這是辯證法。要使認識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，就必須解放思想，反對教條主義，從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來，研究新情況，解決新問題，使思想認識符合變化了的客觀實