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文檔簡(jiǎn)介

高速公路中央分隔帶的綠化研究簡(jiǎn)介:一個(gè)地區(qū)的形象是該地區(qū)整體環(huán)境和民眾素質(zhì)的綜合體現(xiàn),反映了一個(gè)地區(qū)的文明程度。良好的形象能提高其在國(guó)內(nèi)國(guó)際的知名度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮,推進(jìn)環(huán)境的優(yōu)化,使建設(shè)與發(fā)展形成良性循環(huán)。風(fēng)景區(qū)標(biāo)牌作為服務(wù)大眾的重要工具,是景區(qū)對(duì)外窗口之一,在旅游基礎(chǔ)設(shè)施的配套中占據(jù)重要一席,對(duì)地區(qū)形象的影響是顯而易見(jiàn)的。關(guān)鍵字:高速公路中央分隔帶綠化研究一個(gè)地區(qū)的形象是該地區(qū)整體環(huán)境和民眾素質(zhì)的綜合體現(xiàn),反映了一個(gè)地區(qū)的文明程度。良好的形象能提高其在國(guó)內(nèi)國(guó)際的知名度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮,推進(jìn)環(huán)境的優(yōu)化,使建設(shè)與發(fā)展形成良性循環(huán)。風(fēng)景區(qū)標(biāo)牌作為服務(wù)大眾的重要工具,是景區(qū)對(duì)外窗口之一,在旅游基礎(chǔ)設(shè)施的配套中占據(jù)重要一席,對(duì)地區(qū)形象的影響是顯而易見(jiàn)的。黃山被尊為“中國(guó)山魂”,是一個(gè)資源豐富、生態(tài)完整、具有重要科學(xué)和美學(xué)價(jià)值的風(fēng)景名勝區(qū)。它以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”稱(chēng)著于世,素有“人間仙境”之譽(yù),引來(lái)四方賓客。優(yōu)越的自然條件和先進(jìn)的管理使它先后獲得國(guó)家“衛(wèi)生山”、“安全山”和“文明山”的光榮稱(chēng)號(hào)。黃山風(fēng)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)歷多個(gè)歷史時(shí)期,1982年編制總體規(guī)劃后,建筑、交通及基礎(chǔ)配套設(shè)施的建設(shè)均有章可依。但是在旅游服務(wù)中發(fā)揮重要功能的標(biāo)牌一直為人忽略,缺乏總體構(gòu)想,各管理單位自行設(shè)置,不同時(shí)期的各類(lèi)標(biāo)牌同時(shí)并存,良莠不齊、毫無(wú)章法,主要存在以下三個(gè)問(wèn)題:(1)材料質(zhì)地及色彩的運(yùn)用與環(huán)境不和諧。黃山以秀麗的自然山水取勝,森林覆蓋率為56%,植被覆蓋率達(dá)82.6%,古木遍布,林相整齊,但某些地段又是山石突兀、不著點(diǎn)綠。很多標(biāo)牌的設(shè)立缺乏對(duì)背景環(huán)境的考慮,往往套用城市標(biāo)牌的模式,在角鋼支架上裝上了色彩艷麗的搪瓷標(biāo)脾,或是在黝黑的巖壁上鑲上了白色塑料的標(biāo)志,使標(biāo)牌和背景存在極大反差,甚至對(duì)景觀造成破壞。(2)布點(diǎn)缺乏科學(xué)論證。密集處各類(lèi)標(biāo)牌雜處,應(yīng)設(shè)點(diǎn)又有遺漏,指路牌連續(xù)各點(diǎn)不能互相連貫。(3)形式繁雜、內(nèi)容不齊、文字標(biāo)注不規(guī)范。中文標(biāo)注各種字體皆有,標(biāo)注單位沒(méi)有統(tǒng)一采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),有些標(biāo)牌缺乏必要的英文標(biāo)識(shí)。為彌補(bǔ)標(biāo)牌現(xiàn)狀給文明山帶來(lái)的缺憾,黃山管理部門(mén)審時(shí)度勢(shì),適時(shí)組織相關(guān)人員著手標(biāo)牌改造規(guī)劃,經(jīng)過(guò)多方探討,形成初步構(gòu)想。1規(guī)劃指導(dǎo)思想及遵循原則1.1規(guī)劃指導(dǎo)思想針對(duì)各類(lèi)標(biāo)牌的不同要求,規(guī)劃結(jié)合山地自然環(huán)境和風(fēng)景名勝區(qū)的特定條件進(jìn)行分析研究,其指導(dǎo)思想確立為:按照黃山的自然特點(diǎn),結(jié)合不同的環(huán)境氛圍,在不破壞各類(lèi)景觀的前提下、整體規(guī)劃,統(tǒng)一設(shè)計(jì),統(tǒng)籌安排,發(fā)揮標(biāo)牌的服務(wù)功能,充分體現(xiàn)黃山的文明山風(fēng)貌。1.2遵循原則形式新穎、內(nèi)容規(guī)范——改變呆板的標(biāo)牌形式,推陳出新,活而不亂。同類(lèi)標(biāo)牌面板規(guī)格統(tǒng)一,各項(xiàng)內(nèi)容及文字標(biāo)注力求規(guī)范。立足保護(hù)、合理布局——標(biāo)牌布點(diǎn)以不影響景觀為前提,綜合考慮保護(hù)、管理及旅游職能需要,便利游人觀看。疏密的安排結(jié)合當(dāng)前各游覽路線“冷”、“熱”情況及今后發(fā)展的趨勢(shì)分別對(duì)待。服從環(huán)境、融于自然——根據(jù)不同的環(huán)境特點(diǎn),各類(lèi)標(biāo)牌的安置順應(yīng)自然,務(wù)求其整體同自然環(huán)境和諧相融。2基本思路頂以景區(qū)主要入原口、游覽道、升觀景臺(tái)為標(biāo)牌繼設(shè)置的載體,膝各景區(qū)作為規(guī)貧劃分區(qū),以游牧覽道作為設(shè)計(jì)扛主線。以線為扁主、點(diǎn)面相輔寫(xiě),著力進(jìn)行標(biāo)廟牌的整體創(chuàng)意孩。按照標(biāo)牌功淚能和使用范圍洞的不同,可將蠻其分為五牽類(lèi)駕:渾(1海)冰景區(qū)介紹牌樂(lè)采用導(dǎo)游圖的瑞形式介紹景區(qū)古,標(biāo)明重要景拿點(diǎn)、旅游服務(wù)鄙點(diǎn)和路線。景倍區(qū)大門(mén)是游客藝進(jìn)出黃山的門(mén)稀戶(hù)和集散地,標(biāo)可在黃山各大蝴門(mén)人口處設(shè)置所以全景區(qū)為內(nèi)肝容的介紹牌,頃使游人對(duì)黃山垂全境有一個(gè)概拼括性了解;景坦區(qū)大門(mén)內(nèi)是以農(nóng)自然小區(qū)為內(nèi)踐容的介紹牌,哄按規(guī)劃分區(qū)設(shè)吐置,對(duì)該小區(qū)拆景觀特點(diǎn)和重學(xué)要景點(diǎn)配以適乎當(dāng)?shù)奈淖终f(shuō)明驕。環(huán)(2單)炒景點(diǎn)介紹牌端介紹可觀景點(diǎn)股,起點(diǎn)景作用很,以免游人遺勻漏。抓住自然杯景物和環(huán)境氣芳氛的特兼點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)概曲括,幫動(dòng)游人娛領(lǐng)悟自然美景箱的特征,啟發(fā)論人們聯(lián)想,激縱發(fā)游人對(duì)景生障情。(3)指路牌媽指明前方的地械名、景點(diǎn)名等貼,起指路引導(dǎo)芒作用。黃山屬鋸山岳型自然風(fēng)解景區(qū),游覽步伏道依山就勢(shì),淹隱于林中,自弊然天成,與峰擔(dān)巒峭壁、深壑縣幽谷融為一體矩,游人常于九嘉曲盤(pán)山道中不棒知所往。因此盈,指路牌應(yīng)盡診量詳盡、準(zhǔn)確棋,連續(xù)各點(diǎn)須桃互相連貫。由偏于黃山的建筑桃要求隱而不露發(fā),很多服務(wù)設(shè)豐施建于幽谷密密林之中,游人外難以發(fā)覺(jué),為確方便游人,設(shè)買(mǎi)牌于路口,予謊以提示。射(4則)徒警示、警言牌沸警示游人加強(qiáng)脖資源保護(hù)意識(shí)州,注意人身安猛全,如防火、泛衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)花斧木、防雷擊、礦山洪等。把握寄好文字的輕、冶重、緩、急,屆或直陳險(xiǎn)情,絲或婉言相勸??乇M可能引用國(guó)病際通用符號(hào),努讓中外游人均爐能一目了然。圖(5母)讀古樹(shù)名木牌恰古樹(shù)名木是一贊種特殊的植物適資源,享戒有鑰“宰活文齡物寬”昨之稱(chēng),具有較衣高的科研和觀冬賞價(jià)值。黃山終風(fēng)景區(qū)列入技適術(shù)檔案的古樹(shù)御名木隊(duì)有秧10賓0者余株,古樹(shù)群槐四處??破战槁?lián)紹既應(yīng)通俗明瓶了又要嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)桃確,讓游人在麻飽覽黃山美景仔的同時(shí),獲得率更多的自然科商學(xué)知識(shí)。熄標(biāo)牌面板材質(zhì)誤以天然花崗巖叨為主,選擇與譯黃山自然巖體晶相近的顏色。絕支座采取假樹(shù)間干等多種自然劃形式,可采用健天然石料打制市或人工材料制秀作。各類(lèi)標(biāo)牌截根據(jù)其內(nèi)容限翻定其面板規(guī)格銜,支座安置形屑式視周?chē)h(huán)境潔相應(yīng)配置,優(yōu)憐先考慮在自然催巖壁上直接鐫溉刻或預(yù)制后鑲挽嵌其上。大門(mén)釋處以全景區(qū)為第內(nèi)容的介紹牌喬由于遠(yuǎn)離主要距景點(diǎn),可惜鑒駕城市戶(hù)外廣告枯牌的形式。3實(shí)施建議賊3.鞠1炭規(guī)劃是建設(shè)紫的前提和依據(jù)撒,它是進(jìn)行客后觀調(diào)控的重要喬手段,標(biāo)牌專(zhuān)轟項(xiàng)規(guī)劃應(yīng)成為守景區(qū)規(guī)劃的一今項(xiàng)重要內(nèi)容。隨同時(shí),經(jīng)確定晃的規(guī)劃須各有剃關(guān)部門(mén)各司其員責(zé),協(xié)調(diào)一致晨,才能保證標(biāo)困牌規(guī)劃的成功丈實(shí)施。萍3.腎2速實(shí)施中,擬腫選擇典型路段河先行試點(diǎn),評(píng)稻判各類(lèi)標(biāo)牌的祥實(shí)際效果,廣密泛聽(tīng)取不同方胖面的反饋意見(jiàn)振,在實(shí)踐中不刃斷完善。蔑3.饅3籌為達(dá)到標(biāo)牌病規(guī)劃的總體效在果,杜絕雜亂擇無(wú)序現(xiàn)象的發(fā)集生,各類(lèi)標(biāo)牌棒應(yīng)特統(tǒng)一制作,由倍風(fēng)景區(qū)園林部協(xié)門(mén)具體實(shí)施、宵統(tǒng)一維護(hù)和管邀理。安3.耽4蛛設(shè)立標(biāo)牌應(yīng)輪按照規(guī)劃布局桑合理定位。結(jié)熄合新景區(qū)、景主點(diǎn)的開(kāi)發(fā)分期艷分批逐步進(jìn)行鑄,注意新舊標(biāo)預(yù)牌的更替。4結(jié)語(yǔ)頁(yè)黃山是世界自潮然和文化遺產(chǎn)攝,保護(hù)建設(shè)好喬這贈(zèng)—自—勇人類(lèi)的瑰寶是濟(jì)黃山管理者的貢重要職責(zé)。除炸宏觀控制手段節(jié)外,各項(xiàng)具體末建設(shè)及管理工困作亦應(yīng)從點(diǎn)滴凳抓起。結(jié)合自樓身的特點(diǎn)開(kāi)展診周密細(xì)致的研沈究,綜合部署杰,避免建設(shè)的闖盲目性、隨意手性和無(wú)序性,跡才能將保護(hù)工療作落到實(shí)處。蹦風(fēng)景區(qū)內(nèi)的標(biāo)新牌其個(gè)體雖小星,卻是旅游服它務(wù)中不可或缺挑的內(nèi)容,作為罪一扇與人交往吐的窗口,其外殼在形象對(duì)展示脫景區(qū)文明程度閱有著直接影響側(cè),標(biāo)牌建設(shè)必怨須得到應(yīng)有的彼重視。我們著素手的標(biāo)牌規(guī)劃輪是一次新

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