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第2講秦時(shí)的濟(jì)思和技化編者選題表考點(diǎn)秦漢時(shí)期的經(jīng)濟(jì)秦漢時(shí)期的思想文化
角度漢代官營(yíng)手工業(yè)與市場(chǎng)的聯(lián)系漢代鐵業(yè)官營(yíng)的影響漢代田莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展董仲舒“大一統(tǒng)”思想東漢政府社會(huì)控制范圍的擴(kuò)大秦漢時(shí)期漢字字體演變的意義綜合
題號(hào)1234567一、選擇題1.(2018·山西太原月考)漢各地都市中的官府直接管理的手工業(yè)作坊和商業(yè)機(jī)構(gòu)稱“市”或“亭”而漢代一些平民墓葬中出土的許多漆,往往也有“市”“亭”等戳記,且離產(chǎn)地較遠(yuǎn)。這說(shuō)明漢()A.跨域長(zhǎng)途販運(yùn)已經(jīng)有明顯發(fā)B.民工商業(yè)無(wú)法滿足市場(chǎng)的需C.官手工業(yè)從事一定的商品生D.墓中存在突破身份等級(jí)的趨解析:C跨域長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展較快是在明清時(shí),故錯(cuò)材料未提及民間手工,故B項(xiàng)錯(cuò)誤平墓葬中出土的漆上有“市”“亭”等戳,表明市場(chǎng)上出售的產(chǎn)品部分出自官府直接管理的手工作坊和商業(yè)機(jī)說(shuō)明官營(yíng)手工業(yè)從事一定的商品生,故C項(xiàng)確貴族和平民在漢代不可能破除身份等故D項(xiàng)誤。2.(2018·福建廈門模擬)西漢時(shí)先前大量使用的青銅兵器逐漸被鐵制兵器取代,退出歷史舞臺(tái)。促成這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵因素()A.經(jīng)發(fā)展導(dǎo)致鑄幣銅料緊缺B.農(nóng)工具革新推動(dòng)兵器革新C.火應(yīng)用改變傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)樣式D.鐵官營(yíng)促進(jìn)冶鑄技術(shù)進(jìn)步解析:D漢武帝時(shí)期實(shí)行鐵業(yè)官營(yíng)政策后,大大進(jìn)了冶煉技術(shù)的進(jìn)步,帶了優(yōu)質(zhì)鐵制兵器的發(fā)展最終取代了青銅兵器選DA項(xiàng)中“鑄幣銅料緊缺”與史實(shí)不,排除;鐵農(nóng)具早在春秋時(shí)期已經(jīng)使,故B項(xiàng)述不,排除火藥在唐末才開始應(yīng)用于軍事,故C項(xiàng)與題干時(shí)間不符。3.(2017·湖南十校調(diào)研《后書載,漢時(shí)“豪人之,連數(shù),膏田滿野,奴婢千群徒萬(wàn)計(jì)。船車賈販周四方廢居積,于都城。琦賂寶貨巨不能容?!边@反映了當(dāng)時(shí)豪強(qiáng)地主經(jīng)濟(jì))A.已為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體B.具綜合性經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)C.破了自然經(jīng)濟(jì)自給性D.推了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展解析:B《后漢書》只是描述了東漢時(shí)莊園經(jīng)濟(jì)的存在,沒有明其在社會(huì)中所占的份額,故A項(xiàng)錯(cuò);通過(guò)“船車賈,周四;廢居積貯滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容”可知莊園里面各種經(jīng)濟(jì)模式都存在故B正確東漢時(shí)期的豪強(qiáng)地主莊園本身就是自然經(jīng)濟(jì)的一個(gè)典型現(xiàn),故C項(xiàng)誤這自給性莊園對(duì)對(duì)外交往是不利,不會(huì)促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的發(fā),
故D項(xiàng)誤。4.(2017·山東濰坊二)儒學(xué)在子之后有性善性惡之爭(zhēng)。兩漢時(shí),董仲舒相繼批判孟子的性善說(shuō)和荀子主張的性惡論,為人性有善惡之分。其用意在于()A.建大一統(tǒng)的官學(xué)體系B.提社會(huì)道德水平C.神儒學(xué)并為君權(quán)服務(wù)D.探人性發(fā)展本原解析:A由董仲舒相繼批判孟子的性善說(shuō)和荀子主張的性惡,認(rèn)為人性有善惡之分”可以看出董仲舒批判孟子的同思最終給予統(tǒng)一的觀結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知董仲舒主要是通過(guò)此措施來(lái)建立大一統(tǒng)的官學(xué)體故正確兩錯(cuò)誤董仲舒此舉是為君權(quán)服務(wù),但“神化儒學(xué)”材料沒有,C項(xiàng)錯(cuò)。5.東章帝時(shí)進(jìn)一步確立了“三六紀(jì)”的倫理規(guī)范,“六紀(jì),謂父弟人舅師長(zhǎng)朋友也…何謂綱紀(jì)綱,也紀(jì)理也者為綱小為紀(jì)所張理上下,整齊人道也”。這表明東()A.儒倫理開始融入社會(huì)生活B.禮規(guī)范已經(jīng)得到嚴(yán)格遵守C.社秩序維護(hù)以道德為主導(dǎo)D.政社會(huì)控制范圍逐步擴(kuò)大解析:D西武帝時(shí)董舒提出“罷黜百,尊儒術(shù)”,儒家倫理就開始融入社會(huì)生,A項(xiàng)錯(cuò)誤材指的是倫理規(guī)范不禮儀規(guī),B項(xiàng)錯(cuò);“三綱六紀(jì)”是倫理規(guī)范,不是道德觀C項(xiàng)誤“綱六紀(jì)”思想發(fā)展完善了儒家社會(huì)秩序,將儒家著重調(diào)整的社會(huì)關(guān)系由君臣、父子、夫婦三種關(guān)系延伸到以君臣、父子、夫婦為括諸父、兄弟、族人、諸舅、師長(zhǎng)、朋友在內(nèi)的九種關(guān),進(jìn)步擴(kuò)大了社會(huì)控制的范,D項(xiàng)正。6.(2017·河北張家口期末漢字小篆演變?yōu)殡`書叫作“隸變”,幾乎使當(dāng)時(shí)的漢字全部失去了象形的特點(diǎn)隸的形體畫也比小篆有很多減容易辨認(rèn)郭若認(rèn)為“始皇改革文字的更大功績(jī)是采用了隸書?!笨?郭沫若這一評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)()A.“隸變”是漢字發(fā)展史上的轉(zhuǎn)點(diǎn)B.“隸變”順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)發(fā)展的要求C.隸的出現(xiàn)標(biāo)志著書法藝術(shù)的熟D.秦皇建立了中國(guó)歷史上第一大一統(tǒng)帝國(guó)解析:B據(jù)干材料可知材料強(qiáng)調(diào)“隸變”與現(xiàn)實(shí)政治之間的聯(lián),項(xiàng)單從漢字發(fā)展演變的角度分,不合題意故除;另?yè)?jù)題干中隸書易書寫的點(diǎn)可以判斷隸便于書寫和掌握故秦始皇采用隸比小篆更有利于下層人士書寫和掌握,更有利于中央政令的貫徹和民族之間文化的交流,由可知“隸變”順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的要求,故選B項(xiàng)C項(xiàng)述與事實(shí)不;項(xiàng)與料沒有關(guān),故排除。二、非選擇題7.(2017·江西名校調(diào)研閱讀下材回答問(wèn)題材料一秦統(tǒng)治者實(shí)行“上本除末”的政策式把商人及商業(yè)活動(dòng)貶為末等之民和末業(yè)。秦在商鞅變法之后,國(guó)家了加強(qiáng)對(duì)商人的監(jiān)管,城市商人戶口進(jìn)行專項(xiàng)登記列“市籍”,以區(qū)別一般編戶齊民“戶籍”。秦朝多次將六國(guó)的大手工業(yè)主遷徙到邊遠(yuǎn)地區(qū)?!圆扇∵@樣的政策目的在于徹底摧毀六國(guó)的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力,使反者失去經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí)將許多私營(yíng)工商業(yè)主遷徙到秦朝統(tǒng)治地區(qū)咸陽(yáng)、巴蜀一,允他們繼續(xù)經(jīng)營(yíng)手工業(yè)也加強(qiáng)秦朝統(tǒng)治的目的與摧毀六國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力并不矛盾外商被抑制還表現(xiàn)在徭役征發(fā)上?!四康囊苍谟诖輾Я鶉?guó)的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。由于秦朝短,富商們只是受到暫時(shí)的壓制很隨著秦王朝的滅亡迅速?gòu)?fù)興。材料二漢武帝,通過(guò)行政干預(yù)和經(jīng)濟(jì)剝奪來(lái)削弱高貲大賈的勢(shì)力使抑商政策達(dá)到
極端:實(shí)行鹽鐵酒專賣迫使大商賈退出商業(yè)活動(dòng)的主要陣,起到了壓制商人的目的……改幣制,也在于打擊“不佐國(guó)家之”的商;均輸?shù)男懈且怨俎k販運(yùn)貨易排除由政府壟斷物價(jià)而收財(cái)產(chǎn)稅及算緡、告緡幾乎使全國(guó)所有富商大賈陷于破產(chǎn)。同時(shí)朝廷任用商賈子弟東郭成陽(yáng)、孔僅、桑弘羊,繼“以貲”入朝為,就是利用其固有經(jīng)驗(yàn),從商賈發(fā)財(cái)致富的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲取財(cái)政收,支持對(duì)外用兵。雖然國(guó)家出臺(tái)了許多與民爭(zhēng)利的措施但昭帝時(shí)文學(xué)言“郡有鹽鐵酒榷均,與民爭(zhēng)利。散敦厚之,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡,趨末者眾?!薄陨喜牧暇幾酝趸蒈墩撉貪h時(shí)期的抑商政策與商人社會(huì)地位的變化》(1)根據(jù)材料一、二分指出秦漢兩朝抑商的手段及其目的。(2)根據(jù)材料一、二指秦、漢施抑商政策的結(jié)果。解析:第1)問(wèn),第一小問(wèn),根據(jù)料一“加強(qiáng)對(duì)商人的監(jiān)管”“將六國(guó)的大手工業(yè)主遷徙到邊遠(yuǎn)地區(qū)”“商人被抑制還表現(xiàn)在徭役征發(fā)上”進(jìn)行概括即可;材料二中漢朝的手段包括“通過(guò)行政干預(yù)和經(jīng)濟(jì)剝奪來(lái)削弱”主要表現(xiàn)在“實(shí)行鹽鐵酒專賣”“改幣制”“朝廷任用商賈子弟”等小,材一表述是“徹底摧毀六國(guó)的經(jīng)濟(jì)勢(shì),使反抗者失去經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”,“也有加強(qiáng)秦朝統(tǒng)治的目”等材料的表述是“從商賈發(fā)財(cái)致富的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲取財(cái)政收入以持對(duì)外用兵”等。(2)問(wèn)材一秦朝實(shí)施抑商政策的結(jié)果是“由于秦朝短祚,富們只是受到暫時(shí)的壓,很快著秦王朝的滅亡迅速?gòu)?fù)興”;材二漢朝實(shí)施抑商政策的結(jié)果是“是以百姓就本者寡,趨者眾”雖壟斷經(jīng)營(yíng),但社會(huì)上仍不乏眾多經(jīng)商者。答案:(1)手段:秦朝利用國(guó)家政的力通過(guò)加強(qiáng)監(jiān)管嚴(yán)刑重罰人口遷徙征徭役等措施抑制商;漢朝則通過(guò)
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