2022年四川省綿陽(yáng)市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2022年四川省綿陽(yáng)市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心反映了杜甫當(dāng)時(shí)的（）

A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激

2.“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，這種具有彌散性特點(diǎn)的情緒狀態(tài)屬于（）

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

3.羅杰斯“以學(xué)習(xí)者為中心”的學(xué)說(shuō)屬于()

A.社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論C.人本主義的學(xué)習(xí)理論D.行為主義的學(xué)習(xí)理論

4.授人以魚(yú)，不如授人以漁強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中（）的重要意義

A.發(fā)展智力和能力B.反復(fù)練習(xí)鞏固C.傳授科學(xué)知識(shí)D.思想品德

5.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天運(yùn)用的想象加工方式是（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

6.一個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度決定其教育的（）

A.方法B.組織形式C.手段D.性質(zhì)

7.一個(gè)病人經(jīng)醫(yī)生診斷必須截肢才能保住生命，病人要么失去一條腿，要么就有生命危險(xiǎn)。這種動(dòng)機(jī)沖突是（）

A.雙趨式?jīng)_突B.趨避式?jīng)_突C.多重趨避式?jīng)_突D.雙避式?jīng)_突

8.科南特所代表的教育思潮是（）

A.進(jìn)步主義B.要素主義C.永恒主義D.人本主義

9.新生兒生下來(lái)遇冷空氣就哭，這種反射是（）

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.非條件反射D.條件反射

10.班主任工作的根本任務(wù)是（）

A.做好管理工作B.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育C.提高學(xué)生成績(jī)D.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

二、填空題(10題)11.勤能補(bǔ)拙笨鳥(niǎo)先行充分說(shuō)明了____對(duì)智力的補(bǔ)償作用

12.德育具有____，在其歷史發(fā)展過(guò)程中，其原理、原則、內(nèi)容和方法等存在一定的共同性

13.電影、電視都是按____發(fā)生的原理制成的

14.美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯納在他的《教育過(guò)程》中提出了結(jié)構(gòu)主義課程論和____教學(xué)理論

15.____指建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和

16.____是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，但不是唯一途徑

17.人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度屬于____

18.學(xué)制規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、____以及它們之間的縱向和橫向的聯(lián)系

19.____提出了習(xí)得律、實(shí)驗(yàn)性消退律、泛化律、分化律和高級(jí)條件作用律等。

20.從作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為顯性功能和____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展

22.教師

23.雙軌制

24.常模參照評(píng)價(jià)

25.信度

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征

27.假如你是曉雯的班主任教師，你如何幫助她？

28.簡(jiǎn)述引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)概念的方法

29.試述如何實(shí)施提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)

30.論述學(xué)生文化的基本成因。

五、案例分析(2題)31.此原則對(duì)于教師在教學(xué)過(guò)程中提出了哪些具體的要求？

32.學(xué)生乙的思維具有什么特點(diǎn)?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述循序漸進(jìn)原則的貫徹要求

參考答案

1.BB心境是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn)，它并不指向特定對(duì)象，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物，使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩，影響人的整個(gè)行為表現(xiàn)。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心以物擬人，作者把自己彌散性的亡國(guó)之痛，離別之悲，寄托在花和鳥(niǎo)的身上，這是受人的心境影響所致

2.A心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌散性的心理狀態(tài)。根據(jù)題干中“彌散性”可知，這屬于心境。

3.C人本主義的學(xué)習(xí)理論以羅杰斯的“以學(xué)習(xí)者為中心”的學(xué)說(shuō)為代表，他主張學(xué)生要充分發(fā)揮自己的潛在能力，能夠愉快地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

4.AA授人以魚(yú)，不如授人以漁，出自《老子》，說(shuō)的是傳授給人既有知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過(guò)程中發(fā)展能力和智力的重要意義

5.BB飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，詩(shī)句通過(guò)夸張的手法突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢(shì)，運(yùn)用的是想象加工策略中的夸張

6.DD社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用具體體現(xiàn)在：①社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。②社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。③社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的。④社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。⑤社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制。⑥教育相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。因此，只有D項(xiàng)正確

7.D本題考查動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突的關(guān)鍵點(diǎn)是，兩個(gè)都不想要，但是只能避免一個(gè)，即“兩壞避一壞”。題干中病人既不想失去一條腿，也不想有生命危險(xiǎn)，但是只能避免一個(gè)。故正確答案為D。

8.B科南特是要素主義的代表人物。

9.CC非條件反射又叫無(wú)條件反射，是人和動(dòng)物先天具有的，不需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，也就是本能。條件反射分為經(jīng)典性條件反射與操作性條件反射，都是后天學(xué)習(xí)得來(lái)的

10.D班主任工作的內(nèi)容很多，其根本在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

11.性格

12.繼承性

13.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)

14.發(fā)現(xiàn)法

15.教育媒介或教育影響

16.教學(xué)

17.道德情感

18.修業(yè)年限

19.巴甫洛夫

20.隱性功能

21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

22.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求，有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專業(yè)人員

23.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

24.相對(duì)評(píng)價(jià)，又稱常模參照評(píng)價(jià)，是通過(guò)個(gè)體的成績(jī)與同一團(tuán)體的平均成績(jī)或常模相互比較，從而確定其成績(jī)的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法。

25.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。

26.（1）流暢性。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。（2）靈活性。靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣性的思維方式而開(kāi)創(chuàng)不同方向的能力。（3）獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是指不同尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對(duì)所見(jiàn)所聞加以組織的能力

27.作為曉雯的班主任老師，我會(huì)重點(diǎn)培養(yǎng)她的意志品質(zhì)及意志力：①加強(qiáng)生活目的性教育，幫助曉雯樹(shù)立科學(xué)的世界觀。對(duì)曉雯的教育，可以從確立遠(yuǎn)大的目標(biāo)著手，合理處理好個(gè)人成長(zhǎng)與集體成長(zhǎng)之間的關(guān)系，從而有效避免在價(jià)值取向上出現(xiàn)動(dòng)機(jī)沖突。②組織實(shí)踐活動(dòng)，在困難環(huán)境中鍛煉曉雯的自制能力，幫助曉雯取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于曉雯這樣優(yōu)柔寡斷的學(xué)生，要樹(shù)立他們克服困難的信心和勇氣，幫助他們學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷。③根據(jù)曉雯意志品質(zhì)的特征，采取有效的鍛煉措施。對(duì)于曉雯不能明確自己的專業(yè)選擇問(wèn)題，教師應(yīng)多啟發(fā)她的自覺(jué)性；對(duì)于曉雯想?yún)⒓訉W(xué)校舉行的活動(dòng)，卻又擔(dān)心無(wú)法完成老師交給她的其他任務(wù)的心理，應(yīng)多鼓勵(lì)她去克服困難，以增強(qiáng)其信心和勇氣；對(duì)于曉雯常常為參加集體活動(dòng)還是溫習(xí)功課拿不定主意，教師應(yīng)多培養(yǎng)她的果斷性，使其能夠迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定。④加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。在教育實(shí)踐中，教師可以激勵(lì)曉雯用格言、座右銘警醒自己，用杰出人物的事跡對(duì)照、監(jiān)督自己的言行，同身邊的榜樣相比較，找出差距，迎頭趕上；每天堅(jiān)持記日記，反思自己的言行和思想，發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，及時(shí)改正等

28.（1）以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。（2）合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（3）提供概念范例，配合運(yùn)用正例和反例，適當(dāng)運(yùn)用比較。（4）突出有關(guān)特征，控制好無(wú)關(guān)特征的數(shù)量和強(qiáng)度，正確而充分地利用變式。（5）正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)，明確提示概念的本質(zhì)特征。（6）形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中

29.訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平。提高思維水平主要靠進(jìn)行思維訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的思維主要有兩種形式，一種是直接上思維訓(xùn)練課，另一種是在學(xué)科教學(xué)中穿插思維訓(xùn)練的內(nèi)容

30.（1）學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段，由于特定的身心發(fā)展的需求，有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征（如超常學(xué)生和殘障學(xué)生），在其生活經(jīng)歷中會(huì)形成不同于其他學(xué)生的文化特征。（2）同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期，有著自己交往的同年齡的群體，在這種群體中，會(huì)形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等，構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。（3）師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動(dòng)，是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中，教師所采用的教學(xué)形式不同，學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如，在教師為主的教學(xué)情境中，學(xué)生處于被動(dòng)接受的境地，他們就會(huì)形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動(dòng)模式，可以產(chǎn)生不同的社會(huì)氣氛和不同的行為方式。（4）家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價(jià)值規(guī)范等，學(xué)生生活在家庭中，其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印，他們是帶著不同的社會(huì)文化特征走進(jìn)學(xué)校的，并且會(huì)在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征，或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。（5）社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對(duì)其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響，社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)群體和社會(huì)組織，一般總會(huì)形成與社會(huì)生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度，它使得生活在其中的學(xué)生在有意無(wú)意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征，并把他帶到學(xué)校中來(lái)。（6）學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外，還受著其他一些文化形態(tài)的影響，美國(guó)社會(huì)學(xué)家法拉克斯在探討社會(huì)變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時(shí)指出，20世紀(jì)60年代美國(guó)青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等，其中蘊(yùn)含著一種新的青年文化，這種文化是與既定的文化相對(duì)抗的。他認(rèn)為社會(huì)文化變遷的速度過(guò)快引起了社會(huì)文化的失調(diào)，新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價(jià)值體系的混亂，使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī)，也就是無(wú)法確定生命的意義，無(wú)法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對(duì)社會(huì)文化不滿且相互作用時(shí)，就形成了青年亞文化。此外，大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)學(xué)生也有著越來(lái)越重要的影響，學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容，