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文檔簡介
考前必備2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市考研政治模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.社會存在決定社會意識辯證關系原理,在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題,是社會歷史觀革命性變革的基礎。下列觀點中,以社會存在決定社會意識辯證關系原理為基礎的有
A.生產(chǎn)關系是~切社會關系中最基本的關系
B.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況
C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
D.社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然的歷史過程
2.為了減少固定資本無形磨損的損失,資本家往往采取如下辦法()
A.利用新技術B.提高勞動強度C.延長勞動時間D.提高對機器的利用率
3.建設社會主義文化強國,必須加快文化體制改革。黨的十八屆三中全會對全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅持以人民為中心的工作導向,堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié),進一步深化文化體制改革。為此,必須要()
A.完善文化管理體制B.建立健全現(xiàn)代文化市場體系C.構建現(xiàn)代公共文化服務體系D.提高文化開放水平
4.
第21題近代中國誕生的新興的階級有
A.官僚地主和城居地主B.農(nóng)民階級C.工人階級D.資產(chǎn)階級
5.社會主義市場經(jīng)濟的特點是()
A.社會主義市場經(jīng)濟是無計劃的商品經(jīng)濟
B.堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度
C.實行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度
D.國家對市場經(jīng)濟的運行實行更有效的宏觀調(diào)控
6.李大釗說過:“老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,越能感到一種冒險的美趣”,“在艱難的國運中營造國家,也是人生中最有趣味的一件事”。這兩句話說明()
A.追求理想的過程,也是磨煉意志的過程
B.為理想獻身,是人生的最高境界,是實現(xiàn)理想的重要條件
C.追求理想的同時,要進一步堅定自己的信念
D.沒有實現(xiàn)理想的執(zhí)著,再宏偉的理想也是空中樓閣
7.對于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩,檀物學家看到的是它的形態(tài)特征,這是由于
A.人的感覺受理性指導B.人的認識具有能動性C.理性認識是感性認識的基礎D.已有的認識影響感覺活動
8.新世紀以來,我國進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新的發(fā)展階段。經(jīng)濟和社會發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化,顯示了一系列新的階段性特征,主要表現(xiàn)為()
A.綜合國力明顯增強,但與發(fā)達國家還有很大距離
B.經(jīng)濟實力顯著增強,同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出
C.經(jīng)濟社會發(fā)展取得全面進步,同時發(fā)展面臨新的重大結構性問題,影響發(fā)展的體制機制陴礙依然存在
D.對外開放日益擴大,同時面臨的國際競爭日趨激烈
9.中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路,具有鮮明的時代內(nèi)容,具體是指()
A.新型工業(yè)化道路B.信息化道路C.城鎮(zhèn)化道路D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路
10.下列選項中,屬于科學社會主義的觀點的有()。A.民主就是人人有政治自由
B.民主是一個多義詞,首先和主要的是國家制度
C.作為國家制度的民主是民主與專政的統(tǒng)一
D.人類的民主有其共性的一面
二、1.單項選擇題(10題)11.在1959年中共中央召開的廬山會議上遭到錯誤批判的是()。
A.劉少奇B.彭德懷C.周恩來D.鄧小平
12.“事物之間的聯(lián)系是以承認事物之間的確定界限為前提的”,是指
A.事物的聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系
B.事物的聯(lián)系是多樣性的選擇
C.事物的聯(lián)系是通過自身體現(xiàn)出來的聯(lián)系
D.聯(lián)系是相互區(qū)別的具體事物、現(xiàn)象之間的聯(lián)系
13.國務院《關于加強文化遺產(chǎn)保護工作的通知》要求進一步加強文化遺產(chǎn)保護,決定從2006年起設立“文化遺產(chǎn)日”,時間是每年
A.六月的第一個星期六B.六月的第二個星期六C.六月的第三個星期六D.六月的第四個星期六
14.一些地方的人們掠奪性的濫挖草原上的甘草,雖獲得一定的經(jīng)濟利益,卻破壞了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大風,沙塵暴鋪天蓋地,給人們帶來巨大災難。這些挖甘草的人們
A.只看到事物的客觀性,沒有看到人們的主觀能動性
B.只看到事物的絕對運動,沒有看到相對靜止
C.只看到事物的直接聯(lián)系,沒有看到長遠的間接聯(lián)系
D.只看到事物與事物之間的聯(lián)系,沒有看到人與人之間的聯(lián)系
15.2007年7月20日,日本厚生勞動省公布的日本2006年進口食品監(jiān)控統(tǒng)計報告顯示,輸日食品的抽檢合格率最高的是
A.美國B.歐盟C.中國D.俄羅斯
16.我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和根本途徑是
A.提高人民的物質(zhì)文化生活水平B.發(fā)展社會主義文化C.構建社會主義和諧社會D.堅持和發(fā)展人民民主
17.“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”是
A.唯物主義的觀點B.辯證法的觀點C.唯心主義的觀點D.辯證唯物主義的觀點
18.我國現(xiàn)階段存在的按勞動力價值分配的方式,其重要原因之一是存在著
A.私營經(jīng)濟B.個體經(jīng)濟C.集體經(jīng)濟D.股份合作制經(jīng)濟
19.個別資本通過組織股份公司使生產(chǎn)規(guī)模擴大是屬于
A.資本的積累B.資本的積聚C.資本的集中D.資本的增殖
20.對“勞動是財富之父,土地是財富之母”這句話的正確解釋是
A.勞動和土地都是價值的源泉
B.勞動創(chuàng)造使用價值,土地形成價值
C.勞動是創(chuàng)造價值的外部條件,土地是價值的真正源泉
D.勞動必須和自然物相結合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富
三、3.分析題(3題)21.如何建設材料2中所說的“更為公平的社會”?
22.在新的歷史條件下,如何深化對創(chuàng)造價值的勞動的研究和認識?如何認識價值創(chuàng)造與財富生產(chǎn)的關系?正確認識上述問題對社會主義生產(chǎn)和分配有那些啟示?黨的十六大報告對馬克思的勞動價值論有哪些新的發(fā)展?
23.如何理解“黨的建設必須按照黨的政治路線來進行,圍繞黨的中心任務來展開”?
四、5.簡答題(2題)24.簡述人口生產(chǎn)的特點。
25.社會革命對社會進步的作用是什么呢?
五、3.分析題(0題)26.結合材料2,說明我國社會主義初級階段按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結合的個人消費品分配制度的依據(jù)
六、單選題(0題)27.十八大指出,加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的關鍵是()
A.深化改革B.擴大開放C.提高改革水平D.科學發(fā)展
參考答案
1.ABCD此題考查的知識點是社會存在決定社會意識辯證關系原理的理論意義。依據(jù)社會存在決定社會意識辯證關系原理,馬克思主義從社會生活的各領域劃分出經(jīng)濟領域,從一切社會關系中劃分出生產(chǎn)關系,并把它作為決定其余一切關系的基礎(A),進而把生產(chǎn)關系的發(fā)展歸結于生產(chǎn)力的發(fā)展(B),從而揭示了社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程(C),人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(D)。所以以上選項全部正確。
2.BCD【參考解析】:資本家為了減少固定資本無形磨損的損失,其方法就是提高對機器設備的利用率,加速機器的折舊。延長勞動時間和提高勞動強度就是提高機器設備利用率的兩種方法。
3.ABCD進一步深化文化體制改革。為此,必須要一是完善文化管理體制。按照政企分開、政事分開原則,推動政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變,推動黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位進一步理順關系:健全堅持正確輿論導向的體制機制。二是建立健全現(xiàn)代文化市場體系。完善文化市場準入和退出機制,鼓勵各類市場主體公平競爭、優(yōu)勝劣汰,促進文化資源在全國范圍內(nèi)流動。三是構建現(xiàn)代公共文化服務體系。建立公共文化服務體系建設協(xié)調(diào)機制,統(tǒng)籌服務設施網(wǎng)絡建設,促進基本公共文化服務標準化、均等化。建立群眾評價和反饋機制,推動文化惠民項目與群眾文化需求有效對接。四是提高文化開放水平。堅持政府主導、企業(yè)主體、市場運作、社會參與,擴大對外文化交流,加強國際傳播能力和對外話語體系建設,推動中華文化走向世界。據(jù)此,本題全選。
4.CD
5.BCD【參考解析】:社會主義市場經(jīng)濟的基本特征:①在所有制結構上,堅持以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。②在分配制度上,實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存,堅持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。③在宏觀調(diào)控上,社會主義國家能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來,引導國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展,推動社會全面進步。
6.ABCD
7.ABD此題考查的知識點是意識的能動作用、感性認識和理性認識關系。題干是不同人對于同一事物有不同認識,A項是指這種不同感覺是在不同理性認識指導之下形成的,是正確選項,B是指意識的主觀差異性,也是意識能動性,符合題意,C項是對感性認識和理性認識關系的錯誤認識,不符合題意。D項是對感性認識和理性認識關系的正確認識。所以ABD是正確選項。
8.BCD新世紀以來,我國進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新的發(fā)展階段。盡管社會主義初級階段的基本國情、主要矛盾和我國作為世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變,但經(jīng)濟和社會發(fā)展出現(xiàn)的許多新情況、新變化,顯示了一系列新的階段性特征。表現(xiàn)為:第一,經(jīng)濟實力顯著增強,同時發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。經(jīng)過30多年的發(fā)展,我國已經(jīng)成為經(jīng)濟大國,但還不是經(jīng)濟強國。第二,經(jīng)濟禮會發(fā)展取得全面進步,同時發(fā)展面臨新的重大結構性問題,影響發(fā)展的體制機制障礙依然存在。第三,對外開放日益擴大,同時面臨的國際競爭日趨激烈。A選項說法不符合實際。
9.ABCD黨的十八大報告指出:堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。基于此本題全選。
10.BCA項說法太過絕對,民主在不同國家有不同的含義,不可一概而論,應排除;D項說法沒有依據(jù),也應排除。
11.B
12.D解析:此題是考查考生對聯(lián)系概念的深化理解和把握。唯物辯證法認為,所謂聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。辯證聯(lián)系是相互區(qū)別的具體事物、現(xiàn)象之間的聯(lián)系,是以承認事物之間的確定界限為前提的,相互區(qū)別的事物又通過聯(lián)系而相互過渡。選擇此題,考生必須將題干的內(nèi)容摘清楚,要緊緊抓住“事物之間的確定界限”這個關鍵語句,然后到備選項中找到相對應的選項。題中的四個備選項中,只有D項才和題干是等值的。此題有一定的難度和深度,特別是A、B、C三個選項有很大的干擾性,如果考生不非常認真全面復習的話,是難以得到這1分的。
13.B
14.C解析:本題考查聯(lián)系的多樣性,把握事物直接聯(lián)系和間接聯(lián)系之間的關系,只有命題C是正確的。
15.C解析:日本厚生勞動省公布的日本2006年進9食品監(jiān)控統(tǒng)計報告顯示,中國輸日食品的抽檢合格率最高,達99.42%:其次是歐盟(99.38%);第三是美國(98.69%)。
16.D解析:《中共中央關于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》指出,堅持和發(fā)展人民民主,是我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和根本途徑。
17.D解析:本題既強調(diào)世界的客觀物質(zhì)性,同時也強調(diào)人的主觀能動性,堅持了客觀規(guī)律與主觀能動性的統(tǒng)一,所以是辯證唯物主義的觀點。所以本題選D。
18.A
19.C解析:考查對資本集中的理解。個別資本的增大是通過資本積聚和資本集中兩種形式實現(xiàn)的;資本積聚是直接通過資本積累使個別資本增大。資本集中是通過把若干個別資本結合成一個大資本使個別資本增大。資本集中本身又有兩種形式,一是通過競爭,即通過資本之間的兼并;二是通過信用,如組建股份公司等等。所以,個別資本通過組織股份公司使生產(chǎn)規(guī)模擴大是資本集中。正確選項是C。
20.D[答案]D
[分析]考查對物質(zhì)要素在社會財富(使用價值)創(chuàng)造中的作用的理解,“勞動是財富之父,土地是財富之母”是馬克思在《資本論》中引用過的古典政治經(jīng)濟學的創(chuàng)始人威廉?配第的一句話。根據(jù)馬克思的勞動價值論,僅就具體勞動和抽象勞動在使用價值和價值創(chuàng)造中的作用而言,商品的使用—價值是由具體勞動創(chuàng)造的。但是,的配合,并不是說勞動是社會財富(使用價值)的惟一源泉。實際上,勞動必須與物質(zhì)資料結合起來才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富(D項)。在此題中“土地”泛指助是物質(zhì)資料。勞動和物質(zhì)資料共同構成社會物質(zhì)財富(使用價值)的源泉。所以正確選項是D。
21.首先研究公平問題必須研究社會經(jīng)濟關系不存在抽象意義上的公平。其次公平是一個歷史范疇沒有一個適用于一切社會制度的統(tǒng)一的、亙古不變的標準更不能用“永恒的公平”“公平的分配”等臆想的標準去評價社會生活、制定具體的社會經(jīng)濟政策而必須從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動中去把握公平。第三不能僅僅從倫理道德觀念出發(fā)去評判公平。由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度決定了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是惟—公平的分配制度因首先,研究公平問題必須研究社會經(jīng)濟關系,不存在抽象意義上的公平。其次,公平是一個歷史范疇,沒有一個適用于一切社會制度的統(tǒng)一的、亙古不變的標準,更不能用“永恒的公平”“公平的分配”等臆想的標準去評價社會生活、制定具體的社會經(jīng)濟政策,而必須從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動中去把握公平。第三,不能僅僅從倫理道德觀念出發(fā)去評判公平。由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度決定了按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是惟—公平的分配制度,因解析:本題考查的是“科學發(fā)展觀與發(fā)展戰(zhàn)略”的知識點。和諧社會是黨的新一代領導人提出的科學論斷。所謂和諧社會主要包括人與人的和諧,人與社會的和諧,人與自然的和諧。其中最根本的就是全社會的發(fā)展要公正、公平。但這里的公平并不是平均主義,而是在充分尊重效率基礎上的公平。本題是2006年考試的熱點問題,考生應高度關注。
22.(1)在新的歷史條件下要根據(jù)情況的變化重新認識勞動和勞動價值理論。第一要拓展對創(chuàng)造價值的勞動種類的認識。隨著分工的發(fā)展生產(chǎn)社會化水平不斷提高。生產(chǎn)過程中價值的創(chuàng)造實際上已經(jīng)突破只是由單個勞動者創(chuàng)造的狀況理應認為由“總體工人”共同創(chuàng)造價值。而且隨著社會分工的發(fā)展“總體工人”的范圍呈現(xiàn)不斷擴大的趨勢特別是科技勞動、管理勞動與直接生產(chǎn)勞動的分離和相對獨立化要求我們對創(chuàng)造價值的勞動種類的認識不斷擴展不能把創(chuàng)造價值的勞動只局限在工人的直接生產(chǎn)勞動上面。第二要拓展創(chuàng)造價值的領域。價值與財富聯(lián)系在(1)在新的歷史條件下,要根據(jù)情況的變化,重新認識勞動和勞動價值理論。第一,要拓展對創(chuàng)造價值的勞動種類的認識。隨著分工的發(fā)展,生產(chǎn)社會化水平不斷提高。生產(chǎn)過程中價值的創(chuàng)造實際上已經(jīng)突破只是由單個勞動者創(chuàng)造的狀況,理應認為由“總體工人”共同創(chuàng)造價值。而且,隨著社會分工的發(fā)展,“總體工人”的范圍呈現(xiàn)不斷擴大的趨勢,特別是科技勞動、管理勞動與直接生產(chǎn)勞動的分離和相對獨立化,要求我們對創(chuàng)造價值的勞動種類的認識不斷擴展,不能把創(chuàng)造價值的勞動只局限在工人的直接生產(chǎn)勞動上面。第二,要拓展創(chuàng)造價值的領域。價值與財富聯(lián)系在
23.黨的建設必須按照黨的政治路線來進行就是要不折不扣地按照黨的政治路線的要求加強黨的建設從黨的建設角度確保堅持黨的基本路線不動搖;黨的建設圍繞黨的中心任務來展開就是黨的建設必須服從服務于經(jīng)濟建設這個中心這是由社會主義初級階段的主要矛盾決定的。黨的建設必須按照黨的政治路線來進行,就是要不折不扣地按照黨的政治路線的要求加強黨的建設,從黨的建設角度確保堅持黨的基本路線不動搖;黨的建設圍繞黨的中心任務來展開就是黨的建設必須服從服務于經(jīng)濟建設這個中心,這是由社會主義初級階段的主要矛盾決定的。解析:本題考查黨在社會主義初級階段的基本路線。本題解答的關鍵有兩點:一是弄清楚黨的政治路線就是社會主義初級階段的基本路線,黨的中心任務就是經(jīng)濟建設。弄清楚了這兩個基本概念就不難分析二者的關系了。二是“黨的建設必須按照黨的政治路線來進行,圍繞黨的中心任務來展開”,表面上強調(diào)的是黨的建設,實際上是強調(diào)要堅持黨的基本路線和緊緊圍繞經(jīng)濟建設這個中心,考生很容易就黨的建設發(fā)表長篇累牘的議論,結果卻離題千里。
24.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學技術進步和勞動生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結成一定的婚姻關系、組成家庭進行的。在機器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結成一定的社會生產(chǎn)關系。這種生產(chǎn)關系與婚姻家庭關系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結果與物質(zhì)生產(chǎn)的結果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢;反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比,人口生產(chǎn)具有自身的特點,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:第一,人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家,人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期,物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次,大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學技術進步和勞動生產(chǎn)率的提高,物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二,人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結成一定的婚姻關系、組成家庭進行的。在機器大工業(yè)以來,則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中,人們結成一定的社會生產(chǎn)關系。這種生產(chǎn)關系與婚姻家庭關系是不同的。第三,人口生產(chǎn)的結果與物質(zhì)生產(chǎn)的結果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進行的生產(chǎn),生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四,人口生產(chǎn)具有較強的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為,凡是長期不斷增長的人口,都具有一種繼續(xù)增長的趨勢;反之,長期不斷縮減的人口,則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言,物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性,既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加,也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。
25.馬克思說:“革命是歷史的火車頭。”這句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。第一社會革命是階級社會由低級向高級發(fā)展的決定性手段。當生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎發(fā)生尖銳沖突的時候只有通過社會革命才能推翻或摧毀舊的國家政權建立革命階級的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關系建立或確立新的生產(chǎn)關系從而用較高的社會形態(tài)代替較低的社會形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時候都不能像在革命時期那樣以新社會秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級在革命斗爭中受到鍛煉和改造成為建設新社會的基礎。革命不僅要破壞一個舊世界而且要建設一個新世界。革命階級只有在革命實踐中才能學會建設新社會的本領。馬克思說:“革命是歷史的火車頭?!边@句話形象而深刻地說明了革命在社會發(fā)展中的作用。
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